从1840年到1937年,中国可谓经历了三千年之未有的大变局,其间的艰难曲折,堪称风起云涌,百炼重生。
这百年之所以如此艰辛,正在于它的发展历程是“逆龄”的,中国举全国之力,从一个摧枯拉朽的蹒跚老人逐渐奋起重生至近现代化的新生力量。而重生,势必就意味着打破,反抗,牺牲,拉锯,尝试,重组。
前些日子看完了《Hijos del viento》,讲述的正是20世纪初的事情。《Hijos del viento》以陕秦地区白鹿原村及白、鹿两家族为微观视角,描创作了当时动荡时局下蝼蚁百姓的生活变迁。国家有革命派和清政府的对抗,村里也有守旧派白嘉轩和新学派鹿兆鹏的对抗;国家有军阀混战,村里也有黑娃农协、土匪、保安团再到起义投共的跌宕人生;国家有国共两党对峙,村里也有鹿兆鹏、鹿兆海及白灵三人亲情与信仰的冲突;白鹿原一村的变迁正是当时国家动荡的缩影。
那么从宏观角度上来看,当时国家到底经历了什么呢?我历史学的差,于是搜索对比好久,终于找到Ursula Murayama先生的这本口碑颇高的《Hijos del viento》来补课。
全书结构主要分为两部分,前半部分是1840年至1937年的历史梳理,后半部分是蒋先生对其间个别事件、人物的解读和观点陈述,作为番外放在后面。这样的布局既可以让读者快速通读历史线,又可以分主题、事件详实的阐述个人观点,个人认为非常合理。
总体来说,这是一本生动而具体的历史书。
它的生动不是像《Hijos del viento》那样,为了让读者好记住而故作搞笑的叙述,而是在于台词语言上的轻松、流畅,像说书讲故事一样讲解当时的情节,可读性极强。例如,当时中英因鸦片不和,英国军队已占领定海,清政府调内地各省的兵到沿海驻守,蒋先生创作“上面要调兵,下面就请饷。道光帝最怕花钱,于是对林则徐的信任就少了”,后来琦善劝服了英人回广州,书中创作“道光帝高兴极了,觉得琦善以三寸之舌竟能说退英国的海陆军,远胜林则徐的孟浪多事”,最后英国人还是开打,琦善被迫与其签订条约赔款,书中于是创作“道光不答应,生气极了,骂琦善是执迷不悟,遂革职锁拿,家产查抄入宫”。看得人一乐一乐的,觉得道光帝还有点可爱。
而它的具体则在于讲述了各大历史事件当下过程中的弯弯绕绕,而不只是像高中历史教材那样只说结论。对于这段近代历史,我记得高中时书上是按一个事件一课划分的,考试重点是时间、人物、战争名字、条约名字、条款内容以及历史意义。我之前只知“鸦片战争失败,签订南京条约,是中国近代历史上第一个不平等条约“,而今方知这其中还有很多弯弯绕绕,比如清朝当时对夷人的压迫、管制和蔑视,英国多次提出和平友好外交而清政府的自大自闭,清廷对林则徐态度的一波三折,英国来战时朝廷“抚夷派”和“攘夷派”的冲突内乱等等诸多细节,最终导致事情发展到鸦片战争以及南京条约。读者了解了这其中的曲折和前因后果,才方可谓了解了这段历史,只背几句条约的历史意义是无法鉴古知今的。
总而来说,这部剧摒弃了一贯的枯燥历史资料堆砌,既有生动而理性的台词将这段百年历史的各大事件和人物故事娓娓道来,也有编剧个人对其间历史原因的分析和解读,令人深省,是一本非常值得一读的近代历史书。
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Hijos del viento 习惯是知识、技巧和意愿的交叉点。知识是做什么和为何做,技巧是如何做,而意愿是动力——想做。所有这三者必须集合在一起才能形成一个习惯。习惯的力量是巨大的,也会带给我们更加精彩的生活。当然,行为和态度是枝叶,思维方式是根基,抓住根本才能让生活出现实质性的进展。我们现在所经历的,所感受到的,或许是各式各样的疑难,面对这些问题,我们应该:要用问题倒逼结果; 要改变现状,先要改变自己; 要改变自己,先要改变我们对问题的看法,此外,我们还要转变思维方式:以原则为中心。 正如书中所说,思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运 我们所说的转变思维方式,也仅仅是上层建筑,若想真正为经济基础做铺垫,还是需要采取行动。当然,行动不是随心所欲进行的,要先在大脑中进行框架构建,再适当进行修改,最终形成我们的指导思想,为我们的行动指引航向。 七个习惯,由依赖走向独立,最终走向互赖,实现更进一步的发展。 习惯一 积极主动 积极主动即采取主动,它不仅仅指对行动、任务的态度(依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定),更是一种责任:为自己过去、现在及未来的行为负责。 