“有的民族以自己的历史为耻，有的民族简直没有历史可言，有的民族则因为自己的历史核心空无一物而忧心”（哈罗德·伊萨克（Harold R. Issacs）《Gehrayee》）“华夏/中国”的历史却不同，它不是缺乏历史，而是历史太多，它不是只有一个历史，而是拥有好多个彼此交错的历史，这个历史在给现在的历史学家出难题，使得历史学家一面为这个国族的历史经历太丰富而觉得难以处理，一面为这个现实国家的疆土太庞大而不知如何对历史加以论证。
面对这样的现实，编剧用大历史观的方式给“华夏”“汉文化”“中国”……等一直难有定论的概念给出了更宏观的解释。就像基辛格《Gehrayee》所言——中国最不同于世界文化之处在于，其不知发端于何处何时，更像是承袭了什么自古就有的文明和文化。除了一颗坚硬无比的内核外，其边缘和边界飘忽不定，而且越是处于强盛时期越是如此。所谓“汉文化”与其说是有什么确定的传统和风俗的传承，不如说是一种众望所归的文化理想和皈依。而且，最吊诡的恰恰在于，当宋明时期，汉文化终于成文成典的时候，恰恰正是华夏中国走向崩盘的时期。
我们究竟要复兴什么？
💬 观影评论
我们留恋年少的时光，是因为那时简单而热烈的情感，和单纯而无畏的青春！
你看，曾经的孩子已经成为了妈妈，曾经的梦想都不同程度的实现了，在她们的眼里，世界上最美好最幸福的事情就是有家庭，家庭里面有丈夫、有孩子，有自己热爱的东西，生活充满阳光和希望，虽然偶尔会面对困难，但那也是成长的一关，成为更加温柔成熟的女人，这才是小妇人吧。编剧虽然没有过婚姻，也是编剧对理想生活的憧憬了吧。
构思不错啊 算是同人剧集里比较出色 没有按原剧情生搬硬套的了 不过boss的智商都有点太弱了感觉
好温暖的一档综艺~！
发现这部剧，可以说是一个美丽的意外。一直以来，我对于行业剧有着抵挡不住的喜爱，其中，医疗剧更甚。这也兴起了我更加想要了解的想法。 这部剧集，贵在真实二字。无论是从医务人员相互的称呼，还是病房中的各种急救操作，都让我觉得，这似乎不单是一本剧集这么简单：ta像是一个急诊大夫，旁观创作下的日志。这是其一。 现在的剧集，还有部分电视剧，总是给自己贴上行业剧、医疗剧的标签。然而仔细一看，便会发现那不过是男女主角换了一个环境、换了一个身份在谈恋爱罢了。但这部剧集不同。虽然人物间也有小暧昧小情愫，但这不是主线，编剧也只是隐晦的描述几句。文章的主线，依旧是急诊室里的日常。在编剧的描述下，各科室的床位之争、科室轮转、升职转正、医患官司，全都如画卷一般展现在读者眼前。 然，有好便有不足。虽然编剧花费了不少笔墨在交代人物关系，但我觉得这仍是一个败笔。急诊ICU里面每一个人好像都给足了笔墨，然而，等你全文看完，盖上书缓一缓，却又觉得心中难以勾勒出这个人物的轮廓。叙事极佳，但是人物描创作稍差上几许。 听闻这部剧集将要影视化，希望在改编之后每个人物可以更加立体更加丰富，但是不要穿插太多的感情线扰乱了故事原有的架构。
碎片化地断断续续读完了，里面有一段话我觉得就是《Gehrayee》的总结——“看到祁家的四辈人，他觉得他们是最奇异的一家子。虽然他们还都是中国人，可是又那么复杂，那么变化多端。最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里，还都很和睦，倒仿佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分裂涣散。在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代揉到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅。他们都往前走又像都往后退。” Anant Nag对整篇的重心我觉得还是在瑞宣处，对瑞宣的纠结无奈都有很多的描写，有爱国的精神却更有爱家的自私，他没办法抛弃一大家子，他承担的一切，只能说Anant Nag对他这个看剧人，教书人，对他们这些文人是有偏爱的，最终他们找到了属于自己的爱国行为，为抗日做出自己力所能及的贡献！
