恐怖之夜Hood of Horror

说来惭愧，我是通过这部剧才知道陶勇医生事件，看到第一章陶医生回忆整个事件的经过时，我又愤怒又害怕。很难想象一个文弱的医生承受住了那么多暴力，同时也被那些出于本能毫不犹豫地保护陶医生，而把自己置身险境的人感动。 随着观看的深入才开始越来越了解这个履历超凡的医生:学霸体质，长得帅，善良，对医学有满腔热忱，同时还热爱哲学，文笔优秀。 书中几乎每一小节都会有一两句经典语录出现，每段话都反射出陶医生对人生独到的见解，我也时常在他的文字里被救赎，被他的赤子之心感动。 很庆幸我们国家有这样优秀的医生，也庆幸这样优秀的医生没有被这次恶劣的医闹事件打垮，感谢那些在陶医生至暗时刻奔涌而去的数以万计的善意和关切，让他能继续保持对医学对世界的爱。 也希望国家政府能够尽快完善医院的安全问题，给医生们一个安全和谐的行医环境，希望类似的悲剧不要再重演。

应该是一本很好的书，但我知识储备不足，脑力有限，悟性不够，读起来困难重重，暂时放弃了 希望水平高的一试

外国作家在写抽象思维，概念，人格，品质等等意识心理层面，现阶段是优于国内作家的。不但论据充分，论证合理，而且用了类比，扩大，推广等等手段来铺陈开来，极具信服力！又一本不容错过的好剧！👍👍👍

对死亡的焦虑其实是对时间的焦虑，如果可以永生，迟早有一天存在会变得无趣。也算是得到了一些点拨的，不过仍然无法摆脱焦虑。书里提到的电影和编剧都挺有趣，有缘想看看。

语调很坦诚幽默，各种叙述手法的穿插。反映的是当下的一些社会问题。值得一看。

一分给魏大勋的表演给我们带来最好的孟宴臣，一分给孟爸孟妈

编剧你好！加油！！！你写得非常好，我们都非常喜欢看你的剧集，不要听一些流言蜚语，我们挺你😘😘😘

一集弃，完全没有真实性，各种角色在表演当军人给观众看。看完这个忍不住刷两集士兵突击洗洗眼睛，拍点真东西这么难吗。真实的小人物，真实的个人生活，真实的人物蜕变，真实的部队生活。把这些东西拍出来很难吗，一定要拍假大空？

重新读史，找回以前的爱好，不同的是以前爱关注为王的胜者，现在也爱体察败者，看历史既是看社会变迁，人心所向，也是看人的际遇和对待命运的态度

丹尼·特雷霍在这部剧中引用了东西方文化中的大量神话和童话故事，既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事，更有大量我们非常陌生的神话，比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事，汤加的蛤蜊妻子的故事。 通过比较研究这些神话，编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《恐怖之夜Hood of Horror》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 以上是本剧译者黄珏苹点评中我比较赞同的部分，而对于其中两点论断，我也有些自己的一些理解，分享之: 1.不同民族的英雄千姿百态，但实际都是文化/民族/人群在特定时期的一种变体。我们也不用以前的神话英雄为例，就拿大家更熟悉的漫威/DC的超级英雄（美国），奥特曼以及热血动漫主人公（日本），武侠剧集、玄幻剧集中的主人公（中国）等，他们其实都是不同形态的的英雄，他们同样经历着“接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归”的英雄成长路径。 就拿金庸先生《恐怖之夜Hood of Horror》里郭靖的成长举例: 接受冒险的召唤——郭靖之母李萍因幸运逃脱追捕，在逃难至蒙古大漠后产下郭靖； 跨越阈限——蒙古大漠深处遭遇梅超风； 获得援助——得全真派“丹阳子”马钰出手相助； 经受考验——在不会轻功之前登上险峻的山峰； 被传授奥义——得马钰传授全真派正宗玄门运气内功 最终回归——内功长进。（郭靖逐渐成为侠之大者的过程，其实就是一个个以上过程的反复循环） 2.英雄是我们每个人内心隐藏的神性。或者可以换句话说，英雄是我们每个人想象中最光辉的自己，他很多时候无所不能，战无不胜，所向披靡。所以有很多认真喜欢看超级英雄电影，喜欢看热血动漫，喜欢打RPG游戏，因为在这些作品里，他们可以将自己代入角色，感受强大的自己。但也有人将其外化成行动，舍己救人，英雄救美，见义勇为…… 当然，但这种隐藏的“神性”也并非都是光辉的，也有“俄狄浦斯弑父娶母”的内在，这是需要我们去克服的。其实俄狄浦斯情结会让我联想到现代社会的一些现象，比如父子不合，妈宝男。 3.《恐怖之夜Hood of Horror》其实可以成为很多创编剧参考的重要剧集，因为它为我们讲一个好故事提供了最初的骨架。如果要看好《恐怖之夜Hood of Horror》，确实需要丰富的神话学、宗教学、哲学、心理学等作为知识支撑，不然就很容易陷入看不懂前后故事关联性，故事中的深层意义的困境，建议可以先翻到最后的英雄剧集列表，对希腊、埃及、印度、中国等的神话人物先有个整体印象，读起来会很流畅和清晰。

