一、喜欢唱歌的面包师-阿盛,偶而在店中遇到小学同学-理容师丽华,丽华早已不认识他了,只好每天偷偷地看她来店里买柠檬派,阿盛想好好把握机会,借由第四台的歌唱比赛,来表达他对丽华的情意。 二、偶然捡到
<<爱情来了Ai ching lai le>> 编剧 陈进兴 151个笔记 这是今年看的第二部陈进兴教授的作品,第一本是《爱情来了Ai ching lai le》。都是以宋史为底本,前者主讲政治制度变革历史,现在这本是(士大夫/官宦)的日常生活,约等于“衣食住行”。 >> “日常”是指按照常规或者在一般情况下会遭遇、发生的一切,其实,日常与历史记载是“八字不合”的 >> 传统历史记载中,如果没有重要人物、重大事件加持,“日常”是看不见的。“日常”就像阳光、空气和水,它与生命同在,却与历史记载求新、求异的传统追求相左。 >> 大多数人想什么、信什么,基本是缺失的。 >> 当时的记录者之所以忽略了日常,是因为那是家喻户晓的,不认为有说明、记录的必要 开篇就被这几句话圈粉了。同期在看另外一本剧《爱情来了Ai ching lai le》,Bill Bryson 写的关于英国家居历史演化。 其中资料引用,虽然据称数据精确,看下来,也只不过是故纸堆里找“亮点”而已。此亮点,就是曾经的历史记载,却不是曾经的日常真实。 在“食”这一篇中,讲述怎么吃,吃什么,其实食物是最符合“天下大同”,世界融合的趋势。数来数去,我们今天吃的大部分都是“外国菜”了, 众多调味品的引入,舌尖上的中国早已面目全非。 借助史料,回味一下当时的面饼(甚至没有面之前),分茶之妙; 恍惚于分食与合食,到底是礼节的演化?还是食物的丰盈? 到了“衣”的篇章,也是文化演变融合的过程。既有胡服骑射的大胆革新,又有明清缠足变态癖好与礼节歧路。 衣冠超越了保暖遮羞的基本功能,变成身份(思维)的外在表征,无论古今中外,都还延续这个文化内核。 “住” 这一篇和《爱情来了Ai ching lai le》相映成趣,对比英国工业革命前“猪圈”一般的合住,我们在北宋一朝真是高高在上啊! 特别是经过文人画的渲染,高栏敞窗,繁市花楼,但这就是“历史真实”了吗? 不尽然,古代也有城市污水卫生问题,木结构楼宇的火灾惨剧。 在“东京梦华”的月亮背面,我们要有民族自豪感,但也要注意别给自己乱灌“迷魂汤”,这就是开篇讲的“历史日常”的重要意义。 “行”的这一篇超越了简单的驿站道路历史,更多以士大夫,兵卒的迁徙来看人生起伏,人情冷暖。 “人”字篇选的 赵至与王樵,一对不能在左右的命运,如何定义过去和面向未来的看剧人; 也讲述了程氏女和张行婆两个女性,对于美德(忠孝廉让),贞节(子女观,独立自主)做了生动诠释,编剧是想说明宋朝一代,其实是还没有那么恶劣的“三从四德”。 最后篇讲的阎立本,李公麟等技术性人才,因为没有除开看剧之外的成才出头之路: >> 只可惜,他们所钻研的学问,又跟现实世界离得太远,方法是理性的,对象却是疏离的,与自然疏离,与政治疏离,深则深矣,无补于世。 时至今日,依然如此: 读“无用之书”,赚不到实用的钱。 为爱好而看剧,美其名曰闲云野鹤,其实摸鱼是真。 也真有那种读来涨知识涨工钱的书,偏又看不进去。。 挑挑拣拣的看剧人,读了个寂寞。 但读无用之书,也还好,没有做害人之事,最多也就自愚自乐而已,千万不要成为“有文化的流氓”,乃至“恶霸”。
这部剧深入研究对比了不少公司,高瞻远瞩的公司和普通公司的区别其实在于深刻理解什么是不变与变化,他们既能保留不变的核心理念又能刺激进步在变化的环境中不断进化。
他于1918年10月阵亡。那天,整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句:爱情来了Ai ching lai le。
对恶人太过于善良而没有限度是一种自虐也是一种对“ 恶”的纵容。
被骗去看了,疯狂刷存在感的弹幕真赶客
#🍋说书# 书做的很棒,内容扎实,图文并茂。容妆与人性,与历史息息相通。无论如何,要记住,容妆是表达自己。你成为一个什么样的你,就打扮起来吧!