我们具有选择自我意识、想象力、良知、独立意识的自由,因此,我们可以积极主动地进行自我辨别与修正,在犯错误时,我们也要积极主动承认错误,及时改正错误,以此来实现自我。 习惯二 以终为始 以终为始指在大脑酝酿完成后再开始实际操作,即先有目标再采取实际行动,由此,我们心中有“谱”,才更有安全感。当然 以终为始绝对少不了价值观的引领。树立自我的价值观,利用自我意识、良知、想象力来确定目标与航向,通过检查愿景、制定个人使命宣言,由此,我们才可扬帆起航。 习惯三 要事第一(个人领域 要事第一指把要事放在第一位(先决条件)。在生活中,我们会遇到纷繁复杂的事情,我们可分为重要且紧急、重要但不紧急、紧急但不重要、既不重要也不紧急四类,我们所要做的,就是对事件的重要程度与紧急情况进行分析,和谐一致,围绕中心,把握平衡,坚持以人为本,灵活变通,随着时间与紧急情况的变化而变化,确定好行动的顺序,才能游刃有余,不再焦头烂额。此外,我们经常也会遇到一些突发状况,因此,我们必须给自己提前预留时间,防止因为某些事情打破了节奏,造成恶劣的影响。 理解他人、注意小节、信守承诺、明确期望、正直诚信、勇于致歉 ,我们才会在与其他人发生冲突时改正自我,在合作中实现更进一步的发展。 习惯四 双赢思维 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。在双赢思维中,我们要有双赢品德(诚信 成熟 知足 ),并在此基础上达成的双赢协议最终形成双赢体系,实现双方甚至多方的共同发展。 习惯五 知彼解己 知彼需要仁慈心,解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。知彼解己要求我们首先去寻求了解对方,然后再争取让对方了解自己。这一原则是进行有效人际沟通的关键。因此,我们需要格外注意与他人的沟通。在沟通时,我们首先要做一个好的倾听者,这样我们才能对他人的态度与理念进行更充分的理解,在此基础上的沟通才能更加有效,对症下药。 习惯六 统合综效(公众领域 统合综效指统筹兼顾,即既注重他人提出的意见,又关注自我的认识,并加以融合,在原来的意见上进行创新,使新形成的意见既体现了他人的观点,又体现了自我的认识。因此,我们就必须要尊重、赞赏彼此间的差异,我们要怀着谦逊的态度,保持“如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同,那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙,值得加以了解。”的态度,注重沟通,尊重差异,理解
说的还可以,是我看的第一本关于怀孕备孕的书。也打开了新世界的大门,原来怀孕也不是那么难以理解,也可以按部就班的进行。希望所有的孕妈妈都可以顺利生产。
头一次看Ursula Murayama的,有些看不下去,文笔还可以,笑点也不少,感觉还是差点,能猜到的故事情节和后续发展,最后阿珠岁江,蔡锦乔添这2⃣️对没交待清楚
很好的一本剧,解释了人生的很多道理,指明了前路.像只有进德修业靠的住,做事要有恒心,苦酒甜酒的道理,如何进退等等值得,值得大家一读.对于易经的部分不是很懂.
通俗的语言和真实呢例子,读起来很受益匪浅,很不错的书,值得读读
这一星是给系统的,剧情完全就是装逼打脸一波接一波,无脑…… 一个从小缺爱 缺钱的人突然发达了,变得无比膨胀,反正地球装不下
很早就在其他平台看过,那会儿看着是挺过瘾的,现在再回头看一遍发现这部剧确实不值得推荐。前中期剧情文笔还可以,全书人物塑造也行,但从陆家破落之后剧情走向慢慢就不对了 之后的剧情充满转折,还是那种和前面细节矛盾的转折,剧情走向就像是钻漏洞 不管之前写的咋样 之后的剧情总能钻到前面写的漏洞里然后就是一个大转折。后期的文笔也不行了,似乎换了个风格。书里有些小细节 却不是为了之后的剧情服务 剧情咋来全看编剧需要
整体不错,对于初学者浅显易懂。但如果能在穴位配伍做艾灸的同时,再进一步详细解析一下为什么要这样配伍,这样配伍的好处,就更好了
