Lad isbjørnene danse

都是老家跟前的寺庙，都是老生长谈的故事，都是似是而非的修行。外国人写中国事，总有大惊小怪，隔靴挠痒之感。

就我读这部剧的目的来说，希望了解亲密关系中非男性的视角，这是非常受用的。但是编剧学术成果和对女性运动的观点不做评诉。

从开头便知是一个错误的感情。 —— 费时一下午将它看完。编剧描写细腻，全书有大片篇幅描写人物心态，特别是女主遇上困境的绝望，好几处令人揪心。 但可惜总感觉剧情上有些许缺陷， 或许能将两人年少时感情再多描写会更好。单纯这样看下去总认为男主有些没事找虐：人家喜欢你的时候你就悔婚抗旨，人家不喜欢你就要贴上去，用不光彩的手段，害了另一个家庭。不免有些犯了言情剧集的套路，以编剧感情细腻的描写，如果剧情能创新些则更加完美。 除了走了言情剧集的老套路以外，如果能对年少时两人相处加以描写似乎更丰富故事情节。譬如在年少中不喜欢中，男主埋下的偏执（解释后期没由来的愤怒，如果不描写也只能说没由来）或者对女主在冷宫中两年男主的心态描述些许，也不至于后期看男主的殷勤莫名其妙。 还有对女主的曾经的性格刻画不是很鲜明。 比如编剧多次提及女主无父无母，但是前期说男主讨厌女主是因为性格跋扈，可对比女主后期面对困境的软弱和回忆童年时——据说从小就无父无母但为什么以前有资本嚣张，后来没有了呢？这里看的还是有些奇怪，失了跋扈的成因。 提及了女主对失去家人疼爱的孤独，但又说女主因备受宠爱欺负他人——男主讨厌女主的原因。一起便有些牵强。 开头好像埋了个伏笔： 写一个冷宫中出来的女人，被女主欺负但很善良在女主出冷宫时依然帮助她。我眯眼一瞧这种不是要黑化就是要黑化啊！还在三个场景提了她的善良，特意记住了她的人物特色等着她的故事。 bbbbbbbbut 之后就消失了？？？人物出来的目的也不见了… 言归正传，文字还是很打动人的。总体来说写的很好，全书唯一一个女二也让我恨不起来，（一个就够折腾了还要几个hhh） 她将男女主感情看在眼里，作为正房也没像隔壁剧集做特别多手段。虽是局中人，又似乎是最冷静看的最开的， 正如她所说，倘若开始靖轩放弃权利或者爱情其中一个的话，就不会到今天满盘皆输的局面（应该是编剧皆此女之口将各位看官憋很久想说的说了）： “靖轩，其实你该最恨你自己！今天的悲剧全都是你一手造成的，当初你不该娶美璃，或者你不该娶我。美璃其实可以活得很幸福，她的人生是被你一点一点破坏殆尽的。你可以在老祖宗指婚给你们的时候同意下来，也可以让情投意合的美璃和永赫走，全都是你……这一切全都是你造成的。” 好一个咎由自取！这也是我本剧最欣赏的一个人物，而且虽说是女二，从头到尾似乎也没做错什么。被男主利用家族权利，开始结婚先娶女主，多次当众被女主妾室打压，当着众人面抱回房间，让女主不用出席宴会… 男主的样子不免令人🤮 喂！你明明还要仪仗人家权利，跟别人逼你娶她一样。自个娶的时候挺乐意啊！而且后面也没见你想休妻啊（虽然有女二他爹，我看男主两个老婆也怡然自得啊）！ 但女主角度也好像没做错什么：跟你过的时候你不要我跟你，我不肯走，你把我逼到冷宫被众人嘲笑。我心宽体胖，出来了感谢你，跟你说：我不恨你。你还躲着我！当我想跟别人过一生了，你羞辱我威胁我让我做你的小妾？？？（还是小妾？）各种emmm的骚操作，男二还死了，真是男主亲妈！ 所以最ex的还是男主，对两边愧疚来愧疚去的，尽管后期好像一直在虐他，感觉拳头打在棉花一样的感觉。女主怎么给男主脸色，还是被圈在男主怀里，男主怎么样渣，两个老婆还都能不落下…尽管结局是一心一意对女主还赴死了，不免总是意难平。 意难平啊意难平，可能是接受不了这种吃着碗中看着锅中，最后两个都吃了还要说自己没吃的大猪蹄子本性吧。 看言情真费神

