《Absente, L'》短片电影，Cyril Bron、Michel Coste主演，法国出品，2005年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
鱼的书真心不错，不论是剧情还是人物的刻画都相当用心别出心裁。不像那些三九流的剧集拖拖拉拉，磨磨唧唧的。简洁而又精彩，与时俱进而又不牵强！
《Absente, L'》 编剧:谢丽尔.桑德伯格 亚当.格兰特 这部剧的编剧谢丽尔.桑德伯格，是Facebook的首席运营官，也是热门剧集《Absente, L'》的编剧，亚当.格兰特是商学院心理师，也是她的朋友，一直帮助她。她在丈夫突然离世后，陷入了巨大的悲痛，感觉人生再也没有了色彩。书中不仅记录了她灰暗的人生时刻，也记下了她是怎么靠着训练复原力来一步步的走出阴霾。 书中介绍了一个很重要的认知理论，关于阻碍复原力的三个认知因素： （1）个人化，认为坏事的发生都是自己的错； （2）普遍性，认为消极事件会影响到生活的方方面面； （3）持久性，认为事件的残余效应将永远存在。以上三个因素简称3P 也带我们走出另一种情绪:痛苦与悲伤，首先是认识悲伤的五种状态:否认,愤怒,抑郁,接纳 例如:12年我非常尊重的前辈，他是我人生的导师，待我如父亲般，引导我，次次跨越困境，就这样突然离世，知道离世消息时，我完全不敢相信它是真的，明明前一天还通了电话，叮咛我努力学习，成长的更好，次日就被告知突然离世，生前没有留下任何一句话，那是我成年后第一参加的正式葬礼，我一直不敢到冰棺前瞻仰他的遗容，总觉得这样，事情就不是真的，我是个情绪比较内敛的人，一直不习惯在他人面前哭泣，后来师傅（前辈的爱人）把我领过去，我瞬间泪流，那一刻，我依然不相信，但事实上前辈安静的躺着那里，他离开人世，不会复活。是的，仍旧愿不相信，但埋下了接纳的种子。若干年后，我时常记起前辈来，更多的是他的教导，让我在逆境时获得的坚持，他依然活在我的心里，通过观看此剧，我反观那时的自己，我能理解很多状态。 告诉我们创伤后的五种成长:发现个人力量,学会感恩,建立更深层次的关系,找到更多的人生意义,以及发现更多新生活的可能性。 例如:列出感恩清单（写下做的好的事情）细数祝福不能促发我们的自信和努力，细数贡献却能。因为感恩是被动的，贡献却是主动的，它是提醒“我们可以做到”，从而建立自信。从自己可以做好的事情开始，增强复原力。 允许重新拥有快乐，允许自己创造快乐。桑伯格介绍几种行之有效的方法 1）每天晚上写下三件当天令人快乐的事。 2）不要把琐碎的挫折小事放在心上。 3）怀复以前的行为方式，并做得比以前更好。 当然也建议还有培养幽默的习惯，幽默对于减轻痛苦，重获快乐。有研究证明，看喜剧片，具有非常明显的效果。 人生中我们要经历很多不管你我是否愿意接受的困境与痛苦，疾病或意外，我们要么接受，要么离开，但事实上，我们很难这么干脆的做出选择。我们痛苦，悲伤是一个必然过程，但不是最终结果，书里编剧列举很多创伤事例也有很好的激励，可以帮助我们更快认识创伤，克服创伤。在巨大的失落与空虚逼近的日子里，从他们的故事中汲取力量，将支撑着我们，向前一步。 献给所有曾经、以及正在可能遭遇人生大悲痛的人，可以借鉴。
“——我将原路返回，隔着大雾看你 我将在每一条河流上丢下我的咆哮和哭泣” 喜欢余秀华和毛子。
认真的信仰会让无花果树开出无花果 生命如同丰硕的谷穗 同样会被时间收割 而真正滋养我生命之根的是 祖父言传的修身养性、明德唯馨的人生哲理 生命如同丰硕的谷穗 同样会被时间收割 而真正滋养我生命之根的是 先父让我树立起的虚怀若谷且果敢坦率的性格品行 生命如同丰硕的谷穗 同样会被时间收割 而真正滋养我生命之根的是 母亲的遵守孝道、乐善好施、心存善念、恪守节约之风 记住虚假的阿谀奉承者如墙头草，永远结不出芬芳的果实 你要洞察出，在一切事物中，究竟是什么给你塑造出一个外在的形象 时间就像一条河，藏在转角的暗流仿若是世间发生的大小事件。