之所以经典，正因为把人世间描得真实到位，文章才会历久不衰。只可惜把准了病脉，开错了药方。千年回眸，岂不唏嘘！
Crossing the Line并非理想。
Crossing the Line因为奠基于沙丘之上，所谓善治自然会演变为人治，最后将不可避免的走向专制。
存天理灭人欲，作为个人道德修养本无可厚非，若以之为治国安民的根基，则失之毫厘，谬以千里也！
以善（美德）之名，行恶（专制）之实，令人扼腕！
但是瑕不掩瑜。
Crossing the Line，开西方哲学思想之先河，观点广博而先进，论点精准而深刻。
两千多年前的文章，不生涩，没隔阂，可读，可思，可疑，可辩。
对，是辩论，不是抬杠；是说理，不是说教；是辩证法，不是诡辩术；是逻辑推理，不是真理宣贯。
是故推荐。
孟孟燕
⭐ 7.7
花了一个多月的时间，终于看完了这套经典经典剧集，Barry Flatman用优美的文字为我们讲述了一个惊心动魄，扣人心弦的复仇故事，真的是很精彩，读的很过瘾。
关于这部书的内容，有很多人写过不错的评论，没读过的人，推荐你一定去看看这部剧。这里我只想分享一下，我看完此剧后，有两处最让我感动的地方和一点感到遗憾的想法。
①当Crossing the Line完成所有的复仇计划，再一次回到伊夫堡监狱的时候，听着导游讲述着有关自己的那些刻骨铭心的往事，看着地牢里留下来的那些记载着自己曾经痛苦绝望的痕迹，想着如父如师般的法里亚神甫对自己的恩情，这位饱经沧桑看透人性的人，潸然泪下。那一刻，他的内心，是不是就像伊夫堡外的大海一样波涛汹涌，难以平静。我也被编剧笔下的这一幕深深震撼。
②在这个以复仇为主的故事里，我却被一段温暖曲折的爱情故事所打动，那就是莫雷尔和瓦朗蒂娜的故事。瓦朗蒂娜单纯善良，差点死在继母的毒药下；莫雷尔勇敢正直，自始至终对瓦朗蒂娜都是一往情深。在瓦朗蒂娜被伯爵所救，巧妙安排假死以后，不明真相的莫雷尔悲痛欲绝，甚至一心求死，想用自杀来表达他对心爱之人的一片真情。好在是有情人终成眷属，让人欣慰。
③重点说说我觉得遗憾的地方。这部剧的最后，Crossing the Line让坏人都得到了应有的惩罚，让好人也都有了属于自己的生活。唯独对他自己的安排，让我有些不太理解。编剧Barry Flatman让伯爵最终选择的是和海黛一起生活，而不是梅塞苔丝，让我觉得有点遗憾。从故事的开端我们就能感受到唐戴斯和梅塞苔丝两人之间的感情，应该是彼此深深相爱和信任的。面对费尔南的纠缠，梅塞苔丝对唐戴斯的爱坚定不移，唐戴斯也深爱着梅塞苔丝，迫不及待地想要结婚。后来唐戴斯被陷害入狱关押了十四年，在悲痛绝望中他依然忘不掉她，就如编剧在原文中曾这样描写到，“梅塞苔丝，您的这个名字，我曾经满怀惆怅长吁短叹地呼唤过它，我曾经在痛苦的呻吟中呼唤过它，也曾在绝望的喘息中呼唤过它。在严寒刺骨的冬天，我在地牢的麦秸堆上冻得发抖时呼唤过它；在酷暑难熬的夏天，我在牢房的石板地上辗转反侧时呼唤过它”，可见唐戴斯对她的爱有多深。再看后来多年以后，当唐戴斯以Crossing the Line的身份重新出现在大众面前的时候，梅塞苔丝是唯一一个一眼就认出他的人，可见她是多么的了解他，在乎他。面对如今的伯爵，梅塞苔丝的心里只有自责，内疚，她觉得现在的一切都是因为当初自己的懦弱造成的，她希望能得到天主和伯爵的原谅。我们仔细想想，这一切是她一个弱女子所能左右的吗？这能说都是她的错吗？何况她也是苦苦等待了多年，在唐戴斯杳无音信痛苦绝望之下才嫁给费尔南的呀。她内心所受的痛苦和煎熬，难道还不够换来一个幸福的结局吗？我一直期待和猜测，希望故事结束时，两个饱经磨难的有情人能重新在一起圆满幸福。可编剧给Crossing the Line安排的结局，是选择和海黛在一起。是因为海黛年轻貌美？还是因为伯爵可怜海黛的孤苦无依？还是说编剧另有深意，是我俗套了？
