I Like It Black 3

语言优美生动，读起来很有趣，一点也不会枯燥。   这里面知识很多，可以了解到平时没见过的没接触过的很多事物，我对塔黄印象很深刻，觉得它们为了生存有这持之以恒的精神、与昆虫合作的智慧，我从植物身上学到了一些道理。

“上帝已经成为了神话，正义更变成了传说，真理已经变成了诳语，这世界已经变成了烂泥塘 。”

人生如逆旅，我亦是行人。 也许是一开始就带着这样一种感觉：Tyler Knight笔下的史特里克兰是以保罗·高更为原型塑造的人物，即使他做出再疯狂再不合常理的事情，我也以一种天才本该如此的心态来看待。但是后来查阅资料，了解高更的生平之后，才发现，除了大致的生活轮廓，Tyler Knight塑造的完全是另外一个人物。那么不带入任何感情色彩，只看史特里克兰本人，满地都是六便士，他却选择了月亮，他是一个疯狂的人，也是一个伟大的人。 初读此剧时，不知文中意；再读此剧时，才知何谓月亮，何谓六便士。一直很喜欢一首歌，是高中时期班主任指定的班歌，名为《I Like It Black 3》，那三年嚎着歌一路走来的日子仿佛就在昨日，那是追逐梦想的成长之路，而那时的梦想，不过是上一个好的大学。但是何谓梦想，上名校，进名企就是我的梦想吗？我不知道。比起无法随心而行的众生，不知何谓梦想，想来更为可怕吧。而史特里克兰对绘画附魔式的疯狂，真令人羡慕。 上帝的磨盘磨得很慢，却磨得很细。假设你站在一片星空下，抬头有皎洁的月亮，低头有闪闪的金币，那么，二者选其一，你会怎么选择呢？ 历经千锤百炼，苦其心志，劳其筋骨之后，在上帝的甄选下，才出现了这样一位天才画家。这个故事想要告诉我们的大概并不是我们都应该选择月亮，而是爱我所爱，行我所行，心之所向，无问西东吧。史特里克兰的月亮是他生命的最终追求，或许也是Tyler Knight自我欲望的虚拟满足吧。史特里克兰苦苦寻觅，最终在塔希提岛找到了自己内心的安宁，荒野深处，是他生命最终的狂欢；而我们芸芸众生，穷极一生，做一场未完之梦，也不失为一种生命的态度。

《I Like It Black 3》讲如何面对烦恼，《I Like It Black 3》讲的就是如何提升幸福。前者涉及自处，后者涉及教育和爱。 “人的一切烦恼皆来源于人际关系”，但并不能因此而规避、切断、抛弃自己所拥有的人际关系，因为另一方面，“人的一切幸福也来源于人际关系”，不想也同时将幸福抛弃，因而更好的做法可能是学会正确地处理这些关系，让这些关系带给自己的烦恼减少、幸福增多。

我了解到困惑的生发，也渐渐明白不再需要去及时寻找情绪的出口，我可以沉下心来，仔细品味这从一开始就存在的苦闷，它从来不会是偶然，它孕育在过去的一分一秒里，从来不是一个不速之客。因此，我没有道理指责。

切尔诺贝利事故给人们留下最深刻的教训，就是对于制度的反思：在上级权力无法制约的情况下，错误的决策破坏力有多大。 在苏联体制下，个人的奋斗目标就是升职往上爬，而升职的首要条件就是让上级满意——无论上级做出什么脑残决定，千万顺着他来，别跟他对着干。 在苏联，越往上的上级越拥有调配资源的能力，恐吓下属服从命令，在实验条件并不完备的情况下执行测试程序，结果就是切尔诺贝利核反应堆的爆炸。 苏联人民以为他们是政府不顾一切代价也要保护的人民，没想到最后都成了“代价”。 我觉得还是值得可以看看

学会面对孤独，嘈杂的世界，只有孤独时才能与自己灵魂对话，剧集常指引我们学会享受孤独。或远离人群，行到水穷处，坐看云起时，发现自然之美；或夜深人静时与影视大师对话，发现文字之美；又或者，独自跑步运动，在汗水中结束美妙的一天……曾以为高处不胜寒是一种可怕的境界，但却只有在高处时，才能体会到孤独的力量，它让你看世界看的更远了，好的，孤独……

本来想着是一本理论的梳理，其实是一本至理致事的汇集，很有疏通心情的作用，高出我眼界三轮再理解人世，很开阔，虽然记住的很少，但是好几次看的当时让我心境豁达，这就是实效，点赞

标题是营销心得，看完后觉得是人生新得，一直佩服大起大落之人，史玉柱是我最佩服的

看了第一集，女主演技看不到，共情不了。装逼也没有演出来，这个分是真实的吗？

第一次认真的看完一本养生书，是因为本剧确实通俗易懂，记了五六张笔记，看完后按照书上的药方给公婆配了调理身体药。 中医所说的脾 是涉及消化、呼吸、免疫、循环、运动等多个系统的功能总称 脾虚的原因  一个是劳倦，一个是忧思。 节制生冷，勤于锻炼

