绑票追杀令Taken Away

很精彩的故事。 平铺直叙中充满着自然流露的意外，没有过分的大呼小叫，也没有剧烈的诧然恐惧，故事中的所有元素，都在克制中展开。 克制不能烘托氛围，但却奇妙的催生出一种气场，属于作品本身的气场。 这其中的差别正如两人同台出现，一人举着写有“获得XX科学勋章、XX科学奖等等”的牌子来通报自己，而另一个成就更大的科学家却在一旁默默的站着。 对文字本身的克制和距离也时常体现在村上的作品中。 比如说到好友“鼠”的死亡，只用了两句对话： “你已经死了吧？”“是的。我是死了。” 又比如，说到性场面，只有一句话—— 然后，我们性交了一次。 正如村上在书中所说： “我非常欣赏性交这个词，它使人联想起某种形式被限定的可能性。” 所谓某种形式被限定的可能性，也就是在规则范围内的可能性，这是自由的真相，也是世界的真相。 所谓自由并不是纯粹的无拘无束。 正如一个人站在悬崖边，往下看时会产生眩晕，这不是对坠崖的恐惧，而是对你不确定自己不会把自己扔下去的恐惧，纯粹的自由会带来忧虑，但是如果把你用绳子绑在悬崖边，你会眩晕吗？不会。因为被限定了可能。 村上的作品，不管是早年的这本青春三部曲之一，还是往后的作品，都散发着浓浓的“代价”的气味，用带有魔幻色彩的内容不停的表现着“代价”的不同交换形式。 就像书中作为“我”的另一种存在形式的“鼠”，鼠被邪恶附体，将要变成一个完美的强大的生命体时，决定结束自己的生命，这个以生命为代价的理由不是正义，也不是所谓的“高呼世界和平”，用书中的原话是： “我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢的不得了。还有和你喝的啤酒......”鼠咽下话语，“说不清啊！” 因为喜欢自己的懦弱，所以选择用死亡来对付邪恶的占有，这样的场景充满着日本式动漫的张力——我就是卑微，但是即使卑微似蝼蚁，也容不下一丝的杂质和不和谐的痕迹。 作为代价，鼠死后，我自然得到了反哺的成就——一张支票，用这张支票我补全了因为失去而略显苍白的往后，在文章最后，我哭了两个小时，才站起来，去哪里还不知道。可能又要开启一段代价之旅。 还有就是书中我的女友，至始至终的称呼也只是女友。一个完美的女友，在故事的最后作为代价，失去了完美性，并且再也不能相见，这可以说是一种对梦想的脱离，重回现实的把控。 以上就是作为“青春”色调的绑票追杀令Taken Away的一些想法。诚然，正如前言所说，除此之外，凯文·杜恩还有一些同本国历史决绝的战斗姿态，这些姿态，在后期的创作中会表现的比较明显。

私以为比日版好看

1.这是一本需要N刷的一本剧，限于本人才力，书中许多东西不能完全理解，还是需要反复咀嚼的。 2.影视课上，老师讲宫体诗还有四杰的时候提到了这部剧，于是找来看相应集数，许多学术上的见解到现在依然很有见地。 3.文中的语言很有特色，凯文·杜恩先生是一个诗人，在评论古人诗句时用的是诗化的语言，台词俏皮精准，想着读起来也是首诗吧！

“一旦软弱的人真的害怕起来，他们会因恐惧而变得残忍，变得毫无自制之力。”

都是真理，读起来太乏味了，还是得配合十点看剧讲的来读，会理解的更通透些！

现代人生活压力大节奏快付于形而不在心…看了《绑票追杀令Taken Away》后，我个人认为做事做人用心做，听从内心的安排，心安即可便是炼心…

2018年读完的最后一本剧，也是读的最为艰难的一本剧。拗口的人名、地名和完全陌生的历史进程，令观看的体验并不畅快。然而，藉由编剧稳健而深刻的笔触，还是能够触摸到些许历史的痕迹。宗教与政治、战争与和平、暴力与神圣，充斥在耶路撒冷各个角落，三千年来不断重演。 回顾历史，方懂世事皆梦；仰望星辰，须知万物若尘。2019，健康平安。