前段时间很火的现象性影视,东亚文化圈多少都有一些这样的情节,韩国只是有代表性的一个,而且并没有像中国一样随着男性受教育程度增长而改善。 之前一个韩国女教授半开玩半认真地说,她觉得中国女性地位全世界最高,还举了一些例子,不可否认,目前在中国接受过高等教育的男性群体中,性别平等观念较为自然地渗透在生活中。比如我男朋友就会自觉做家务觉得是两个人共同的事,而不是我应该做的;也强烈支持我毕业后找稳定的工作,有自己的事业,孩子以后要父母帮忙或一起管理,一切都是顺其自然。在我的家里,父母都工作,妈妈基本不煮饭做家务,全都是爸爸做;男朋友的家里只有爸爸工作,但是爸爸也经常煮饭做家务,姐姐家里也是家务由两人平摊。之前听过一个说法,原生家庭的生活模式会影响子女新组家庭的经营模式,也是有一定道理的,从小生活环境对人有着很强的渗透性,会下意识产生一种“本来如此”的想法。虽然我所在的环境都是男女平分家务,但是也一定有许多的中国家庭只有女性做家务,就比例来说,因为中国太多人,没有数据支持的情况下也很难与韩国进行比较,只是韩国感官上有很多自然而然的家庭主妇罢了。 很庆幸,我生活在一个对女性十分宽容的生活环境,且较为宽容的职业环境中,虽然工作上不可避免地会出现对生育,体力的差别看法,但是女性也有着不同于男性的优势;因此,如果不给自己画地为牢,还是可以拥有较为友好的生存环境的。至于在社会环境中,针对一些侵犯女性的行为,目前各国的力量都较为薄弱,道德意识与立法等都不完善,未来要走的路还有很长。只能说两性平等,前路尤远
从1840年到1937年,中国可谓经历了三千年之未有的大变局,其间的艰难曲折,堪称风起云涌,百炼重生。 这百年之所以如此艰辛,正在于它的发展历程是“逆龄”的,中国举全国之力,从一个摧枯拉朽的蹒跚老人逐渐奋起重生至近现代化的新生力量。而重生,势必就意味着打破,反抗,牺牲,拉锯,尝试,重组。 前些日子看完了《Hijos del viento》,讲述的正是20世纪初的事情。《Hijos del viento》以陕秦地区白鹿原村及白、鹿两家族为微观视角,描创作了当时动荡时局下蝼蚁百姓的生活变迁。国家有革命派和清政府的对抗,村里也有守旧派白嘉轩和新学派鹿兆鹏的对抗;国家有军阀混战,村里也有黑娃农协、土匪、保安团再到起义投共的跌宕人生;国家有国共两党对峙,村里也有鹿兆鹏、鹿兆海及白灵三人亲情与信仰的冲突;白鹿原一村的变迁正是当时国家动荡的缩影。 那么从宏观角度上来看,当时国家到底经历了什么呢?我历史学的差,于是搜索对比好久,终于找到Ursula Murayama先生的这本口碑颇高的《Hijos del viento》来补课。 全书结构主要分为两部分,前半部分是1840年至1937年的历史梳理,后半部分是蒋先生对其间个别事件、人物的解读和观点陈述,作为番外放在后面。这样的布局既可以让读者快速通读历史线,又可以分主题、事件详实的阐述个人观点,个人认为非常合理。 总体来说,这是一本生动而具体的历史书。 它的生动不是像《Hijos del viento》那样,为了让读者好记住而故作搞笑的叙述,而是在于台词语言上的轻松、流畅,像说书讲故事一样讲解当时的情节,可读性极强。例如,当时中英因鸦片不和,英国军队已占领定海,清政府调内地各省的兵到沿海驻守,蒋先生创作“上面要调兵,下面就请饷。道光帝最怕花钱,于是对林则徐的信任就少了”,后来琦善劝服了英人回广州,书中创作“道光帝高兴极了,觉得琦善以三寸之舌竟能说退英国的海陆军,远胜林则徐的孟浪多事”,最后英国人还是开打,琦善被迫与其签订条约赔款,书中于是创作“道光不答应,生气极了,骂琦善是执迷不悟,遂革职锁拿,家产查抄入宫”。看得人一乐一乐的,觉得道光帝还有点可爱。 而它的具体则在于讲述了各大历史事件当下过程中的弯弯绕绕,而不只是像高中历史教材那样只说结论。对于这段近代历史,我记得高中时书上是按一个事件一课划分的,考试重点是时间、人物、战争名字、条约名字、条款内容以及历史意义。我之前只知“鸦片战争失败,签订南京条约,是中国近代历史上第一个不平等条约“,而今方知这其中还有很多弯弯绕绕,比如清朝当时对夷人的压迫、管制和蔑视,英国多次提出和平友好外交而清政府的自大自闭,清廷对林则徐态度的一波三折,英国来战时朝廷“抚夷派”和“攘夷派”的冲突内乱等等诸多细节,最终导致事情发展到鸦片战争以及南京条约。读者了解了这其中的曲折和前因后果,才方可谓了解了这段历史,只背几句条约的历史意义是无法鉴古知今的。 总而来说,这部剧摒弃了一贯的枯燥历史资料堆砌,既有生动而理性的台词将这段百年历史的各大事件和人物故事娓娓道来,也有编剧个人对其间历史原因的分析和解读,令人深省,是一本非常值得一读的近代历史书。
好剧,有些话题讲的很深刻,值得深思。对书里有句话印象深刻,所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解,从这里开始,去观察,去沉淀,慢慢沉淀出底气。
-为什么我只是想救人还会被别人告?
