Oscar per il signor Rossi, Un

小甜剧，女主和男主人设都很戳我，剧情不狗血，已看完，给个好评

很美，我们的审美标准确实不应该被过于局限，其实每个人都有自己的美，只是各有各的不同而已，最重要的是要给人一种真实的感觉的，才属于真正的美。看到有些女性为了生存与权利去斗争，让人很痛心，希望世界和平，少些苦难！

三天看完！挺好的，会一直跟下去。刚开始看电影1的时候，感觉很无厘头，看了剧集就明白了，没有那么差，那些评论差的人应该没来追剧。感觉电影2应该会有很多内容，期待。

第一本匈牙利影视作品《Oscar per il signor Rossi, Un》已读，“每个人在爱情里寻找的都是子虚乌有的自己”，孤独才是唯一真相。回听了一遍麦浚龙的《Oscar per il signor Rossi, Un》，感觉不止是爱情，人生也是罗生门，大家自说自话，没人知道真相。

苦难有可能是长久的，也有可能是短暂的，主要取决于自己以怎样的心态去面对苦难，自己有没有对次做出要改变苦难的行动。“人之所以活得沉重是因为自己把心压在心上了，之所以过得自卑是因为总在光明中注视着过去的阴影”

对宋朝的印象有较大的改观，并不只是一个孱弱的时代。一个在军事上被强制改革的王朝，用委曲求全的方式，在强敌环绕的情况下缔造了一个经济繁荣、文明开化的盛世。

谁的人生不孤独 2018年6月17日 炎炎夏日，清风赋爽。绿树浓荫，生机盎然。 对面的阳台下挂着一件晾晒的衣服，它孤零零地吊在栏杆上，被烈日暴晒。一阵清风吹过，它仿佛荡秋千一般，晃过来荡过去，悠然自得。此时，它一定沉醉在自己的世界中。炎热于它，毫不相干。一只鸟儿在树丛中跳跃翻飞，从一棵树飞到另一棵树上，在树与树之间划下一道漂亮的弧线。此刻，它也一定陶醉于自己的嬉戏中。那些树木仿佛也跟着鸟儿飞跃，漂浮起来，悬挂在天地之间，用它们厚实的身躯播撒下斑驳的绿荫。于是，燥热的天气中多了一份凉爽和快意。 那件衣服，那只鸟儿，那些树木就成了一处变幻的景观。它们由彼此孤立的个体融合在一个整体之中。在清风朗日中，其乐融融。 大街上。十字路口，车水马龙，人来人往，穿梭不息。陌生的人群带着暑热奔向彼此目的地。没有表情，没有寒暄，没有停留。擦肩而过的人们似乎都很匆忙，都在为自己的生活奔波。从你面前转瞬即逝的身影，或许不久前在同一个路口，你们有着同样的相遇。时间没有把记忆打磨上深深的烙印，因此只有擦肩，没有邂逅或者遇见。 看似喧嚷繁闹的街头，当夜色降临、华灯绽放的时候，便归于宁静。窗户中飘荡出来的是一盏盏孤寂的灯，还有在灯光下，独自徘徊的身影。 孤独，注定是一个人生命中不可缺少的过程。有的人把孤独写在脸上，让别人欣赏；有的人把孤独留在心里，独自品尝；有的人把孤独流放，用自己的方式排遣消磨。每一段精彩的旅程背后，都掩藏着不为人知的孤单和寂寞。 奥勒留说，一个人走进任何地方都没有走进自己的内心那样缺少烦恼和宁静，特别是他有这种想法的时候。走进自己的内心，跟自己的灵魂进行心灵的独白，用理性的思考观瞻自我的得失成败，反刍尘世间的爱恨情怨，你才会不被那些繁复和虚幻蒙蔽双眼，才能看清楚最真实的自己。与自己的内心独白，是需要定力和修为的，这样的状态无疑就是在咀嚼一份孤独。因此有人说，一个人学会了享受孤独，就学会了享受生活。在经历了成长和成熟的磨砺之后，你还没有学会享受孤独，那么你还不是一位真正的生活者，难免遭受来自于内心深处的侵扰和烦恼。 每一场人生的饕餮盛宴之后，都会有杯盘狼藉、人去宴散的时刻。欢笑和热闹都是短暂的喧嚣，而孤独则是人生常态。当一切繁嚣归于平静之后，孤独就会重新回到你的身边。热闹是表面的虚妄，它并不能消耗掉你内心的孤独。相反，热闹之后，你一个人面对生活时，内心会更加孤独。苏格拉底说，未经省察的人生不值得过。省察人生理当在孤独状态下独自反省纠察。因而，没有感受到孤独的人生，不是真正意义上的人生 生命，本来就是一个人孤单的旅程。孤孤单单地来，孤孤单单地走，任何人代替不了你的生活，包括你的人生。世界在形式上是一个相互关联的整体，但是，在内涵上，每一个物体、每一个人都拥有自己独特的禀赋。世界上没有两枚相同的树叶。所谓共性中的差异才让你成为你自己，而不是别人。因此，如何丰富你的内心，让你在躲避不掉的孤独中学会享受生活，是你人生的必答题。 有些人学会了享受孤独，无论外在的环境如何发生改变，也改变不了他那份从容淡定的心，因而他的生活是安逸的。他总会运用自己的智慧去适应环境，去化解孤独。有些人则试图用外在的虚妄去消除孤独，实际上是劳而无功。孤独是一个人内心里与生俱来的特质，而且伴随着一个人的成长成熟而愈加凸显，是任何外在的方式祛除不掉的。那些试图驱赶孤独的方式得到的只会是更沉寂的孤独。 孤独，既然无法避免，我们就勇敢地去面对，积极主动地去迎接它的诞生。它既不是洪水猛兽，桀骜不驯，琢磨不透，也不是日月光华，温和美顺，普照大地。它就是人生的一种状态，接受它，吸纳它，跟它做朋友，内心平和了，