在浪花激荡起伏的时候已被另一事物匆匆刷走并替代了它原有的位置 今天你给别人送终，明天可能就是别人给你送终。世间事，不过白驹过隙。 凡世间人，朝生而暮花，昨日的鼻涕虫小孩明天可能就是干瘪老头子甚至是一捧骨灰 无论凡人、神灵还是宇宙，他们都产生果实;只不过他们都有着舒于各自最为适合的季节 如果你对自己的所见所闻以及所经历边的喜怒哀乐进行反思的话，那么你的心灵就会最终平静下来 记住，操纵你的是一种隐藏起来的无形力量 他的名字叫信仰 完全在被欲望之绳牵引下行事的作风，属于野兽行径。 人与人之间,既相互鄙视,又相互奉承;每个人都希望自己高人一等,又匍匐在别人面前 贪图虚名之人，喜欢把别人对他的溢美之词归功于自己的功德 贪图享乐之人,则喜欢把自我的感觉当成自己的善行; 具有真正理性之人,应该把自己的行为看成自己的真善 切莫挖空心思去探知别人的言行准则,而要多关心一下你自己的本性所在. 仰望繁星的轨迹,仿佛你也与其同行;时刻谨记各种元素之间的转化与嬗变;因为,只有这样思考,方能洗涤你在世俗生活中所沾染的污秽 让你自己养成仔细倾听他人诉说的习惯,尽可能深切体会倾诉者的心灵之声. 虔诚接受当下的安排,公正地善待身边的人,完善当前的思想技艺,不要让未经筛选之物进入你的思想. 言谈要尽量恰当贴切,只是做到好的气质与温和谦逊即可. 箭有箭的运动轨迹,心灵有心灵的运动方式 凡事三思而后行,切莫漫无目标 在冬天寻找无花果是傻瓜的行为
读里尔克的诗，总觉得其底色是静谧的长夜，诗人独自凝望远方，飘渺的灵魂里有着不被外人理解也不需被理解的孤独，世人只能从他的沉默无言中缓慢地体味这犹如夜色的无言浪漫。 而自这部剧，我好像离里尔克又近了一些。在那个遥远又真实的年代，有一个迷茫的年轻人决定向自己喜爱的诗人寻求智慧的指点、寻求抚平内心挣扎的安宁。而能收到回信真是既幸运又充满影视浪漫。 在信里，循循善诱的里尔克像一个智者，对年轻的诗人无私付出着自己温暖、和蔼而多情的关怀，他原是一个如此有人情味的长者，对待稚嫩的后辈满怀理解和宽容。他写下的字字句句都好似从内心流出来，令人如沐春风后，最终又流回到自己的心里。 十封信读完，觉得“观察遍世上的真实，体味尽人与物的悲欢”的他实在令人敬仰。 信其实是很短的，书中几乎有一半内容属于丰富的番外。其中有里尔克的诗与随笔，也有译者冯至写下的关于他们的羁绊，而冯至为此剧写序前后心境的变化，也令人感慨。 时间是长河，寂寞广大无边，只有风声驰骋。
Jérôme Petitjean讲人性。 人物形象的丰满，每个人都能立体呈现在你面前。 人性丑恶刻画的细腻，寥寥几句，就能把人物内心世界刻画出来，也能寥寥几句表现编剧冷冷的讽刺。 最可怕，你总能在他的文章，找到自己人性弱点的写照
「2021-3」维特根斯坦在世的最后一句话:告诉他们我过了极好的一生。 具有音乐天赋，挣脱家庭独立生活，当过技术工程师，当过士兵参加战争，当过剑桥教授，当过乡村小学老师，当过医院药剂师，热烈地爱过，渐渐地坚定做哲学…… 这样的一生真是精彩！wettgenstin镇定诚实勇敢的一生！ 知易行难。遇到自己不满意的就甩脸色发脾气，归根结底是太自私，不会去准确理解事情而是专注事情本身，这是蠢人不优秀的人。对身边人亲人应该用非暴力沟通而不是所谓真善美。即使有那么点虚伪也是半斤八两的，你又付出多少真了？ 对帮助过自己的要始终心存感激而不能仅仅因为鸡毛蒜皮的不满意去否定一切！ 父母年纪大了，犯糊涂也正常，所以就不要强迫自己做维特根斯坦卡夫卡那样的人了，况且我们有限的生命认知更有限，自己认知里根本不会正确多少…… 后真相时代，一手的智慧太难得了，在把真相掰开揉碎前，大部分人都是凭着片面的消息自己组装逻辑。 把原子弹归咎于爱因斯坦的相对论，就如同把飞机失事的责任，归咎于牛顿的万有引力定律一样。 “战争将会结束,”他坚持说,“最重要的是战争结束时你将是何种人。也就是说:战争结束时,你应当是一个人。