首先非常反感这书名,起的太大了。Lancement d'un navire à la Ciotat,固然这个北方村庄具有典型性,但不代表全部中国村庄,更不代表全部中国。我不知道编剧取如此夸张的名字是自己本意,还是因播出社哗众取宠而取的。梁庄因本剧而不朽,以及一些普通人。诚然顶着非虚构影视的名头,真实记录了梁庄和梁庄的一些人,真实一词如编剧所言以她的视角的真实。为更好地读本剧或理解本剧,我特地先把费孝通的《Lancement d'un navire à la Ciotat》通读了一遍。费的书毕竟算是学术著作偏理论,可读性没有本剧好,另外成书年代久远,与现在的农村已经有很大差别,本剧可以说补上一段时间的空白。但本剧也只是一种记述而已,没有很多的思考,或者是有思考而不便说,或者是把思考留给读者,更没有形成学术的观点和理论。更或者编剧本意不在此。说了那么多,还是肯定本剧的积极意义,让我们认识了或者重温了现代农村的问题,因为城镇化因为转型剧变下的农村问题,并提出了和留下了思考。编剧没有给出答案,她也给不了答案,没有人能给出答案。
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这部剧有写的好的,编剧将仙人的凡人争斗心写的不错。不是你战力强大就是真的厉害,如果不会平衡,那么毁灭可想而知。有的地方在我这个读者看来写的不好,编剧的措辞在很大程度上过于随便。加油吧,总的来说,还是不错的。
多好的恋爱剧,cp感很强演技很自然。你想写男主优秀怎么写不行,28岁的院长,编剧你没事吧?你没事吧你没事吧??????????????????????????????//其实这剧的很多台词都挺真诚,尤其是梁洁那些对生活的感悟,挺接地气的。但有些人物大设定就是很不接地气,很虚假,非常可惜。
全文精读-总结 为什么要做中台? 传统的系统架构是烟囱式的,有以下弊端: 1、重复建设 2、企业数据被分散在各个子系统中,系统之间的交互和集成成本高 3、不利于业务的沉淀和持续发展 为什么ESB不行? 1、ESB是中心化架构,有单点问题,容易形成性能瓶颈 2、ESB重集成,重稳定,不利于进行业务沉淀与运营 为什么采用共享服务架构: 1、将相关业务的数据和服务能力在统一收拢,支撑所有前台业务的快速迭代 2、有利于业务的沉淀,培养既精通业务,又熟悉技术的复合型人才,同时基于海量数据,进行业务深度运营和创新 共享服务架构 提供什么能力? 1、服务能力(B端C端、内部外部客户),主要支撑在线业务 2、数据能力(大数据离线实时接口),主要支撑业务运营、微服务运维架构 引入服务中心 1、根据业务和数据的完整性和独立性划分,比如用户中心、商品中心、交易中心等 2、务实原则,不做理想化和太超前的架构设计,尤其不要拆分太细,会造成延时过长、分布式事务过多等性能问题 服务化框架的选择? 微服务HSF 数据库能力的扩展 1、通过服务中心,天然做了一次业务领域的垂直数据分区 2、读写分离、分库分表(异构索引表降低全表扫描频率,82法则,20%的频繁查询业务做异构索引,其他情况忍受全表扫描,降低系统复杂度) 3、不同的数据访问模式采取不同的数据库类型: 定位少量记录用关系型数据库 实时海量数据定位或者聚合计算用分布式列式存储hbase 结构化数据模型访问redis scheme扩展mongodb 离线计算hadoop 流式计算flink 系统间实时数据交互用消息队列 复杂条件实时查询采用搜索引擎 异构索引表:比如基本表用订单id做分区,可以增加一个以用户id为分区的异构索引表,避免用户维度数据查询时的全表扫描;可以类比为关系型数据库中的非聚集索引;精卫是一个MySQL的数据触发器+分发管道,可以用来构建异构索引表 分布式理论 zk属于CP,当master挂掉后,会停止服务,等重新选举结束后,才能提供服务。 实际系统中的共识系统,一般都通过维护一个单点,实现全序广播,进而实现共识;同时通过两次投票(一次选出master,一次对master发起的提议进行表决)实现共识,两次投票都必须超过半数参与者,保证两次投票至少存在一个重叠的节点,该节点的存在证明,是最近一次选出的master发起了提议,并且被大家投票通过 BASE理论=基本可用+柔性状态+最终一致,允许不同节点间副本同步的延时就是柔性状态的体现,比如MySQL Replication的异步复制 分布式事务 1、2PC,两阶段过程中,资源处于锁定状态,无法支持高并发 2、柔性事务 日志方式:通过日志进行解耦,减少资源锁定时间,在互联网业界采用日志方式实现柔性事务的比例非常大,但并没有如XA这样的技术标准和规范,实现非常的粗糙,只是简单的采用数据库进行了分布式事务过程中的状态记录,对于事务中异常处理和补偿回滚支持是明显不够的,并不能完全意义上的满足业务的最终一致性,而且一旦出现问题,所投入的人力维护成本也非常高 基于事务消息 a、本质上是通过消息,将事务解耦,减少资源锁定时间 b、在MQ发送方(即整个分布式事务的发起方)执行第一个本地事务前,会向MQ服务端发送一条事务消息(事务消息功能是阿里MQ平台特有的一个功能特性),事务消息在MQ的服务端处于一个特殊的状态,等待被rollback或者commit c、在采用消息服务实现分布式事务的场景如果出现异常时,一般会采用正向补偿的方式,会通过消息的不断