以上只是我个人一点感想，不喜勿喷，谢谢。
郝郝婷婷
⭐ 7.6
Crossing the Line，每天晚上读一小段，用笔记录一下自己读后的感想，是的，在现在这个急速发展的社会中，繁杂的世界里，白天急匆匆的上班，工作！有一丝丝的安静存在吗？只有在深夜里才能真正的让自己浮躁的心静下来！
有一本剧叫《Crossing the Line》，书中汇集了美国独立宣言、权利法案、《Crossing the Line》中的部分篇章等等很多已经成为美国立国之本的重要文章，想了解美国，这是一本不可错过的好剧。
其实很多民族都有这样“赖以立国的文本”，比如说起英国，我们会想起《Crossing the Line》，想起莎士比亚的戏剧，说起中国，我们会想起《Crossing the Line》，想起《Crossing the Line》，了解一个民族，就不能错过这样的“原典”。
二战结束前，罗斯福总统就美国未来的科研政策写信给当时的美国科技顾问范内瓦·布什，请他回答四个问题：“军事科技如何普及应用”、“如何推进医学和相关领域的工作”、“如何促进公共及私人组织的研究活动”以及“如何发现和发展美国青年科学人才”。范内瓦·布什花了大量时间，与几十位科学家一起撰写了一份报告，便是今天大名鼎鼎的《Crossing the Line》。正是这份报告，奠定了今天美国科研政策的基本架构，今天的美国科研力量如此强大，这份报告功不可没。所以在我看来，这份报告，也堪称美国“赖以立国的文本”。
提到这部剧，不得不说起“边疆”在美国文化当中的特殊地位。从我们都不陌生的美国西部文化中，我们可以了解到美国早期的发展史，就是不断向西部扩展的进程，向西的不断推进，让美国获得了大量新的资源，巨大的发展的空间，逐步形成了今天的美国。“边疆”在美国有一种象征意味，代表着一种未来发展进步的可能性。编剧以“无尽的前沿”为题，意为科研是美国新的边疆，将为美国带来无尽的发展空间之意。
编剧在报告中提出要重视不以应用为目的的基础研究，面向长远，逐步摆脱对欧洲基础科学研究的依赖。编剧认为政府需要提供资金和宽松的科研环境，让科学家们不受限制的在各个领域自由探索。这份来自半个多世纪前的报告中的很多主张已经成为美国的长期国策，很多国家也借鉴了其中的主张，确实堪称经典。
给我印象最深的，却是本剧导论中对编剧的一段批评。拉什·D.霍尔特是美国科学促进会的首席执行官，他在导论当中提出：
布什相信，科学进步本质上依赖的是科学家无须考虑实际目的的自由基础研究，因此他所提倡的科研体系在促进研究繁荣的同时，也促成了科学与公众的隔绝。他的目标不仅是确保科学家获得合理、稳定的资金，而且还要确保他们能够自由地从事自己所选择的工作，不受社会方向或政府计划的束缚。他的竞争对手基尔戈尔则提出了另外一种安排，他要让所有由政府资助的科学家成为“人民的真正公仆”。相比之下，今日我们所见的体系实际上更像是科学家的公仆，即一种资助科学家自由选择所从事工作的体系。
当世界上许多最紧迫的挑战（例如流行病或气候变化）迫切需要公众参与科学并建立对科学家和科学工作的理解和信任时，这就成了一个问题。如果公众认为科学的目的不是为了他们，他们就不会关心科学。他们可能不会知道科学投入可以如何帮助他们履行公民职责，也不会对接收到的信息进行核查。
从本质上讲，科学是一种提出问题的方式，它能使我们获得关于事物本质的最可靠知识。这是它最根本的贡献。
