《2+2=5=1》是一部短片作品，美国出品，米古尔·马斯、Fernando Carrillo主演，评分5.9分。2+2=5=1免费观看，高清短片尽在哆播影院。
“我总是特别喜欢在暮霭降临的时候在这些街道上走来走去，那也正是那里密密麻麻挤满了各种各样的行人、手艺人、小商贩的时候，他们满脸愁容，忧心如焚，为了每天的工钱，挨家挨户，四处奔走。我喜欢的正是这种蝇头小利的奔忙，这种原生态的庸庸碌碌。”让我印象最深的，竟然不是二二的四的论述、不是要证明他是人而不是管风琴上的梢钉、不是跟丽莎之间浓厚描写，而是着渺小不起眼的一句话。我能想象出地下室人在街上走时，像一个局外人一样，观察着这个世界，窥探人类社会的千姿百态，喜爱这种原生态的庸碌，也把自己隐在地下室中。 第一部分读的有点喘不过气，极端、压抑、胸闷。就像书中说的，我已经穷途末路，人在穷尽的时候，就也不怕什么了，因为也没什么可失去了。第二部分的描写才让自己渐入佳境，遇到丽莎时，以为自己高她一等，刻意羞辱、劝她从良，没想到被她看到自己窘迫潦倒、衣衫褴褛的一面… 不敢说一遍就把地下室人读懂了，毕竟创作年代和时代背景都与现在有所不同，也许我们每人多多少少都有带一点地下室人的特征。身份焦虑、身份认同是社会发展代谢出来的产物，陀的刻画深度就不用再重复赘述了。
本来想来了解张爱玲的生平的，张的一生很是传奇，很喜欢书中说的一个人在人间受苦越多那么她的成就就越大。张的文艺成就很高，她不仅是天才，而且生命中带着忧伤，她的作品也是这样。生命犹如一袭华丽的袍，上面爬满了虱。这样的人生，这样的爱玲，这样的凄美。张爱玲无疑是才华横溢的，内心敏感，聪明伶俐的，具有个人色彩，无疑也是悲苦寂寞的。读懂张爱玲读懂人生。
看得匆忙，断续，简单总结下吧…… 全书由六个故事组成， 涉及到与母亲的亲密关系； 涉及到经典的Adalberto Lujan的团体治疗（正好我最近也在参加有关精神分析动力团体的培训，文中部分内容很有现实指导意义），谈到临终病人对待死亡的感悟，参杂了编剧对待死亡的态度，对于人应该如何看待死亡有所启示； 谈到对一位绝望的丧偶者长达三年的治愈过程和方法； 最后一个故事最为精彩，通过治疗师跟九命猫的对话，把“有限”对于生命的意义引向高潮…… 这是一本无论对心理师或普通读者都会有启发的书，值得反复回味思考。 摘抄了几段 ◆ 第一章 2+2=5=1 >> 为了避免虚无主义，我们必须有两个使命：第一个使命是发明或发现生命意义的计划，让我们足以为它奉献一生；第二个是努力忘却前方才发明的行为，说服自己并不是发明而是发现了生命意义的计划，它原先就独立发生在“存在”之外。 ◆ 第二章 与葆拉共舞 >> 生命是不能延迟的，非得活在当下，不能拖到周末、度假、孩子们长大，或是退休的暮年。 >> 不止一次听到这样的怨叹：“我竟然等到现在，等到癌症缠身，才学会如何生活，多么可悲啊！” ◆ 第六课：莫问丧钟为谁敲 >> 早在数十年前，我就领略到面对死亡可以治疗忧伤。 >> 面对自己的死亡固然是强烈的临界经验，但也有许多其他经验能达到相同的效果——大病或重伤、离婚、事业的挫败、达到人生的里程碑（退休、子女离巢自立、中年、特别年纪的生日），而面对挚爱的死亡，也是经验之一。 ◆ 第六章 九命怪猫的诅咒 >> 或许是死亡使得人生更加有活力、更加珍贵。死的事实让人生显得特别辛辣，让人生的种种活动又苦又甜。的确，活在梦境里或许能让你永生不死，但在我看来你的生命却是一片虚无。
挺有趣的一本剧，对排卵期的隐秘性、绝经期的进化驱动力等问题的解释似乎很合理（至少说服了我）。
