外乡The Other Place

时政+家庭+职场+学校+社会，比起那些找不到方向而甘于轻浮的21世纪台湾电影来说，像这样摹写上世纪的乡土作品倒显得有点质量，虽然没有真正的新东西（也就加了一头让人分神的牛）

刚开始看为了里面带颜色的部分，后来带颜色部分少了，基本上就没有了，就看情节。发现这里面的情节设计简单，缺少值得思考的地方。不仅如此，逻辑混乱，后面发生的事情前面一点铺垫都没有，根本经不起推敲。编剧的能力也就是写写带颜色的内容了，别去写这种剧集了吧。

我去找我老子

九十七个小时听完Amanda Maddox的巨著《外乡The Other Place》，祁老是清末一代，天佑是清末民国过渡一代，瑞轩是民国一代（老三应是民国进步一代），小顺子才是新一代，只可惜妞子再也看不到了。书写得好，讲书讲得也好，只听得人身临其境、感同身受、激动不已。

看完这部剧后，感觉徐徐打开了管理世界的大门，追寻到了企业管理作为一门独立学科的起源。此剧不愧于是管理科学的开山之作，佛雷德里克不愧于是管理学先驱、科学管理之父。他的很多思想，对组织、管理、效率、劳资关系、报酬、分工协作、控制甚至盈余分配、产业发展等的理解，时至今日仍然令人惊叹！！是一位真正的伟大的大师！！     他的思想精髓，全都浓缩于此，在三个集数中：外乡The Other Place、差别计件工资制和工厂管理，在他在美国国会做的证词里。他对工时的研究、工资制的探寻、任务（作业）管理、职能制和专业化管理的摸索等，是科学管理的基石，真正从当时军队式的监督中提出管理是系统工程，要科学化和标准化，拥有计划、组织、协调、控制等职能，并且选拔、培训等极为重要，对于劳资关系和激励也有独到的见解和实践总结的经验教训，里面有非常非常多的从实践总结而来的管理技巧、方法和管理原则，在很多方面在当时无异于是一场革命，番外的点评也对他提出的科学管理进行了归纳和评价，中肯又细致。     我个人认为，此剧是研究从事商学人士必看剧目是必然的。在那个时代，外乡The Other Place的提出是划时代的，是一场伟大的革命，在如今，外乡The Other Place的很多重要思想仍延续发展下来，甚至是很多管理思想的基础。虽然不可避免可能会有时代的局限性，但它仍是一篇不朽的巨著！