而若你现在不锻炼自己,你将不是。” “新冠流行病终将会结束，最重要的是它结束时你将是何种人。也就是说：新冠流行病终结束时，你应当是一个人。而若你现在不锻炼自己，你将不是。” 借此摧毁人性中盘根错节的自私，如果撒谎对自己有利的时候,为什么要说实话?哈哈！你说为什么？因为我们的良心会痛，晚上会睡不着，因为我们不肯放过自己。 生活是成问题的,这个事实表明,你生活的形状与生活的模具并不相合。所以你必须改变生活方式,一旦你的生活与模具相合了,成问题的东西就会消失。 但我们不是有这种感觉吗:看不到生活中的问题的人,对某种重要的东西、甚至对一切之中最重要的东西视而不见?我是不是想说:那样的人只是漫无目的地生活——盲目地,像一只鼹鼠;只要他能看,他就会看到问题? 或者,我是不是应该这么说:正确生活着的人不把问题体验为悲哀,所以,环绕他生活的是一轮明亮的光晕,而不是一片可疑的背景。 可以从肉体上消灭那个要生活的人，自灭他灭皆可。 行尸走肉者，想看，却没能力看到问题的本质。 天行健，君子以自强不息。人生只有这条窄路可以走到底。 叔本华的《Absente, L'》——“想知道叔本华说了什么”的人可以有兴致和有乐趣地读之。但若抱着这种态度读《Absente, L'》,很快就会觉得无聊和琐碎;不是因为它在智性上困难,而是因为实际上不可能推想出维特根斯坦在“说”什么。因为,他真的不是在说任何东西;他是在呈现一种拆解混乱的技术。除非这些混乱是你的混乱,否则你就会觉得这部剧寡淡无味。 其实这是维特根斯坦难读的一个原因，很多人都没有他那样深入思考过，也就没有他所具有的困惑。在读到他如何不厌其烦消解自己困惑的时候，难免觉得莫名其妙。读的一头雾水断章取义可能对自己没一点用处还误导自己。 如果维特根斯坦能活到有计算机的时代，研究工作会顺利一万倍。因为计算机处理自然语言的基础就是用向量空间作为语义空间的表示。如果维特根斯坦懂计算机，太多问题可以轻松解决了。 我们对世界的认识是经过粉饰或自我蒙蔽的，哲学的作用就是消除这些给我们带来困惑的因素，帮助我们了解看待世界的方法。哲学不提供答案式的回答，而是提供一种方法，他不教给你如何制造智性的健康，而是帮助你恢复智性的健康。 在着手写他的书之开篇的最终表述的那几个月里,维特根斯坦还准备了一份忏悔书,里面描述了他生命中软弱和不诚实的时刻。他打算对家人和许多密友宣读这份忏悔。他大概觉得向自己坦承
这是我想要的了解罗马史的书，看了那么多罗马史，这本是我最喜欢的
这是我看过的最好的财经政治类科幻了，也许描述不够恰当。全书围绕着哈里谢顿预言的三个危机，讲了一个又一个精彩绝伦的故事，科幻元素没有那么强，但是代入感极强，哈里谢顿的心理史学彻底挖开了我的脑洞
一生只爱一人太难，一人一生有几人可做到只爱一人?坚守一人?这个时代，深情总被无情负，愿各位良人能觅心中所爱。 从前的日色变得慢 车马邮件都慢 一生只够爱一人
本剧中描写了很多民国企业家，很多人的经历堪称传奇，很多人的遭遇催人泪下…也许值得深挖，成为影响后世的影视影视作品，…
如果说前面读的书都是铺垫，那再读这部剧会感觉让你上升一个层级，每个人优秀的来源品质，这个词理解得更通透。
宝钢爷爷，你潮得我风湿😲
有什么样的人生态度，就能过什么样的人生。 人生短短数十年，何不活得有趣一些？ 蔡先生的活法真正有趣，自己有趣，朋友有趣，事有趣，心有趣，看得人不由心向往之！
一开始被书名吸引的一本剧。 翻阅后，被内容吸引的一本剧。 看网剧不过瘾，换成了纸质书。