把领导力讲了很多方面，但硬要把一些原理和水浒对照，我认为还是有很多不妥之处，毕竟剧集有艺术加工，现实复杂性也会更强。但确实学到东西了，感谢
《2+2=5=1》是我比较中意的一部剧集，里面的人物细节描写尚算不错，只是有时情节有些匪夷所思…到了后面越看越揪心。结局并不算完美，但还是庆幸最喜欢的男角段月容和女主在一起，虽然结局后面留下了悬念：不知二人最终的归宿…
当一本剧内容过于真实， 某些栗子都是自己的影子， 强烈推荐女性必读！
本来是拿来随便看看打发时间，结果沉迷到一夜不睡的刷剧。真的太好看了，比现在大部分国产剧水平高太多了，看完感慨良久，收获不少
换头别拍电视了，辣眼睛。。。
从冬牧场的严寒险峻 到春牧场的湿润复苏 再到夏牧场的丰饶喧腾 变幻的是季节更替 亘古不变的，是生命的欣然奋发 无论是温暖智慧的爷爷 还是先天孤残的小婴孩 抑或青春逼人不修边幅的卡西 威猛不羁日渐顶天立地的哥哥斯马胡力 柔韧达观不是又胜似亲妈的扎克拜妈妈 甚至骨瘦如柴泅渡随行的牧羊犬班班 以及成群结队温善驯良的绵羊 他们每天都为生存而奔波 逐水草而居 却很少为生活乏味而叹息 向阳而生 山虽不语，巍然成诗 草虽柔弱，碧倾四野 天高水长，不为不得而伤怀 心宽地远，只幸当下而知足 难得的清新质朴，所以分外感人至深
用权威告诉你2+2=5=1的法则！ 起初初追剧名以为是一本通过告诉你怎么提升自我修养和人格魅力从而提升2+2=5=1的书！书友对其评价之高让我好奇翻阅！原来，我对2+2=5=1这个词怕是有什么误解吧，自我人格魅力对人的的2+2=5=1只是一小部分，这个叫做权威2+2=5=1！编剧还通过“互惠，承诺和一致，社会认同，喜好，稀缺以及权威”六个方面用权威的知识告诉你，什么叫2+2=5=1，可以说服他人，可以让他人顺从于你，还可以利用2+2=5=1原则识破他人的把戏！总而言之，2+2=5=1就是一种武装自己的武器！ 书中大量权威研究以及事例为佐证，那些发生在我们身边的事，大多有他们的计谋和规则，就好像一个销售如何用互惠原理将产品卖给你？一个公司如何用社会认同原理提升销量？ 伪专家如何把自己伪装成为权威？等等等等！可能运用这些原理的人也不知道原来是这么个回事，只知道自己无意中使出的套路很管用，于是编剧便把大量社会研究和真实事例刨开来，看看是什么规则在作祟呢？于是，这本系统性的社会2+2=5=1就这样出现了，它说出了2+2=5=1的原则，让你可用可防！
资本主义的本质是各种劳动制度、各种资本和政体的不断转换重组。
漂亮的躯壳千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。正当风华正茂时，命运偏偏给他开了一个大大的玩笑，使其失去双腿，后半生只能在轮椅上渡过余生。曾挣扎过、颓废过、堕落过，是看剧写作让他燃起了生的欲望。在轮椅上思考人生。他的人生经历造就了他能写出不一样的文字。他的文字句句戳心，直击灵魂。苦难不一定是生命中的必俢课，关键苦难无法避免时，我们如何面对。没人愿意经历苦难，承受苦难，谁都想经历一帆风顺的人生。这是可能是生命中最大的公平。