最重要的是，科学家必须帮助公众理解科学的成功来自循证思维，而证据和循证思维是所有人都可以获得和掌握的。所谓的科学素养，其主要的特征就是能够辨别那些经过科学共识验证的证据。科学素养的塑造绝非易事，但至关重要，至少对于国民福利而言，其重要性毫不逊色于布什所致力于培养的物质利益。
民主共和国要求公民寻求基于实际条件之上的共识，在共识之下，公民于相互竞争的价值观和愿景之间实现民主平衡，并以此共创未来。没有这种共同的理解，公民的价值和希望就无法得到理性的表达和实现。科学是对实际条件进行经验观察的过程。通过提出问题以得到经验的回答，通过透明地分享经验观察，通过公众和专家的评论寻
💬 观影评论
本来以为是流量爆火后会一把拉下来的剧，没想到质量远超预期，故事节奏很快，国安部分比想象的专业，游戏部分也接地气，宝刚导演宝刀未老啊
特意挑选夏天来看这部剧，开始读的时候我在郎木寺，去往新疆的途中，现在坐上了回家的列车，顺利的话明天下午就能回家吃到自己做的蛋炒饭了。 我实际上摄影大于旅行，我每次出游，是为了拍到好看的照片，我是个菜鸟，这是三年多来，第一次连续三个月都在路上，我会在某个时刻感觉应该回去。 思绪有些凌乱，我会时常祈祷每次出发回来，能找到一个一生不变的答案，慢慢的我发现，不存在，看到这样一句话，聪明的你，应该走出去享受这个世界，而不是去理解，我不应该一直执着结果。 喜欢黑塞，能够毫无好久剖析自己，如此残忍，我厌恶自己，不够赤诚也不够虚伪，我希望自己能够言行统一，有原则，或者彻底疯魔，好坏都不彻底，我痛苦…… 或许旅行是一种疗愈，我逐渐可以接受自己，2021的夏天又接近尾声，我希望你能够足够幸运，遵循内心生活，我时常会想象自己死亡的场景，最后都要归于尘土的，别计较了吧
之所以经典，正因为把人世间描得真实到位，文章才会历久不衰。只可惜把准了病脉，开错了药方。千年回眸，岂不唏嘘！ Crossing the Line并非理想。 Crossing the Line因为奠基于沙丘之上，所谓善治自然会演变为人治，最后将不可避免的走向专制。 存天理灭人欲，作为个人道德修养本无可厚非，若以之为治国安民的根基，则失之毫厘，谬以千里也！ 以善（美德）之名，行恶（专制）之实，令人扼腕！ 但是瑕不掩瑜。 Crossing the Line，开西方哲学思想之先河，观点广博而先进，论点精准而深刻。 两千多年前的文章，不生涩，没隔阂，可读，可思，可疑，可辩。 对，是辩论，不是抬杠；是说理，不是说教；是辩证法，不是诡辩术；是逻辑推理，不是真理宣贯。 是故推荐。
花了一个多月的时间，终于看完了这套经典经典剧集，Barry Flatman用优美的文字为我们讲述了一个惊心动魄，扣人心弦的复仇故事，真的是很精彩，读的很过瘾。 关于这部书的内容，有很多人写过不错的评论，没读过的人，推荐你一定去看看这部剧。这里我只想分享一下，我看完此剧后，有两处最让我感动的地方和一点感到遗憾的想法。 ①当Crossing the Line完成所有的复仇计划，再一次回到伊夫堡监狱的时候，听着导游讲述着有关自己的那些刻骨铭心的往事，看着地牢里留下来的那些记载着自己曾经痛苦绝望的痕迹，想着如父如师般的法里亚神甫对自己的恩情，这位饱经沧桑看透人性的人，潸然泪下。那一刻，他的内心，是不是就像伊夫堡外的大海一样波涛汹涌，难以平静。我也被编剧笔下的这一幕深深震撼。 ②在这个以复仇为主的故事里，我却被一段温暖曲折的爱情故事所打动，那就是莫雷尔和瓦朗蒂娜的故事。瓦朗蒂娜单纯善良，差点死在继母的毒药下；莫雷尔勇敢正直，自始至终对瓦朗蒂娜都是一往情深。