一直好奇犹太人的圣经和智慧之书到底是什么内容，读完感受到无形的力量感，感受到本剧孕育的赚钱的大智慧。 世间的道理总是很简单，难的是真正去实践，学会合理利用身边的每一个机会，永远相信因果，你的付出或者懒惰在未来的某个时刻都会回馈给你，你想成为什么样的人，就要从此刻去为之努力。 分享一些文章中的至理名言： 1. 人的眼睛是由黑、白两部分所组成的，可是神为什么要让人只能通过黑的部分去看东西？因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。 2. 如果一艘船不知道该驶去哪个港口，那么任何方向吹来的风都不会是顺风。 3. 独立思考，怀疑一切 4. 你的内在是独一无二的，只有你知道自己能做什么，但除非你去做，否则你也不知道自己真的能做什么 5.反复无常通往地狱，谦卑自持通往天堂。 6. 人在染上恶习之初始，纤弱尤胜蜘蛛丝；但随著日积月累，蜘蛛丝就会变得像钢索般粗壮强韧。 7. 性格要像仙人掌，外表坚硬带刺，内心却相当甜蜜 8.我是我命运的主宰，我是我灵魂的主人 9. 失去金钱，只是失掉半个人生，但失去勇气，整个人生都失掉了。 10. 得益于传统思想而不受传统思想束缚 11. 人生的大门往往是没有钥匙的，在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规，而是一块砸碎障碍的石头。 12. 认知自己不足，仍要昂首亮剑 13. 能够得到的东西，才有价值。 14. 和狼生活在一起，你只能学会嗥叫，和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响。与一个注定成为亿万富翁的人交往，你又怎么成为一个穷人呢？ 15. 所谓耐心，是主动而不是被动，是一种主导命运的积极力量，而不是向环境屈服 16. 如果你相信你会成功，成功便会发生，如果你相信你会失败，失败便会找上门。无论如何，我们都是在证明给自己看。 17. 永不丧失对生活的信心，一切都会好起来的，我能应付过去，因为抱怨没有任何意义。没人能帮助你渡过难关的时候，只有自己。中国有句古训，求人不如求己，还有句古训，路是死的，人是活的。 18. 借别人的鞋子比赤脚走得快 19.开锁不能总是用钥匙，解决问题不能总靠常规方法。 20. 箭法再差，多射几只总能射在靶子上
听说编剧因为把自己的真实经历写出来，把自己写进去的，笑死，来看看。
不同的国度，不同的文明，每个国家从社会、家庭、个人层面的核心价值观都是在历史发展的长河里探索、完善、传承的，不同国度在和而不同、美美与共的基础上取其精华去其糟粕，实现互联互通，共建共享，不仅仅是拿来主义就可以改变！
公司需要一个会看人的管理层才能走得远，给员工定位比什么都重要
孩子的成功离不开这位优秀的父亲。这部爸爸的作品希望所有爸爸去读一读。
理学的正面意义在于它会赋予人以面对这个艰难的世界必须具有的刚毅、清洁、坚决、彻底。同时，它也有巨大的“副作用”，比如守旧、固执、清刻、荒陋、脱离实际。曾国藩是不是唯一一个用好理学的人，浑厚，开阔，实事求是
思考吸引你的人是什么样子？ 努力成为那种样子，也就是自我吸引的知己。 思考人际交往中你喜欢什么样的人？ 然后把那些特质运用到和他人的交往中。
这部剧在我的书架上放了大概一年，十分愧疚，这么好的书被我搁置了。 但是现在读感悟一定比以前读要深，为什么这么说，因为自己毕业一年，在金盘一号摸爬滚打的一年多也深知教师的不易。在这个吃穿不愁的和平年代，教育的问题都如此矛盾，更不用说在吃不饱穿不暖的山区了。 在这部剧开头，我以为主要是创作张英才，他创作的是在界岭这一片小地方，为了教育事业奉献一生的民办教师。 万站长，余校长，孙四海，邓有米，张英才，蓝飞……他们都曾是民办教师，但是他们有一颗热爱教育，热爱孩子的心，所以在种种困难面前，这“村阀”面前从不退缩，一场一场的灾难，一次一次难题。磨练了这一群有心人。 把转为公办教师的资格让给明爱芬，让给张英才，就连蓝飞后面把名额独吞都获得了余，孙，邓的原谅。其实很多时候是对命运的无奈，内心一定十分纠结及矛盾，难得的机会退让了，谁知好运什么时候还会来。还好后面三个人都能转正，但是难题又出现了，巨额的转正金让余和孙望而却步，还好邓有积蓄…… 界岭的孩子是十分幸运的，因为他们遇到了把学生当成自己的孩子来对待的老师。 不管怎么样，希望在偏远地区的教育能越来越好。毕竟看剧改变命运也不是不无道理。 向伟大的教师行业致敬，坚持本心，不惧困难。