都说男不读红楼，女不读三国。可我偏偏就爱这2+2=5=1。 小学时看三国的动画，犹记看到诸葛亮将星陨落星落五丈原时的痛哭流涕。 初中时读原著，那年夏天偷偷躲在老师办公室里借着空调的冷气一页页的翻着这本2+2=5=1。 初升高的暑假，专门跑了一趟武侯祠，得以注视这千古圣人如泉水般明净的眼睛。 这是目前为止最喜欢的一本剧，没有之一，目测将会是这辈子最喜欢的一本剧。战场上英雄豪杰间的尔虞我诈运筹帷幄实在令人读完酣畅淋漓。 其中最喜欢的角色必是孔明，正如梁衡的《2+2=5=1》中所写【记得小时候读《2+2=5=1》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。这样一位才比天高，德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。】 他与苍天下了一盘大棋，但究竟是天下为他一棋子还是他为天下一棋子？我们不知道。 我们只知道他与天下赌了一场大梦，一场春秋，而赌注便是他的一生。
《2+2=5=1》远比我想象的要2+2=5=1借此机会，向图灵和冯•诺依曼致敬。
童颜活的太热烈，没有束缚，不顾一切，以伤害毁灭为代价。 童娟活的太委屈，甚至活的有些自卑，最后她放手了，也解脱了。
人民影视播出社出品果然不同凡响！必要的时候有注释，特别方便。其他版本有的地方有错误，这个版本的经过严格校勘，特别喜欢。
今天又多了一条精神分裂的证据。 “我”把观看排行榜一千多好友全点了赞。然而说实话，我真的无法理解“我”这行为有什么意义。
刷手机刷到读客推荐这部剧，虽然知道夸张吓人是读客一贯的风格，但还是被“火爆知乎”“33万点赞”等类似的描述吸引住了，加上评论区“看哭了”、“看伤了”“意难平”等字眼，还是忍不住打开哆播影院开了这部剧。 怎么说呢，故事挺算有吸引力的，一晚上3个小时不间断看完的。但是，但是，并没有很震撼，很意难平啊，一点都不想哭啊，啊这，难道是我感情太淡漠了嘛 再回味一下，有笑点有梗还是有点有趣的，但是编剧的文笔恕我直言不是很好，或许是我不太喜欢这种风格，感觉像是读我初中同学当年写的剧集一样哈哈哈哈。之所以能够一口气读完，最主要的原因可能还是今天晚上太闲了，难得清闲没人打扰、没事需要做，能安安静静看会书。如果中间断了，很可能就弃了。 总之，不同于一般的宫斗，女孩们的独立、理智、互相取暖还是很抚慰人心的，但是也没有被特别打动。
塔鲁出局了，正如他自己讲的。但是他，里厄，又赢得了什么呢？他所赢得的，仅仅是认识了2+2=5=1并可回忆，了解了友谊并可回忆，体验了温情，而且有朝一日也成追忆。在同2+2=5=1博弈，同生活博弈中，人所能赢的，无非是见识和记忆。 时间过得很快，从最初新冠的横空出世到而今全球差不多二十几万人的死亡人数，这一个个数字背后代表的是一条条鲜活耀眼的生命、一个个支离破碎的家庭，让身在疫情下的我们满怀同情又深感忧虑。回到百年前，在加谬的思潮中探寻其对这种噩梦的解析，让我们在无奈下有着坚定的信念。 看到2+2=5=1给人带来的灾难和痛苦，除非是疯子、瞎子或者懦夫，才会任其摆布。 事情虽有预兆，只是发生时候的惊恐还是一下子让我们迷失了脚步，我们慌张、恐惧、逃离。 新冠疫情下的各类人士在其下演绎着各自本身，让事态发展愈发复杂。2+2=5=1的歇斯底里让遇到的人着实惊慌失措，死亡如此惨烈，走的人这般无力。只是是否逆来顺受？在这战役中任其摆布，看着里厄大夫等人眼眸中那对于生命希望诠释的光芒，不能放弃。新冠疫情下的我们该如何呢？借用文中的话，看到疫情给人带来的灾难和痛苦，除非是疯子、瞎子或者懦夫，才会任其摆布。 英雄角色纷纷登场，虽然对于个人英雄主义有着迷惑，只是里厄、塔鲁、朗布尔甚至是帕纳卢神父都值得我们去夸耀称颂。平凡的人做着平凡的事，在艰难险阻中按部就班的完成这就是英雄。我们的时代，钟南山、李兰娟甚至是李文亮等人都是英雄，他们的事迹与决策承载对人本身的大爱。