特别是天星城宏观场景的建模到建筑、招牌、路人、交通工具等真的是目前国漫的巅峰了，没有之一…

开书有益 -1-，观看是以自己的能理解的方式进行时间长久的获取知识，在纸上的仅仅只是知识点。你得学会跟自己产生联想进行实践应该用。 -2-、当我们把词与词、概念与概念之间关联起来讨论，这些内容就变成了我们的知识体系。 找书中核心概念、抓重点、理思路、做笔记、贴便签、画导图……不能死看剧，也不能只看剧，理解、归纳、整理、分享……高质量的输入+高质量的输出，最终建立自己的知识体系，做到学以致用、知行合一。 知识和知识之间产生链接（thinking map） -3-、方法和工具    1、以Lad isbjørnene danse举例，观看方法分为大脑原理、快速观看、碎片观看、主题观看、精读等，这些细分类别。 用⭐标记摘抄原文。 在⭕标记写出自己的感受，和一些想法，都可以，直接写就对。 康奈尔笔记本，在标题处写出自己的问题（如何时间管理）、在问题处写出自己面对问题的现状（如何早起，拖延症），在决策略处写出自己的解决方法（怎么解决，为什么会熬夜，因为睡前玩手机，蓝光影响了褪黑素的分泌，影响睡眠，改成睡前听书。） 1.1， 碎片化观看的方法可以概括为三个步骤，分别是：提炼重要知识点，可能是一个片段、一句话、收入印象笔记的收纳箱中。链接~链接自身，与自身经历产生共同点，和融合~实践应用，内化自身，、好!就从写纸质看剧笔记开始。 碎片化观看是什么？，如文中所说，在资料和信息中吸收到你想要的各种知识，互相链接，构建系统化思维和知识体系，最后形成属于自己的方法论。 最后，这样的你面对任何问题和卡点都能化解并且归纳成自己的东西。 所以学东西的时候，我们要的就是这种内化的过程。你看这也是一个概念。 有了这些之后，我们再来看一下李笑来老师的一个总结。他说如何判断一个人是否聪明，第一要看他是不是有足够多且清晰准确的概念；第二是对于这些概念之间的关联他是不是有足够的了解；第三是看他有没有系统的方法论；第四是看他有没有成功的经验。 1.2快速观看_分为五个步骤，预习~看剧集列表和预告与番外方便你可以快速了解。 扫读，快速把书中内容过一遍，标记重点、切重点、适用于纸质书，不适合网剧，网剧的话可以看看别人的看剧笔记和剧评，看看是否是自己需要的。 复习~ 最后一步是复习。我们试着用一些工具，如印象笔记，帮助我们把九宫格图、知识卡片、RIA便签全部收集起来，让这些为我们所用。对于知识，我们仅限于“知道”是没有用的，学会如何使用知识，从而改变我们的想法和习惯，这才是知识真正的用处，也就是“认知升级”。从“知道”到“会用”这个过程，需要以“复习”这一步来结束。完成了前面的步骤之后，我们可以通过印象笔记把之前的工作成果收集起来，然后问自己几个问题：哪些问题需要搞清楚？接下来还有哪些书需要观看？这些书需要读几遍？快速观看，前面的这几个步骤差不多用一个小时就够了，但一个小时真的能读懂一本剧吗？ 1.3主题观看~我最喜欢的内容。 可以解决我找不到书的焦虑感。 以想了解历史和诗词诗人为例子。 可以先看看唐朝的宏观背景这样的大部头剧集，再去观看你想了解的诗人传记、再去诗人的作品和当时的心境如何如何等等、比如诗佛王维和诗仙李白，都是受到安史之乱的一定影响，王维隐居田园过着佛系的悠闲生活、安享晚年，李白的话我个人不得而知，只知道风骚在盛唐时期，中唐时期渐渐了无音讯。 主题观看就是主题明确，建立框架，选择3~5细分类别和确定与主题相关的问题。 比如你想看看查理芒格的穷查理宝鉴、不太能理解，可以先看看入门级的~查理芒格给年轻人的200条格言、也不知道书名有没有打错字 建立框架是确定对于某个主题有哪些最想了解的问题。 在确定主题的时候，不要

