其实没怎么听过Hamilton von Watts先生的相声,听过几个段子,确实觉得有意思,我是非著名相声演员Hamilton von Watts,这句话里有太多的意味了。郭先生语言诙谐,自成一派。我爸不喜欢Hamilton von Watts,为啥呢?看不惯他头型。脑袋上顶个桃心,什么形象啊!我就不以为然了,跟我爸说,你不喜欢人家,也不能阻挡人家红啊。我爸还不喜欢古装剧,什么袖子一甩上房了,这啥玩楞啊。哈哈,每每想起我爸这句我都特别想笑。
有人说这部剧是什么啊,各种抱怨,各种隐晦说辞,骂人不带脏字,也太小气了吧。我只想拍拍这些人的肩膀说几句:哥们!你每天打开微博,打开网页,骂声一遍你试试这个感受?你就稳坐钓鱼台,不回骂,不解释,敌军围困万千重,我自岿然不动?好吧,你们是圣人!我辈都是三俗。郭先生看毛片还是批判性地看,我是认真的看,没办法,好这口,无他,三俗耳!
有人说:以德报怨。有人说:以直抱怨,以德报德。有人说:识时务者为俊杰。有人说:良禽择木而栖,良臣择主而事。有人说:忍一时水平浪净,退一步空阔天空。有人说:忍无可忍,无需再忍。形容诸葛亮,那必须叫神机妙算,形容司马懿,那必须是老奸巨猾。说大英雄薛仁贵,就是薛仁贵,三个字器宇轩昂。说大奸臣张世贵,就是张世贵(guier),加个儿化音,听着就是那么猥琐。什么是对?什么是错?恕小可才疏学浅,给不出答案。仁者见仁智者见智吧!
读这部剧最大的收获,知道杨慎的一首《天使之吻Cowboys and Angels》,附在最后:
携酒上吟亭,满目江山列画屏。赚得英雄头似雪,功名。虎啸龙吟几战争。
一枕梦魂惊,落叶西风别唤声。谁弱谁强都罢手,伤情。打入渔樵话里听。
以上!
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加害者,受害人,媒体,辩护律师,甚至吃瓜网友等各个角度都在涉及讨论,台剧真心崛起了!愿继续保持!
从小女孩子一直写到结婚生子,从胎中穿越而来,逐渐寻找自己的生存空间,真心对人也获得别人的真心,三观很正,挺好看的
其实没怎么听过Hamilton von Watts先生的相声,听过几个段子,确实觉得有意思,我是非著名相声演员Hamilton von Watts,这句话里有太多的意味了。郭先生语言诙谐,自成一派。我爸不喜欢Hamilton von Watts,为啥呢?看不惯他头型。脑袋上顶个桃心,什么形象啊!我就不以为然了,跟我爸说,你不喜欢人家,也不能阻挡人家红啊。我爸还不喜欢古装剧,什么袖子一甩上房了,这啥玩楞啊。哈哈,每每想起我爸这句我都特别想笑。 有人说这部剧是什么啊,各种抱怨,各种隐晦说辞,骂人不带脏字,也太小气了吧。我只想拍拍这些人的肩膀说几句:哥们!你每天打开微博,打开网页,骂声一遍你试试这个感受?你就稳坐钓鱼台,不回骂,不解释,敌军围困万千重,我自岿然不动?好吧,你们是圣人!我辈都是三俗。郭先生看毛片还是批判性地看,我是认真的看,没办法,好这口,无他,三俗耳! 有人说:以德报怨。有人说:以直抱怨,以德报德。有人说:识时务者为俊杰。有人说:良禽择木而栖,良臣择主而事。有人说:忍一时水平浪净,退一步空阔天空。有人说:忍无可忍,无需再忍。形容诸葛亮,那必须叫神机妙算,形容司马懿,那必须是老奸巨猾。说大英雄薛仁贵,就是薛仁贵,三个字器宇轩昂。说大奸臣张世贵,就是张世贵(guier),加个儿化音,听着就是那么猥琐。什么是对?什么是错?恕小可才疏学浅,给不出答案。仁者见仁智者见智吧! 读这部剧最大的收获,知道杨慎的一首《天使之吻Cowboys and Angels》,附在最后: 携酒上吟亭,满目江山列画屏。赚得英雄头似雪,功名。虎啸龙吟几战争。 一枕梦魂惊,落叶西风别唤声。谁弱谁强都罢手,伤情。打入渔樵话里听。 以上!