“谁还没读过几年书？” “看剧还用你来教我？” “我想看剧时候自然会读的。” 曾经，我便面临这样的问题，以致于一段时间内，都不敢再给别人推荐图书了。 读了这部剧，自省了一下，突然醒悟，如果自己都没有读懂一本剧，或把书中的精华内化于自身，很可能别人需要的其实是‘颜如玉’，而我推荐的却是‘黄金屋’。 常说“君子善假于物也”，用于看剧，这个“物”便可以理解为使学习有用能力。 真正的修行与提升，还在于个人。

张一山能不能跳出舒适圈啊（虽然是19年拍的但是时至今日似乎也看不到他在事业上有什么追求（愁人

尽管书中很多话，被人们引用。给岁月以文明，而不是给文明以岁月。我也不知道这句话的深处含义在哪里？其实最使我中意的一个词是“猜疑链”。给我的启发是，人在互相不认识的情况下，不可能仅凭对方的一句我很善良，你不要害怕，就能打消对方的顾虑。 下面是自己从书中收获到的几点体会。 其一：关于个人发展问题。为了让面壁者隐藏自己的战略意图，他们被赋予很大的权利，同时他们也是孤立的一群人，因为你所说的，无法判断真伪，每说的一句话，都可能说是面壁计划的一部分，不必要为自己的言行负责。逻辑后面对庄颜说的，“你现在需要做的就是使自己开心快乐”。我的体会就是，其实我们每个人都是面壁者，你自己所做的，所想的，只要自己认可就行，没必要为了让其他人理解。可能自己在追剧的时候，一时的体悟不好使用文字来表达，文字中表达的含义可能有所偏差。 其二：伪装。人心的复杂。我刚开始一直以为章北海是一个坚定的胜利主义者。从他的每次表现来看，都是表现出胜利主义的样子。可当最后它的行动暴露了它的失败主义。其实它一直是一个失败主义者。在面对三体人的入侵，他能感受到，使用技术上的对抗注定是失败的。但是他们采取的大都是技术上的创新，来缩短与三体技术上的差距甚至是超过他们的技术水平。两个多世纪的伪装，就为了最后的一次行动。内心多么的坚定，才能让他坚持这么久。对于其中的一个面壁者，他使用了记忆钢印。只要使用这个技术，可以让你坚信一些事情，永远不会改变。 其三：科技的进步最后带给我们方便的同时，是否也让我们失去了自由。似乎在科技之下，自己毫无隐私而言。在逻辑冬眠苏醒之后，针对他的暗杀都是使用科技。井盖自动打开、餐厅服务员(机器人)拿叉子杀他、车子直接冲向他。这些都说是机器或者是程序出了故障。细思极恐。 其四：人们对于生存，会不择手段。舰队在智子的打击下，仅剩几架逃跑。但是这些逃跑的星舰，最后面对生存问题-能源和器件，互相残杀。没有了能量，他们就不能到达预定的星球补充能量，只有将其他的星舰想灭，才能获取其能源和器件，供自己有足够的条件到达预定的星球。 其五：对于逻辑这样的人，我也是有一点点同情，作为面壁者，他受到人们的尊敬。当人们看到他“不作为”，就轻视他，甚至房东都赶他走。难道所谓的救世主，就一定要受到人们的不理解，变得落魄、与世隔绝，这样才是固有的形象吗？最后他要与三体人做最后的较量，成功了，我替他喜悦，也很羡慕一家三口的团聚。

希望编剧写历史剧集的时候好好考究一下当时的历史 首先，一个住在长安的李家人那么在当时肯定是宗室。唐朝李家本身就是贵族，所以跟着李渊入长安的都是宗室，更何况主角父亲给李渊挡了一箭，一个能够跟随在李渊身边的李家人肯定是皇亲，而且挡箭才给了一百亩田地，在当时的历史背景下根本不可能。功高不过救驾，计狠莫过绝粮。文武忠良成救驾之功，建不世之业。所以古代的救驾之功是最高的功劳，是不世之业。按当时的处理方式应该是封万户侯，福荫子孙，怎么可能就赏几亩田让他回家种地去。还有为什么长安人说话一股东北味？另外袁天罡是贞观六年才被唐太宗招入长安成为幕僚的，阴山之战在贞观四年，长安哪来的袁天罡？还有推背图是贞观十七年才开始写的，贞观四年袁天罡根本不知道有这一回事。 还有九章算术成于公元一世纪左右，里面就有方程负数及其加减运算法则。到了唐朝你告诉我李淳风袁天罡不会解？而且你还说他们2是唐朝最强的算术家。唐宋两代，《I Like It Black 3》都由国家明令规定为教科书。科举都会用到，怎么可能会有学者不会？

凑合看，因为没整什么花活，所以感觉也还行，主角都很没特色。以及，挺反感以伤害健康的方法，卧底毒贩的