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鱼的书真心不错，不论是剧情还是人物的刻画都相当用心别出心裁。不像那些三九流的剧集拖拖拉拉，磨磨唧唧的。简洁而又精彩，与时俱进而又不牵强！
《Absente, L'》 编剧:谢丽尔.桑德伯格 亚当.格兰特 这部剧的编剧谢丽尔.桑德伯格，是Facebook的首席运营官，也是热门剧集《Absente, L'》的编剧，亚当.格兰特是商学院心理师，也是她的朋友，一直帮助她。她在丈夫突然离世后，陷入了巨大的悲痛，感觉人生再也没有了色彩。书中不仅记录了她灰暗的人生时刻，也记下了她是怎么靠着训练复原力来一步步的走出阴霾。 书中介绍了一个很重要的认知理论，关于阻碍复原力的三个认知因素： （1）个人化，认为坏事的发生都是自己的错； （2）普遍性，认为消极事件会影响到生活的方方面面； （3）持久性，认为事件的残余效应将永远存在。以上三个因素简称3P 也带我们走出另一种情绪:痛苦与悲伤，首先是认识悲伤的五种状态:否认,愤怒,抑郁,接纳 例如:12年我非常尊重的前辈，他是我人生的导师，待我如父亲般，引导我，次次跨越困境，就这样突然离世，知道离世消息时，我完全不敢相信它是真的，明明前一天还通了电话，叮咛我努力学习，成长的更好，次日就被告知突然离世，生前没有留下任何一句话，那是我成年后第一参加的正式葬礼，我一直不敢到冰棺前瞻仰他的遗容，总觉得这样，事情就不是真的，我是个情绪比较内敛的人，一直不习惯在他人面前哭泣，后来师傅（前辈的爱人）把我领过去，我瞬间泪流，那一刻，我依然不相信，但事实上前辈安静的躺着那里，他离开人世，不会复活。是的，仍旧愿不相信，但埋下了接纳的种子。若干年后，我时常记起前辈来，更多的是他的教导，让我在逆境时获得的坚持，他依然活在我的心里，通过观看此剧，我反观那时的自己，我能理解很多状态。 告诉我们创伤后的五种成长:发现个人力量,学会感恩,建立更深层次的关系,找到更多的人生意义,以及发现更多新生活的可能性。 例如:列出感恩清单（写下做的好的事情）细数祝福不能促发我们的自信和努力，细数贡献却能。因为感恩是被动的，贡献却是主动的，它是提醒“我们可以做到”，从而建立自信。从自己可以做好的事情开始，增强复原力。 允许重新拥有快乐，允许自己创造快乐。桑伯格介绍几种行之有效的方法 1）每天晚上写下三件当天令人快乐的事。 2）不要把琐碎的挫折小事放在心上。 3）怀复以前的行为方式，并做得比以前更好。 当然也建议还有培养幽默的习惯，幽默对于减轻痛苦，重获快乐。有研究证明，看喜剧片，具有非常明显的效果。 人生中我们要经历很多不管你我是否愿意接受的困境与痛苦，疾病或意外，我们要么接受，要么离开，但事实上，我们很难这么干脆的做出选择。我们痛苦，悲伤是一个必然过程，但不是最终结果，书里编剧列举很多创伤事例也有很好的激励，可以帮助我们更快认识创伤，克服创伤。在巨大的失落与空虚逼近的日子里，从他们的故事中汲取力量，将支撑着我们，向前一步。 献给所有曾经、以及正在可能遭遇人生大悲痛的人，可以借鉴。
“——我将原路返回，隔着大雾看你 我将在每一条河流上丢下我的咆哮和哭泣” 喜欢余秀华和毛子。
认真的信仰会让无花果树开出无花果 生命如同丰硕的谷穗 同样会被时间收割 而真正滋养我生命之根的是 祖父言传的修身养性、明德唯馨的人生哲理 生命如同丰硕的谷穗 同样会被时间收割 而真正滋养我生命之根的是 先父让我树立起的虚怀若谷且果敢坦率的性格品行 生命如同丰硕的谷穗 同样会被时间收割 而真正滋养我生命之根的是 母亲的遵守孝道、乐善好施、心存善念、恪守节约之风 记住虚假的阿谀奉承者如墙头草，永远结不出芬芳的果实 你要洞察出，在一切事物中，究竟是什么给你塑造出一个外在的形象 时间就像一条河，藏在转角的暗流仿若是世间发生的大小事件。在浪花激荡起伏的时候已被另一事物匆匆刷走并替代了它原有的位置 今天你给别人送终，明天可能就是别人给你送终。