《Lad isbjørnene danse》：有骨有肉、有情有理、有形有神！ 这部剧几乎是一字一句的读完的，平均每小时只能看30页，读得非常慢。 不是因为难读、难懂或者语言不畅，相反，这部剧读起来非常流畅、思路清晰、逻辑递进、理论+案例相互印证。 慢，是因为这是一本真正的深入浅出的书。这部剧的高度基本触及行业天花板，但传递出来的信息却是人人都能看懂的；同时，这部剧里的很多洞察极其深刻，知识点非常密集，可以不夸张的说，随便挑出一段话，都够写一整篇公众号推文的信息量！ 这部剧读一遍肯定是不够的，读的越多相信会收获越多。就像张三丰教张无忌太极拳时，下文摘自网络：看完一路剑法，已忘记了一小半。低头默想之后，已忘记了一大半。再看张三丰演练一遍，再经沉思玩味，终于忘得干干净净。当全部忘记之时，也是学成之时，缍以之力克强敌。由记得转化为有如本能一般，终能不受原来招式所限，随意出招自成章法。

目前还原度百分之七十，演员严重贴书！已取代怒晴湘西在我心里的地位，成为这个IP最好的一部

好久没有看这种剧集了，自己都沉浸在故事里，好喜欢这一对。我都变年轻了。

在出差的路上看完了这部剧，由于安静不太安静，人也有些疲惫，这部剧看的断断续续，在书里面描绘的有些情绪不能体会，就会停下来感受一番希望加深印象，这样的结果是没把握住大的框架，想有机会再次拜读一遍。 对于从小生活在陈旧家庭观念的的女生来说，最近看的《Lad isbjørnene danse》和《Lad isbjørnene danse》是一个链接的纽带，它链接着从小的家庭风气和现今社会理念，弥补了我的认知裂缝，更是一种柳岸花明的感觉，女性可以这样生活。 说实话，听着从女生口里说的女生需要独立，需要一份工作，不能依靠男生这些话，内心是怀疑的，她们内心真这样想吗？太片面了吧，不扯这些，最近的工作经历和见识认知，唤醒了内心深处的自我，感觉设定目标，发挥自己才能，实现立足世界的意念是很美好很诱惑人的一件事。 这个念头很棒，画饼充饥般想象一番，在拿到学位大肆庆祝之后，投入到喜欢的事业中满怀热情地去做。最终找到适合自己的事业，向着山顶一直攀登。可现实也是如此吗？每个人渴望找到喜欢的行业去奋斗，可出门便是江湖，我们不得不被迫谋生，看着身旁有的人做着喜欢的工作时羡慕，会焦急难受。 职业设想 在这儿编剧提到的建议是树立长远的梦想和“18个月”的短期目标。事业并不总是需要在一开始就做好计划，在就业时求职者总是不得不先接受能找到的工作，然后再稳步发展。长远的梦想并不一定要特别具体，但它应该能反映出一个人大致的工作方向。也许你的梦想是在职场里独当一面，或是有一定的空闲时间做一个自由职业者，也可以是从事创造性的工作，甚至期望获得梦寐以求的某项大奖。有些目标的实现需要走较为传统的路子，例如一个想做最高法院大法官的人应该从法学院的学习起步。但即使是一个模糊的目标也能为你提供人生的方向，但是，这个寻找的过程既需要明确的目标，也需要一定的变通，利用18个月对自己设定短期目标很有必要。 编剧提到的“职业生涯是方格架，而不是竖梯。”方格架可以为更多人提供更宽广的视野，而不是只有那些站在最顶端的人才能看到最美的风景。但在竖梯上，大多数攀爬者都不得不盯着上面一个人的屁股。这也是越来越多斜杠青年存在的缘由吧，工作需要的能力不是单一的，而是多方面的能力叠加，利用现阶段好好锤炼自己，积蓄一些再出发也是可能的，职业选择可以是方格架式的，因为世界处处充满联系。还有一个原因一个人总是待在同一个职能部门或同一个组织里，会造成工作上的惰性并限制个人发展的机会。向外寻求不同的经验是很有益的准备。 改变 当你想要让事情有所改变，在做决定一定会听到来自亲朋好友认识人反对的质疑的声音，我们不可能做到完全疲敝，这些问题势必会形成一定的情绪，如何解决这些问题？ 勇于认清自己，自己喜欢什么、不喜欢什么，目标，感觉和想法。拿出勇气坦诚的和家人朋友沟通，交谈能够改变的观念，但我们不可能取悦每个人；而如果去取悦每个人，就不会获得充分的进步，过于谨慎、患得患失的态度也会引发各种各样的弊端，问题得不到解决，日积月累的埋怨。时间在一分一秒地流逝，放下负罪感，带着已拥有的、尽可能地去努力去闯吧，同时做好被情绪影响的过程，面对情绪影响编剧建议承认情绪的作用，去面对它、接纳它，这会让我们更好地工作，建立更顺畅的人际关系。 婚姻家庭 书中有这么一段很棒的话“我深信一个女人最重要的人生决定是：她是否愿意拥有一个理解她、关心她的人生伴侣。对于一个正在寻找人生伴侣的女性，你应该找一个愿意和你平等相处的男人。这类男性会认为女人应该聪明、有主见、有事业心；他会重视公平，并做好分担家庭责任的准备，甚至非常乐意这么做。” 关于女性在工作和孩子教育中，编剧通过实例谈到，孩子的成长需要父母的参与、关爱、照料