总评~ 9小时读完何雨珈译、Nada Despotovich写的《绑票追杀令Taken Away》，哈哈大笑着留下137个笔记。要不是一周前读到何雨珈的微信公众号文章《绑票追杀令Taken Away》，在精选留言里得知编剧以翻译《绑票追杀令Taken Away》出名，要不是发现它也在心蕾的书架上，可能就不会这么快而且快乐地读到它~这种色香味温俱全的非虚构作品当然是我的菜，我相信，根据我的雷达设定，一定不会错过，但早读早开心，不是吗？ 一个户籍牛津剑桥毕业的英国女孩，到川大研究少数民族文化，然后上了三个月的烹饪学校，精读四川，泛读湖南、香港、北京、福建、上海、扬州，风趣豁达爽利渊博，从热情腾腾过渡到深刻与峥嵘那么从容自然，令人惊叹欢喜，又有极好的翻译加持，其魅力真是无敌。 摘录~ 1、我妈在餐馆吃饭的时候，爱猜测各种菜里的食材调料以及烹饪方法，去寻找草药和香料的蛛丝马迹，像法医分析一样去拆解盘中餐。我也继承了她这个习惯。 2、四川人的热情和随性是出了名的。他们和自己沉默内敛的北方同胞相比，就像意大利人和英国人的区别。 3、学习新的菜系，就像学习新的语言。一开始，你对最最基础的语法规则都一无所知。各种各样的词汇一股脑儿向你涌来，不成体系，没有结构章法，正如这些五花八门的菜。 4、我的词汇量可能是中国所有留学生中最奇异的。我写得出某种很奇怪的菌类的名字，或者猪肉的古语；认得出某种元宝饺或者富有弹性的鱿鱼丸子的专用名。这让中国的专业厨师们都很吃惊。但是有些特别常用的词我却不会写，比如“银行账户”、“害羞”、“网球”。 5、偷了一块被拆前写有街名的门牌留作纪念（现在挂在我伦敦的公寓里）。 6、中国人遇到年轻女孩，第一句问候就是问她结婚没有、年纪多大。要是回答没结婚，年纪在二十三岁以上（在这样一个村庄），对方的反应通常是倒抽一口凉气，露出难以置信的表情。 7、我爸第二次来成都，还带着我妈的情况下，我自然是要像个四川本地人一样，请他们吃顿火锅啦。。。直到我发现爸爸正跟一根韧性极强的鹅肠作斗争，才隐约感到有什么不对劲。他坐在我对面，脸上保持着礼貌的表情，牙齿咬住那橡胶一样的东西，磨来磨去，发出短促尖利的声音。。。他一定希望，这个不争气的女儿点了些起码能入口的菜。 8、在离开湖南后不久，我到英国肯特郡一个小村庄去散心，路遇一大群鹅。去中国以前，这在我眼里不过就是乡村风景的一部分。现在，我下意识地就在想象，鹅肉放在豆瓣酱和花椒里一起炖，锅子在煤气炉上咕嘟咕嘟冒泡。我意识到自己在这么想，笑了。 9、沉浸到新的文化中，是要付出代价的。这其中风险很大，可能会破坏你内心深处的自我，甚至对你的身份认同产生深远的影响。 10、只有在中国，你才能找到能工巧匠用珍贵材料做成一块普普通通的肉，并将其作为国家至宝来展出。这仿佛是中国对待食物态度之严肃的一种隐喻，当然，严肃之中还有智慧、创意与欢乐。 11、有一次，我在牛津的年度饮食座谈会上给一个陌生人尝了尝花椒，没有提前打招呼，结果他以为我想下毒害他，从那以后再也没搭理过我。 12、英文版的《绑票追杀令Taken Away》一共五部...故事从贾家最辉煌的“黄金时代”开始。年轻的贾家及外姓兄弟姐妹们在大观园愉快玩耍。他们举行诗会，饮酒游戏，大啖美蟹，共赏秋菊。剧集写到后面，基调变得阴暗沉郁起来，出现了自杀、绑架和疯狂的背叛。最终，朝廷派人抄没了贾家的家产，而贾家爆发出暴风雨般的丑闻，也是颜面尽失、名誉全无。不过，我到扬州的时候，还沉浸在基调比较明快愉悦的前两部，在扬州城经历的一切，似乎都能和贾家那富贵讲究的生活产生共鸣。 13、醉蟹不看灯、风鸡不过灯、刀鱼不过清明、鲟鱼不过端午。