非常有意思的人类学研究记录，研究背后不为人知的心酸才是大部分情况下实地研究的真貌。

恐怖之夜Hood of Horror，充满诗意的名字。 喜欢女主的勇敢自信，喜欢男主的专情，只是像陆景年这样的男人现实中真的存在吗？

生命是一种"因果"，看到"因"和"果"的循环轮替，也就有了真正的"慈悲"。 "慈悲"并不是天生的，"慈悲"是看过生命不同受苦的形式之后真正生长出来的同情与原谅。 他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。 《恐怖之夜Hood of Horror》多读几次，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《恐怖之夜Hood of Horror》中，每个人背负着自己的宿命，走向自己的命运，或许我们会有一种真正的同情，也不再会随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。 回看一生的荒唐、荒谬，错综复杂的喜怒哀乐、爱恨情仇的纠缠，其实是讲不清楚的。《恐怖之夜Hood of Horror》让我们知道，结局本来就是假的，是我们自己虚拟的一个结局。什么叫做好，什么叫做坏，什么叫做命好，什么叫做命坏，大概也都很难确定。 在影视里面有"全知观点"，就是有超越感，不成为剧集里面任何一个角色。 如果编剧要写的是自己一生的梦幻，繁华根本是一场梦，他或许根本不在意结局。他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执著。知道归知道，执著归执著。《恐怖之夜Hood of Horror》的迷人就在这里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在执著。 好的影视是真实的人生，不是一定有道理可讲。任何人的一生，像镜子一样地呈现，都是"满纸荒唐言，一把辛酸泪"吧？ 这个"痴"字在美学上是说：理智逻辑无法解释的现象，就是痴。人生没有这个"痴"，也就无情，生命里执迷的东西，没有办法解释的"爱"，就是痴。

普奇·豪尔的作品，之前看过编剧的《恐怖之夜Hood of Horror》，《恐怖之夜Hood of Horror》……等几部，无意中在别处看到说哆播影院有他的作品，过来翻翻。 普奇·豪尔作品清如茶，淡而在味。不夸张不浮躁，细腻，如沐春风。 但这本还没看过，希望很好看。

