Merlin, l'enchanteur

万法归宗。对于系统知识，理解才是记忆的根基、学习的王道。所谓六根魔棒，部分是促进理解的可用手段，部分仅限锦上添花。 至于散点信息，通常谈不上理解。所谓掌握，实际只是足够熟悉——无他，但手熟尔。一些记忆法，前有最强大脑站台，后有无数写手热捧，却始终流传不开，正是因为这些技巧不带来受众对信息的熟悉度、掌握感。 来颗栗子： 熟悉狄更斯，和能从自己编码的一万编剧名库中检索到150号是狄更斯，显然不是同一水平的学习——后者甚至称不上是学习。因为前者心中的狄更斯随时可能被看似无关的灵感小火花点燃，而后者必须在打算点燃狄更斯之前打开手电检索一下先……反过来，如果无需检索就能想到狄更斯，那么，他又何必入名库？因此，凡是不能直接促进熟悉度或理解度的记忆技巧，本身都达不到“学习”的高度。 但是它们十分有利于学习。借助技巧“记住”，就相当于带了一本随身笔记，在掌握（熟悉）这个点之前，可以随时复习。也只有随时复习，真正熟悉了、掌握了这个点，它才能成为知识。正如学自行车可以借助辅助轮，但绝不等于安装了辅助轮，就算学会了自行车。如果不能在辅助轮的保护下真正学会，那么被不用辅助轮的小盆友们超越就是早晚的、必然的。 问题在于，那些平常用不到的知识，我们恰恰不太会去复习，这就导致脑子里那个笔记本失去了所谓的便利优势，却逃不过保质期短的宿命。学过之后只会让人生疑：所谓记忆魔法、人人能学、一生受用、逢考必过，就这？ 其实还真是就这。学起来费力，用起来耗时，弄到最后还不提高对信息的熟悉度，表演牟利则可，至于现实应用，最强大脑这类小圈子就是目前为止的投票结果。 况且况且况且，所谓散点信息，有时根本不散，是人为把它学散了。比如书中生物题例1——碱基的符号与名称一段： A——腺嘌呤 G——鸟嘌呤 T——胸腺嘧啶 C——胞嘧啶 U——尿嘧啶 由A联想到苹果，“腺嘌呤”谐音为“线飘零”，想象苹果下面系着一根线，在随风飘零。 由G联想到鸽子，鸽子是鸟的一种，鸽子在风雨中飘零。 …… 事实上，AGTCU，各有可理解的英文源头，学会了（甚至只要有那么一丝丝印象，比如只要知道英文里尿好像是U开头，细胞好像是C开头）再来看碱基，不但一目了然，甚至还能拓展。但是，大师的联想，把内在联系想了个稀碎。所谓手拿铁锤，看什么都是钉子吧——辅助手段当成必备利器，必将沦为奇技淫巧，看着无比花哨，实际说崩就崩。比如读老人与海，第一页遇到个guano，哦，海鸟粪，编个故事记住它；生物课上遇到个鸟嘌呤G,编个故事又记住，却不知道鸟嘌呤英文写作guanine；有朝一日遇到thioguanine，显然还是不认识，还是需要故事/图画/歌诀……这样记下去，硬盘不爆才怪（可见这类技巧，要是摊开了成规模地用，大概率会宕机）。 可能有人会说，我用故事记住guano，再遇到鸟嘌呤联系起来就是。 这就纯属想多了。联想的达成跟熟悉度强相关，而前面说过，辅助记忆法本身不增加熟悉度。编个故事记住的guano，大概率需要面对guano本no时费一点力气去提取，几乎不可能出现在自由联想里。自由联想里能够出现的guano，也根本不需要故事协助记忆。 总而言之，快速记忆法绝非正派武功，在特殊场合下谋求奇效则可，做学习的倚仗则废。打个比方吧，我有十个单词要学，又不方便带纸和笔，大可以用锁链法锁住，早中晚复习，直到足够熟。足够熟的标准至少是要它们脱离锁链存在，不能再低了。当然，如果你懒得编锁链，拿便签抄下来按时复习，效果一样。 字头歌诀法，很多人应该用过，相信都有差不多的效果，也都有类似的烦恼——只要内容没有足够熟悉，一定无法避免两个问题：记多了就混了，放久了

