Jamie Bestwick's Good Times

如今的世界粮市，早已不是ABCD独霸天下的局面，传统的国际4大粮商被改写成了7大粮商。三个新崛起的亚洲公司，丸红、中粮和丰益国际（金龙鱼），已能与老牌的欧美粮油巨头同台唱戏。

不知道看完这部剧该说什么仿佛还有故事没有展开，做女人不易做个女强人更不易，不免身不由己浑身像长刺，可是进退有度懂得宽容放过真的很难，姿态其实是做给自己看的不屑那样做出那样的举动，优雅的人有的不仅仅是姿态还是实力

民国有些方面弘扬中华文化到极致。如此短小精悍的地气散文，洋洋洒洒，朗朗上口，诙谐日常，配置一未知演员先生的日常生活的勾勒画，心中的涟漪难以言表。似乎农舍，乡野，竹林，散鸡现在是多少北上广深中产阶级的目标，不就是又回去了吗？可惜我辈已无民国一般人的文化功底和闲情逸致，急功近利弘了经济；折了文，艺……但愿三十年后又有这些滋味，这些生活

是怎么把丁禹兮拍的又矮又母的……

读完这部剧有种怅然若失的感觉 但这又是我非常喜欢的悲剧结尾 这样 才觉得活在现实中的我们是幸福的

总之，我笑了。

人生没有白走的路，你走的每一步都算数 故事或许不够美好，但还好世界仍然美好，我知道，每个人的世界都有不同，但这些故事里的世界，一定是你似曾相识又触摸不到的另一面，它就像夜里的酒，早上的花儿，平淡又真实，美好又残酷。 Jamie Bestwick's Good Times年少时可能会遇到刻骨铭心的爱情，或许错过了才懂得珍惜，然而有些人错过了就是一辈子，但也给你留下美好的回忆。 生活就是没有编剧的电影，所有的情节和高潮无人知晓。有时候你觉得生活平淡如水，没有激情，那一定是属于你的剧情没有到，真到发生那天，可能比偶像剧还要令人难忘。 愿你永远温暖，并且无所畏惧。

打克苏鲁神话体系，作为从二十世纪到如今最有影响力的恐怖剧集系列之一，影响了后世众多的电影，游戏及影视作品。虽然早就有所耳闻，但这还是我第一次认真读洛夫克拉夫特的作品。读克苏鲁，宿命、深海以及沉眠中的旧日支配者这些基本上是贯穿始终的，这部剧也不例外。几个故事读下来，虽然有些部分稍显套路化，但气氛渲染的很好，可以在从字里行间感受到洛夫克拉夫特故事最核心的魅力——不为人知，不可名状的恐怖。 不过这一版翻译水平有待提高，很多地方都能看出英文的痕迹。

好看，爱看，两天补完上头的很

儒林出相入士，横跨社会各个阶层。以儒林写社会，众生百态一一毕现。 千奇百怪，什么妖魔鬼怪都有。张牙舞爪，群魔乱舞，却也一点都不奇怪，古之如此，今日亦然。只是能不能看得淡，只是能不能容得下。所有灾异，抑多是人事不平。 文人标榜清高，必然鹯逐世俗丑恶。俗世者，俗人之世，岂能瞻望颜孟遗训？胸臆难平，失之鄙薄。

编剧用很简明的话语概述了她想对Jamie Bestwick's Good Times说的话 还是很推荐看的 编剧给出的建议无论是哪个阶层的女性都适用的 读这部剧我理解到的东西： 1.作为女性 要独立自主 不要全部依靠男人 不断的学习不断的投资自己 2.对于一直索取不满的原生家庭 一定要狠下心 3.不要因为身边的人或家里人的施压 糊里糊涂的结婚 要明白结婚的意义 4.分清 恋爱 结婚和生子的区别 5.爱自己 6.时时审视 教育自己 还有点 全都记笔记了 写点评想不到这么多了