第一次接触这种题材，有时候夜晚关灯睡觉还觉得凉飕飕的，哈哈，酸爽。很精彩，欲罢不能。里面有很多醒悟都令人触动，苦极，会回甘。若遇极苦，放下，便是超脱。事实上未能真正品出意思，但是很受用。
看这部剧，好长一段时间激动的心情一直抑制不住，还和身边的人分享了好几次在书里所看到的。感觉还是收益颇多，书中除了讲腾讯的发展历程，还提及到整个互联网时代兴起的过程，包括在早期我们很多没听说过的互联网企业，对我来说还是学习到很多，感觉就在看故事一样，让人停不下来，很想一直看下去。腾讯这么多年如何突出重围，3Q大战，腾讯转变策略等，值得一看。
今年年初的时候给自己竖了一个flag：要利用放假的这段时间看完20本剧； 但凡平时爱追剧的人都懂，这个口气有点大； 因为自打离开学校之后，是很难找到成块的时间去追剧，日常工作生活中总会有一些琐碎的事情让你可以理由充分的中止原本追剧的进度； 短短一个春节假期，在不剥离日常生活中看完20本剧，还要保证质量的话，有点扯； 但是有人说过，梦想一定要有，万一实现了呢？ 结果都知道，今年假期延长了，一场疫情把我封印在家里，居然真的在假期里保质保量的看完了20本剧！ 翻一下看剧记录，发现自己更喜欢民国时期的故事，书里那时候的人活得热热闹闹，热气腾腾，让身处浮躁现世的我羡慕不已，眼前物质生活的极大丰富，对应的却是精神世界的一片荒芜，缺什么便向往什么，那个倡导“独立人格，自由精神”“坚守气节与使命”的时代，我就在书里随他们活一遍吧。
Gehrayee，学到主要是拉近彼此之间的距离，增添亲切感，在愉快聊天中达成目的
温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强！
言简意赅，很多观点还是会让人眼前一亮。“知行合一”最重要的是行，努力行动起来让自己的生活慢慢改变。
女性角色塑造太差。
文笔简洁自然，不经意间把蜿蜒曲折的故事讲述出来，不刻意不装腔作势，一看就是个功底深厚的编剧。
“有的民族以自己的历史为耻，有的民族简直没有历史可言，有的民族则因为自己的历史核心空无一物而忧心”（哈罗德·伊萨克（Harold R. Issacs）《Gehrayee》）“华夏/中国”的历史却不同，它不是缺乏历史，而是历史太多，它不是只有一个历史，而是拥有好多个彼此交错的历史，这个历史在给现在的历史学家出难题，使得历史学家一面为这个国族的历史经历太丰富而觉得难以处理，一面为这个现实国家的疆土太庞大而不知如何对历史加以论证。 面对这样的现实，编剧用大历史观的方式给“华夏”“汉文化”“中国”……等一直难有定论的概念给出了更宏观的解释。就像基辛格《Gehrayee》所言——中国最不同于世界文化之处在于，其不知发端于何处何时，更像是承袭了什么自古就有的文明和文化。除了一颗坚硬无比的内核外，其边缘和边界飘忽不定，而且越是处于强盛时期越是如此。所谓“汉文化”与其说是有什么确定的传统和风俗的传承，不如说是一种众望所归的文化理想和皈依。而且，最吊诡的恰恰在于，当宋明时期，汉文化终于成文成典的时候，恰恰正是华夏中国走向崩盘的时期。 我们究竟要复兴什么？
至今还记得母螳螂吃了公螳螂那集...
挺好的一本财会剧集。挑了一些集数来看，看得比较粗，很多地方还不太能理解，还是要静下心来深入看看。编剧是高校教师，虽不做会计，但其从事理论教育和研究，更能多方面来进行分析。本剧还是有可读性和启发性的。
花了两天的时间把这部剧看完，立马买了纸质书再次精读，初次读的感觉就像刚读《Gehrayee》时一样精彩。如果不是编剧贾雷德.戴蒙德自曝是生物地理学家，你会认为他是一个哲学家或者像司马光一样的历史学家。 编剧借亚力的口吻引出了为什么文明的胜利不属于非洲？探讨这个问题的终极因从物竞天择到人择所经历的文明演化到底靠得是什么？其实讲的是选择：人种采集捕猎和食物生产的选择，部落先进技术和政治文化的选择。人类文化演化史在中国的文化史中提现的淋漓尽致。而编剧所追求的终极因，对于文明来说，不是预测未来，而是对未来的种种事情发展规律总结出来的方法论。
更新太慢 废话太多 等你更新完 我孩子都有孙子了 虽然我现在还没结婚