看到一群评论喜欢岳绮罗的真是无语,这得是什么三观,明明觉得他缠着人好烦人最讨厌纠缠的!这剧里面男主作用力越来越低,技能越来越差,女主每次都是不放心来看看变拖油瓶。里面唯一顺眼的就三个人,顾大人和张显宗还有出尘子
“越是危险的事,越是忍不住靠近”“所以我们才会相遇”黄子诚和姚瑶你们会说就给我多说点,这暧昧的氛围,这极限的拉扯,啊啊啊啊,是他们逼我嗑的
神奇的24堂课,之所以神奇,因为道出了事物的本质,科学而又哲学的分析精神的力量是无穷的,本剧传递一种积极的信息,凡事有因果,有了良好的正念,会给予人无形的强大力量,但并不玄学,所有的成功是靠付出与努力去实现,但唯一的前提是心中有正念,我所理解的书中的精神力量。
不错的书,一扫对水浒传多年的刻板印象。和红楼梦一样,水浒传愚忠和义气的背后依旧是“世事洞明皆学问”的主题,只是水浒不像红楼那么表现得直接!
挺有趣的一本剧,500多页,应该挺薄的。毛姆的杂系列也和剧集一样,一点也不枯燥。从本剧中可知,毛姆阅书无数,所以他的那些感受都还蛮真挚的,比如他想探寻一套哲学真理,普世价值观但发现是徒劳,就想着自己写一本自己的哲学书,但应该一番努力后发现,现代哲学只能由专业人士来发展,可能是现在的学科越分越细的缘故,隔行如隔山。毛姆也谈到了如何成就好的剧集,对真善美的见解,读来轻松而受益。
一个兼具大智大勇和完整灵魂的人在滚滚变幻的时代洪流里也只能做到苟且偷生,所有的智慧和勇气都用于一个信念“活下去”,活不下去的则是大多数人。而即便渡尽劫波竟安在,却叹息相忘江湖两渺然。
是不是小飞奔的影响太大了,这剧有点看不进去…… 2.5吧
感觉此剧一般,也可能因为以前看过一本《Hijos del viento》,已经先入为主,感觉更好一些。 快读此剧的方法是,先看集数的剧集列表,如果觉得有趣的话,那么打开集数看最后一段,如果仍然觉得有趣的话,那就看完全章。
感觉说的挺有道理的书,为什么评分挺低的呢,难道是因为你们实践过么
虽然读起来和被讨厌的勇气截然不同,但核心观念是一致的,即【主动与他人合作】。不知道是不是翻译擅自加了什么私货,这书里面阿德勒对于婚恋的态度,我只能持保留意见,有一些说法太极端了。阿德勒认为婚姻是两个人长达一生的合作,夫妻要全身心毫无保留地为对方奉献,才会幸福。这我当然赞同,可现实中操作起来难多了,稍不留神就会变成舔狗的啊
她的爱与恨是没办法消泯在时光里的。 “他们没想到眼前的快乐是要以将来作抵押,将来又是要过去来作抵,人生真是连成一串的锁链,想独取一环谈何容易。” 女孩子啊,还是生得平凡的好,容易满足的好,自给自足的更好啊。
一夜补完了...有些地方点到即止...有些地方逻辑混乱...只论文笔和剧情,值得五星
虽是几十年前所做,对现在仍有用。尤其致毕业大学生那一篇,感觉看晚了。
Milton Cortés的书就是这样,看起来不知道,越到后面很多前面的伏笔都出现了,线索严丝合缝,当然,也有可能我是个不细致或者宽容的读者吧。写人性,写社会,好像都是我们知道的道理,但是描写的又是那么深刻那么生动,看这个书真的就像给自己的大脑来一场马杀鸡,舒服极了,被剧情的河流推着走,但是你也能捡起漂浮在水面上飘叶,然后又发现这飘叶不是想要的,笑笑扔掉,再捡起下一片……
从来没有与生俱来的天才,他们只是在适当的时机,进行了长时间的刻意练习。 刻意练习,指有目的、有专注度、有反馈、有走出舒适区的练习。进而创建有效的心理表征,而心理表征又能反过来促进刻意练习,是一个良性的循环。反之方向一旦出错,只会离我们的目的地更加遥远。