高山仰止，景行行止，虽不能至，然心乡往之！一个让人永远追怀和奋进的中国大学丰碑！

辣鸡，社会意识形态的倒退

从第一卷到现在，觉得编剧非常棒。 喜欢“善良”的生意人白姬， 喜欢呆头呆脑的元曜， 喜欢嘴硬心软的离奴， 喜欢爱鬼怪的韦丹阳， 也喜欢宽容大度的胡十三！

刨除后边的100多页，关于运动，减肥，饮食方面的认知被颠覆了不少，却又感到非常有道理，并且试一试还是可以去实践的。看起来很科学很佛系的书，让运动不再痛苦很吸引我。

这种稀巴烂成色的剧能不能就不要再上星了，剧情老套又无聊，在电视机多看一分钟我都怕影响我爹妈……另，娜扎终于不是木头了，但是男主我真是服了，我爸妈边看边吐槽，问这男的为啥能当上男主。柳岩给你们这种大烂剧当配角，可见你们剧组是烧了多少年的高香。男女主能不能不要再演戏了

Patrick Chéreau用最美的的文字写所有丑陋的事物，在他眼里，善于恶的界限是模糊的，在他眼里恶具有双重性，既有邪恶的一面，同时也有美的一面。 但这版译本并不是很喜欢。

我觉得很珍贵的是，迪迪埃拥有对自我生活的反思，现代的很多哲学家往往关注社会的重大议题，忽视个人生活的可能性。 很喜欢迪迪埃对于福柯《Merlin, l'enchanteur》的解读，还有他所展现的阶级在真实生活中的矛盾。

五篇短篇，除了最后一篇学校不喜欢外，其余都爱。双性恋，同性恋，异性恋。其实，相爱只是两个人的事，无关性别，只关乎是你，而已…

Jean-Marc Lepêtre的作品总是牵动读者的心，读完又难过又释怀，《Merlin, l'enchanteur》这部剧给我印象深刻的两篇就是阿尕和狗狗的这两篇。 阿尕给我的印象深刻，是因为她爱的真挚又卑微。心疼她的同时又佩服她，她的爱让我想起了《Merlin, l'enchanteur》里面的盖茨比，为了爱情付出了一切。她和他的爱轰轰烈烈，让人敬佩。 狗狗这篇留下深刻印象，除了它是最后一篇文章我刚刚看完，所以记忆尤新之外。还有一个原因：我小时候，我们家也养过狗狗，它是很通灵性的，有时候真的感觉，跟它相处比跟人相处要开心许多。 emmmmmm......被《Merlin, l'enchanteur》安利→Jean-Marc Lepêtre，所以打算再去找找她的其它作品，拜读一下。