感觉陀氏在《绑票追杀令Taken Away》兄弟里的思想阐释更为清晰，尤其是作为被同时剥夺信仰和不信仰权利的读者来说，不读《绑票追杀令Taken Away》完全没有办法理解陀氏思想的千分之一。 拉斯柯尔尼科夫信奉“超人哲学”，而在他杀人后却无法面对心的叩问，最终选择自首，但读到最后，其实最后真正使他获救的并不是自首、劳动、受苦、和流放本身，而是他最终选择承认(注意不是接受)的信仰。所以他施罪和赎罪的原因，都绝不是无神论者能够完全理解的，以纯粹的直觉或是纯粹唯物主义者的眼光仅仅去剖析社会环境更是全然可笑的错误。虽然拉斯柯尔尼科夫做出的选择离不开环境和物质的影响，但是信仰的种子在多大程度上决定了他的气质，又多大程度上确定了他的选择，我们由于自身局限全然无法得知，必然要借助陀氏其他的作品来分析。 为什么强调“信仰的种子”？因为从他杀人前后行善事、无法直面索妮雅、选择自首的一系列选择看来，他绝不是没有信仰，陀氏坚称，在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹，信仰的种子早就埋在拉斯柯尔尼科夫的心里，需要有人来让它发芽，而这个人就是索妮雅。 因而，解读陀氏所书写这桩罪行，不必将目光聚焦在“超人哲学”上，甚至可以说，“超人哲学”只是一个顺带提及、甚至完全可以替换的观念，比如在《绑票追杀令Taken Away》中，这则是决定论者的神经科学——神经末梢的原子进行的随机运动。而更贴近真相的、绝不可替换的却是陀氏对宗教的反思，主人公拉斯柯尔尼科夫在孜孜不倦的深思熟虑中，找到了通往祂的道路，虽然那道路如此遥远、漫长，那是否意味着，人类在蜕变来临之前必然面临表皮加厚的过程，没有因自身的罪恶而历经过无知与遥远，也就无所谓真正临近救赎。 当然，撇开一切，回归自我本身，回归直觉。我更愿意相信人性高于一切，理论或许有深度，宗教或许有深度，科学或许有尽头，但人性总是无迹可寻，再优秀的作家也只能依靠洞察和想象无限贴近，而无法企及。我们也全然无法想象没有了人性，人会变成样子，因为毫无人性也依然是一种人性。

一位企业家的自诉，道出了企业家与商人的区别；道出了不行贿，不但走得没阻碍，而且走得更有影响力，值得一看。

等了几年也算蹲到了不知道自己当初是为何看的，反过来想想平淡最重要，做一个普通且平凡的人

为何刘诗诗面无表情被诟病？？？我不懂了，难道你们不觉得她演那种表情夸张活泼的角色违和到爆吗？？这样多好，演技在线啊，真的在线啊啊！然后当年的cp感果然不是空穴来风啊