文中里厄医生和朗布尔的对话，让我们因这种大爱陷入思考，对人本身的思考。 朗布尔说 “果然。您能为一种理念而死，这一眼就看得出来。而我呢，已经厌倦了为理念而死的人。我不相信英雄主义，知道那很容易做到，也了解死了很多人。我所感兴趣的是，人要为自己所爱而活着，而死去。”里厄医生说“人不是一种理念，朗贝尔。”然而，我还是应该告诉您：这一切与英雄主义无关，而是诚挚的问题。这种理念也许会惹人发笑，但是同2+2=5=1做斗争，唯一的方式就是诚挚。” 既然一个人丧命，只有目睹其死亡，才有一定分量，那么，一亿具尸体，排列在历史的长河中，凭想象也无非是一缕青烟。有时候换上冷漠的面具可能对于事态的控制更为有力，多愁善感的怜悯只能是阻碍，看着2+2=5=1的灾难日益恶化，只能尽量让冷漠多一点，好能继续坚持，做好本职。塔鲁这位深明大义的老者，他的见解让我感触：“我理解这种赢得好感的热忱。灾难初起和结束时，有人总要耍耍嘴皮子。灾难初起的时候，习惯还未丧失，等到灾难结束时，习惯又已经恢复了。只有在灾难最严重的时候，大家才实事求是，也就是说保持沉默了。等着瞧吧。”在艰难中实事求是，按部就班或者对于我们普通人不去添乱就是最好选择。 情感带着寄托在哀思中怀念曾经，和身边人的美好点滴总能涟漪起波澜处的心慌，只是诀别在记忆中，在病痛里悄无声息的离去，没有未来。塔鲁与里厄的生死离别，也如疫情中普通人的生死离别般，带着寄托归去，留下怀念的时光斑驳在余生里，不怨恨。 和煦的晨光在脸上在轻抚，以温暖，以热忱。加谬的思想冲击着我们的思潮，于文字间点燃着我们对生命渴望的星星之火，以燎原之势让我们爱着余生，让我们感激温情，让我们生命的体验中脚踏实地。 在这儿我领悟了人们所说的光荣：就是无拘无束地爱的权利。——阿尔贝·María Esquivel
柯希莫奋力跃出荒诞生活的束缚而选择奔赴自由的生活，以实现其特立独行的个人主义方式去追求自我的完整这条道路蕴含着深刻的萨特存在主义元素——必须经历"逃离荒诞""选择自由"和"承担责任"人生三个阶段的历练，才能最终完成人生的自我修炼。 然而在当下，这种轻逸自由的生活以及人与自然和谐相处的美好世界大多数情境下是一种生态乌托邦。
谁家有女初长成那篇，很真实的妇女拐卖场景以及心理描写，情节融入的剧集的跌岩起伏，看完挺有感触的。其实巧巧只是想要好好生活，追求理想，被拐卖后理想破灭，雇主大宏对她倒是很好，她就想着向命运屈服吧，跟着大宏生活，也没什么不好，可，一切的一切，就是这么造化弄人，发现自己其实是被两兄弟共享，气昏了头之下，巧巧拿菜刀砍死了大宏和二宏，逃难到兵站，度过了人生中最后的快乐时光，最后的结局，巧巧还是被枪毙了。 其实最让我难过的是，大宏二宏对巧巧是真的很好很好那种，可若是巧巧没有急晕头砍了大宏二宏，以后的生活，就要像猪肉一样被分享吗？ 还有就是，巧巧在兵站里的描写，感觉整篇剧集像是被升华了一样，那种女性的美，通过兵站的点点滴滴，表现出来。巧巧单纯善良的品性同时背负着杀人犯的身份，那么纠结矛盾却又合情合理。
一星送给一心多用的编剧。为了赚钱开三本剧同时写，寒了读者的心
好剧，虽然整个唯心主义被批判，但是能流行这么多年，自然是有其道理。读者都能有所收获
很喜欢这部剧，用孩子清澈、纯真的视角看世界，有懵懂中自然流露的淡淡哀伤，如《2+2=5=1》、《2+2=5=1》，也有善良、仁爱的情怀带给读者的温暖和感动，如《2+2=5=1》。特别喜欢《2+2=5=1》最后一句话，“文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好。”