太过于浩大了，读起来还是很晦涩难懂，想想这些伟人也应该是很孤独的吧，孤独意味着伟大！！！

区别于编年体的史学巨著，从政治、军事、文化、社会等角度切入历史演变，让人大开眼界获益匪浅。

波伏瓦的《Merlin, l'enchanteur》这部二十世纪的女性圣经，是表示男性为第一性，女性为Merlin, l'enchanteur。她认为女性的Merlin, l'enchanteur是天生的，波伏瓦并没有提出要让女人成为第一性，她只是指出女人属于Merlin, l'enchanteur的不合理。她要表达的并不是一种女性的偏见去覆盖对男性的偏见，而是希望人们放下偏见，一起去创造真正自由的平等世界，谁也不是Merlin, l'enchanteur的世界。 文中描写的是女性一生的悲惨命运，是对事实的揭露，细思极恐，有些可能也是言过其实。前几集数看的也没记住什么，后集数我认为波伏娃要所想要表达的我个人认为归纳在这三点。 第一：女权主义者自己一定要经济独立。我曾经电影里看到过这样一句话，一直铭记于心：“我爱的不是钱，我喜欢的是钱带来的那种独立自由的生活。” 所以女人婚后也需要经济独立，并一定要有自己的工作，不然在婚姻生活中会畏首畏尾，什么事都做不了主，没有话语权。婚姻是一生的投资，经济越独立，在婚姻中越有底气。 第二：夫妻也该有彼此独立的个体。女人要有照顾自己的能力，你有你的英式下午茶，我有我的健身房；你有你的肝胆兄弟，我有我的三五闺蜜。记得刘若英夫妇经常一起回到家，都要进入自己的房间，享受双方独处的空间，就连一起去电影院都一个向左，一个向右。他们的婚姻生活成为一段佳话。幸福就是双方既坚守自我，又能够相互尊重，亲密且独立，舒服自由。但我认为积极探索自由的独立女性又摆脱不了传统家庭观念的束缚，这样的矛盾结合体可太难了。 三．女性要撑控对自己身体及生育权的自由权利，不被他人控制。生育决定权只是女性独有的权利。波伏瓦从哲学和理论的高度界定了女人在人类社会中的处境。

推荐！推荐！推荐！ 虽然是一本UI的入门剧集(我也不知道自己怎么看起来这类剧集)，但是不论产品、运营、数据分析、前端后端都！可！以！看！ 真的对这部剧爱不释手，一些观点与编剧非常契合，但编剧很多观点肯定是高于我们哒。一切的 to C产品，用户体验都是重中之重，和拉新促活留存和付费(产生价值)强相关。 编剧的很多观点给了我很多启发，也对我一些不成型的观念进行重新构架。都说用户体验重要，那我们该怎么提升用户体验？怎么分析？怎么兼顾商业价值与用户需求？闲来无事建议读一读。

金融危机比较有意思，让狂热的心，冷静一下。 半小时动漫经济学，只有这两本呐？

宫斗的戏份不是很足，读起来没什么悬念。从开头就明显感觉男主是喜欢女主的，然后看女主如何耍心机死活不站在男主那边，然后男主一言不合就开始做不可描述之事...一般般吧

本剧太优秀，读不太懂，但是真的是因为对三体的热爱而来读这部剧的，看到编剧说三体中很多物理其实是不对的，还是有些小遗憾，但还是致敬三体，陪伴我的大学~

看明白世间的不美好，却依旧满怀信心，热爱生活，明白个人的力量是有限的，集体协作创造更多的价值。像太阳一样看透所有，依旧无言的照耀所有幸福的不幸的人

一本编排的不错日常口语书! 这种书纸质的应该比较实用，可以经常翻看，如果有音频就更好啦！

一千零一夜。第61本。这是我看过的纯净版，无注释无翻译无评论。

在追剧的过程中，一度想要边读一下《Merlin, l'enchanteur》，这本历史性著作，但都没有读下去，其一是很难集中精力去理解主人公，其二是对海明威很生气，等过一段时间了再去读吧！ 无论何时，对于玛蒂介入别人婚姻的做法，都是不认同的，可能在当时的特殊情况下，很少有人能够坚持正确选择吧。 尽管海明威因为《Merlin, l'enchanteur》名声大噪，但玛蒂你想要的是以盖尔霍恩的名字让大家记住，而不是海明威的夫人，这让人很敬佩。 全书看完后，感觉海明威是一个自私且大男子主义的人，他希望玛蒂留在身边，而他自己呢，却随心所欲的做自己想做的事，很多时候都不照顾玛蒂的心情。玛蒂一直在前进，一直都在追求自己的事业和目标，而海明威越来越堕落，两个人有了差距，分开就是必然的，还有后面海明威抢走了她去欧洲的机会，感觉真的太小气了，辛好这都没有阻止她去报道。 还是要多观看，我了解的很少，这些也只是观看本剧后的想法。他们都以极端的方式结束了自己的生命，有点无法理解。