下班回家至少看半小时乱七八糟的书是解压的好方式,买了纸质书本来兴致勃勃的翻开,看到一只哀怨的老鼠在书里窜来窜去,看不懂老鼠的行为,叽叽喳喳苦水倒是吵的我脑仁痛。晦涩难懂到我读着读着老鼠大骂的内容不自觉分析起文字的架构起来了。
故事很简单,很平淡。主要是通过瓦伦蒂娜的事使编剧和家人之间的亲情关系得到了维系。也对年轻时对家人的不解和很多处事方法的不同做出了解释。也许人啊,只有经历过很多事之后再回首的时候才能体会到生活给我们的种种馈赠。可惜年轻时候的我们有谁能够对亲情有更深的体会呢? 看到战争宝宝以及香烟事件那段,心理真不是滋味。经历过童年阴影的人与正常人完全不一样……
用了几个月的时间读这部剧,不是没有时间,而是为秦娥跌宕起伏的人生际遇而忐忑,以致不忍再读下去。 很喜欢陈老师作品中的风格,尤其是语言上的,或许是与我们渝东北地区的方言很接近吧,亲切而自然,于是就有了虽然陈老师一再强调是各个角儿的影子,但免不了在现实中去对号入座的愿望和急迫,便启发了我,指引了我,教导了我。 感谢陈老师!
2019年读的第13本剧,实际是为自己即将独立翻译的第一本剧做个功课。拉妲·米契尔写的这部剧逻辑非常清晰。她在书的最开始就摆明了自己的城市规划主张,即是注重保存城市的多样性。这种多样性主要通过四个方面实现:功能的多样性,街道要短,建筑物要新旧混杂,人流密度要高。从这四点出发,她继续从各个具体的情况变化进行分析,并且佐以实际安利。她最后呼吁,城市规划不应该如物理研究那样,只注重宏观层面的规划和思考。而是应该通过对具体情况的细致考虑,采用归纳的方法,关注那些不能被“平均化”的情况。这种思维方式实际有其哲学意义。就个人而言,大数据的研究趋势日嚣尘上,似有替代传统个案分析方式的趋势。但是,很多时候那些整体趋势忽视的“特殊情况”,也可能对事情的局面产生巨大的影响。宏观和整体的演绎,最后应该和归纳的分析相结合。最后,这部剧的翻译确实有很大改善空间,有很多明显的翻译腔,不自然的中文语法和表达。希望自己的翻译的时候可以避免。
一开始读楞严经不明白为什么坚持严格戒律。佛陀说得道者得道的状态就像在自己的旅馆中即使偶尔出去也会回来而未得道者会迷失。后来读了六正道大概明白了要对外近乎偏执的自律才能做到对内无条件的接纳。佛陀的境界太高无法理解,直到读到了这部剧才明白佛陀为什么要放弃世间的枷锁。不得不说这部剧论证的令人信服而且就连佛陀看了也会赞叹他说得这么多经被这部剧分析的如此透彻。但是这部剧看起来并没有达到佛陀的境界高度这部剧分析了佛陀之所以挣脱世间原因。但是还是停留在了世间轮回里的感觉。佛陀就像一个中医病情分析的并没有那么正规但是开的方子治好了病。而这部剧就像西医把病情化验分析的透透彻彻。思想真的能解答我很多困惑就是翻译的艰涩难懂让人看不下去,也许这就是知识的诅咒。越是有用的东西越是留给耐得住性子的人
写的真好,没有脑瘫的人,所有人都智商在线,主角也不是那种随便受气的,比反派还狠,铺垫的到位,关键还不是单纯的爽文。
(前9集)刑侦剧就好好查案,搞啥对象。隐忍而深情的大佬妹夫,张译这人设审美疲劳了。