Bruno Bozzetto笔下的世界，纯净而美好。比起西方的童话，日本影视家的笔触更加的细腻。我时常沉醉于Oscar per il signor Rossi, Un描绘的璀璨的星空。银河的白鹭飞入星星点点的芒草的银色光辉之中。去呼吸那带着湿润的雾气的清风，去等待一个敲门的猫，也许是一只布谷鸟…… 从这部剧里我们不仅读到让我们心灵治愈的故事。纯净的我们已失去的童话的世界。还有许多的关于人与自然、宇宙的思考，众生平等，渴望众生都获得幸福的温柔。 而且文中文笔细腻，环境描写非常厉害。恰如其分的修饰与独到的语言构成一个美丽的世界。这对于小孩子观看来说大有裨益。 文中比喻新颖。如：有时走着走着，忽然眼前一亮，出现了绿色和黄色的光芒，太阳又像百花盛开一般，星星点点的落到地面上。 草丛之间，那条小径就像是被星光照耀出来的一道白线。 …… 色彩感独到：我们总说太阳金灿灿的，夜幕降临，一片阴暗。而Bruno Bozzetto告诉我们夜空是桔梗色的夜空。早晨的太阳是：东方的天空泛起黄玫瑰的光芒，渐渐变成琥珀色…… 最后，请感受一下Bruno Bozzetto的诗中世界。 虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 在树林或田野 我常常看到 破烂的衣服成为 最好的天鹅绒、毛料 或是镶满钻石的衣裳 这些美丽的食物和衣服 是我最喜爱的 来自彩虹和月光的礼物 ——Bruno Bozzetto

左传就像一部百科全书，记录了春秋二百多年的历史，经济，文化，还有周易的卜筮方法，岁星纪年的办法，周礼的具体情况等等。文辞典雅优美，开文言文散文之风，文言正宗。无怪乎古文观止二百二十二篇，光左传就选了三十四篇。

