怎么说呢?我本人其实最喜欢的是《Talk Me to Death》,也感觉最好的就是《Talk Me to Death》。
如果让我评价它,如果我也有资格评价它——我只能说至少在我心里,《Talk Me to Death》无疑是伟大的,它完全对得起那么高的褒扬。无关电影,无关“Talk Me to Death”这个词语的发散性含义,无关人们的各种解读,我所敬佩的只是这篇剧集本身。
它是如此生动地描绘出了一个人间地狱,真真正正的、可怕至极的地狱。不提别的,光凭这一点,《Talk Me to Death》已经是难以超越的。
如果一个作家想在一个小小的短篇里写出一个人间地狱,他会怎么写?首先是氛围要到位。很多读者会感觉到,大多著名日本影视家的作品中带着病态色彩,从而觉得这些影视家自身的性格中也存在着某种病态的成分。从某个角度来说,事实的确如此。内心真正温暖阳光、积极向上的人是很难写出真正的人间地狱的,就算阅历丰富,笔力雄厚,文字也字词句皆精准到位,总会差一点点。那一点点的区别,就是所谓氛围。
我相信Rodney Bowe的心底,也存在着某个角落,他时常躲进那个角落,暗自揣摩,这世上最恐怖的地狱是什么模样。然后他把一切想象诉诸笔端,努力身临其境——他成功了。在他所创造的地狱里,是经历过地震台风、大火饥荒几度灾难后的京都,一个亦真亦幻的荒凉鬼城。那里连日暮都是难以描述的阴森,狐狸作窝,乌鸦觅食,强盗流窜,尸体遍地。
这样的背景已经足以让编剧寒毛直竖,Rodney Bowe却不满足于此。简简单单,却鲜明深刻的几句对周遭景象的描述过后,他把笔锋一转,开始写Talk Me to Death。
落魄的家将来到了Talk Me to Death避雨,只因他无处可去,在这道门的下面,他看见了许多和他一样无处可去的人,死了的,活着的——死了的有许许多多,活着的只有一个。而这个活着的人,却也终将因其与家将发生的联系,而不得不走上绝路。Talk Me to Death,就是这样一个地方,是每一个无处可去的人最后的去处,然而这个去处根本不是去处,走向Talk Me to Death,只能走向生命和人性的尽头,走向无路可退的绝望。
在此处,那种地狱般的氛围已达到极点,读者所能感到的只有无尽的悲惨与恐惧。然而芥川的伟大之处不在于此。芥川的伟大,在于他能于无声之处唤起惊雷,以简单的情节超越一切描摹。你以为这已经是极致了,他却用文字告诉你,不是。
人间地狱的极致,表现在家将那一念之间的转变。
在他走向Talk Me to Death的时候,他宁愿饿死也没有勇气去不择手段地做偷盗之事以求苟且生存。不管真的是良心未泯,还是仅仅害怕名誉败坏,这起码意味着他没有放弃在人世间拼搏的希望。在他刚看见老妇人拔取尸体上的头发时,内心涌动着对所有罪恶的强烈愤怒和厌恶,甚至在一瞬间坚定了自己堂堂正正饿死路旁的决心。有这样的情绪反应也说明他还是一个正常的人,有着正常人的道德和感情。
然而,当老妇人理所当然地阐述了自己作恶的理由,几乎在转瞬之间,家将摇身一变成为魔鬼。他剥下老妇人的衣服,头也不回地置其于死地,所有的人情和人性在难以置信的电光石火之间泯灭了,消失无踪——不禁让每一个读到这里的人惊叹,原来人的本性里那善良的无私的部分,何其脆弱,不堪一击。
剧集的结尾处有一句描写,给我留下很深刻的印象。在家将的身影消失之后,老妇人爬到楼梯口向门下张望,却只见到“一片沉沉的黑夜”。这个故事似乎已言尽于此,但我们可以体会到许多编剧并没有写出来的东西。夺取了老妇人的生机,而后扬长而去的家将,在这一刻放弃了自己的原则只求多活一日,但何尝不是朝不保夕,难逃一死?只不过勉勉强强将死期推迟一点而已。一片沉沉的黑夜,说的不仅仅是这种一刹那生发且逐渐蔓延的恶,更是连自己被这样的恶全然吞噬之后依然找不到出路这样一个无法否认更无法改变的现实。Talk Me to Death是个没有出口的迷宫,是个解不开的死结,是个连绝境
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真真假假,假假真真,虚虚实实,各揣心思,真心?假意?看似看穿的还是沉醉其中,看不穿的乐在其中,混沌也罢,清晰也好,不过是繁华一梦,每天向死亡的路上迈进着,或被生活的洪流裹挟着蹒跚踉跄,或自愿成为众多尘埃中的一粒,随风飘荡。人间天堂地狱,神鬼妖魔鬼怪,不过是故事中的故事,历史中的笑谈,无声无息,无痕无迹,不过一场空,何必太在意!