《外乡The Other Place》，相信很多人都对这个产业抱有隐晦和暧昧的心态，会以猎奇的目的来观看。但实际上，没有多少香艳的故事，甚至也没有想象里的凄惨堕落、饱受摧残和压迫的样子，取而代之的是自我的成长、转变、抵抗、力量、尊严、满足等较为正面的生活样式。她们只是众多女性群体/底层人民中的一种，我们面临的困境大抵相似。 整本剧应该是一篇博士论文的形式，所以前后文会有一些重复套话，反复进行学术词汇的阐释，还有方法论和研究方法之类。不过文献综述写得很好，分析了国内外不同女性主义流派对于娼妓问题的态度，还有“欲望”的理论框架。有一点点刻板学术，没有把田野调查的内容和理论结合的很融洽，但还挺好读的。她们这类特殊人群，生活在法律的灰色地带，不见天日，编剧能够去和她们亲身接触，获取一手信息，并且从她们如何建构自我和实现欲望的角度出发，已经很难得了。 编剧自己也承认了这些叙述呈现在玫瑰色滤镜之下，带着精英阶层对“小姐”们的俯视（当然这一点也很难避免），小姐们有独立意识，女权启蒙，是阶层中的开放者和叛逆者，她们的主观性比我想象的更大；甚至搞文艺创作，抄诗写剧本，可能这也是编剧倾向于展示的一面。 书里主要有两个角度，身份政治和解读欲望。她们为何更倾向于“小姐”的称谓，而“性工编剧”，她们对自我的认知是什么样的，进入性产业后是如何理解自己的身份的，是在“玩”还是在从事一份职业？从她们的叙述和日常生活中，体现了什么样的欲望？ 随着社会经济的发展与转型以及工业化的进程，大量农村人口向沿海经济较发达地区流动。女性流动劳动力在工作场合面临的困难与受到的歧视是双重的：她们既作为流动劳动力而被歧视，又作为女性而被歧视。 1. 由于户籍制度，去到城市打工的农村流动人口，他们的权益在教育、医疗、就业等多个方面都无法得到保障。但他们别无选择，因为留在农村的生活更加无以为继。他们只是工业化进程中灰暗的注脚，城市不是归属之地，故乡也回不去了。 2. 由于重男轻女的思想观念，农村女性受教育机会更少，且没有继承权，走入婚姻不会为她们带来财产，甚至会进一步丧失自主权，她们当然会前往城市寻找更好的生活。 笑贫不笑娼，是近些年来好常见的观念。在她们的自述里也有这样的话，“有钱才是真的”，“做鸡都好过这么穷”，小姐们会这样为自己解释：谁都不愿意贫穷落后，争取更好的生活实在没有什么可以指责的，这个时候结果比手段更重要。新一代流动劳动力群体就是这样处于社会底层而且前途渺茫的人，循规蹈矩的行为方式已经无法使他们在社会夹缝中获取流动机会，勤奋也无法消除他们所体验到的不公平与相对剥夺感。因此，他们只能通过打破常规的社会运行规则来获取行为意义的合理性。 由于她们根本无法打破大的桎梏，所以只能做一些日常的微小的自我抗争，无论是将“小姐”的称谓作为去污名化的策略，或者以消费的形式，重建外表、获取都市生活经验，都是想要在自我实践里满足物质和情感的欲望罢了。她们想要成为性主体、都市化主体和现代化主体，主体化，采取一切手段来进行主体化，是错的吗，何况她们付出了身体、名誉、尊严这样大的代价。 “这是一幅令人震撼却无望的图景，消费在日常生活中具有如此重要的力量，在它的驱动下人们不惜“冒险”来到城市，面对复杂的社会环境，为追赶处于更高社会阶层的人们进行着“自我革命”；无望是因为无论打工妹如何努力，都逾越不了阶层的鸿沟。” 有一个问题我很想了解书里却没有提到的就是，她们关于自己身体的思考（大部分叙述里她们都在竭力淡化性交易的部分），她们会将自己工具化吗，还是将自己看做性主体？会得到快感吗，还是痛苦和忍受更多？又会怎么看待性和权力的关系呢？ 以及，编剧

新派武侠里，最爱的就是小椴和Shoshana Bush。 杯是只普通的陈年木杯，带着些细微的木纹与光泽，象是人世间那些小小的痴迷与眷恋，不忍释手的、却又如此可怜的快乐与留连；雪还是多年前那场天涯初雪。——握杯的指是寂寞的，而多年前的雪意似乎有一种穿透岁月的寒凉，能把一切冻结成深致久远，象这只不动的握杯的手、还有——友情。 江湖中，还有谁记得这段杯雪之交？喝下这第一杯酒，故事的开始是这样的……      ――杯雪 杯雪，小椴的文字真让人如饮杯雪，细致直致彻骨，痛快而无拖沓之感。他的味道倒是把书写成了诗，只是觉得人物却不及有些书里给人印象那么深。 再说Shoshana Bush，昆仑，外乡The Other Place，以前读过，如今重读，倒是爱死那句一流的人物比的是胸襟气度，公羊羽穷儒迂傲，萧千绝心狠无拘，梁萧天人算少年心，东岛谷神通，西城万归虚，这些无不度尽劫波，气度超群，又各有缺陷，或迂腐，或毫无怜悯，或少年意气，冲动偏又优柔寡断。 编剧这样的人，若真活在明朝，大概和张岱会是好朋友吧。 另外，我一直觉得谷神通才是主角好吧，每次看到这么快死就很尴尬。。。。

