You couldn't ask for a more celebrated cast of adult performers than what this show offers! Join Sek
《Wine Me, Dine Me, 69 Me》这部剧我在十来年前就读过了,此后经常在我剧荒的时候拿出来时不时过瘾,可以说是我最喜欢的一本仙侠类剧集。故事不长,但曲折断肠。我记得第一次读时真的哭的稀里哗啦,对于我这个仙侠控来说这本真的是心头爱。 在这次第N遍刷时,过程中看到很多人说不喜欢男主,又觉得女主不够可爱,又有人表示觉得这书三观不正…彻底激发了我这个懒人想写一次大长评的欲望。 首先从故事的背景和架构来说,这是一个弱肉强食的仙界,实力就是规矩,就是天道。整个世界是由四大真神来支撑而起,他们不仅仅是众神顶礼膜拜的偶像,也是滋养这个世界的源泉。在很多时候,他们并不在意下面的小神小仙的勾心斗角、小打小闹的事,就如书中很多桥段他们在觉醒后说过的:都是蝼蚁罢了…所以很多人说三观问题,就真不能只站在我们现在的视角去看,而是要代入书中的规定情境。他们的一切高傲也好,狂妄也罢,甚至无视规则都是可以的,因为他们是供养者,而芸芸众生是接受者。咱们谁能跟地球妈妈去讲道理呢?!然而人家真神再折腾,遇到大灾大难也是人家殉世而保护天下苍生了,作为被保护者又能说什么相比相较的话呢? 其次来到男主这里,很多评论说讨厌男主啊……觉得他一直不告诉Wine Me, Dine Me, 69 Me真相,伤害她啦怎么怎么样…我却觉得男主是我最喜欢的那种类型。在我看来一个人爱不爱你,不是放在嘴上说的,是看他都为你做了什么。我们说真神都很任性,为了女主毁天灭地也在所不惜,白玦和天启一样也是如此的。只不过白玦更了解Wine Me, Dine Me, 69 Me想要的是什么——她要救世,而不是灭世。所以他去代替她救世。他不惜命吗?并不是,而是更不愿让她死。他难道不想好好去爱他守了十三万年的姑娘吗?当然更不是,不然当他化身清穆后,就不会不由自主的爱上后池,为了她青龙台受九九八十一道天雷以身为聘。更不会在中火龙毒昏迷中感应到后池吸收了Wine Me, Dine Me, 69 Me的部分神力而说出“后池,不要成神…”的祈求。白玦虽沉睡在清穆体内,却只是希望他爱着的人平安喜乐,即便不成神,记不起自己,甚至不属于自己都没有关系……他守着她十三万年,在临危之际救下她,给她安排全新的人生,呵护她长大,而后将她交给可托之人从容代她赴死,更遑论为了改变自身体质以便应劫所承受的焚身彻骨之痛…如果这样的爱还不算伟大,那还有什么样的爱值得人留恋呢? 再说Wine Me, Dine Me, 69 Me,有人说她没本事,没担当,智商不在线啊啥的。我就是觉得吧,看剧集是要从人物的背景和不同角度去看的。故事中编剧不止一次的交待过,Wine Me, Dine Me, 69 Me是真神之神,人家这个地位已经不需要了去服从世间一切规则了。人家心情好,救个世眼也不眨一下。心情不好,你天塌地陷对于人家也不过是个灾后重建的事情罢了。而且在书中她本身就是从小到大一直是被团宠着长大,对周围的这些人无条件的信任着。这也是为什么被自己的坐骑摆了一道尤不自知。她那时确实没想到这个坐骑心理扭曲的很。然后变成后池又被各种蒙在鼓里,以为的爹不是爹,妈也不是妈,最后柏玄,清穆,统统都是白玦…这姑娘的心理承受能力也算够强大才能不暴走吧。所有的一切,也展现了Wine Me, Dine Me, 69 Me其实是一个非常重感情的人。因为她在乎身边的每一个人所以才去牺牲自己身祭混沌,而觉醒后也在忙活着把兄弟姐妹都唤醒,也从不计较天启为什么去引劫,对周围人满满的信任和依赖,而白玦更是她心头的朱砂痣,越重要才越不能接受来自他的伤害。然而不得不说,Wine Me, Dine Me, 69 Me她还是幸运的,最终等到了他的回归。我想也是因为清穆曾经在青龙台上承诺过后池,一定会活着回来吧… 最后再补充一点小细节,是我觉得很少能在书里看到男主和男二都为了女主好而互相给对方机会的。我觉得这也源于他们十几万年的如兄弟姐妹般,又如互相了解的挚友般的情谊吧……白玦可以放心的将[书