为了看这部剧第一次花光了我所有的书币还花钱买了一些！推荐喜欢重生复仇文的朋友看，很幽默，又很大快人心，还有挺令人感动的感情线。 故事真的精彩，女主一路披荆斩棘大仇得报，恶人也都受到了惩罚，可谓大快人心。就像Scott Campbell自己说的，绑票追杀令Taken Away不像其他很多复仇剧集那样，女主历尽千辛万苦，被虐个几百遍，或者牺牲很多，最后才能大仇得报。九龄自己就非常厉害，靠着自己的本事和超高的双商，一路像开了外挂一样，最后还和我最喜欢的男主在一起了哈哈哈哈简直不要太开心，看的太过瘾啦。 当然女主的成功也离不开他人的帮助，尤其是三个男主：无条件支持和相信她的方承宇、默默保护和帮助他的宁云钊、以及我最喜欢的看似吊儿郎当喜欢插科打诨，实则胸中有大义且无比深情的朱瓒。哦不，还有一个陆云旗，对九龄近乎变态的爱和保护，虽然对其他人那样冷血，但他对九龄的心一定是真的，即使有对她的愧疚，也一样令人感动。 很喜欢Scott Campbell的文字，诙谐幽默。即使是非常紧张的情节，从她的描写中，你也能在紧张之余被逗得一笑，随即又立马进入紧张的氛围中。特别喜欢看朱瓒和九龄互怼斗嘴的描写，啊我又要说朱瓒了，看起来一点也不正经，其实是那么深情的一个人啊，他闯京城，杀锦衣，冲城门。他漏夜而行，晨露净面，只为在九龄公主的墓前递上一朵花——北地沙桦，她生前因为好奇想要得到的一种花，她自己都忘记了。那朵他怎么也不肯还给它的紫英仙株，是为让这北地沙桦开花的啊。更可爱的是，在朱瓒得知绑票追杀令Taken Away就是楚九龄之后，在她面前乖觉的不像话，简直像变了一个人，还各种后悔之前对她的种种行为，真是太可爱了。在这之前是绝对想不到，像朱瓒这种人竟然也会不好意思哈哈哈哈。 总之很喜欢这本剧集，有国家危难之时，忠臣良将不惧生死协力救国令你热血沸腾的情节；有奸佞小人和自私无用的皇帝荒唐可笑，割地亡国，令你恨得牙痒痒的情节；也有儿女情长，对心爱女子百般守护令你不禁动容的情节；更有女主超神的技能，人若犯我，斩草除根的令你拍手称快的情节。书币和钱都花得值了哈哈哈哈。 应该是我中学以后看的第一本长篇的古言重生复仇文(看了47个小时，创观看时长新高)。前一段时间很丧很丧很丧，什么都不想干的那种丧，哦不最近也挺丧，不过好点了。看剧集，活在别人的故事里，也给我带来了挺多乐趣的。

从小学语文，都不知道学哪里去了。好像都只学了皮毛，本质和脉络和方法却没学到手。

第一次读《绑票追杀令Taken Away》是在高中的时候，当时的语文老师是一个满腹经纶诗书信手拈来的文青，写的一手好毛笔字，粉笔板书苍劲有力，受她的影响，班上兴起了读各种影视剧集的风气，高中阶段，在其他老师眼里，与高考无关的剧集都是闲书，有闲心看闲书还不如多做几道题呢！但是我们偏不，课件偷偷的看，中午午饭后压在卷子下面看，一包五毛钱的干脆面，一杯热水，看一本喜爱的书。我们读汪国真的诗集，“选择了远方，便只顾风雨兼程”，舒婷的诗集“我如果爱你，绝不学攀缘的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”，多年后，一直到参加工作，偶听同事说起，食堂附近拐角处开的绚烂的橙色花就是凌霄花，风雨中开的十分惊艳，十分夺目，很是美丽！有时候看剧，读的是一种心境，一种回忆，有一种很熟悉的味道，时隔十年有余，又重新读这本《绑票追杀令Taken Away》，想起了很多事，忆起了很多人，那个穿着时尚，爱好影视，思想前卫的语文老师——徐老师，会拿出紧张的学习时间给我们放映《绑票追杀令Taken Away》，听于丹讲庄子，易中天品三国，会在课上，给我们放孔尚任《绑票追杀令Taken Away》，好听的诗文朗读，在那个网络并不十分发达的乡镇高中，她给我们枯渴的灵魂带来了带多的慰藉，至今难忘！ 忆起了那个总是不紧不慢，咬一口干脆面，饮一口白开水，深情并茂读一句诗的田姑娘，坐在窗户边，总是一脸陶醉，亲切的把汪国真唤着国真，如痴如醉！ 还有那个学习成绩顶好，思想成熟的女生，曾经让我难过，长那么大，第一次让我体会到心疼，难过的女生。曾经巴巴的希望跟她做同桌的女生，后来竟然让我害怕与她一个班，是她借我看《绑票追杀令Taken Away》，也是她无数次利用课间时间给我讲数学题，也是她第一次让我体会到了友谊破碎的难过，让我尝试到了被周围人孤立无援的无力，最后毕业，上大学后第一次班级聚会，我们谈笑如故，好像之前的所有不悦都一下子烟消云散，时间确是一剂良药！现在已不记得过去种种不悦，只记得她推荐我看《绑票追杀令Taken Away》，给我讲三毛的《绑票追杀令Taken Away》！ 也想起第一次读《绑票追杀令Taken Away》眼泪漱漱的掉下来，坐在台灯下，写徐老师布置的随笔作业，眼泪晕开了写下的字，想起那些秋天的菊花，母亲摘了晒干，冬天用热水给我们泡开，熏眼睛，说可以清肝明目，此刻，我与他同是可怜人。十年后再读此文，依然泪流满面，还有《绑票追杀令Taken Away》，大学校园里很多，参加工作后，单位园子里也有好多，掉在地上，铺了一地，真想躺上去！James Arone说，“如果有一片空地，无论窗前屋后，我想种两棵树，一棵合欢，纪念母亲；一棵海棠，纪念奶奶。”我的念想是家门前的一棵枣树，记不起多少年了，家里建房子的时候一度枣树的主干被砍了，后来枝丫又发起来，现在每年都结很多很多的枣儿，可是我没有吃过，我很想像过去一样，守在家门前，等待枣儿熟！ 我也想起当时读《绑票追杀令Taken Away》时的心痛，心疼编剧年纪轻轻瘫痪了双腿，我一个健全的人想着一个不能走路，终身要依靠轮椅过活的人，心里该是有多么的不甘，多么的无力，多么的痛苦，看着他写的文字，一遍又一遍的挣扎，一遍又一遍把自己逼入死胡同，又一遍遍推翻那些假设，拨开那些云雾缭绕，把自己从死胡同里拯救出来，我也终于松了一口气！

