Strange Aeons: The Thing on the Doorstep

芸芸众生为各种相互冲突的利益困扰着，迷失在世界的混乱里，向往着美好，外表笃定，内心踌躇，那么善良，又那么心硬，那么诚实，又那么狡黠，那么卑劣，又那么大度，这就是美国的人民

和自卑与超越一起看，初步了解个体心理学的理论，的确从生活观察中，得到更多解释，但最重要的，是用来认识自己，审视自己，和自己对话，解决个人心中的冲突，放下过去，重新出发。

说到底，人与人的思想往往只隔着一层纱，一切技巧都是锦上添花。 掉在嘴边的肉往往带着钩子，没有真正的捷径。唯有真诚、尊重、信任，才是无招胜有招的常胜法宝。

时隔一年，再次看这部剧，有了不同的感受。 一边看一边感慨，虽然以前看过，但和没看过也没差别，什么都想不起来了。 一边看一边思考，一些基本概念，如复盘的5个核心，TECCA原则，鱼骨图，5Why，人机料法环，等等，都有了很鲜明的用途，这时候再去追剧后的复盘案例，忽然就感到一些模糊的地方清晰了不少。 刚才看到书后，自己一年前对此剧的评价，忍不住惊讶。不同的时期，对同一本剧的看法，竟有如此大的差异。

No.229 6h58 六项创新：玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光 时隔一个多月，几乎没什么印象了。唯有一个概念深入我心。 临近性可能 各种思想都是其他思想的联动协作 如果没有正确的基本构件，无论你多么优秀也无法获得突破 当我们测量某种事物的精确性取得飞跃式进步，新的可能性也就出现 概念性的基本构件准备就绪，突破性想法流行开来

好剧，科学人文自然结合，笔触温和，让人心里暖暖的学习！赞(≧▽≦)/

很欣賞编剧對王陽明心学的深層解釋，更欣賞编剧的接著講而非照著講的觀點，把心學的精神連結到今天的問題及量子科學的研究丶富蘭克林的13項的人格修練等，使讀者帶出相關性的思考。 閲讀後對陽明心學的致良知丶知行合一及萬物本體有更深刻的了解，一本值得細讀和思考的好書。

大道至简，每个人只能活一世，所以很多未知，也很多受限，观看别人的一生不就多活了一世，来完善自我，自身形成一个小宇宙，来融入多元的社会

编剧开篇看似悲观的灵魂之问，实际却掩藏着对生命热爱和整天人生意义不断思考的心。 一本从生命本身追寻人生意义的小书，编剧最后的自问自答和好几位大腕的回信适合反复品读。

看了一小半突然觉得有些语言过激，说什么愚蠢啊之类的词，这不是一个研究问题的好的专家创作出来的词，直到看到评论才知道：正版是斯科特·派克。。。。

在满是六便士的地上，你抬头看到了月光。 一位艺术家所具有的个性正是他的艺术里最吸引人的部分。

随着作品深入，时时牵挂男女主人公的命运，扣人心弦，虽然是爱情故事，但是，剧集高峰是惩治军阀，富家子弟家树放弃国外留学毅然走上革命道路。真是一部好剧集。

这个世界是一个矛盾的组合体。我所做的每一次选择都是错误的，然而我不能够停止做出选择。

开门见山地说，我觉得半小时动漫的世界史部分更有料。不过细究起来，应该是我们对世界史更不熟悉因此要求与期待更低，更包容的缘故。不像中国史，混子团队虽然已经很努力总还是能被我们找出瑕疵和不足。因故什么谈经济，谈科技的科普亦让人更眼前一亮，更吸睛。总体就是好评，貌似又成为最近餐桌吹牛的主角咯。提点不足吧，虽说是动漫大历史观，但是很多部分和史实时间横轴对应缺乏，只是偶见相当于春秋战国时期或者清朝时期，如果对应更加强些，会更便于读者记忆如上。