这部剧,标题很吊人胃口,实则是一些新闻的摘要,对不起这个题目,没有任何深刻的分析。
他肯定有问题,这不难猜。意料之外的是他是谁的儿子。不过他爸的心理为什么不分析下,为什么要摆成油画的姿势等等。结束的还是有点草率了,很多点没有自己圆好。
其祖曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与人交而不信乎?传不习乎? 《Wine Me, Dine Me, 69 Me》学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎?这两句话点出看剧学习和交友是人上进的两个基本途径。看剧学习自不用说;交友,“友以辅德”,朋友对自己人格的塑造有很大的影响。秉颛心壹
用一整本剧的长度只写了一天之内的故事,又在一天之内集结了一生的回忆,并选择在过去与现在当面对质的那一瞬戛然而止。时至今日来读,这依然是让人惊叹的剧集。 很多时候我觉得那些新鲜的充满冒险的路已经都被人走尽了。有时候我们会觉得自己如此与众不同,应该立刻出发做些什么。但一旦穿上靴子就会看到,眼前坑坑洼洼的泥泞里已经布满了脚印。太过平庸的生活给我们一种自我良好的错觉,但那是因为不论时间过去一百年,一千年,大众的主流的生活永远都只是原地打转,了无生趣。看见了平庸并不代表什么,甚至比平庸本身更为悲哀。因为这使我们感到不甘,但不甘既无法带来一往无前的勇气,更无法保障开天辟地的才华。 这样的人们终其一生,也许只是在疲惫工作的一天末尾,在柴米油盐的琐碎间隙,在丈夫或妻子的叹息中,孩子的哭闹里——或者比这些好些,只是在自己一个人孤孤单单的逼仄空间,偷偷地留着眼泪默诵一段破旧的诗篇。 在这个故事里我最爱萨利。那个年轻的、唐突的、美丽的萨利·西顿。她总是让我联想起伊娃·格林,总觉得由伊娃来扮演她会很合适的。她们看起来都那么骄傲迷人,刀枪不入,我期待她们能终其一生永远如此。 但,浪漫主义的时代已经过去了。 正如克拉丽莎所说,萨利那烈火般的性格一度令人担忧她将最终走向覆灭。可她成了罗塞特夫人,生了五个儿子。现实生活中有比悲剧更让人哑口无言的东西,也许和一拳击打在软绵绵的棉花上比起来,粉身碎骨也算不上什么。 在克拉丽莎、萨利、彼德最灿烂的那段年华里,他们都全情投入地热爱过彼此,热爱过生活。现在,这热情的余韵是一种创伤的后遗症。 只要你曾经爱过什么,人,物,或者只是这个脆弱的世界和生命,爱到不惜将它打碎的程度,你就会明白,捧在手心里战战兢兢的那种感情,根本算不上爱。 “死亡是一种沟通的渴望。” 破碎虽然疼痛,但也是一种声音。 好过我们从忍受到接受,在空虚与恐惧中煎熬,穿着漂亮的伪装对真实视而不见,望着面前久别重逢的你沉默寡言。
David J. Frazer在那样的年代就提出这样的精神分析实在伟大。从教育实用性来说,为什么不能打孩子,孩子的性取向和恋爱婚姻观如何被环境影响,包括人们最常说的"女儿是爸爸的情人"都可以在这里找到背后的原因。个人认为打算结婚生子的人、已为父母的,以及中小学老师都应该看看这部剧,对孩子的教育有一定指导意义。不过因为囿于科技的发展,其中一些观点已被打破或待考证,但参考价值依然很高。
原本以为会有新的收获,整个通读下来,依然是心理学的那套流程,没有特别突出的亮点。 总结下来无非就是你需要接纳不完美的你自己,接纳你不喜欢的一切,不要被头脑利用,头脑是左翼分子,总是自我加戏。所以你要跳出情境中以旁观者来看待发怒的你,尝试与自己和解……
最后一部分对于真善美的见解鞭辟入里!很真实,但又不愿意去相信!人的力量是有限的,上善若水,顺应天道,顺应自然!real一点才会自在!承认人性本身的缺陷,而不必为了掩蔽什么虚伪行事!