世间事，不过白驹过隙。 凡世间人，朝生而暮花，昨日的鼻涕虫小孩明天可能就是干瘪老头子甚至是一捧骨灰 无论凡人、神灵还是宇宙，他们都产生果实;只不过他们都有着舒于各自最为适合的季节 如果你对自己的所见所闻以及所经历边的喜怒哀乐进行反思的话，那么你的心灵就会最终平静下来 记住，操纵你的是一种隐藏起来的无形力量 他的名字叫信仰 完全在被欲望之绳牵引下行事的作风，属于野兽行径。 人与人之间,既相互鄙视,又相互奉承;每个人都希望自己高人一等,又匍匐在别人面前 贪图虚名之人，喜欢把别人对他的溢美之词归功于自己的功德 贪图享乐之人,则喜欢把自我的感觉当成自己的善行; 具有真正理性之人,应该把自己的行为看成自己的真善 切莫挖空心思去探知别人的言行准则,而要多关心一下你自己的本性所在. 仰望繁星的轨迹,仿佛你也与其同行;时刻谨记各种元素之间的转化与嬗变;因为,只有这样思考,方能洗涤你在世俗生活中所沾染的污秽 让你自己养成仔细倾听他人诉说的习惯,尽可能深切体会倾诉者的心灵之声. 虔诚接受当下的安排,公正地善待身边的人,完善当前的思想技艺,不要让未经筛选之物进入你的思想. 言谈要尽量恰当贴切,只是做到好的气质与温和谦逊即可. 箭有箭的运动轨迹,心灵有心灵的运动方式 凡事三思而后行,切莫漫无目标 在冬天寻找无花果是傻瓜的行为
读里尔克的诗，总觉得其底色是静谧的长夜，诗人独自凝望远方，飘渺的灵魂里有着不被外人理解也不需被理解的孤独，世人只能从他的沉默无言中缓慢地体味这犹如夜色的无言浪漫。 而自这部剧，我好像离里尔克又近了一些。在那个遥远又真实的年代，有一个迷茫的年轻人决定向自己喜爱的诗人寻求智慧的指点、寻求抚平内心挣扎的安宁。而能收到回信真是既幸运又充满影视浪漫。 在信里，循循善诱的里尔克像一个智者，对年轻的诗人无私付出着自己温暖、和蔼而多情的关怀，他原是一个如此有人情味的长者，对待稚嫩的后辈满怀理解和宽容。他写下的字字句句都好似从内心流出来，令人如沐春风后，最终又流回到自己的心里。 十封信读完，觉得“观察遍世上的真实，体味尽人与物的悲欢”的他实在令人敬仰。 信其实是很短的，书中几乎有一半内容属于丰富的番外。其中有里尔克的诗与随笔，也有译者冯至写下的关于他们的羁绊，而冯至为此剧写序前后心境的变化，也令人感慨。 时间是长河，寂寞广大无边，只有风声驰骋。
Jérôme Petitjean讲人性。 人物形象的丰满，每个人都能立体呈现在你面前。 人性丑恶刻画的细腻，寥寥几句，就能把人物内心世界刻画出来，也能寥寥几句表现编剧冷冷的讽刺。 最可怕，你总能在他的文章，找到自己人性弱点的写照
「2021-3」维特根斯坦在世的最后一句话:告诉他们我过了极好的一生。 具有音乐天赋，挣脱家庭独立生活，当过技术工程师，当过士兵参加战争，当过剑桥教授，当过乡村小学老师，当过医院药剂师，热烈地爱过，渐渐地坚定做哲学…… 这样的一生真是精彩！wettgenstin镇定诚实勇敢的一生！ 知易行难。遇到自己不满意的就甩脸色发脾气，归根结底是太自私，不会去准确理解事情而是专注事情本身，这是蠢人不优秀的人。对身边人亲人应该用非暴力沟通而不是所谓真善美。即使有那么点虚伪也是半斤八两的，你又付出多少真了？ 对帮助过自己的要始终心存感激而不能仅仅因为鸡毛蒜皮的不满意去否定一切！ 父母年纪大了，犯糊涂也正常，所以就不要强迫自己做维特根斯坦卡夫卡那样的人了，况且我们有限的生命认知更有限，自己认知里根本不会正确多少…… 后真相时代，一手的智慧太难得了，在把真相掰开揉碎前，大部分人都是凭着片面的消息自己组装逻辑。 把原子弹归咎于爱因斯坦的相对论，就如同把飞机失事的责任，归咎于牛顿的万有引力定律一样。 “战争将会结束,”他坚持说,“最重要的是战争结束时你将是何种人。也就是说:战争结束时,你应当是一个人。而若你现在不锻炼自己,你将不是。” “新冠流行病终将会结束，最重要的是它结束时你将是何种人。