喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas

因为读这部剧我直接续费无限畅读！好不容易才看完，感触太深了。历史这件事真的不好说是不是一两个伟人的决定。

不错的书，提醒我们多关注生命中的心流，提升生命品质。有些地方有点晦涩，结尾升华有点怪。

季老，虽学富五车，却没有感受到季老台词中有卖弄之意，全文通俗易懂，让人读起来很舒畅，也学到了很多，同时听季老讲了自己的一生，坦诚对人，很感动。

开始我越看越疑惑，我觉得不可能这么绝望吧，怎么生活这么难？没有一点快乐，哪里都是痛苦，后来越看越被打动，是我浅薄了，太无知，没有办法感受他们的疼痛，他们的迷茫与绝望，使我不能理解的，但我很心疼

那个时代扭曲、病态、封建、迷信的社会现实穿插这部剧中，团圆媳妇不就是这个时代的牺牲品，那些非人所能经历的折磨一一在她身上执行，跳大神的想法子赚钱，可真没人性。只因为打着为她好的理由，针扎，热铁烙，开水烫，冷水泼，最终团圆媳妇被折磨致死，可人伤心的不是儿媳妇失去生命，而是钱没了。 让人看了一遍不敢看第二遍，愚昧至极，哀其不幸。

吸引我观看这部剧的，是对”戴维斯双击”这个名词的好奇。观看后发现，该剧提醒了我关于市盈率，盈利和价格的关系。所谓戴维斯双击，就是企业在盈利稳步提升的趋势中，市场对企业的估值同步上升，从而激发价格可喜的上扬。选择此类企业，主要标准就是稳定的盈利增长，适度(不高)的市场估值，然后再让时间来证明投资的伟大。同时，也要避免投资陷入”戴维斯双击”(盈利和市场估值同步下扬)公司，这类公司往往出现在热门投机股里面，特别是市场热捧的科技股，一旦出现盈利增长变慢或者下降，市场预期估值的下降就会带来投资巨大的损失。 戴维斯作为伟大的投资家，纵观其一生，本身闪耀着人性的光辉，他格局大有耐心，有勇气有胆识，近乎疯狂的勤俭，对后代的主流价值观的教育和灌输，铸就了家族三代的投资传奇，值得学习和借鉴。

谁还记得神墓里辰南的那个残破的世界。大胆猜一下他的内景地可能会是以后的世界，让修行者生存的新世界

曾经看过一本剧，山海经——古中国的x档案，编剧试图还原神话背后的真实的历史。山海图的遗失，使得后人对历史的认知停留在神话传说阶段，如果考古工编剧能够找到山海图，哪怕是部分也好，就可以使传说返朴归真，还历史本来面目。

第一集还行，后面越拍越平，短评那句“行活”用得精准；有点浪费演员。

如果有需要提升或改变自己单一的思维模式，这部剧就像在教你一步一步走路。当然，书中有把吴某凡做参考标准，如果能有新版的话，希望这个可以有更改。

书名叫做《喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas》，刚开始看到这个名字的时候更多的是一种奇怪的感觉，不太能理解这个名字的涵义，看完后将书名结合阳子的一生以及悬崖上弑母时的情况联系起来，才能理解那是阳子的对人生绝望的嘶喊，也是阳子母亲妙子死前绝望的嘶喊，本来觉得《喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas》这个名字很奇怪，没有那么达意，不过书封皮上的“怀才者的自怜是天鹅的挽歌，平庸者的崩坏是野兽的喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas”这个注解真的很棒。

虞书欣夹子音好难听啊

此剧言简意赅，对戴维斯这个伟大的投资家族做了清晰的介绍，在此之前，如雷贯耳的Davis double play以及Rule of 72s已经让人倾佩不已，戴维斯三代，坚持了投资中最浅显却最难以坚守的原则，这些原则，在我能理解的限度内，永远有效，值得学习

以前看剧都是我介绍给女儿读，这个学期，女生选修了近现代剧集赏析课程，托她的福读了不少好剧。这本喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas就是其中一本。我自己也有在村里居住，经历大规模拆迁的经历，读起来，分外感同身受。剧集中人物众多，功名利禄，都是转眼云烟，唯有善良，才是真正的立身之本。

后面就食之无味了

比较清晰地描述了元宇宙的四大类应用场景：增强现实、生命日志、镜像世界、虚拟世界，会帮助大家快速了解元宇宙的应用全貌。

喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas其实是历史人物的温度，其中有闻名中外的人物和历史事件，也有很多不为人知的小人物故事，编剧从相对客观的角度来叙述了名人名事的背后的故事，作为通俗历史读物还是很有趣的