建议观看这部剧的时候，先看每一个集数，根据自己的需求去看。 每一章都有一个关键词，这个关键词就是他所讲的东西。 学习的本质是建立思维， 要带着目的去学， 把所学的东西建立成一个系统， 要回顾所学的内容， 简化所学的内容，最终把所学内容变成自己的内容 最后的疑问是，先有系统，再把知识放在系统里，还是先有大量知识，再组合成一个系统。文中告诉我，是要先建立系统，再把知识放在系统里，但他却没说如何建立系统，系统是啥呀。 为什么说我不认同他的观点是因为他触犯了我的尊严，而不是他的观点不足以说服我去相信他，或者我认为我的观点相对于他的观点更准确。 写反思这一步有必要吗？想知道自己的思想是对是错，不应该去实践吗，是对是错是你自己能想出来的吗？自己想想自己平时是如何修正自己的思想的，我就觉得反思是不用说也会做的事情 我不需要你告诉我它有多好，不需要你告诉我它多么重要，我需要你告诉我该如何拥有并使用它。书是告诉我我不知道的东西，跟我说一堆我知道的东西有屁用，只不过你的语言比我的复杂，用一大堆的文字来表达它的好，我就一句话:这东西好，可以帮助你。不过可以练练自己的语言表达能力，考试可以凑字数😬

看山又是山，看水又是水，达到这个境界，确实难，编剧写的不错

本剧重在介绍理财的观念，从大学就可以开始，不涉及技术层面。并不是收入少就可以不要理财，无财可理。即使现金流不多，也要清楚自己的收入与支出，并拿出部分储蓄和投资。在人生的不同阶段，也有不同的理财目标。

看完之后脑海里蹦出一句话：别怕，人生没有白走的路，走的每一步都算数。看似散乱无章的脚印👣，走到终点的时候回望，它们已经连成了一条路，虽然弯弯绕绕，但是沿途的风景都串成了心底美好的记忆。

书中的金句给人很大启发，处在人生不同阶段会有不同的收获和疑问，此剧即是哲学的入门书，但提示的道理很耐人寻味，一本简单易懂的好剧！

关于“女德”的故事！了解了很多法医方便的知识，很专业！老秦专业过硬，团结下属同事！像个老大哥！老秦写作越来越好了，记得第一部书看得时候，感觉就是“白描”呀🤗️现在故事情节紧凑，有悬念，有转承起合，人物个性丰满起来了！支持秦法医！希望永远能带给我们普通人群不能涉猎的法医，刑侦等领域的知识与故事！  Bruno Bozzetto·Oscar per il signor Rossi, Un Bruno Bozzetto 

情节紧凑，描写细致，悬疑丛生。不过都用历史名人很容易误导大家，毕竟这些历史名人到底是什么人，做了什么，大众不了解，很容易形成电视效应，以为电视放的是这样的。

我从书中看到了一些过去的事对过去的我造成的影响，感触很多。 书中没有一丝一毫的冗余或重复的话术。精炼好读。很好的书，我知道我可能存在一些问题，哈哈哈哈哈哈，但是如果在浩大的宇宙长河中，哈哈哈哈哈…