也就是说：新冠流行病终结束时，你应当是一个人。而若你现在不锻炼自己，你将不是。” 借此摧毁人性中盘根错节的自私，如果撒谎对自己有利的时候,为什么要说实话?哈哈！你说为什么？因为我们的良心会痛，晚上会睡不着，因为我们不肯放过自己。 生活是成问题的,这个事实表明,你生活的形状与生活的模具并不相合。所以你必须改变生活方式,一旦你的生活与模具相合了,成问题的东西就会消失。 但我们不是有这种感觉吗:看不到生活中的问题的人,对某种重要的东西、甚至对一切之中最重要的东西视而不见?我是不是想说:那样的人只是漫无目的地生活——盲目地,像一只鼹鼠;只要他能看,他就会看到问题? 或者,我是不是应该这么说:正确生活着的人不把问题体验为悲哀,所以,环绕他生活的是一轮明亮的光晕,而不是一片可疑的背景。 可以从肉体上消灭那个要生活的人，自灭他灭皆可。 行尸走肉者，想看，却没能力看到问题的本质。 天行健，君子以自强不息。人生只有这条窄路可以走到底。 叔本华的《Absente, L'》——“想知道叔本华说了什么”的人可以有兴致和有乐趣地读之。但若抱着这种态度读《Absente, L'》,很快就会觉得无聊和琐碎;不是因为它在智性上困难,而是因为实际上不可能推想出维特根斯坦在“说”什么。因为,他真的不是在说任何东西;他是在呈现一种拆解混乱的技术。除非这些混乱是你的混乱,否则你就会觉得这部剧寡淡无味。 其实这是维特根斯坦难读的一个原因，很多人都没有他那样深入思考过，也就没有他所具有的困惑。在读到他如何不厌其烦消解自己困惑的时候，难免觉得莫名其妙。读的一头雾水断章取义可能对自己没一点用处还误导自己。 如果维特根斯坦能活到有计算机的时代，研究工作会顺利一万倍。因为计算机处理自然语言的基础就是用向量空间作为语义空间的表示。如果维特根斯坦懂计算机，太多问题可以轻松解决了。 我们对世界的认识是经过粉饰或自我蒙蔽的，哲学的作用就是消除这些给我们带来困惑的因素，帮助我们了解看待世界的方法。哲学不提供答案式的回答，而是提供一种方法，他不教给你如何制造智性的健康，而是帮助你恢复智性的健康。 在着手写他的书之开篇的最终表述的那几个月里,维特根斯坦还准备了一份忏悔书,里面描述了他生命中软弱和不诚实的时刻。他打算对家人和许多密友宣读这份忏悔。他大概觉得向自己坦承
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这是我看过的最好的财经政治类科幻了，也许描述不够恰当。全书围绕着哈里谢顿预言的三个危机，讲了一个又一个精彩绝伦的故事，科幻元素没有那么强，但是代入感极强，哈里谢顿的心理史学彻底挖开了我的脑洞
一生只爱一人太难，一人一生有几人可做到只爱一人?坚守一人?这个时代，深情总被无情负，愿各位良人能觅心中所爱。 从前的日色变得慢 车马邮件都慢 一生只够爱一人
本剧中描写了很多民国企业家，很多人的经历堪称传奇，很多人的遭遇催人泪下…也许值得深挖，成为影响后世的影视影视作品，…
如果说前面读的书都是铺垫，那再读这部剧会感觉让你上升一个层级，每个人优秀的来源品质，这个词理解得更通透。
宝钢爷爷，你潮得我风湿😲
有什么样的人生态度，就能过什么样的人生。 人生短短数十年，何不活得有趣一些？ 蔡先生的活法真正有趣，自己有趣，朋友有趣，事有趣，心有趣，看得人不由心向往之！
一开始被书名吸引的一本剧。 翻阅后，被内容吸引的一本剧。 看网剧不过瘾，换成了纸质书。