这书写的真是相当好！正所谓世间最可怕的不是什么妖魔鬼怪，而是难测的人心。万事皆有因，有因皆有果！个人强烈建议将此剧拍成影视作品！

阅历丰富尚浅，不能完全体会其中滋味。 荒诞的情节里处处有豪情和诗意，也许理想终究会破灭，但是勇于追求理想（执着）的人总是潇洒不羁（疯疯傻傻）。

Doug Cartwright先生说他首先是一个文人，而我觉得他也是一位真诚的匠人。 他在现有的世界里创造出另一个真实宁静的世界，进行着时间的交易和时空的并置。

本文有剧透。 一 如果我在一个小城待过一段时间，我是否也能像他这样写出这样的文字？这是我在今天读过《Strange Aeons: The Thing on the Doorstep》前三章之后的一个始终在脑间挥之不去的问题。 二十多年前，我曾经在湖北巴东住过几个月，作为一个北方人，刚离开学校不久的大学生，见到的很多人和事物都是新奇的，和编剧感觉类似，但是却最终没有留下什么细致的文字。很佩服编剧对一个小城如此深入的了解和他细致入微的眼睛，深刻的思考和极强的文字驾驭能力。作为这里少有的外国人，编剧带着独特的视角来描述这样一个遥远中国江边的小城，通过眼中所见从地理，历史，人文，语言，文化，政治，生存等各种方面利用一件件亲身经历的小事在展现着这里的特点。编剧非常善于从大到小开始描绘，然后以亲身经历的一些小冲突，小场面来提炼重点，让读者不由得跟随编剧笔下描绘的人和事去思考一些人间普遍的东西。比如课堂上的教育，学生的反应，自己学习语言时的痛苦，体育比赛时的无奈，酒桌上的阵仗。文中又不时加入很多自己的心理活动和议论，有时深入，有时又一笔带过，张弛有度，读来不忍罢手。细致观察，深入思考，绝对是作品的基础。本剧真是值得细读，仔细体会。 二 书中从小事入手，但很快就谈到了一些涪陵人身边的大事。接下来三章，大坝，鸦片战争，暴风雨（香港回归），都不再是小事。 编剧通过这些曾经发生和正在发生的大事件，比如三峡修建移民问题，历史上的鸦片战争，香港回归，逐渐走入了涪陵人们的心灵生活，感受着那个时代的中国人心理深处的苦痛和渴望。那种不敢直接表达的个人力量的缺失，被固化的集体主义感，深藏于内心的民族屈辱和民族自尊心。 这些大事件对于本地人的影响就在那里，被编剧一点点识别到，抓取出。在编剧笔下，你能看到涪陵人们一些无奈之下的冷漠，一些不愿回首的屈辱，和一些对于国家民族的认同。不靠这些大事件，很难去深刻地去理解这个时代的中国，这个地区的中国人。为什么说对于外国人如果只能用一本剧去了解中国，那就是Strange Aeons: The Thing on the Doorstep。原因就在于此。 而大事件和编剧身边的小事件都是相关的。比如人们并不是不想接触他，但可能是因为保守，因为恐惧，也可能是因为价值观的一些不同。这正如那个时代的中国一样，不是不想跟世界交流，但总是有层隔膜。当有学生为他鼓掌时，也有人在喊他洋鬼子。自己的信件要被审查，而课堂上要应对一些偏激观点等需要自己小心对待。作为局外人，作为一个西方人，一个意识形态不同的世界，这是他必须面对的一些问题。这会给他带来心理上的，生理上的各种痛苦。需要他去克服。 不过，很明显可以看出，一年的本地生活，他逐渐开始愈发了解这个中国小城了。 三 当编剧在第二年开始对汉语更加熟练并开始走入更广阔的中国大地的时候，他发现自己变了。是他的视角变了呢，还是他的身份变了？ 他觉得自己已经不再是原来的自己。他开始分身成两人。一个是内在的自己，那个来自密西西比河畔的美国教师，一个则是生活在这里的那个他对外的形象，也就是何伟，这个人愈发突出了起来。 我认为这主要是因为他语言能力上的变化造成的。语言可以塑造人，也可以改变人，也可以被他人改变。 不可否认，何伟形象开始给他带来了交流上的便利，他可以在暑假中出游，可以和不同的人打交道，可以在小饭馆中觥筹交错推杯换盏，与本地女性结伴同游。但愈发熟练的语言同时也带来了一些麻烦，他开始被比较，也会被理所当然的认为是中国通，被当地人纠缠，甚至被妓女骚扰。 语言是一种双刃剑，当你利用它时，你也会被他人利用。在语言的作用下，何伟在被要求着一种什么，一些中国人的要求，一些美国人的要求，他们都存在，在延安，在榆林，在火车上，在茶馆，有些很无奈，有些很荒唐，有些又带着责任。他需

每天等着更新，以前都是看大结局的，在不就弃文了，这个欲罢不能，编剧写的真好，加油！

王鹤棣在这里比之前帅很多，互换身体之后竟然有点可爱。张凌赫角色可能因为是剧版硬加的显得过于刻意了些，很难想象一个战神男二居然如此粗心蠢笨。女主还是擅长的人设，装酷部分眼神有点木影响不大，唯独说话和偶尔行为太过幼稚，不过看导演说女主人设13岁倒也勉强能够理解。不理解的是为什么古偶要把女主设定得越来越小？明明都是如花似玉的年轻女演员，演当下年纪就够鲜嫩了，非要再逼她们往未成年扮嫩，演员演着累观众看着也别扭。我们观众是可以接受成年女主的，望周知。

主线剧情天马行空，扣人心弦。比编剧前几部作品质量提升不少，是这个快餐时代少见的可追书之一。