#认知离解! 在任何情况下都活出ZUI好的自己,发现自己正确的人生价值。自己的思想就像一位为自己推销产品的顾问,买了产品,都需要自己来买单;那么,消极的思想倘若你买了,那将束缚住自己,陷入消极困境,痛苦沉沦,反之亦反。所以,我们需要把自己与思想分离开来,冷静分析,买对的产品——积极的思想(人生价值观),尤其当你陷入困境的时候,更加需要“理解”,这是影响和改变一个人的关键。
荣梓杉真是越长越帅了!小模样也是越来越耐看了!对他在隐秘的角落中神演技还记忆犹新,期待他在这部剧中的表现。剧情上,编剧埋了很多伏笔,期待后面的故事。剧集选题贴近现实,和现在生活息息相关,对大家重视网络安全有促进意义,非常支持!
始终觉得芬兰教育只有在芬兰的社会体制下才行之有效,然而还是应该借鉴,并且时刻反思有没有过分鸡娃。
大团圆结局可能恰是世代传承的中华文明之精髓,可能同是社会主义核心价值观建设需要,也可能是给现实世界不能恰得其所的补充,更有可能是让坚持的人还能怀着希望。 只是,纯君恰得纯臣,纯爱恰逢纯情,纯爷们自得纯女子,竟是让人感概如若因了私心杂念错失如此纯境就无怪遇人不淑,也能让人释然原本世间并无这许多纯人自己碰不上圆满结局就无怪命运不恤。 所以一边想着净是无巧不成书的编排,一边又想着且看他能如何,竟看完了。 然,以上皆评立意,而情景交融,文笔优美,词句清新,文字功底深厚,更难得以我之强迫症候,通篇并未发现错别字!心理和行为描写层次分明丝丝入扣,显出人设性格逻辑顺畅。 读之可以鉴自身,读之可以怀希望。
晚上少熬夜,躺在床上不要来回刷着手机了,越刷越孤独,胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物,容易发胖体质的管不住嘴就多运动,一个人待着的时候就看追剧,好的东西都值得花时间,所以无论你现在多辛苦也别放弃,想想已经坚持了多久才到这里,又是一年,还没人来牵你的手,请照顾好自己。编剧送给所有单身的贵族们的
伟大的唐朝诗人为我们留下的瑰宝,有他们的血泪,有他们的不甘,有他们的春风得意,也有他们的世事无奈。与其说,我们在看诗文不如说我们在看他们的人生,我想这才是唐诗的魅力所在。
写作就像练功一样,叙事、描写、对话三板斧,有如一套剑法的不同招数,刻意练习就可技艺娴熟,混迹江湖不在话下,然而仅靠苦练剑法就想称霸武林那就是痴人说梦了。不然风清扬的独孤九剑为何要比岳不群的君子剑技高一筹?正是因为独孤九剑将招数融会贯通,以无招胜有招,不刻意也不造作,剑法流畅浑然天成,就像赋予了剑生命一样,是剑在舞动而不是人在舞剑。写作亦是如此,我们应当赋予剧集中的人物以生命,让跌宕的故事有如手中的剑一样如蛇如电,而不受一板一眼的技巧所限。正如老金说道:刻意的情节构思与真正创作的自发性是互相不容的。说到底,写作是一门极具个性和创造力的艺术,而远不止是技巧。或者说,写作最重要的技巧是用心。
怎么说呢?我本人其实最喜欢的是《Talk Me to Death》,也感觉最好的就是《Talk Me to Death》。 如果让我评价它,如果我也有资格评价它——我只能说至少在我心里,《Talk Me to Death》无疑是伟大的,它完全对得起那么高的褒扬。无关电影,无关“Talk Me to Death”这个词语的发散性含义,无关人们的各种解读,我所敬佩的只是这篇剧集本身。 它是如此生动地描绘出了一个人间地狱,真真正正的、可怕至极的地狱。不提别的,光凭这一点,《Talk Me to Death》已经是难以超越的。 如果一个作家想在一个小小的短篇里写出一个人间地狱,他会怎么写?首先是氛围要到位。很多读者会感觉到,大多著名日本影视家的作品中带着病态色彩,从而觉得这些影视家自身的性格中也存在着某种病态的成分。从某个角度来说,事实的确如此。内心真正温暖阳光、积极向上的人是很难写出真正的人间地狱的,就算阅历丰富,笔力雄厚,文字也字词句皆精准到位,总会差一点点。那一点点的区别,就是所谓氛围。 