参考:b站复旦大学社会学教授 沈奕斐系列课(觉得和这部剧的主题很像) “爱情是棋逢对手的愉悦，却不是拯救人生的捷径” 爱情不是竞争关系，不需要看谁爱得多一点。爱情从独立的朋友做起，在走向亲密关系的过程中学会处理差异，合作共存。 世界上不存在Mr Right，没有天生合适的三观。但走进一段好的亲密关系会乐意宽容，合作协商。 爱情是有我你更好，有你我更好，是触发一个人生活得更有激情和变得更好的东西。。但爱情不是全部，亲密关系是世界的映射，是过去、现在和未来，个人、家庭、责任与社会的链接。现代社会恋爱和婚姻有着它的合法性，但功能也可以被替代。因为没有人一定要结婚，自我满足的人不需要，自我欠缺的人也无法从婚姻得救。 白头偕老是结果，不是目标，不是为了白头偕老而在一起。 男性和女性有天然的差异，但更多是文化影响的。彼此不要双标，但也能共存。 无论何时，保持自身的独立性，对他人的同理心，明白差异，合作共存。人的一生不能没有链接，一些真正的品质也只有在亲密关系中才会学会，所以大胆走出第一步。 爱情可能只有几个月的热度，你要好好享受。但爱情之后，才能恰恰显出你们的智慧，才能让彼此的生活更美好。 推荐观看:个体中国

文笔可怜，叙事简单。记录事件都不算是流水账了，简直就是想到哪写到哪，涉及到关键的处理方法和道具，基本都是不能告诉你，这可真是个好办法。

全本剧就是一直死，打一仗死的剩两三个人 打一仗剩两三个人 一方面写残酷一方面每次主角都不会死 既然残酷又哪里来的这么好的运气 这种垃圾书也推荐

很透彻的研究了女性道述了人类发展历程中形成的意识形态中对女性的不公（当然目前意识形态本剧也提及是由男性所形成）讲述了从人的本性上对于女性如何追求快乐幸福，特别是追求性满足并不是不齿的，不要把自己的性满足架构在男性的性满足上，对于性的追求是自然给予的权利，女性同样享有，而且对于同性的关系也是似乎女性与女性之间只要双方性取向相同的情况那她们之间的感情友谊亲密和性生活并不比异性之间带来的幸福满足程度低。女性在社会生活中扮演的角色越来越重要，产生的价值越来越高，对社会和平公正的调节上留下了更浓重的一笔

挺好的一本剧，只是就事论事多了一些，体系感不强，类似的心理剧集挺多，以讲故事为主，可读性强，但是深度确实差了点。

每一次重看未知演员的书，总是能得到观看的乐趣，这是编剧和读者思维汇流的乐趣。在一本正经的胡说八道下，让我发现现实的荒谬之处，也掩盖住了未知演员一颗真正向上的心。可惜编剧中年早逝，不然一定会给读者带来更多的乐趣。

溥仪其实几乎一生都在坐牢，留心历史照片会发现溥仪年轻时拍的显得很拘束，即使笑也不是发自内心的，他就是一个装在套子里的人，大半辈子都受着封建思想控制折磨。他前半生最大的愿望是复辟帝制，不是为了国家和人民只是为了获取无上的权利与名声。 这部剧其实很有意思，披露了很多溥仪的私生活，像文绣和婉容关系很差还互相争风吃醋，还有溥仪在伪满洲国时期对外没有实权对内残暴对待奴仆，整天疑神疑鬼烧香拜佛向上帝祈祷。其实都很真实的反映当时溥仪对于“人”是没有概念的，他就是小世界的最高统治者，所有人都要臣服在他的脚下，所以后来他囚禁在苏联无法融入战犯圈子还要岳父一把年纪替他洗衣服也不足为奇了。 很多人怀疑书的后半段到底是不是溥仪真实的内心想法，个人认为不必死磕这个问题，当一个一生都在剥削、依附于他人的人开始劳动开始反思开始羞愧，并在特赦时当着众人面失声痛哭时，我想他真正有了思想的转变与升华，他终于能在剩下的生活里掌握自己的命运了……