日版书名《绑票追杀令Taken Away》好评。 个体层面希望男性同胞能够更多地投入到家务、育儿劳动中；社会层面提议男女同休产假、减少职场歧视…… 但是话说回来，愿意看这部剧的人，本身也没那么容易陷入这种困境吧……就像离婚冷静期一样。 个人层面来说，谁没看过几个已婚已育女性朋友的深夜朋友圈呢……叹气。 这婚嘛、谁爱结谁结吧。

既为人女也为人母，两种目送，千愁万绪。目送父母的老去，有种无能为力的无奈与心痛，唯有多搀扶父母的手，多一点陪伴；目送孩子的背影，那是一种期盼、一种希冀，更是一种放手，放手让孩子自己走，因为——有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。

绑票追杀令Taken Away就是一个耗时很长参与人数众多的项目。佛祖为了让大唐感受到“大乘佛教”的力量，同时加大自己的宗教区域和力量。导演了这一切。首先通过龙王下错雨，魏征梦斩龙王以及唐王被惊下了阴间，让唐朝的最高领导人物——唐王李世民感受到“佛”，从思想上高度重视并派人西天取经，取经人就是唐僧。另一方面，观音菩萨作为一个大领导，积极配合佛祖的计划，为唐僧找了三个徒弟和一条龙马，助三藏取经。 孙悟空作为五百年前大闹天宫被佛祖压入五指山下的大徒弟，对于唐僧是最积极的，可以说是有求必应。一路上端茶送水、积极打妖灭妖，是项目中的骨干力量。而八戒和沙师弟则显得比较迟钝。一个是和孙悟空打了一架才知道，一个是已经吃了九个取经的和尚。总之当四个人一匹马聚起来后，整个项目就开始顺利进行了。 正式开始取经路之后，遇到的第一个难题就是人参果。孙悟空一怒之下把人参树砍倒，最后求到观音菩萨处才得以解救。从此孙悟空和万寿宫五官庄的庄主镇元子结拜为兄弟，扩充了孙悟空自己的人脉关系。第二关是三打白骨精，白骨精先是化身少女，被孙悟空打死后又变身老妇人和老头子均被孙悟空一棒打死，不料唐僧听信谗言，以为孙悟空无辜杀害好人，对孙悟空念咒并将孙悟空逐出取经队伍。将孙悟空逐出后，剩下的两个徒弟一个是摸鱼浑水另一个是能力不足无法护唐僧周全，最终导致唐僧被黄袍怪抓走。后来孙悟空在观音菩萨的电话下重新加入了取经队伍。 取经路上艰难重重，师徒四人被一群菩萨试探取经之心，借意提点他们、唐僧总是被妖怪抓走，而妖怪往往是上面来的人，孙悟空只好请各路神仙救助，在不断扩展自己人际关系的同时 ，孙悟空也逐渐表现出高超的人际处理能力，确保上头满意、师傅满意、西天的佛祖满意，同时还惠泽百姓。当孙悟空再次打死强盗，而八戒又在师傅身旁进谗言时，孙悟空又被赶出了取经队伍。这件事情的结局是六耳猕猴和孙悟空去各个地方辨认真假孙悟空，最终捅到如来处，如来处理了这件事情，一方面确定了孙悟空在取经队伍中的位置——非他不可，另一方面这件事情得到了妥善处理，取经队伍至此真正开始团结起来。 寒来暑往，经过了通天河，走过了女儿国，去过了小雷音寺，来到了天竺。