在瓦朗蒂娜被伯爵所救，巧妙安排假死以后，不明真相的莫雷尔悲痛欲绝，甚至一心求死，想用自杀来表达他对心爱之人的一片真情。好在是有情人终成眷属，让人欣慰。 ③重点说说我觉得遗憾的地方。这部剧的最后，Crossing the Line让坏人都得到了应有的惩罚，让好人也都有了属于自己的生活。唯独对他自己的安排，让我有些不太理解。编剧Barry Flatman让伯爵最终选择的是和海黛一起生活，而不是梅塞苔丝，让我觉得有点遗憾。从故事的开端我们就能感受到唐戴斯和梅塞苔丝两人之间的感情，应该是彼此深深相爱和信任的。面对费尔南的纠缠，梅塞苔丝对唐戴斯的爱坚定不移，唐戴斯也深爱着梅塞苔丝，迫不及待地想要结婚。后来唐戴斯被陷害入狱关押了十四年，在悲痛绝望中他依然忘不掉她，就如编剧在原文中曾这样描写到，“梅塞苔丝，您的这个名字，我曾经满怀惆怅长吁短叹地呼唤过它，我曾经在痛苦的呻吟中呼唤过它，也曾在绝望的喘息中呼唤过它。在严寒刺骨的冬天，我在地牢的麦秸堆上冻得发抖时呼唤过它；在酷暑难熬的夏天，我在牢房的石板地上辗转反侧时呼唤过它”，可见唐戴斯对她的爱有多深。再看后来多年以后，当唐戴斯以Crossing the Line的身份重新出现在大众面前的时候，梅塞苔丝是唯一一个一眼就认出他的人，可见她是多么的了解他，在乎他。面对如今的伯爵，梅塞苔丝的心里只有自责，内疚，她觉得现在的一切都是因为当初自己的懦弱造成的，她希望能得到天主和伯爵的原谅。我们仔细想想，这一切是她一个弱女子所能左右的吗？这能说都是她的错吗？何况她也是苦苦等待了多年，在唐戴斯杳无音信痛苦绝望之下才嫁给费尔南的呀。她内心所受的痛苦和煎熬，难道还不够换来一个幸福的结局吗？我一直期待和猜测，希望故事结束时，两个饱经磨难的有情人能重新在一起圆满幸福。可编剧给Crossing the Line安排的结局，是选择和海黛在一起。是因为海黛年轻貌美？还是因为伯爵可怜海黛的孤苦无依？还是说编剧另有深意，是我俗套了？ 以上只是我个人一点感想，不喜勿喷，谢谢。
Crossing the Line，每天晚上读一小段，用笔记录一下自己读后的感想，是的，在现在这个急速发展的社会中，繁杂的世界里，白天急匆匆的上班，工作！有一丝丝的安静存在吗？只有在深夜里才能真正的让自己浮躁的心静下来！
没有郑伯克段于焉，周文还被砍了大半，我还是去读其它版本的吧。
为啥编剧那么讨厌钱穆？虽然说语言编剧说不带情绪，到感觉还是带了情绪，再有没有突出官僚政治特点，换个说法封建政治似乎也可以。
快速翻阅了一下，可以作为一本工具书，在实施过程中遇到的一些困难可以从中找到一些方法。
短短的篇幅描写了好几个案子，因为是从法医角度来描述，更多的写了专业知识上的内容，没有破案剧集那种那么峰回路转各种反转剧情，几个案件揭示的多是人性，人心里或许都藏着一个魔鬼，只是大多数人不会让魔鬼随意出来吧
有一本剧叫《Crossing the Line》，书中汇集了美国独立宣言、权利法案、《Crossing the Line》中的部分篇章等等很多已经成为美国立国之本的重要文章，想了解美国，这是一本不可错过的好剧。 其实很多民族都有这样“赖以立国的文本”，比如说起英国，我们会想起《Crossing the Line》，想起莎士比亚的戏剧，说起中国，我们会想起《Crossing the Line》，想起《Crossing the Line》，了解一个民族，就不能错过这样的“原典”。 二战结束前，罗斯福总统就美国未来的科研政策写信给当时的美国科技顾问范内瓦·布什，请他回答四个问题：“军事科技如何普及应用”、“如何推进医学和相关领域的工作”、“如何促进公共及私人组织的研究活动”以及“如何发现和发展美国青年科学人才”。