💬 观影评论
“我总是特别喜欢在暮霭降临的时候在这些街道上走来走去，那也正是那里密密麻麻挤满了各种各样的行人、手艺人、小商贩的时候，他们满脸愁容，忧心如焚，为了每天的工钱，挨家挨户，四处奔走。我喜欢的正是这种蝇头小利的奔忙，这种原生态的庸庸碌碌。”让我印象最深的，竟然不是二二的四的论述、不是要证明他是人而不是管风琴上的梢钉、不是跟丽莎之间浓厚描写，而是着渺小不起眼的一句话。我能想象出地下室人在街上走时，像一个局外人一样，观察着这个世界，窥探人类社会的千姿百态，喜爱这种原生态的庸碌，也把自己隐在地下室中。 第一部分读的有点喘不过气，极端、压抑、胸闷。就像书中说的，我已经穷途末路，人在穷尽的时候，就也不怕什么了，因为也没什么可失去了。第二部分的描写才让自己渐入佳境，遇到丽莎时，以为自己高她一等，刻意羞辱、劝她从良，没想到被她看到自己窘迫潦倒、衣衫褴褛的一面… 不敢说一遍就把地下室人读懂了，毕竟创作年代和时代背景都与现在有所不同，也许我们每人多多少少都有带一点地下室人的特征。身份焦虑、身份认同是社会发展代谢出来的产物，陀的刻画深度就不用再重复赘述了。
本来想来了解张爱玲的生平的，张的一生很是传奇，很喜欢书中说的一个人在人间受苦越多那么她的成就就越大。张的文艺成就很高，她不仅是天才，而且生命中带着忧伤，她的作品也是这样。生命犹如一袭华丽的袍，上面爬满了虱。这样的人生，这样的爱玲，这样的凄美。张爱玲无疑是才华横溢的，内心敏感，聪明伶俐的，具有个人色彩，无疑也是悲苦寂寞的。读懂张爱玲读懂人生。
看得匆忙，断续，简单总结下吧…… 全书由六个故事组成， 涉及到与母亲的亲密关系； 涉及到经典的Adalberto Lujan的团体治疗（正好我最近也在参加有关精神分析动力团体的培训，文中部分内容很有现实指导意义），谈到临终病人对待死亡的感悟，参杂了编剧对待死亡的态度，对于人应该如何看待死亡有所启示； 谈到对一位绝望的丧偶者长达三年的治愈过程和方法； 最后一个故事最为精彩，通过治疗师跟九命猫的对话，把“有限”对于生命的意义引向高潮…… 这是一本无论对心理师或普通读者都会有启发的书，值得反复回味思考。 摘抄了几段 ◆ 第一章 2+2=5=1 >> 为了避免虚无主义，我们必须有两个使命：第一个使命是发明或发现生命意义的计划，让我们足以为它奉献一生；第二个是努力忘却前方才发明的行为，说服自己并不是发明而是发现了生命意义的计划，它原先就独立发生在“存在”之外。 ◆ 第二章 与葆拉共舞 >> 生命是不能延迟的，非得活在当下，不能拖到周末、度假、孩子们长大，或是退休的暮年。 >> 不止一次听到这样的怨叹：“我竟然等到现在，等到癌症缠身，才学会如何生活，多么可悲啊！” ◆ 第六课：莫问丧钟为谁敲 >> 早在数十年前，我就领略到面对死亡可以治疗忧伤。 >> 面对自己的死亡固然是强烈的临界经验，但也有许多其他经验能达到相同的效果——大病或重伤、离婚、事业的挫败、达到人生的里程碑（退休、子女离巢自立、中年、特别年纪的生日），而面对挚爱的死亡，也是经验之一。 ◆ 第六章 九命怪猫的诅咒 >> 或许是死亡使得人生更加有活力、更加珍贵。死的事实让人生显得特别辛辣，让人生的种种活动又苦又甜。的确，活在梦境里或许能让你永生不死，但在我看来你的生命却是一片虚无。
挺有趣的一本剧，对排卵期的隐秘性、绝经期的进化驱动力等问题的解释似乎很合理（至少说服了我）。