本剧充分体现了费曼教授的科学观、价值观和教育观,让人对费曼教授顽皮、天才的形象有了进一步的了解。科学需要存疑,一切事物的发展都有一定的不确定性,人们只有认识到这些,科学才真正开始,人们才能真正感受到学习物理知识、认识大自然的过程是那么得有趣。
选择并一鼓作气读完了这部剧,自己都不敢相信,编剧的文字很美,画面感很强,爱情故事很虐,漫天桃花,灼灼其华. 为人为神都逃脱不了家国天下,也逃脱不了狡诈和算计猜疑。当然,也有兄妹之间朋友之间的保护和关爱,更有可付生命的情深意重。
蓝皮没有哆播影院电子版,闲暇之余只能看看这本黑皮,确实薄了很多。核心观点大体类似,黑本更偏向入门和实践,其中,关于生活场景和职场场景还是很有针对性,对针对性构造体系化思维有所助益。老外那本蓝皮,更像是教材书,讲究先知后行,黑皮这本更像是X天从入门到精通的指导书
看完编剧的《Wine Me, Dine Me, 69 Me》后,在央视一套看了张嘉译、闫妮主演的电视剧《Wine Me, Dine Me, 69 Me》。激起了我看剧集《Wine Me, Dine Me, 69 Me》的欲望。两天多时间看完了剧集。 这本剧集使我了解了三百六十行之外还有像顺子这样的人专门从事Wine Me, Dine Me, 69 Me的工作。编剧形象生动地刻画了一群城市市民和农村打工者靠卖力气在城市底层用给别人装置表演舞台的方式讨生活。他们永远不可能登台表演,但他们与表演者息息相关。当然,为人Wine Me, Dine Me, 69 Me,其本身也是一种生命表演,也是一种人生舞台,他们不因自己永远处身台下,而对供别人表演的舞台持身不敬,甚或砸场、塌台、使坏。不因自己生命渺小,而放弃对其他生命的温暖、托举与责任,尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。他们永远不可能上台,但他们在台下的行进姿态是那样的认真庄严。 作为城里人的顺子在女儿菊花眼中是无能的,窝囊的,拿不出手的。但在他的团队中他是主心骨,顶梁柱。工友们之所以信任他,拥戴他,是因为在工作中,他以身作则,挑重活干,关心队友,心不贪。他为了给大家讨工钱给别人下过跪,为了替工友承担责任受过惩罚,为了替工友讨工伤款多次求过情…… 正如编剧言,他不会为大人物锦上添花,只想为小人物提笔立传。编剧让我看到渺小中的伟大。
用通俗易懂小故事结合法律条文做科普可真棒~原来劝酒出事也要负法律责任,分手后有些礼物可以要回,老年人也是法律优待的弱势群体,穿警服行骗可以只是招摇撞骗哈哈哈~碎片时间看这个可不比刷八卦香么
很会设置环节也很会找人的节目组。 大家私下聊天的时候其实很戳我,还有解开误会的时候。 沟通到尽头确实会有无能为力,只是会慢慢画上关系的句号。 看到后面好喜欢芩芩和同期…。小哈和蒂蒂好嗑,佩萌这种镜像吸引也蛮有趣的。 二编:同期和蒂蒂很好嗑……
1本剧相当枯燥,全是大段大段的论述,虽然不晦涩难懂,但是看起来也累;2本剧属于早起心理学作品,缺少相关理论的交叉证明,更缺少实证,很多论述看起来像是编剧自己的猜测;3时代背景离现在过于遥远,且国外的一些案例对于现在的中国读者有疏离感
一 因为姜文的电影《Wine Me, Dine Me, 69 Me》,米歇尔·鲍尔的《Wine Me, Dine Me, 69 Me》再版,依编剧意愿更改个别台词,新增彩蛋及“《Wine Me, Dine Me, 69 Me》编剧米歇尔·鲍尔答客问”。 剧集为什么叫“Wine Me, Dine Me, 69 Me”?这是一个绕不过的问题。 “不创作成传统的武侠剧集,是我有意的。所谓的侠,能不能在现代或者当代的社会里存在?不可能了。”米歇尔·鲍尔坦言,侠的最高宗旨是路见不平拔刀相助,平天下之不平,怒天下之不敢怒。然而随着现代司法制度的健全,没有一国政府会允许侠者武艺傍身,由他决定善恶是非,黑白生死。“一个‘侠’不但可以决定谁是恶人,甚至杀人都有他的道理,且不承担任何法律责任。