故事我喜欢,是我喜欢的郎才女貌一见钟情的故事。 但编剧说故事的能力一般:一是辞藻过于华丽,过于看重堆积,多了很多画蛇添足的描写;二是许多埋藏着的隐线把握的不好,好多都是不了了之;三是感觉故事的格局不限于此,但编剧的笔力已经驾控不住。估计还有续篇,如果没有的话更是留有遗憾了。
这部剧对于正在处于疗伤阶段我的而言 可谓感触颇深 有很多情节我都感觉那就是在说我 这部剧分明就是为我而写 在上一段情感中我是“反面”是“牺牲者”是“依赖者” 想要别人怎么对你就先怎么对别人 这一思想一直被我奉为“为人处世的智慧 与无私的美德”于是便打着这副旗号理直气壮对另一半说“我都这样对你了 你却不这样对我 你真是差劲” 又时不时的切换“牺牲者”的身份 拼命的付出 显得自己多么伟大高尚 想让对方感到愧疚 那问题就不在自己这了 但又觉得付出和回报不成正比 来来回回 把双方搞得精疲力尽 最终分手 失恋很痛苦啊 但是我很庆幸自己有这样一段经历 没有这段经历也就没有此时柳暗花明的畅快淋漓之感 接受现实 原谅自己的错误 分析问题 面对原生家庭对自己的影响 了解到当初自己为什么会那么做的动机 更重要的是得到内心的平静 也就更加清楚自己的本性 种下思想 就会收获行动 种下行动 就会得到习惯 种下习惯 就会得到人格 种下人格 就会得到命运 爱是需要终身学习与感悟的艺术 心中有爱就不用担心未来
大陆难得的好剧!轻松爆笑又不矫情,清新又自然~虽然没有大牌,但是同样精彩~期待第二季~
三月樱花雨,暖阳又至;秋色饰无双,金波微漾。我依然记得你,那个染上纯色的夏至,被刻在老树上的顾清溪和徐微雨;我依然念着你,那间窗明几净的教室,那在门口差点撞到人的李安宁,和强做平淡冷静的徐莫庭;我还在想着你,在那浪漫的塞纳河畔,安桀和郗辰寂静相对,默然欢喜。你依然在我心底,带着初春的明亮,唱着一曲悠扬,书写许苏篇章,风吹过,飘着不知名的花香。虽时光易逝,爱情来了Ai ching lai le。
让历史重现的一本好剧,美国也有好人,中国也有坏人,政治是可怕的,小人掌握了更可怕。
如果在二十岁时,能静下心来读懂托翁的书,我的人生会免去很多遗憾吧。
都说人人平等,可现实生活的确把人分成了三六九等,高端的人占用了更多的社会资源,底端的身心承受着更多的痛苦。蝴蝶一直与命运抗争又一步步妥协。到最后想要的不过是存在感和安全感最终能有个人温柔相待。
看了一会就给气笑了。警察面对带弩箭的歹徒,都掏枪了,不开枪反而收起枪去扑救同伴,就明着侮辱观众智商呗
看完了,其实前几章还有些论述的观点,可越是后来想表达什么论述什么都已经模糊了,看完了一个一个故事之后有时就不明所以的结束了,要么就是自己没有深究其背后之意而妄加判断了。 而且吧,其中的私会偷情床第之事有些多了,一旦碰到这些事,古文的感觉就越发浓厚了,白话文的感觉就少了。 除此,聊斋志异,镜花缘,红楼梦都有个中前段,想来这部剧也对后世产生了深远影响吧。还有两本三言还没看,希望别是差不多的故事。不然真的会让人有些耐不住性子的。
💬 观影评论