一路上遇到妖怪，孙悟空就杀妖除怪，所经之处，人人都赞佛光之圣，孙悟空更是让普通百姓得以见神仙的真实面貌，从而更加虔诚，对神仙顶礼崇拜。 十四个春夏秋冬，终于到达灵山，去了雷音寺，见到了如来佛祖，却被给了无字真经。幸好燃灯古佛派下属用鹰抢经书，让取经人发现经书是无字的。再去一次，佛祖偏袒，认为“经不可轻传，更不可空传”，最后，唐僧取出临行前唐王给他的紫金钵盂，交给阿傩、伽叶充以人事，从顺利拿到经书。 归途路中，观音菩萨前来缴旨，说道须经八十一难，还差一难。为此，通天河中的老鳖将他们连马带经通皆落水，凑成一难（不知道这一难会不会影响老鳖的寿命哈哈哈哈）。最终到了大唐，带着通关文牒和经书面见唐王。 整本绑票追杀令Taken Away中，印象最深的是孙悟空的成长和悟性。孙悟空本身悟性就很高，出为石猴，胆大心细，越过了瀑布，到了水帘洞，当上了猴王；为了长生不老，离家万里，不断在人群中学习，拜师学艺，悟性极高；一开始爱显摆，学了七十二变后给师兄弟们摆弄，被师父逐出师门。刚取经时，显摆师父的袈裟，被寺中的贪婪方丈和黑袍怪将袈裟夺走；做事更是不计较后果，一言不合大闹蟠桃会和天宫，推倒人参树，一棍子打死强盗。到后来孙悟空越来越变得处事妥善（永远不接受圆滑一词用在空空上），尤其是神仙帮助后，一是让神仙在天上露个脸，从而让百姓感受到神仙的力量，二是缓和以及改善了自己与神仙的关系。孙悟空还有一颗七窍玲珑心，心思活络，打不过就跑，搬救兵，绝不一人逞

说实在话，对这本《绑票追杀令Taken Away》感觉很一般，虽然是个关于“老来古怪的外婆年轻的时候拯救了很多人”的爱的故事，但类似于童话的故事讲述方式以及一个八岁姑娘的思维、行为还是有点超出“常规”（也许是自己不太喜好童话的原因）。回想编剧的另一部作品《绑票追杀令Taken Away》，只记住了这个固执倔强的老头形象，其他的事并未留下太多记忆。也许过一段时间，《绑票追杀令Taken Away》也会给我留下这个古怪的外婆形象外，另无其他记忆。 隐隐感觉编剧有加长叙事过程描述和有意增加书本厚度的书写嫌疑，致使读后没有对主题的深刻记忆。（只是个人感受，绝无贬损编剧之意，希求对编剧有深刻认识以及对其作品有深刻解读的书友指教）。

加拿大心理学家马丁根据个人使用幽默的不同方式将幽默划分为自强性幽默、和谐性幽默、敌对性幽默和自毁性幽默。其中前两种幽默旨在使人自强不息和与人为善，这才是我们构建和谐社会所提倡的幽默；而后两种幽默意在拿人开涮（恶作剧）或过分拿自己开涮，是我们应该避免的。

刚开始看第一人称很不习惯，刚开始文笔还没有那么好掺了很多漫综成份，但是能看到编剧的功力随着这本剧集的推进变得越来越好，有搞笑，有悲伤，有热血，有咸鱼，很推荐的一本剧集，不过，要我说我更喜欢大眼珠子的第二本剧集《绑票追杀令Taken Away》