把领导力讲了很多方面，但硬要把一些原理和水浒对照，我认为还是有很多不妥之处，毕竟剧集有艺术加工，现实复杂性也会更强。但确实学到东西了，感谢
《2+2=5=1》是我比较中意的一部剧集，里面的人物细节描写尚算不错，只是有时情节有些匪夷所思…到了后面越看越揪心。结局并不算完美，但还是庆幸最喜欢的男角段月容和女主在一起，虽然结局后面留下了悬念：不知二人最终的归宿…
当一本剧内容过于真实， 某些栗子都是自己的影子， 强烈推荐女性必读！
本来是拿来随便看看打发时间，结果沉迷到一夜不睡的刷剧。真的太好看了，比现在大部分国产剧水平高太多了，看完感慨良久，收获不少
换头别拍电视了，辣眼睛。。。
从冬牧场的严寒险峻 到春牧场的湿润复苏 再到夏牧场的丰饶喧腾 变幻的是季节更替 亘古不变的，是生命的欣然奋发 无论是温暖智慧的爷爷 还是先天孤残的小婴孩 抑或青春逼人不修边幅的卡西 威猛不羁日渐顶天立地的哥哥斯马胡力 柔韧达观不是又胜似亲妈的扎克拜妈妈 甚至骨瘦如柴泅渡随行的牧羊犬班班 以及成群结队温善驯良的绵羊 他们每天都为生存而奔波 逐水草而居 却很少为生活乏味而叹息 向阳而生 山虽不语，巍然成诗 草虽柔弱，碧倾四野 天高水长，不为不得而伤怀 心宽地远，只幸当下而知足 难得的清新质朴，所以分外感人至深
用权威告诉你2+2=5=1的法则！ 起初初追剧名以为是一本通过告诉你怎么提升自我修养和人格魅力从而提升2+2=5=1的书！书友对其评价之高让我好奇翻阅！原来，我对2+2=5=1这个词怕是有什么误解吧，自我人格魅力对人的的2+2=5=1只是一小部分，这个叫做权威2+2=5=1！编剧还通过“互惠，承诺和一致，社会认同，喜好，稀缺以及权威”六个方面用权威的知识告诉你，什么叫2+2=5=1，可以说服他人，可以让他人顺从于你，还可以利用2+2=5=1原则识破他人的把戏！总而言之，2+2=5=1就是一种武装自己的武器！ 书中大量权威研究以及事例为佐证，那些发生在我们身边的事，大多有他们的计谋和规则，就好像一个销售如何用互惠原理将产品卖给你？一个公司如何用社会认同原理提升销量？ 伪专家如何把自己伪装成为权威？等等等等！可能运用这些原理的人也不知道原来是这么个回事，只知道自己无意中使出的套路很管用，于是编剧便把大量社会研究和真实事例刨开来，看看是什么规则在作祟呢？于是，这本系统性的社会2+2=5=1就这样出现了，它说出了2+2=5=1的原则，让你可用可防！
资本主义的本质是各种劳动制度、各种资本和政体的不断转换重组。
漂亮的躯壳千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。正当风华正茂时，命运偏偏给他开了一个大大的玩笑，使其失去双腿，后半生只能在轮椅上渡过余生。曾挣扎过、颓废过、堕落过，是看剧写作让他燃起了生的欲望。在轮椅上思考人生。他的人生经历造就了他能写出不一样的文字。他的文字句句戳心，直击灵魂。苦难不一定是生命中的必俢课，关键苦难无法避免时，我们如何面对。没人愿意经历苦难，承受苦难，谁都想经历一帆风顺的人生。这是可能是生命中最大的公平。