<<爱情来了Ai ching lai le>> 编剧 陈进兴 151个笔记 这是今年看的第二部陈进兴教授的作品,第一本是《爱情来了Ai ching lai le》。都是以宋史为底本,前者主讲政治制度变革历史,现在这本是(士大夫/官宦)的日常生活,约等于“衣食住行”。 >> “日常”是指按照常规或者在一般情况下会遭遇、发生的一切,其实,日常与历史记载是“八字不合”的 >> 传统历史记载中,如果没有重要人物、重大事件加持,“日常”是看不见的。“日常”就像阳光、空气和水,它与生命同在,却与历史记载求新、求异的传统追求相左。 >> 大多数人想什么、信什么,基本是缺失的。 >> 当时的记录者之所以忽略了日常,是因为那是家喻户晓的,不认为有说明、记录的必要 开篇就被这几句话圈粉了。同期在看另外一本剧《爱情来了Ai ching lai le》,Bill Bryson 写的关于英国家居历史演化。 其中资料引用,虽然据称数据精确,看下来,也只不过是故纸堆里找“亮点”而已。此亮点,就是曾经的历史记载,却不是曾经的日常真实。 在“食”这一篇中,讲述怎么吃,吃什么,其实食物是最符合“天下大同”,世界融合的趋势。数来数去,我们今天吃的大部分都是“外国菜”了, 众多调味品的引入,舌尖上的中国早已面目全非。 借助史料,回味一下当时的面饼(甚至没有面之前),分茶之妙; 恍惚于分食与合食,到底是礼节的演化?还是食物的丰盈? 到了“衣”的篇章,也是文化演变融合的过程。既有胡服骑射的大胆革新,又有明清缠足变态癖好与礼节歧路。 衣冠超越了保暖遮羞的基本功能,变成身份(思维)的外在表征,无论古今中外,都还延续这个文化内核。 “住” 这一篇和《爱情来了Ai ching lai le》相映成趣,对比英国工业革命前“猪圈”一般的合住,我们在北宋一朝真是高高在上啊! 特别是经过文人画的渲染,高栏敞窗,繁市花楼,但这就是“历史真实”了吗? 不尽然,古代也有城市污水卫生问题,木结构楼宇的火灾惨剧。 在“东京梦华”的月亮背面,我们要有民族自豪感,但也要注意别给自己乱灌“迷魂汤”,这就是开篇讲的“历史日常”的重要意义。 “行”的这一篇超越了简单的驿站道路历史,更多以士大夫,兵卒的迁徙来看人生起伏,人情冷暖。 “人”字篇选的 赵至与王樵,一对不能在左右的命运,如何定义过去和面向未来的看剧人; 也讲述了程氏女和张行婆两个女性,对于美德(忠孝廉让),贞节(子女观,独立自主)做了生动诠释,编剧是想说明宋朝一代,其实是还没有那么恶劣的“三从四德”。 最后篇讲的阎立本,李公麟等技术性人才,因为没有除开看剧之外的成才出头之路: >> 只可惜,他们所钻研的学问,又跟现实世界离得太远,方法是理性的,对象却是疏离的,与自然疏离,与政治疏离,深则深矣,无补于世。 时至今日,依然如此: 读“无用之书”,赚不到实用的钱。 为爱好而看剧,美其名曰闲云野鹤,其实摸鱼是真。 也真有那种读来涨知识涨工钱的书,偏又看不进去。。 挑挑拣拣的看剧人,读了个寂寞。 但读无用之书,也还好,没有做害人之事,最多也就自愚自乐而已,千万不要成为“有文化的流氓”,乃至“恶霸”。
这部剧深入研究对比了不少公司,高瞻远瞩的公司和普通公司的区别其实在于深刻理解什么是不变与变化,他们既能保留不变的核心理念又能刺激进步在变化的环境中不断进化。
他于1918年10月阵亡。那天,整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句:爱情来了Ai ching lai le。
对恶人太过于善良而没有限度是一种自虐也是一种对“ 恶”的纵容。
被骗去看了,疯狂刷存在感的弹幕真赶客
#🍋说书# 书做的很棒,内容扎实,图文并茂。容妆与人性,与历史息息相通。无论如何,要记住,容妆是表达自己。你成为一个什么样的你,就打扮起来吧!
