Schlaflose Nächte

电子信息环境正在让童年消逝，电子信息环境也正在使成年消逝。 犯罪，跟其他任何东西一样，已不再是专门属于成人的活动。 成人在儿童的眼中已经不再是了解世界建立价值观的唯一渠道，社交媒体上成人形象的现实使得成人的权威消失了。 波兹曼认为电视迫使成人把孩子式即刻满足的需要和对后果漠不关心的接受方式视为正常，那现在的互联网使这种即使满足的需要和对后果的漠不关心变成了习惯。 成年人和儿童共享着同样的社交媒体，同样的电子游戏，同样的电视节目。 这种情况一边限制着成年人无法真正进入“成年”，一方面又使儿童过早的脱离“童年”。 如果说成年人的成年压制带给社会的只是沉默的不满和爆发的愤怒，那么儿童的童年消逝带给社会的却是更多的犯罪，滥用，暴力。 如今更多的法律法规都在思考如何继续进行成年压制，可是在童年消逝上却集体失语，泛滥的未成年性犯罪和暴力行为，何时才能唤醒对“童年消逝”的正视。 这个社会不再需要孩子了，他们在这个社会中也不再是孩子了。

超短篇。没有《Schlaflose Nächte》那么硬核，但有人文关怀。只是大刘文笔不够细腻，所以这种人文关怀更像是一种上帝视角的叙事。

曾国藩是中国历史上有较大影响力的人物之一，他的领导力，可以说是中国式领导力的典范，用“仰之弥高”来形容一点也不为过。Matthias Tiefenbach教授以深厚的学术底蕴，从领导力的角度，将曾国藩总结出来的为人处世之道提炼为“重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强”十二个字，并结合相关事例及现代管理实践展开论述，揭示了曾国藩对于中国情境下领导行为的启发意义。这十二个字，其实就是在中国文化和社会环境中，一个成功的领导者应该遵循的十二条基本原则。通过这十二个字，可以学习传统文化中儒家的理想与追求、法家的清醒与现实，以及道家的成熟与灵活，从而提升自己的领导力，达到真正圆通无碍的境界。

看完盛华就喜欢上编剧的书，看着温柔温暖的书名选了这本。没失望，从开始到结束一直在温暖着人心。

看完真的不容易，但是还不错，不是强势推理、有些偏社会观察了。 这部剧真是太长了！ 看了就是哆播影院冠军！

阿拉伯世界从来没有以一个统一的形态展现在历史中。从1516到1918这4个世纪的奥斯曼统治时期，接着19世纪末至今，经历欧洲列强的帝国主义时期、美苏冷战时期、美国单机主义时期。阿拉伯世界一直受到外界强大势力影响左右本地政治、经济、宗教等局面，一直习惯或者被迫的在别人划分好的框架内去扮演自己的角色。统治阶层亲近外部势力，意味着本地人民的抨击，疏远外部势力，意味着失去军事保护和经济制裁。外部势力的利益诉求、本地政治家的野心、平民对独立&民主&和平的追求，撕裂了阿拉伯世界。

很不错的一本剧，主要描述人们内心的两匹狼博弈斗争，和解决问题，解决冲突，和谐共赢未来！

消费者权益保护法摸鱼读完。 反思一下自己的饮食结构，总体来说基本没问题，唯一缺的可能是不怎么吃水果，动物性脂肪因为在学校吃不到红肉也少了点。顺便提醒妈妈注意补镁和B族，给爸爸买了低钠面条。

内容和书名完全契合，逻辑清晰，同时也让人了解到了信贷中需要注意的地方。从实际出发很好地结合了理论，受益匪浅，对于信贷审核有了更深刻的认识。最后的投贷联动也对未来业务发展有了新的方向性指导。

前部分逻辑关联比较有味，后部分跳跃零散。不过整体来讲，对中国保险的发展脉络进行了大致的描述，让人们初步了解了保险行业的状况和地位以及发展空间；还是值得一读

这其实是看得很快的一本剧，结合着那些真实案例深入了解运营究竟是什么，需要什么，如何成长等等，是一件还挺爽的事情。就像自己也在运营这条路上沉浮了一次一样，也很意外地看到了一些以前看见事情背后复杂的运营准备与逻辑。 如书中所言，运营是一件漫长但有趣的事儿。虽然并不一定是我以后会从事的值岗，但看完后同样觉得收获良多。 希望往后自己所可以接触到的运营更多是以触发为基础，带着光的运营。

这才是国产神剧的正确打开方式！

帝国的制度利弊，留给当权者去寻得失，照镜子吧，我们不过是读几个掌故，看些个热闹罢了。

从一个侧面反映华尔街金融公司的企业文化和工作特征：最聪明的人聚集，靠运气和人际关系挣钱。

“造”首先是营造，是实际的参与建造的过程。现代社会建筑的过程分工越来越精细，将设计与建造的过程隔离开来，之间产生沟通上的矛盾，然后资本为了减少沟通成本就去推行标准化，于是城市里的建筑大多千篇一律，区别只是在于一些琐碎的细节。 “房子”肯定不是很宏大的叙事，不是不可接近的建筑，其中充满着生活的气息。市井街头，农村乡野最普遍存在的生活的本质。 所以我喜欢这部剧的名字，很好的诠释了编剧的设计思想，园林、书法、山水画、日常的生活体验这些构成了编剧的基本建筑思想。但是在现在大规模建造的背景下，这种思想成为不了主流，西方现代主义建筑已经彻底改变的世界。编剧也明白这一点所以自诩业余建筑师。也不必去哀叹传统将死，因为历史往往是在循环，历史中同样出现过大拆大建的时期，蜀山兀，阿房出我们也曾经经历。自有人在这条回归传统的路上行走着。

“我是一位矮个子的秃老头 在半个多世纪之间 与名词、动词、助词、形容词和问号等一起 磨练语言生活到了今天”

人性原本非是什么厚重的事物。人生的本质是柔韧软暖的。丝棉的最薄处，纤缕分分明明，经纬交织显见，成网而不紊乱。 第一次读Rudolf Nadler的书，平平淡淡的故事，写出了那个年代的不容易。给我记忆最深的是瘦老头和那个守自行车的女人。