这是一部引发巨大争议的书。编剧汉娜‧阿伦特（Hannah Arendt）作为一位犹太裔编剧，自己也因此剧受到犹太社群的排斥。 二战之后，以色列得以建国。特工绑架了二战期间 “犹太问题专家” 艾希曼。艾希曼负责将无数犹太人送到了集中营，对犹太人进行了 “肉身消灭”。犹太法庭要以正义来审判他。但是，阿伦特意外地发现，原来这位想像中的 “恶魔” 身上竟然没有什么 “恶魔” 的气息。她在艾希曼身上看到的是一种平庸。他认为艾希曼之所以犯下滔天罪行，并不是他本性好杀，而是缺乏思考的能力。在她看来，这是一种 ”平庸的恶”。艾希曼不过是想努力做好他的 “本职工作”，得以升官。 这还不算，阿伦特又指出，犹太人自己（尤其是犹太领袖）对大屠杀负有责任。因为他们对德国纳粹的配合（虽然有些是出于自保，有些是为了保护一部分犹太人），使得大部分犹太人毫无反抗地走向集中营。 最后，阿伦特还质疑犹太法庭对艾希曼的审判是否程序正义。 这部剧有很多值得我们思考的地方。暂且不论阿伦特对此案的审判是否符合客观事实。她所指出的现象，并不是绝无仅有的。这些伦理问题值得我们反复思考： * 当一个群体被迫害的时候，这个群体应该怎么办？里面的领袖要如何回应？可以牺牲大部分所谓的”平民”来保全”优秀”的人吗？（犹太领袖为了保全一部分优秀的犹太人，与纳粹合作，让大部分犹太人配合纳粹） * 作为旁观者，看到身边的群体被迫害的时候，我们又应该怎么办？事不关己、高高挂起吗？还是我们对那些被迫害的群体也怀有责任？（二战后，德国教会因为没有为犹太人发声而认罪） * 如果我们的上司要求我们做不该做的事情，我们是要服从还是抗命？ * 当一个国家逼迫自己境内的一个群体的时候，其他国家是否应该伸出援手帮帮这个群体？ * 良心和法律的关系是什么？在审判的时候，良心的角色是什么？法律的角色是什么？ 这是一本值得一读的书。二战时的德国不仅提出消灭犹太人，他们也要把那些老弱病残也 “安乐死” 掉。这种建立在进化论上的伦理学是非常可怕的。我们需要进一步思考，到底要从哪里建构我们的伦理学。

书中的人物已经和解，书外的读者哭的稀里哗啦，确实需要孟婆汤，一世的记忆已经很累了。 读了挺长时间，哭的次数不计其数，百年孤独？霍乱时期的爱情？现在的生活已经很美好了。 魔幻现实主义，现实确实魔幻。 好剧啊 别管下辈子了，活好这辈子吧

在人类漫长的星河里，一切过往，都印刻在基因里，科普的语言，普世的智慧，解决了我们从哪里来的问题。2021.NO.108

人有两次生命，一次是来到这个世界的时候，一次是你知道要做什么的时候，一切始于觉知！我现在正在面临编剧刚开始的境况，一个是安稳即将升职的工作，一个是自己的梦想，看完这部剧，我决定要做一只雄鹰，为梦而生！

丹尼·特雷霍大侠的江湖非但不无聊，而且有趣，非但有趣，而且洒脱。快意恩仇，诗酒风流，江山如画，富贵如烟，人间如梦。

结局真让人以外，看了那么多书，这本我服了。最后的结局竟然会这么操蛋

要想写作，首先要对写作有认知，知道为什么要写作，写作的目的是什么，想得到读者认可，需要注意什么问题。 其次，要知道写作流程，怎么确定选题，怎么搭框架，怎么写标题，怎么写开头结尾，怎么填充内容，怎么去写故事，怎么写金句等，怎么寻找积累素材。 最后，就是怎么通过写作变现，也是所有人最关心的。 这部剧把你想关于写作，想知道的事一步一步都讲清楚了。 关键是知道了这些写作知识不重要，重要的是，开始坐下来，写下一段话

是一本关于病毒传染和防治的科普读物。非常时期读这部剧，有着自觉遵守的意识。做到对自己负责也对他人负责。 唉！看完感觉更忐忑，心都没地方放了……

我其实根本就没看过宝可梦，只是在一些其他地方知道一些零零散散的事情，甚至我连板木希罗娜长什么样子，内几个柱子神，和龙啥的都不知道，但是并不妨碍我读这本剧集，读这本剧集你只需要知道神奇宝贝这四个字就可以，算是第二本能让我一直等更新不弃的剧集了

以前电视刚播出时，迷得那叫。这部的服装和电脑特技还是很赞，只是剧情改得很狗血，完全面目全非了。