故事我喜欢,是我喜欢的郎才女貌一见钟情的故事。 但编剧说故事的能力一般:一是辞藻过于华丽,过于看重堆积,多了很多画蛇添足的描写;二是许多埋藏着的隐线把握的不好,好多都是不了了之;三是感觉故事的格局不限于此,但编剧的笔力已经驾控不住。估计还有续篇,如果没有的话更是留有遗憾了。
这部剧对于正在处于疗伤阶段我的而言 可谓感触颇深 有很多情节我都感觉那就是在说我 这部剧分明就是为我而写 在上一段情感中我是“反面”是“牺牲者”是“依赖者” 想要别人怎么对你就先怎么对别人 这一思想一直被我奉为“为人处世的智慧 与无私的美德”于是便打着这副旗号理直气壮对另一半说“我都这样对你了 你却不这样对我 你真是差劲” 又时不时的切换“牺牲者”的身份 拼命的付出 显得自己多么伟大高尚 想让对方感到愧疚 那问题就不在自己这了 但又觉得付出和回报不成正比 来来回回 把双方搞得精疲力尽 最终分手 失恋很痛苦啊 但是我很庆幸自己有这样一段经历 没有这段经历也就没有此时柳暗花明的畅快淋漓之感 接受现实 原谅自己的错误 分析问题 面对原生家庭对自己的影响 了解到当初自己为什么会那么做的动机 更重要的是得到内心的平静 也就更加清楚自己的本性 种下思想 就会收获行动 种下行动 就会得到习惯 种下习惯 就会得到人格 种下人格 就会得到命运 爱是需要终身学习与感悟的艺术 心中有爱就不用担心未来
大陆难得的好剧!轻松爆笑又不矫情,清新又自然~虽然没有大牌,但是同样精彩~期待第二季~
三月樱花雨,暖阳又至;秋色饰无双,金波微漾。我依然记得你,那个染上纯色的夏至,被刻在老树上的顾清溪和徐微雨;我依然念着你,那间窗明几净的教室,那在门口差点撞到人的李安宁,和强做平淡冷静的徐莫庭;我还在想着你,在那浪漫的塞纳河畔,安桀和郗辰寂静相对,默然欢喜。你依然在我心底,带着初春的明亮,唱着一曲悠扬,书写许苏篇章,风吹过,飘着不知名的花香。虽时光易逝,爱情来了Ai ching lai le。
让历史重现的一本好剧,美国也有好人,中国也有坏人,政治是可怕的,小人掌握了更可怕。
如果在二十岁时,能静下心来读懂托翁的书,我的人生会免去很多遗憾吧。
都说人人平等,可现实生活的确把人分成了三六九等,高端的人占用了更多的社会资源,底端的身心承受着更多的痛苦。蝴蝶一直与命运抗争又一步步妥协。到最后想要的不过是存在感和安全感最终能有个人温柔相待。
看了一会就给气笑了。警察面对带弩箭的歹徒,都掏枪了,不开枪反而收起枪去扑救同伴,就明着侮辱观众智商呗
看完了,其实前几章还有些论述的观点,可越是后来想表达什么论述什么都已经模糊了,看完了一个一个故事之后有时就不明所以的结束了,要么就是自己没有深究其背后之意而妄加判断了。 而且吧,其中的私会偷情床第之事有些多了,一旦碰到这些事,古文的感觉就越发浓厚了,白话文的感觉就少了。 除此,聊斋志异,镜花缘,红楼梦都有个中前段,想来这部剧也对后世产生了深远影响吧。还有两本三言还没看,希望别是差不多的故事。不然真的会让人有些耐不住性子的。