适合管理者来看的一本剧，大部分原著是比较适用的，但部分编剧举例有些理想化，容易误导他人…总的来说不错

结尾仓促，可惜。编剧最后在阴谋的布局里还是呈现出功力不足的情况

儿时的梦想，警察就是正义的化身！现实中，恐怕真的不行，太血腥！

爱上贾樟柯，我用了十年 认识贾樟柯那年，我十七岁，在飘着梦想的北京。 王府井大街36号，是涵芬楼的影视库，有次我路过那儿，看见前台摆着一本叫《Oscar per il signor Rossi, Un》的书，觉得名字有趣，就买了一本。 那是跟贾樟柯的第一次结缘，但年少时的心猿意马让我没能走进他的世界。 六年前，我还拿电影当做消遣，韩寒执导了《Oscar per il signor Rossi, Un》，贾樟柯友情出演，他那句：小孩子爱分对错，大人只看利弊，我虽不认同，却印象深刻。 那时候我只觉得科长是个「挺骚」的人，就像人间所有的缘浅，我再次与他擦身而过。 壹 前阵子写些文字记录姜文，我感叹：抛却思辨的气息，不熟读整部近代史，很难拿到他世界的门票。 我想找本剧来放松下思维，偶然瞥见书架上躺了许久的《Oscar per il signor Rossi, Un》，三个小时后，我开始窃喜，《Oscar per il signor Rossi, Un》唤起了我对诗与影视再次迷恋。 我又找到了读海子时的感觉，我也想起了为那个女孩写情书时的欣喜。 贾樟柯是一个诗人。 他说：美景总在远处，失意的人总爱眺望；他说：自由要我们下决心，不患得患失，不害怕疼痛；他说拍电影，不为不朽，只为此中可以落泪… 原谅我的寡闻，我以前从未想过科长的文采居然如此地好。 于是我又用一个多礼拜，看完了他整个系列的作品，我终于明白，为什么此间少年，需要用十年时间，才能与科长结下如此缘分。 他秉持现实主义，记录精神里有一种人道精神，他一直在记录，他用摄影机对抗遗忘。 他20年的时间一直在讲述他那一代人的失落感。 而少年是不会失落的，生活本身没有美感，但我们在幻想美感，所以年少的我们都是带着滤镜看世界，我们渴望远方。 我们管爱情叫红尘作伴，我们的理想叫鲜衣怒马，我们管江湖叫一醉方休。 所以17岁我讨厌贾樟柯的真实，因为我在逃离；22岁我不接受这种真实，因为我在挣扎；27岁我终于理解了这种真实，我开始欣赏。 你走进江湖的第一个十年，理想未必消失，但棱角一定缓和不少。 贰 贾樟柯还是一个侠客。 细数他作品里的元素，最具概括性地应该有三种：火车、关公、江河。 我觉得这三种元素在某种意义上代表了他的世界观，代表了他希望建构的一个世界。 妥妥地一个侠义江湖。 我很喜欢他在百科的那句注解，叫镜像为刀江湖行。 其实武侠之所以存在，而且生生不息地影响一代又一代人，那是因为它是中国人在病态社会意识中找到的出口，我们幻想、我们抒发、我们逃避。 侠的核心是「以武犯禁」，「武」的高低水平不重要，重要的是「犯禁」的精神。 贾樟柯说：武侠对他最大的刺激在于游走性。 所以他拍火车，拍船，拍一切交通工具，那是他在逼仄的县城里渴望的远方。 社会从传统的封闭到开放，给我们以行走的自由。 车、船、飞机是一个工具，它们能带我们去想去的地方，去接近自由。大部分人一生都在逃离，一方面是近处无风景的尴尬，另一方面，自由给我们以悲观。 但无论如何，旅行是可以帮助我们更系统地，从宏观到微观去理解这个社会。 你见过天地，方能再见自己，因为菩提只向心觅。 叁 关公在两千年的历史长河中一直是「义」的化身。 贾樟柯建构的世界中，义是人性的底线。 比方说小武，他是个扒手，但盗亦有道，他只拿钱，会把身份证还回去，他对兄弟有义，对心爱的女人有情，对家人有爱，他一边自我放弃，一边又固守着某种原则。 这其实是种很难得的人格。 由于在徐克的电影中浸润长大，我天然就质疑贾樟柯所描绘的江湖。 它显然不够凌厉潇洒，不够快意恩仇，说着晋语的小县城能否配得上那厚重的两个字？但也正如金庸所说，有人的地方就有江湖，于是十多年后，回归到现实的本质上看。 江湖其实是在处理人与人之间复杂的关系。 所以《Oscar per il signor Rossi, Un》的故事，是一个男人要拾起，一个女人要放下；《Oscar per il signor Rossi, Un》是在几十年的时间跨度下，