范内瓦·布什花了大量时间，与几十位科学家一起撰写了一份报告，便是今天大名鼎鼎的《Crossing the Line》。正是这份报告，奠定了今天美国科研政策的基本架构，今天的美国科研力量如此强大，这份报告功不可没。所以在我看来，这份报告，也堪称美国“赖以立国的文本”。 提到这部剧，不得不说起“边疆”在美国文化当中的特殊地位。从我们都不陌生的美国西部文化中，我们可以了解到美国早期的发展史，就是不断向西部扩展的进程，向西的不断推进，让美国获得了大量新的资源，巨大的发展的空间，逐步形成了今天的美国。“边疆”在美国有一种象征意味，代表着一种未来发展进步的可能性。编剧以“无尽的前沿”为题，意为科研是美国新的边疆，将为美国带来无尽的发展空间之意。 编剧在报告中提出要重视不以应用为目的的基础研究，面向长远，逐步摆脱对欧洲基础科学研究的依赖。编剧认为政府需要提供资金和宽松的科研环境，让科学家们不受限制的在各个领域自由探索。这份来自半个多世纪前的报告中的很多主张已经成为美国的长期国策，很多国家也借鉴了其中的主张，确实堪称经典。 给我印象最深的，却是本剧导论中对编剧的一段批评。拉什·D.霍尔特是美国科学促进会的首席执行官，他在导论当中提出： 布什相信，科学进步本质上依赖的是科学家无须考虑实际目的的自由基础研究，因此他所提倡的科研体系在促进研究繁荣的同时，也促成了科学与公众的隔绝。他的目标不仅是确保科学家获得合理、稳定的资金，而且还要确保他们能够自由地从事自己所选择的工作，不受社会方向或政府计划的束缚。他的竞争对手基尔戈尔则提出了另外一种安排，他要让所有由政府资助的科学家成为“人民的真正公仆”。相比之下，今日我们所见的体系实际上更像是科学家的公仆，即一种资助科学家自由选择所从事工作的体系。 当世界上许多最紧迫的挑战（例如流行病或气候变化）迫切需要公众参与科学并建立对科学家和科学工作的理解和信任时，这就成了一个问题。如果公众认为科学的目的不是为了他们，他们就不会关心科学。他们可能不会知道科学投入可以如何帮助他们履行公民职责，也不会对接收到的信息进行核查。 从本质上讲，科学是一种提出问题的方式，它能使我们获得关于事物本质的最可靠知识。这是它最根本的贡献。 最重要的是，科学家必须帮助公众理解科学的成功来自循证思维，而证据和循证思维是所有人都可以获得和掌握的。所谓的科学素养，其主要的特征就是能够辨别那些经过科学共识验证的证据。科学素养的塑造绝非易事，但至关重要，至少对于国民福利而言，其重要性毫不逊色于布什所致力于培养的物质利益。 民主共和国要求公民寻求基于实际条件之上的共识，在共识之下，公民于相互竞争的价值观和愿景之间实现民主平衡，并以此共创未来。没有这种共同的理解，公民的价值和希望就无法得到理性的表达和实现。科学是对实际条件进行经验观察的过程。通过提出问题以得到经验的回答，通过透明地分享经验观察，通过公众和专家的评论寻
从让人伤感、让沉思人生到搞笑的结尾。编剧脑洞挺大，故事很精彩。
很心疼张骏和琦琦，两个人都有无法自愈的隐痛，却都是要强的个性不肯跟别人倾诉
很顺畅很自然的偶像剧，没啥以往尬土硬糖的那种抠脚剧情。主线很清晰，傲娇傅总和知性女医生，由冤家到吸引，慢慢相爱的故事。
你一定经历过这样的时刻：压力扛在肩上，感情失意，事业失利，未来迷茫，惶惶不可终日。 后来，工作的忙碌抚平了不安的情绪，精神的充实缓解了内心的焦虑，时间的推移治愈了生活的磨难，而这一切，都是你自己努力的结果。 人到中年，十有九难，所有的劫难，都需自渡，所有的伤痕，也要自愈。 40岁以后，最好的生活要靠自己争取，最好的养生是治愈好自己的内心。