一直好奇犹太人的圣经和智慧之书到底是什么内容，读完感受到无形的力量感，感受到本剧孕育的赚钱的大智慧。 世间的道理总是很简单，难的是真正去实践，学会合理利用身边的每一个机会，永远相信因果，你的付出或者懒惰在未来的某个时刻都会回馈给你，你想成为什么样的人，就要从此刻去为之努力。 分享一些文章中的至理名言： 1. 人的眼睛是由黑、白两部分所组成的，可是神为什么要让人只能通过黑的部分去看东西？因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。 2. 如果一艘船不知道该驶去哪个港口，那么任何方向吹来的风都不会是顺风。 3. 独立思考，怀疑一切 4. 你的内在是独一无二的，只有你知道自己能做什么，但除非你去做，否则你也不知道自己真的能做什么 5.反复无常通往地狱，谦卑自持通往天堂。 6. 人在染上恶习之初始，纤弱尤胜蜘蛛丝；但随著日积月累，蜘蛛丝就会变得像钢索般粗壮强韧。 7. 性格要像仙人掌，外表坚硬带刺，内心却相当甜蜜 8.我是我命运的主宰，我是我灵魂的主人 9. 失去金钱，只是失掉半个人生，但失去勇气，整个人生都失掉了。 10. 得益于传统思想而不受传统思想束缚 11. 人生的大门往往是没有钥匙的，在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规，而是一块砸碎障碍的石头。 12. 认知自己不足，仍要昂首亮剑 13. 能够得到的东西，才有价值。 14. 和狼生活在一起，你只能学会嗥叫，和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响。与一个注定成为亿万富翁的人交往，你又怎么成为一个穷人呢？ 15. 所谓耐心，是主动而不是被动，是一种主导命运的积极力量，而不是向环境屈服 16. 如果你相信你会成功，成功便会发生，如果你相信你会失败，失败便会找上门。无论如何，我们都是在证明给自己看。 17. 永不丧失对生活的信心，一切都会好起来的，我能应付过去，因为抱怨没有任何意义。没人能帮助你渡过难关的时候，只有自己。中国有句古训，求人不如求己，还有句古训，路是死的，人是活的。 18. 借别人的鞋子比赤脚走得快 19.开锁不能总是用钥匙，解决问题不能总靠常规方法。 20. 箭法再差，多射几只总能射在靶子上
听说编剧因为把自己的真实经历写出来，把自己写进去的，笑死，来看看。
不同的国度，不同的文明，每个国家从社会、家庭、个人层面的核心价值观都是在历史发展的长河里探索、完善、传承的，不同国度在和而不同、美美与共的基础上取其精华去其糟粕，实现互联互通，共建共享，不仅仅是拿来主义就可以改变！
公司需要一个会看人的管理层才能走得远，给员工定位比什么都重要
孩子的成功离不开这位优秀的父亲。这部爸爸的作品希望所有爸爸去读一读。
理学的正面意义在于它会赋予人以面对这个艰难的世界必须具有的刚毅、清洁、坚决、彻底。同时，它也有巨大的“副作用”，比如守旧、固执、清刻、荒陋、脱离实际。曾国藩是不是唯一一个用好理学的人，浑厚，开阔，实事求是
思考吸引你的人是什么样子？ 努力成为那种样子，也就是自我吸引的知己。 思考人际交往中你喜欢什么样的人？ 然后把那些特质运用到和他人的交往中。
这部剧在我的书架上放了大概一年，十分愧疚，这么好的书被我搁置了。 但是现在读感悟一定比以前读要深，为什么这么说，因为自己毕业一年，在金盘一号摸爬滚打的一年多也深知教师的不易。在这个吃穿不愁的和平年代，教育的问题都如此矛盾，更不用说在吃不饱穿不暖的山区了。 在这部剧开头，我以为主要是创作张英才，他创作的是在界岭这一片小地方，为了教育事业奉献一生的民办教师。 万站长，余校长，孙四海，邓有米，张英才，蓝飞……他们都曾是民办教师，但是他们有一颗热爱教育，热爱孩子的心，所以在种种困难面前，这“村阀”面前从不退缩，一场一场的灾难，一次一次难题。磨练了这一群有心人。 把转为公办教师的资格让给明爱芬，让给张英才，就连蓝飞后面把名额独吞都获得了余，孙，邓的原谅。其实很多时候是对命运的无奈，内心一定十分纠结及矛盾，难得的机会退让了，谁知好运什么时候还会来。还好后面三个人都能转正，但是难题又出现了，巨额的转正金让余和孙望而却步，还好邓有积蓄…… 界岭的孩子是十分幸运的，因为他们遇到了把学生当成自己的孩子来对待的老师。 不管怎么样，希望在偏远地区的教育能越来越好。毕竟看剧改变命运也不是不无道理。 向伟大的教师行业致敬，坚持本心，不惧困难。