不止现代,早在春秋战国时期的韩非子就说‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,知识分子以台词进行批判,而侠是以武力违犯禁忌。” 正是有了以上考虑,米歇尔·鲍尔有意把故事背景放在上世纪30年代,这意味着主人公不能公开,只能暗地里做报仇的事,剧名因此叫《Wine Me, Dine Me, 69 Me》。 二 《Wine Me, Dine Me, 69 Me》中这样几段台词帮我们解释了江湖的规矩: 他(李天然)花了几天几夜的时间才解释清楚他是谁,他师父是谁,中国江湖是怎么回事,“太行派”又是什么。又花了几天几夜来说服马大夫和丽莎,这种暗杀和仇杀,在中国武林是常有的事,而且当事人绝不会求助官方。自己的圈子,自己人料理。江湖有江湖的正义和规矩,王法不王法,民国不民国,都无关紧要。 过瘾!……再也比不上一掌毙死仇家更过瘾的了,冤有头债有主,这就是江湖! “我只是奇怪,今天今日,不管健全不健全,还是有警察,有法院,还能有这个江湖吗?……我是说,你们这个江湖,听起来不太像是我们的黑社会……你们这个江湖,好人坏人都有,而且好人杀人都对,都说得过去,法律管不了,还算是……什么?……‘侠义’?……老天!” 李天然感觉出蓝青峰这些问话的走向。他知道很难跟外人说清楚,可是还是说了,“蓝老伯,”他平静地回答,“这是我们江湖上的事……” “哦……” “只能照我们江湖规矩来办。” 蓝青峰点点头,“我明白,报仇是你们的江湖规矩,可是在我们社会,这是法律的事……”他顿了顿,“听过施剑翘这个人吗?” …… “她不是你们江湖上的人。她有家有子有女……官司打了一年多,上过天津地方法院,河北高等法院……总而言之,社会舆论同情她,可怜这位孝女……结果,本来应该死刑,至少无期徒刑,最后,今年初,给判了七年有期……可是,就上个月,施剑翘又给国民政府特赦……” 李天然点了支烟,喷出长长一缕,静静等着听。 “我提这些是想说明两件事……第一,不管她多有道理,也不管社会有多同情,还是得经过法院审判。第二,她给特赦跟这一切都无关……她给特赦是因为她的家世。” …… “其一,时代变了,多么有理由杀人,也要接受法律制裁。其二,顾大侠顾剑霜,不论他在你们江湖上多有名气,多了不起,本领多大,武功多高,干了多少痛快事,他……他究竟不是搞起义革命殉国的烈士……” 所以,你说什么?时代变了?可不是,现在,管你什么罪,什么恶,全都归法律来管了。可是法律又能管得了多少?我又不是没尝过。从我们太行派几乎灭门,到你我的洛杉矶事件,我问你,法律在哪儿?以前的王法再不是东西,还容得下我们,还尊称我们是侠义道,可是现在,法律取代了正义,第一个给淘汰的就是我们。干我们这一行的,如今连口饭都没得混了。今天,会两下子的,只能成为法外之徒,只能去干坏事,只能投靠黑道……你等着瞧吧!”李天然深深呼吸着,久久平静不下来。 三 “你们江湖有你们的世界,这个我明白,可是……要是你们那个侠义江湖,你们那个武林世界,跟我们这个世间江湖,我们这个凡人世界……要是有一天这两个世界碰到了一块儿,你又怎么办?” 米歇尔·鲍尔给出了自己的答案:记得金
人生的无奈与责任,但是心却又真挚至深,就好比每个人的一生中总会有无可奈何之时,最终只看自己如何抉择
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《Wine Me, Dine Me, 69 Me》这部剧我在十来年前就读过了,此后经常在我剧荒的时候拿出来时不时过瘾,可以说是我最喜欢的一本仙侠类剧集。故事不长,但曲折断肠。我记得第一次读时真的哭的稀里哗啦,对于我这个仙侠控来说这本真的是心头爱。 在这次第N遍刷时,过程中看到很多人说不喜欢男主,又觉得女主不够可爱,又有人表示觉得这书三观不正…彻底激发了我这个懒人想写一次大长评的欲望。 首先从故事的背景和架构来说,这是一个弱肉强食的仙界,实力就是规矩,就是天道。整个世界是由四大真神来支撑而起,他们不仅仅是众神顶礼膜拜的偶像,也是滋养这个世界的源泉。