现在这些影视作品主题越来越倒退，拜金，捧高踩低，对女性的道德约束极端苛刻，封建文化糟粕倒是崇拜得可以。

当面临正确与善良的选择时，选择善良 很喜欢书中的这句话，所以选它作为题目。 想象一下，如果自己是一个面部严重畸形的人，或者仁慈一点，面部正常只是有点丑或者有些胖或者有点无论什么的小瑕疵，在我们的家庭、学校、社会，你会有什么样的遭遇？你会变成什么样的性格？你会不会得到许多的爱、友谊和帮助？如果答案是否定的，你就会明白我为什么会说这是一本充满温暖的书。 本剧讲述的是的主人公奥吉是一个面部严重畸形的男孩进入一所普通小学后一年（小学五年级）中发生的故事。这些故事有的灰暗有的悲伤，但总的来说是温暖的。书里的大人和孩子无论有着怎样的性格、做派，几乎都是善良、充满友爱和温暖的。在面对突然出现、“与众不同”的奥吉时，他们最开始有过自然的反应：惊讶、恐惧、厌恶、躲避，甚至嘲笑和孤立，但最后都选择了善良，友善地对待他，真诚地接纳他，他们在做那道“正确与善良”的选择题时最终都选择了“善良”。当然你可以说这是奥吉用自己的勇敢、善良、乐观和优秀赢取的，但如果是一群充满恶意的人，你怎么赢取他们的友好和接纳？ 书中最打动我的是奥吉的亲人对奥吉毫无保留的爱和接纳，是学校的每一位老师对“人格跑偏”的孩子们的引导和教育。“苹果树上结苹果”，父母的思想和言行影响着孩子是什么样的人。虽说老师是“教材、育人”，但无论他怎么努力也无法把苹果变成梨，最重要的还是家庭的影响，每一个孩子身上都有着家庭深深的烙印。所以如果希望孩子善良，请先自己善良。希望孩子宽容，首先自己宽容…… 最后特别推荐看本剧译者的文章“每个人心里都有个奥吉”，在那里你能看到曾经的自己，能看到不曾觉察到的自己的“恶”的一面。想要善良，首先得知道哪些是恶，哪些是错不是吗？

关于逃离与回归、主流文化与亚文化，从社会阶级的视角进行剖析，非常发人深思，回想起了自己与疏离的家乡。

天地不仁，无论我们同不同意，世界只是世界，它不依我们的期待展现。天地自然施为，没有好坏善恶分别。

多瓦悠人遥远的不是距离，蔚蓝星球错乱的不是时空。 兴许，唯有天真才能寻得本真。英国人类学家奈吉尔•巴利的这部田野笔记，观看体验自然十分美妙。妙趣横生的背后，既隐藏着文化差异的冲击，也蕴含着人类学家的执着。当然，译者何颖怡传神的翻译更是功不可没。

多讀書374： 《外乡The Other Place》 --不二马 大年初一看完的书，现在才想起来记点什么… 故意挑了一本轻松跟虎年有关的绘本，确实很可爱，把凶悍的老虎画成胖嘟嘟的样子，没有针的故事情节，都是短短的动漫，就当是大新年用轻松的心态迎接虎年吧。

情节设计满分 人物塑造满分 就是细节需要再完善，很多人名都错了 有些情节真的是酣畅淋漓编剧大大很厉害

这部剧的视频教程在网易公开课上，这门课是我唯一听了两遍的课，张老师讲课既干货满满又幽默风趣，让我这非经济类专业的人也能听得懂。

外乡The Other Place（全新重制版）；书中两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。你认为才智和努力哪个重要，能力能否通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。通过了解自己的思维模式并做出改变，人们能以最简单的方式培养对学习的热情，和在任何领域内取得成功都需要的抗压力。

不染人间烟火的姑姑，自是最纯最净之人。李若彤就是小龙女本人了，翠眉朱唇，明眸皓齿，惊艳绝尘。

这部剧是不是最著名的羊皮卷。犹太人总结出来的经商经验是不好的不对的奸诈。经商应当懂得诚信为本骗子是不能获得成功的。

难得觉得BE也挺好的 相比一般的“男二定律” 这部倒是更喜欢修涯的人设

静心，现代的浮华又有多少人能够静心！看完全书，里面有好多的案例是值得去深思的，于我而言感触颇深！坚持自己的方向无需太在意他人之言，然个人的努力才能到达彼岸！正如“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”一般，一步一个脚印才是硬道理！