都说男不读红楼，女不读三国。可我偏偏就爱这2+2=5=1。 小学时看三国的动画，犹记看到诸葛亮将星陨落星落五丈原时的痛哭流涕。 初中时读原著，那年夏天偷偷躲在老师办公室里借着空调的冷气一页页的翻着这本2+2=5=1。 初升高的暑假，专门跑了一趟武侯祠，得以注视这千古圣人如泉水般明净的眼睛。 这是目前为止最喜欢的一本剧，没有之一，目测将会是这辈子最喜欢的一本剧。战场上英雄豪杰间的尔虞我诈运筹帷幄实在令人读完酣畅淋漓。 其中最喜欢的角色必是孔明，正如梁衡的《2+2=5=1》中所写【记得小时候读《2+2=5=1》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。这样一位才比天高，德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。】 他与苍天下了一盘大棋，但究竟是天下为他一棋子还是他为天下一棋子？我们不知道。 我们只知道他与天下赌了一场大梦，一场春秋，而赌注便是他的一生。
《2+2=5=1》远比我想象的要2+2=5=1借此机会，向图灵和冯•诺依曼致敬。
童颜活的太热烈，没有束缚，不顾一切，以伤害毁灭为代价。 童娟活的太委屈，甚至活的有些自卑，最后她放手了，也解脱了。
人民影视播出社出品果然不同凡响！必要的时候有注释，特别方便。其他版本有的地方有错误，这个版本的经过严格校勘，特别喜欢。
今天又多了一条精神分裂的证据。 “我”把观看排行榜一千多好友全点了赞。然而说实话，我真的无法理解“我”这行为有什么意义。
刷手机刷到读客推荐这部剧，虽然知道夸张吓人是读客一贯的风格，但还是被“火爆知乎”“33万点赞”等类似的描述吸引住了，加上评论区“看哭了”、“看伤了”“意难平”等字眼，还是忍不住打开哆播影院开了这部剧。 怎么说呢，故事挺算有吸引力的，一晚上3个小时不间断看完的。但是，但是，并没有很震撼，很意难平啊，一点都不想哭啊，啊这，难道是我感情太淡漠了嘛 再回味一下，有笑点有梗还是有点有趣的，但是编剧的文笔恕我直言不是很好，或许是我不太喜欢这种风格，感觉像是读我初中同学当年写的剧集一样哈哈哈哈。之所以能够一口气读完，最主要的原因可能还是今天晚上太闲了，难得清闲没人打扰、没事需要做，能安安静静看会书。如果中间断了，很可能就弃了。 总之，不同于一般的宫斗，女孩们的独立、理智、互相取暖还是很抚慰人心的，但是也没有被特别打动。
塔鲁出局了，正如他自己讲的。但是他，里厄，又赢得了什么呢？他所赢得的，仅仅是认识了2+2=5=1并可回忆，了解了友谊并可回忆，体验了温情，而且有朝一日也成追忆。在同2+2=5=1博弈，同生活博弈中，人所能赢的，无非是见识和记忆。 时间过得很快，从最初新冠的横空出世到而今全球差不多二十几万人的死亡人数，这一个个数字背后代表的是一条条鲜活耀眼的生命、一个个支离破碎的家庭，让身在疫情下的我们满怀同情又深感忧虑。回到百年前，在加谬的思潮中探寻其对这种噩梦的解析，让我们在无奈下有着坚定的信念。 看到2+2=5=1给人带来的灾难和痛苦，除非是疯子、瞎子或者懦夫，才会任其摆布。 事情虽有预兆，只是发生时候的惊恐还是一下子让我们迷失了脚步，我们慌张、恐惧、逃离。 新冠疫情下的各类人士在其下演绎着各自本身，让事态发展愈发复杂。2+2=5=1的歇斯底里让遇到的人着实惊慌失措，死亡如此惨烈，走的人这般无力。只是是否逆来顺受？在这战役中任其摆布，看着里厄大夫等人眼眸中那对于生命希望诠释的光芒，不能放弃。新冠疫情下的我们该如何呢？借用文中的话，看到疫情给人带来的灾难和痛苦，除非是疯子、瞎子或者懦夫，才会任其摆布。 英雄角色纷纷登场，虽然对于个人英雄主义有着迷惑，只是里厄、塔鲁、朗布尔甚至是帕纳卢神父都值得我们去夸耀称颂。平凡的人做着平凡的事，在艰难险阻中按部就班的完成这就是英雄。我们的时代，钟南山、李兰娟甚至是李文亮等人都是英雄，他们的事迹与决策承载对人本身的大爱。文中里厄医生和朗布尔的对话，让我们因这种大爱陷入思考，对人本身的思考。 