【看剧打卡】《喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas》，张俐于不惑之亲笔。跟听相声一样，就是看着玩儿，图个乐儿，无他。 对张俐，褒贬不一，不甚了解，岂敢妄评，仅就本文略表一二： 古文水平不低 骂人水平更高 似一身江湖气之文化人儿 也可能是酸文假醋混江湖 无禁无忌 亦正亦邪 是非圈里 肆情欢谑 快意快活 亦雅亦俗 名利场上 笑对沉浮 休管何情何性 也算性情中人⋯

这部剧太棒了吧！真的符合外行不觉得深、内行不觉得浅这条标准。。 如果早看到这部剧，毕业论文就不会写成狗屎了……

曾氏文化世家将耕读孝友作为治家理念，实际上向其子孙后代指明了社会发展的三个基本法则。 第一个法则是：做事与做人同等重要。“耕读”可以代表做事，做事要有做事的态度。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟等对如何做事均有论述，归结到一个字就是“勤”，或者“早”。这个兴旺的家族，必定是个勤劳家族。“孝友”可以代表做人，做人更有做人的艺术。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟对如何孝敬父母长辈、如何恭敬师长同僚、如何关心部属幕宾、如何友爱兄弟子侄、如何睦谊乡党邻里，也都有大量的论述。勤、早、孝、友是曾氏家族传家的法宝。 第二个法则是：发展要以继承为基础。“耕读”二字来说，“耕”是基础，是谋生存;“读”是提高，是谋发展。“孝友”二字来说，“孝”是对前辈的继承，“友”是对自身的发展。打好基础，努力提高，重视继承，讲究发展，这应该是这个家族发展为文化世家的着力点。 第三个法则是：家族的发展必须融入社会发展的主流。从耕读孝友的本义来说，是与社会发展紧密相连的。耕的本义是耕田，它的社会意义是指某种劳动，教书的称作“舌耕”，写作的称作“笔耕”，即使是思想家的思考，也是一种耕耘，所以汉代杨雄《喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas》说：“耕道而得道”。社会发展了，耕的手段和对象都要随时代进步。耕、读、孝、友，同样必须跟上社会的进步，甚至走在时代的前列，家族的文化才能发展。 正是基于对上述三个基本的思考，我们在本剧中没有对曾氏文化世家的人才群体作个案研究，而是从思想与文化要素的层面，来分析曾氏文化世家的发展状态，以及所取得的文化成就。耕读孝友是湘乡曾氏文化世家家训中的核心价值，这种核心价值并不私秘，而是中华民族传统核心价值的公开展示。

汤不算老，蛮顺口的，至少让我们这些认识到创业的基本条件和要求，对于纠结于打工还是创业的人有指引性

拜读了费老的这本社会学剧集，论述了与生育相关的社会关系，婚姻，父母，子女，养育关系等等，生活中的这些内容，被小小的整理了一下。

其实用起来非常好用，可是书写得有点蒙圈，可以先自行了解完喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas的用法再来看反而更容易得到启发

感觉最后这章写沈淑夜不是皇帝的女儿，有些画蛇添足。没有更好的意义，只为了突出沈澈的大义～～～

是的，荷马属于孤儿院，坎蒂还是跟华力相伴余生，安琪尔也渐渐步入正轨。每个人人物都是那么饱满丰富！霸道强势可以老穿一切的美洛妮，美丽善良又优柔寡断的坎蒂，英俊帅气又有军人情怀的华力。美洛尼的规则就是不允许任何人的背叛，但是却遭受两次背叛，最终她也明白，所谓的承诺不够是刹那间的美丽，身为孤儿的她清楚人性的冷漠可是又对陪伴给与最大的向往。坎蒂的规则是不去伤害在乎的人，可是偏偏伤害了两个深爱她的人，自己也很痛苦！规则的价值就是有人去遵循它，可是规则有规定不了那些违反他的人，重要的人重要的事的突然离去会让你成长许多！所谓的“成长”就是本以为你会维护的价值和信仰不得不去做出改变，美洛妮不再执着心目中的“阳光”，坎蒂选择陪伴华力，荷马回到孤儿院终于理解拉奇医生的坚持选择。 PS:还有一部电影，啥时候看看《喀纳斯的阳光 The Sunshine of Kanas》