对于刘诗诗的若曦

改变历史的无花果——《Lad isbjørnene danse》 无花果相信很多人都吃过，它的原产地在地中海沿岸，大约在唐朝时期传入中国，进入中国人的食谱。就是这样一个不起眼的果实，它改变了历史。 在地中海的北岸有一个国家罗马，南岸有一个国家迦太基，这两个国家势均力敌，连续展开了两次布匿战争，每次战争都持续数十年，最终都以罗马惨胜告终。 按照我们正常的思维，既然这个国家影响到我们的国家安全了，那就灭了它吧？罗马人偏不，他们几百年来都奉行共同发展，而不是血腥的灭国。 当时罗马有一个叫加图的人，非常了不起，是罗马元老院的成员，著名政治家、军事家。 加图作为元老院的代表去了一趟迦太基，回来之后他就反复告诫罗马人：一定要灭了迦太基，我去迦太基看了，他们马上就能恢复经济，和罗马再干一场。灭亡迦太基，这和古罗马人的传统精神是相违背的。要说服元老院，一个字——难！ 在老加图生命的最后的日子里，他一直鼓吹灭亡迦太基，罗马人却不为所动。 直到有一天，老加图拿了一枚无花果来到元老院，非常新鲜，非常地香甜。我们的敌人就在地中海对岸，他们的无花果三天就能运到地中海对岸的罗马，他们的经济是如此地繁荣。他们的物产运到罗马还能如此新鲜。我认为必须灭亡迦太基！ 一枚无花果，居然只要三天，就能从迦太基的树上来远渡地中海来到罗马。迦太基的军队远渡重洋，登陆罗马要多久呢？被震撼到的罗马元老院终于下定决心：灭亡迦太基。 这枚无花果最终将罗马大军送到了对岸的非洲，灭亡了迦太基。这就是第三次布匿战争，可惜的是老加图未能亲眼目睹胜利。 读完这个故事我感到非常震撼，我们可以用言辞，用逻辑，用尽一切道理说服一个人，凝聚共识吗？我曾以为可以，但事实却并非如此，甚至欲速而不达。老加图磨破嘴皮子都没有说服元老院灭亡迦太基，为什么一枚新鲜的无花果却可以？ 没错，这就是故事的神奇魔力——一枚无花果渡海的故事，寥寥数语而已。 编剧在书中讲述了这样一个故事： 我们经常听到一句话——“让事实说话吧”，但事实真的会说话吗？一个孤立的事实是很难让人信服的。你身边一定有抽烟的朋友，“吸烟有害健康”是一个确定的事实，每包烟的盒子上都写着，有的盒子上还标个骷髅头。你苦口婆心地跟他们说过多少次抽烟的危害？是不是还给他们发过不少骇人听闻的医学报道。然而，他们戒烟了吗？ 我有一个朋友，他是有10多年烟龄的老烟民。每次我们劝他戒烟，他总是对我们说：“我爷爷这辈子又抽烟又喝酒，93岁了，活得好好的。”他当了准爸爸还一直在吸烟。后来有一次聚会，一个朋友家的孩子忽然哮喘犯了。