在很多时候,他们并不在意下面的小神小仙的勾心斗角、小打小闹的事,就如书中很多桥段他们在觉醒后说过的:都是蝼蚁罢了…所以很多人说三观问题,就真不能只站在我们现在的视角去看,而是要代入书中的规定情境。他们的一切高傲也好,狂妄也罢,甚至无视规则都是可以的,因为他们是供养者,而芸芸众生是接受者。咱们谁能跟地球妈妈去讲道理呢?!然而人家真神再折腾,遇到大灾大难也是人家殉世而保护天下苍生了,作为被保护者又能说什么相比相较的话呢? 其次来到男主这里,很多评论说讨厌男主啊……觉得他一直不告诉Wine Me, Dine Me, 69 Me真相,伤害她啦怎么怎么样…我却觉得男主是我最喜欢的那种类型。在我看来一个人爱不爱你,不是放在嘴上说的,是看他都为你做了什么。我们说真神都很任性,为了女主毁天灭地也在所不惜,白玦和天启一样也是如此的。只不过白玦更了解Wine Me, Dine Me, 69 Me想要的是什么——她要救世,而不是灭世。所以他去代替她救世。他不惜命吗?并不是,而是更不愿让她死。他难道不想好好去爱他守了十三万年的姑娘吗?当然更不是,不然当他化身清穆后,就不会不由自主的爱上后池,为了她青龙台受九九八十一道天雷以身为聘。更不会在中火龙毒昏迷中感应到后池吸收了Wine Me, Dine Me, 69 Me的部分神力而说出“后池,不要成神…”的祈求。白玦虽沉睡在清穆体内,却只是希望他爱着的人平安喜乐,即便不成神,记不起自己,甚至不属于自己都没有关系……他守着她十三万年,在临危之际救下她,给她安排全新的人生,呵护她长大,而后将她交给可托之人从容代她赴死,更遑论为了改变自身体质以便应劫所承受的焚身彻骨之痛…如果这样的爱还不算伟大,那还有什么样的爱值得人留恋呢? 再说Wine Me, Dine Me, 69 Me,有人说她没本事,没担当,智商不在线啊啥的。我就是觉得吧,看剧集是要从人物的背景和不同角度去看的。故事中编剧不止一次的交待过,Wine Me, Dine Me, 69 Me是真神之神,人家这个地位已经不需要了去服从世间一切规则了。人家心情好,救个世眼也不眨一下。心情不好,你天塌地陷对于人家也不过是个灾后重建的事情罢了。而且在书中她本身就是从小到大一直是被团宠着长大,对周围的这些人无条件的信任着。这也是为什么被自己的坐骑摆了一道尤不自知。她那时确实没想到这个坐骑心理扭曲的很。然后变成后池又被各种蒙在鼓里,以为的爹不是爹,妈也不是妈,最后柏玄,清穆,统统都是白玦…这姑娘的心理承受能力也算够强大才能不暴走吧。所有的一切,也展现了Wine Me, Dine Me, 69 Me其实是一个非常重感情的人。因为她在乎身边的每一个人所以才去牺牲自己身祭混沌,而觉醒后也在忙活着把兄弟姐妹都唤醒,也从不计较天启为什么去引劫,对周围人满满的信任和依赖,而白玦更是她心头的朱砂痣,越重要才越不能接受来自他的伤害。然而不得不说,Wine Me, Dine Me, 69 Me她还是幸运的,最终等到了他的回归。我想也是因为清穆曾经在青龙台上承诺过后池,一定会活着回来吧… 最后再补充一点小细节,是我觉得很少能在书里看到男主和男二都为了女主好而互相给对方机会的。我觉得这也源于他们十几万年的如兄弟姐妹般,又如互相了解的挚友般的情谊吧……白玦可以放心的将[书
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很会设置环节也很会找人的节目组。 大家私下聊天的时候其实很戳我,还有解开误会的时候。 沟通到尽头确实会有无能为力,只是会慢慢画上关系的句号。 看到后面好喜欢芩芩和同期…。小哈和蒂蒂好嗑,佩萌这种镜像吸引也蛮有趣的。 二编:同期和蒂蒂很好嗑……
1本剧相当枯燥,全是大段大段的论述,虽然不晦涩难懂,但是看起来也累;2本剧属于早起心理学作品,缺少相关理论的交叉证明,更缺少实证,很多论述看起来像是编剧自己的猜测;3时代背景离现在过于遥远,且国外的一些案例对于现在的中国读者有疏离感