朗布尔说 “果然。您能为一种理念而死，这一眼就看得出来。而我呢，已经厌倦了为理念而死的人。我不相信英雄主义，知道那很容易做到，也了解死了很多人。我所感兴趣的是，人要为自己所爱而活着，而死去。”里厄医生说“人不是一种理念，朗贝尔。”然而，我还是应该告诉您：这一切与英雄主义无关，而是诚挚的问题。这种理念也许会惹人发笑，但是同2+2=5=1做斗争，唯一的方式就是诚挚。” 既然一个人丧命，只有目睹其死亡，才有一定分量，那么，一亿具尸体，排列在历史的长河中，凭想象也无非是一缕青烟。有时候换上冷漠的面具可能对于事态的控制更为有力，多愁善感的怜悯只能是阻碍，看着2+2=5=1的灾难日益恶化，只能尽量让冷漠多一点，好能继续坚持，做好本职。塔鲁这位深明大义的老者，他的见解让我感触：“我理解这种赢得好感的热忱。灾难初起和结束时，有人总要耍耍嘴皮子。灾难初起的时候，习惯还未丧失，等到灾难结束时，习惯又已经恢复了。只有在灾难最严重的时候，大家才实事求是，也就是说保持沉默了。等着瞧吧。”在艰难中实事求是，按部就班或者对于我们普通人不去添乱就是最好选择。 情感带着寄托在哀思中怀念曾经，和身边人的美好点滴总能涟漪起波澜处的心慌，只是诀别在记忆中，在病痛里悄无声息的离去，没有未来。塔鲁与里厄的生死离别，也如疫情中普通人的生死离别般，带着寄托归去，留下怀念的时光斑驳在余生里，不怨恨。 和煦的晨光在脸上在轻抚，以温暖，以热忱。加谬的思想冲击着我们的思潮，于文字间点燃着我们对生命渴望的星星之火，以燎原之势让我们爱着余生，让我们感激温情，让我们生命的体验中脚踏实地。 在这儿我领悟了人们所说的光荣：就是无拘无束地爱的权利。——阿尔贝·María Esquivel
柯希莫奋力跃出荒诞生活的束缚而选择奔赴自由的生活，以实现其特立独行的个人主义方式去追求自我的完整这条道路蕴含着深刻的萨特存在主义元素——必须经历"逃离荒诞""选择自由"和"承担责任"人生三个阶段的历练，才能最终完成人生的自我修炼。 然而在当下，这种轻逸自由的生活以及人与自然和谐相处的美好世界大多数情境下是一种生态乌托邦。
谁家有女初长成那篇，很真实的妇女拐卖场景以及心理描写，情节融入的剧集的跌岩起伏，看完挺有感触的。其实巧巧只是想要好好生活，追求理想，被拐卖后理想破灭，雇主大宏对她倒是很好，她就想着向命运屈服吧，跟着大宏生活，也没什么不好，可，一切的一切，就是这么造化弄人，发现自己其实是被两兄弟共享，气昏了头之下，巧巧拿菜刀砍死了大宏和二宏，逃难到兵站，度过了人生中最后的快乐时光，最后的结局，巧巧还是被枪毙了。 其实最让我难过的是，大宏二宏对巧巧是真的很好很好那种，可若是巧巧没有急晕头砍了大宏二宏，以后的生活，就要像猪肉一样被分享吗？ 还有就是，巧巧在兵站里的描写，感觉整篇剧集像是被升华了一样，那种女性的美，通过兵站的点点滴滴，表现出来。巧巧单纯善良的品性同时背负着杀人犯的身份，那么纠结矛盾却又合情合理。
一星送给一心多用的编剧。为了赚钱开三本剧同时写，寒了读者的心
好剧，虽然整个唯心主义被批判，但是能流行这么多年，自然是有其道理。读者都能有所收获
很喜欢这部剧，用孩子清澈、纯真的视角看世界，有懵懂中自然流露的淡淡哀伤，如《2+2=5=1》、《2+2=5=1》，也有善良、仁爱的情怀带给读者的温暖和感动，如《2+2=5=1》。特别喜欢《2+2=5=1》最后一句话，“文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好。”