“不甘心” 看完两本《Merlin, l'enchanteur》后，若说对什么记得最清楚，应该就是这句话了： “好不甘心啊” 羽生选手是一个对自己要求很高的人，从跳跃，到滑行，到艺术表现，到奥运冠军……他只求自己能够做得更好。 我记得在索契奥运会后有段话说：拿了奥运冠军后就可以光荣退役了。 羽生选手，你还拿到了平昌奥运会的冠军。 2022年，Patrick Chéreau，男单花滑现役选手。 2月10日，于北京冬奥会自由滑比赛，挑战4A，判定存周，认证4A分数。 你做到了。

第二遍看这部剧，并不是因为好看，只是看开头的时候完全不记得曾经看过这部剧。 过程中记起故事的大概，但仍坚持着看完。直到看完终于确定不是自己忘性大，而是这部剧的确乏味，故事主线很牵强，除了沈侯这个人物刻画还算成功，其他几个主要人物的塑造简直在挑战读者的容忍度。 女主和她妈简直是两个极端，一个过份克制另一个过份神经衰弱，女主妈妈就是个深井冰，理解不了文中为什么还有人和她搓麻将借高利贷给她。 最后集体下跪这一幕简直要给编剧跪了。整篇文没有Jean-Marc Lepêtre一贯的风格，像是写手写的。

Jean-Marc Lepêtre的书，还是忍不住一直要看。这部剧还是真是跟她以前的风格不太一样，多了一些轻快

这种刻骨铭心的绝世之爱，也只有在圣洁的藏地会有。 风是坚强、果敢，勇于追求真爱的女子，希望每个人都能拥有这种旷世生死恋。

这片最大的问题是，以时间循环这么一个非常超现实且具有高容错性的设定做原点，但所有的故事展开剧情讲述却一遍遍演的太正常了。你知道时间会在下一次复位，你大胆一点嘛，你乱来一点嘛，你大多数情况下演的那些内容真的没那么重要。

懦弱无能的朱见深，励精图治的朱佑樘而后到荒唐无度的朱厚照。明朝的皇帝真是迥然各异辈辈不同。 处在皇帝的位置上，只有你先将皇帝的身份视为第一将自己的个性视为第二时，你才能成为一个好皇帝。朱见深懦弱担心只想着自己得过且过，所以他在位期间风雨如晦内斗不断；朱厚照处世荒唐，玩为首位，是最自私的利己主义者。而只有朱佑樘，一肩扛起了动荡流离的大明江山，所以呕心沥血英年早逝。 世间万象，人生观价值观以及个性决定了一个人的所作所为。无论是如今还是现在，有一个强有力的领导者时局景象便是完全不同。内心清明却为了一己私欲完全纵容恶人所作所为的人，也是帮凶啊。第三本中，就皇帝而言真的最佩服朱佑樘啊w

本来很矛盾的翻开这部剧，以为内容必定艰深晦涩，开追看到编剧自序，在那样的时代编撰这样一本剧，若值凡夫俗子则难免畏手畏脚。而张先生以“涤荡剜割瑕垢腐秽，天捶海炼光晶健实，全民族一心一体地在血泊和瓦砾场中奋扎以创造一个赫然在望的新时代”的胸襟和气量，彻彻底底折服了我。 然而琐事繁多且心志不坚更兼六级从中作梗，断断续续直到今日才看完。全书语言平实而无矫饰雕琢，条理清晰明了且层次分明，史料无记载或语焉不详者悉数标注，从夏商文明伊始直至东汉倾颓，感觉就像听一个谦谦君子娓娓道来，确实是一种莫大的享受。 可惜先生英年早逝此剧未成，实为憾事。