一 因为姜文的电影《Wine Me, Dine Me, 69 Me》,米歇尔·鲍尔的《Wine Me, Dine Me, 69 Me》再版,依编剧意愿更改个别台词,新增彩蛋及“《Wine Me, Dine Me, 69 Me》编剧米歇尔·鲍尔答客问”。 剧集为什么叫“Wine Me, Dine Me, 69 Me”?这是一个绕不过的问题。 “不创作成传统的武侠剧集,是我有意的。所谓的侠,能不能在现代或者当代的社会里存在?不可能了。”米歇尔·鲍尔坦言,侠的最高宗旨是路见不平拔刀相助,平天下之不平,怒天下之不敢怒。然而随着现代司法制度的健全,没有一国政府会允许侠者武艺傍身,由他决定善恶是非,黑白生死。“一个‘侠’不但可以决定谁是恶人,甚至杀人都有他的道理,且不承担任何法律责任。不止现代,早在春秋战国时期的韩非子就说‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,知识分子以台词进行批判,而侠是以武力违犯禁忌。” 正是有了以上考虑,米歇尔·鲍尔有意把故事背景放在上世纪30年代,这意味着主人公不能公开,只能暗地里做报仇的事,剧名因此叫《Wine Me, Dine Me, 69 Me》。 二 《Wine Me, Dine Me, 69 Me》中这样几段台词帮我们解释了江湖的规矩: 他(李天然)花了几天几夜的时间才解释清楚他是谁,他师父是谁,中国江湖是怎么回事,“太行派”又是什么。又花了几天几夜来说服马大夫和丽莎,这种暗杀和仇杀,在中国武林是常有的事,而且当事人绝不会求助官方。自己的圈子,自己人料理。江湖有江湖的正义和规矩,王法不王法,民国不民国,都无关紧要。 过瘾!……再也比不上一掌毙死仇家更过瘾的了,冤有头债有主,这就是江湖! “我只是奇怪,今天今日,不管健全不健全,还是有警察,有法院,还能有这个江湖吗?……我是说,你们这个江湖,听起来不太像是我们的黑社会……你们这个江湖,好人坏人都有,而且好人杀人都对,都说得过去,法律管不了,还算是……什么?……‘侠义’?……老天!” 李天然感觉出蓝青峰这些问话的走向。他知道很难跟外人说清楚,可是还是说了,“蓝老伯,”他平静地回答,“这是我们江湖上的事……” “哦……” “只能照我们江湖规矩来办。” 蓝青峰点点头,“我明白,报仇是你们的江湖规矩,可是在我们社会,这是法律的事……”他顿了顿,“听过施剑翘这个人吗?” …… “她不是你们江湖上的人。她有家有子有女……官司打了一年多,上过天津地方法院,河北高等法院……总而言之,社会舆论同情她,可怜这位孝女……结果,本来应该死刑,至少无期徒刑,最后,今年初,给判了七年有期……可是,就上个月,施剑翘又给国民政府特赦……” 李天然点了支烟,喷出长长一缕,静静等着听。 “我提这些是想说明两件事……第一,不管她多有道理,也不管社会有多同情,还是得经过法院审判。第二,她给特赦跟这一切都无关……她给特赦是因为她的家世。” …… “其一,时代变了,多么有理由杀人,也要接受法律制裁。其二,顾大侠顾剑霜,不论他在你们江湖上多有名气,多了不起,本领多大,武功多高,干了多少痛快事,他……他究竟不是搞起义革命殉国的烈士……” 所以,你说什么?时代变了?可不是,现在,管你什么罪,什么恶,全都归法律来管了。可是法律又能管得了多少?我又不是没尝过。从我们太行派几乎灭门,到你我的洛杉矶事件,我问你,法律在哪儿?以前的王法再不是东西,还容得下我们,还尊称我们是侠义道,可是现在,法律取代了正义,第一个给淘汰的就是我们。干我们这一行的,如今连口饭都没得混了。今天,会两下子的,只能成为法外之徒,只能去干坏事,只能投靠黑道……你等着瞧吧!”李天然深深呼吸着,久久平静不下来。 三 “你们江湖有你们的世界,这个我明白,可是……要是你们那个侠义江湖,你们那个武林世界,跟我们这个世间江湖,我们这个凡人世界……要是有一天这两个世界碰到了一块儿,你又怎么办?” 米歇尔·鲍尔给出了自己的答案:记得金
人生的无奈与责任,但是心却又真挚至深,就好比每个人的一生中总会有无可奈何之时,最终只看自己如何抉择