我相信Rodney Bowe的心底,也存在着某个角落,他时常躲进那个角落,暗自揣摩,这世上最恐怖的地狱是什么模样。然后他把一切想象诉诸笔端,努力身临其境——他成功了。在他所创造的地狱里,是经历过地震台风、大火饥荒几度灾难后的京都,一个亦真亦幻的荒凉鬼城。那里连日暮都是难以描述的阴森,狐狸作窝,乌鸦觅食,强盗流窜,尸体遍地。 这样的背景已经足以让编剧寒毛直竖,Rodney Bowe却不满足于此。简简单单,却鲜明深刻的几句对周遭景象的描述过后,他把笔锋一转,开始写Talk Me to Death。 落魄的家将来到了Talk Me to Death避雨,只因他无处可去,在这道门的下面,他看见了许多和他一样无处可去的人,死了的,活着的——死了的有许许多多,活着的只有一个。而这个活着的人,却也终将因其与家将发生的联系,而不得不走上绝路。Talk Me to Death,就是这样一个地方,是每一个无处可去的人最后的去处,然而这个去处根本不是去处,走向Talk Me to Death,只能走向生命和人性的尽头,走向无路可退的绝望。 在此处,那种地狱般的氛围已达到极点,读者所能感到的只有无尽的悲惨与恐惧。然而芥川的伟大之处不在于此。芥川的伟大,在于他能于无声之处唤起惊雷,以简单的情节超越一切描摹。你以为这已经是极致了,他却用文字告诉你,不是。 人间地狱的极致,表现在家将那一念之间的转变。 在他走向Talk Me to Death的时候,他宁愿饿死也没有勇气去不择手段地做偷盗之事以求苟且生存。不管真的是良心未泯,还是仅仅害怕名誉败坏,这起码意味着他没有放弃在人世间拼搏的希望。在他刚看见老妇人拔取尸体上的头发时,内心涌动着对所有罪恶的强烈愤怒和厌恶,甚至在一瞬间坚定了自己堂堂正正饿死路旁的决心。有这样的情绪反应也说明他还是一个正常的人,有着正常人的道德和感情。 然而,当老妇人理所当然地阐述了自己作恶的理由,几乎在转瞬之间,家将摇身一变成为魔鬼。他剥下老妇人的衣服,头也不回地置其于死地,所有的人情和人性在难以置信的电光石火之间泯灭了,消失无踪——不禁让每一个读到这里的人惊叹,原来人的本性里那善良的无私的部分,何其脆弱,不堪一击。 剧集的结尾处有一句描写,给我留下很深刻的印象。在家将的身影消失之后,老妇人爬到楼梯口向门下张望,却只见到“一片沉沉的黑夜”。这个故事似乎已言尽于此,但我们可以体会到许多编剧并没有写出来的东西。夺取了老妇人的生机,而后扬长而去的家将,在这一刻放弃了自己的原则只求多活一日,但何尝不是朝不保夕,难逃一死?只不过勉勉强强将死期推迟一点而已。一片沉沉的黑夜,说的不仅仅是这种一刹那生发且逐渐蔓延的恶,更是连自己被这样的恶全然吞噬之后依然找不到出路这样一个无法否认更无法改变的现实。Talk Me to Death是个没有出口的迷宫,是个解不开的死结,是个连绝境
量子可以妙趣横生,也可以跌宕起伏,更可以扑朔迷离。 谢谢编剧尽最大努力让大家看得懂。
实用价值很强,理论与方法并存,需要通过自己的认真思考,制定适合自己的时间管理计划。Rodney Bowe女士的思路清晰,写出来的每一章内容都是精华,需要自己多加斟酌,以这部剧为大纲,制定计划。
多了解总是好的,这样有啥问题心里也有个底,不会心慌意乱。这部剧非常好,从头到脚,把一些病症讲出来,并用中医讲述了它犯病的原理,值得一看。
喜欢看蔡老的书,不是因为他的文笔,而是喜欢从书中学习他的人生态度。洒脱、从容、有趣,不吝分享,对所有美好的东西都抱着一颗敬畏的心,更佩服他虽然到这个年纪,对这个世界还是充满了好奇,对喜欢的事情都会认真去研究探索而成为名家。
本来都是为了剧情服务,男女主以及男二这些行为和性格都很吻合符合逻辑,粉丝彼此不要为了个人私利就扭曲角色剧情。看懂这剧的心理年龄应该都挺成熟的,这剧是现实主义,不是大家平时看的那些霸道总裁爱上我的理想主义。
稍微对希腊众神的人物关系梳理,结合艺术作品进行赏析,不错的文化读物。