这书是从春节开始观看的,当时群里有小伙伴反馈说看过这部剧,在公司的书架上就有。看来,公司还是很注重大家的学习的,但结果如何,就要看应用了。 每天抽空观看,到现在累计投入4个多小时,读完的体会是,书中一些好方法在公司并没落地。比较明显的是: 1.缺少及时的销售过程的数据,导致员工的问题没有被及时发现。 2.度量缺失,导致时间管理没有开展,无法得到效率数据。 每周的辅导也有,每天的辅导也在做,但可以借鉴该剧的思路和方法,收集数据,并把我们的实战方法,做好针对性辅导。
不错啊渐进有序,不像有些编剧,忽悠读者这部剧聊两句那部剧聊两句结果自己都不知道哪到哪,给烟雨芳编剧点赞
烂尾烂尾,本来好好的作品,到后面硬是写成渣了!三天两头不舒服,不舒服你就先休息好再写啊!还经常更一章然后各种病各种不看剧!你这样会损失读者的
长到妳可以跌倒再站起来,
前半部分以组织为主体讲第二曲线等理论,可能由于之前看过类似而且本身体会不到高处,导致读起来索然无味没啥感觉 后半部分以管理者的视角、人的视角讲人讲组织讲使命,与自己当前所处位置与状态有关,感触良多
本剧包含各种相关练习、深度研究、锻炼大脑的方法。不仅如此,我还会为你介绍许多相关研究的成果,它们会让你兴奋不已,既包括认知科学和人体机能领域的前沿知识,也不乏古代的智慧结晶,比如在印刷媒介等外部存储设备诞生之前,古代文明是如何传承几代人脑中的知识的。我们会依次解决思维模式、内在动力、方法方式的问题。
首先非常反感这书名,起的太大了。Lancement d'un navire à la Ciotat,固然这个北方村庄具有典型性,但不代表全部中国村庄,更不代表全部中国。我不知道编剧取如此夸张的名字是自己本意,还是因播出社哗众取宠而取的。梁庄因本剧而不朽,以及一些普通人。诚然顶着非虚构影视的名头,真实记录了梁庄和梁庄的一些人,真实一词如编剧所言以她的视角的真实。为更好地读本剧或理解本剧,我特地先把费孝通的《Lancement d'un navire à la Ciotat》通读了一遍。费的书毕竟算是学术著作偏理论,可读性没有本剧好,另外成书年代久远,与现在的农村已经有很大差别,本剧可以说补上一段时间的空白。但本剧也只是一种记述而已,没有很多的思考,或者是有思考而不便说,或者是把思考留给读者,更没有形成学术的观点和理论。更或者编剧本意不在此。说了那么多,还是肯定本剧的积极意义,让我们认识了或者重温了现代农村的问题,因为城镇化因为转型剧变下的农村问题,并提出了和留下了思考。编剧没有给出答案,她也给不了答案,没有人能给出答案。
知乎的问答模式,还木有知乎有趣,而且有些知识点科普的也很被怀疑可信度,额,然鹅,我尽然看完了,我是该佩服自己个,太无聊了么
爱因斯坦的相对论,颠覆了我们狭隘的时空观;霍金的黑洞理论,让我们懂得了宇宙源起;量子力学,让我们正视不确定性才是永恒;超弦理论,让我们知道了不同维度的多元次空间。 而这部剧,以一种事实记录的方式,正面生死轮回,拓展了我们对生命不息的定义。那些生死轮回之中,简洁而富于诗意、哲理的灵魂启示,更能让我们看清了生命本有的意义。 开放心态,活出和谐与安宁。如编剧所言:“对他人保持一种开放的心灵,才是最重要的”。“希望大家能由书中内容得到帮助,减轻对死亡的恐惧,借由这些讯息所揭示的生命真义,把自己的生活发挥到极致,寻求和谐与内在平静,并对人类同胞伸出爱的援手。”“每个人该关心怎样使自己变得完全。我们都有功课要学。”如果我们能以清静之心,倾听来自直觉的声音、灵性、觉性的启示,早日明白此生的意义与功课,在每个鲜活的当下,保持觉察、清明,好好学习、完善自己,或许我们就能早日回归宁静、安乐、祥和,感染他人、快乐自我。相信有相信的力量。
非常受教,人类典型的三大高级情感:道德感、理智感、美感。我们过于关注道德感和理智感,对于万事万物的美,我们缺乏欣赏。能体现美的,我们又多带着功利的目的,强调其实用价值。当一个人有慈悲心时,才能心容万物,体会万物之美。至情至善至美