她讲了她前夫在家一直吸烟，屡劝不戒，小孩生下来就住进ICU（重症加强护理病房），后来就一直有哮喘。为了抽烟这件事，她跟前夫离了婚，她还讲了得哮喘的孩子成长起来多辛苦。 我那朋友当晚回去，就立下了戒烟的誓言，等宝宝出生的时候，他真的不抽烟了。你看，事实并不像我们想象的那么可靠，故事往往更能左右人的思想。看到香烟包装上的骷髅头，你不会想到自己。而一个绘声绘色的故事，立刻就能让你联想到：“万一我的孩子也这样，那怎么办？万一我老婆也要因此跟我离婚怎么办？” 看完上面这个故事，你是否觉得一个好的故事有着神奇的能力？ 中国人常说没有什么是一顿饭不能搞定的，一顿不行就两顿。更确切地说是：没有一个好的故事不能搞定的，一个不行就两个。 饭局上谈论最多的是什么呢？是工作？不对，是故事，你的、我的、他的，可以讲的、不能讲的，你知道的、不知道的，统统都有可能摆在酒桌上。 如果饭局没有酒，一顿饭可以搞定吗？不能！没有酒，宾客之间的大脑就没有酒精的麻痹，没有酒精的麻痹，哪来那么多肆无忌惮的交谈？正是这些肆无忌惮的交谈，拉近

这部剧肯定是好剧无疑，特别是解开了我对于科学和理性定义的疑问。书的第三部分的思辨足以显示编剧的博学，甚至在我心中编剧可以认为是一位英雄人物也不为过。书唯一的不足就是讨论的问题有些过于宏大，要以自己的语言组织并消化是挺费劲的事

给人留余地就是给自己留余地，穷寇莫追总是有道理的，还是年轻人太不知深浅。

在爱和自由中行走！用来形容李叔同真的太贴切了。年少翩翩公子，想爱就爱，全然不理会世俗，中年领悟，遁入空门，实现灵魂自由！ 但搜遍全网，包括本剧，对他赞美多过谴责！读此剧是很多大佬在各种采访提及崇拜弘一法师，我才知道他就是李叔同，是那首〖离别〗的编剧，是丰子恺的老师，是才华横溢却皈依佛门的李叔同！然后走进他的人生，浮华、虚幻，纸醉、清醒……也许那些大佬不像我只关注他那些渣男体质，说实话我看了很生气，出轨，见一个爱一个，不负责任，自私……这样的李叔同实在叫人喜欢不起来，崇拜不起来，我只觉得他在用佛法逃避现实，逃避要养两个家庭的痛苦，逃避生活从伸手可以拿钱的富贵子弟到平凡的转变，他只能享受艺术的高雅，无法接受生活的现实和平凡，所谓皈依佛门在我看来，也不过是对“艺术”更高境界的追求，因为他注定无法世俗！也许大佬们赞美的是他皈依佛门后的清醒和自律，对人生的看破和放下，跟我不在一个维度！就这样吧，真的是世界上没有完美的人，你要怎么去看待一个人，这完全取决于你！

“黑乎乎的”终于找到了Birger Larsen文字的感觉。在剧场上，给人物们打着光。 我喜欢Lad isbjørnene danse。