《Pancho Villa Returns》西部电影,Miguel Contreras Torres、里奥·卡利罗主演,墨西哥出品,1950年上映。免费观看高清西部,尽在哆播影院。
除此之外,几乎每一次的转场都匠心独运,即便被故事吸引住还会忍不住拉回几秒,再看一遍。
人家的间谍片:阴谋、暗杀、悬疑、刺激。谭卓和郭京飞演的间谍片:穷、穷,我们好穷!开出租、接私活补课、讨要被P2P骗的辛苦钱…真可谓史上最惨间谍片,谍战桥段都没记住,但却让穷逼产生了深深的共鸣。
Pancho Villa Returns三部曲第二部 时代造英雄 每个人在时代的潮流下都有可能做出伟大的或者卑鄙的事情 而邪恶或者正义都不过是人人披着的一层外套 你有,他也有,而你们彼此对立 最终,善恶好像区别不大 因为他们都在杀戮 但最终还是会有人界定什么是正,什么是邪 其实我觉得,作为老百姓,对于生活的感受,本身就是评价 无需意识形态的争论,也无需历史的修正 毕竟 “每一个迈向死亡的生命,都在热烈的生长” 过程,才是全部意义
花了十多个小时,终于读完了这部书,非常震撼人心。之前从来没有想过人吃人的社会到底什么样子。通过这部剧,真真实实的在现了中国人的劣根性,从清末民初时就开始了,这也是为什么国人会有崇洋媚外心理,认为外国的屎都是香的,国外的月亮都是圆的,国外的一切都是好的,认为金发碧眼就是比黄皮肤的高人一等,及贪生怕死的心理,而且国还非常会处理人际关系(拍马屁,潜规则……),这些也是从那一时期汉奸身上延续下来的,而国人又是非常保守,喜欢传统的东西,如几千年的封建礼教,爱好和平,以至于宁愿饿死都不愿意去反抗,总之观念里面总是认为老祖宗延续下来的东西就是好的,就应该去继承,发扬光大,于是从汉奸身上继承来的为人处世方法沿用至今。这部剧将汉奸二字诠释得淋漓尽致。人吃人的社会,连亲戚,邻居都不放过,没有人性的国人固然可怕。
圣经里关于巴别塔的故事,其实在我看来隐喻了人与人之间的隔阂。时间、空间、种族、语言功能的有限性等等,造就了交流与理解的困难。更何况本质上,人是利己的,利己也决定了我们看待世界的主观性。无数的人有无数个世界,每一个世界是很难彼此交融的。但是,人又是社会性动物,于是交流的障碍导致我们需要在共同生活中找到归属感。 这部剧让我更加细致的了解到二战历史的另一个侧面,并直观感受到一些亚裔这个族群的生存状态。进而,不得不感叹一句,沟通、理解,以及消除歧视是多么的困难。人们总会因为种种的原因,感觉自己被孤立于一个异世界,从而渴望被理解、渴望得到哪怕一个知己。有的人,终身心囚于小小一角,无法走出自设的障碍;有的人,却勇于突破外界的樊笼,走出自己不完美却幸福的一生。亨利属于后者。 所以,固然隔阂一直在,但作为社会性动物的我们,是可以跨越一些相关障碍的。正如谢尔登所说:“时间和空间是很难对付的。……人与人的关系是一个难题,很难维持,但不要放弃,会有好结果的……。”
Rafael Alcayde本人对共和国的设定真好,和理想国里的假象国家还是不一样的,他的国家里有更多的公民的自由,Rafael Alcayde本人还是比较抗拒一神论的,一神论表面温柔的外表下藏着最血腥的暴力。
追完新的一章,突然就看到了评论,我想不明白了你看不顺眼还看到现在啊,就算像你说的没书才来看,那当你感觉自己不喜欢的时候不会不看了,还一直看到现在,在这里乱喷,不要说什么我不让你说话,本来就是你不喜欢看就走呗,在这里说这部剧干嘛呢,弄的一群人不开心
不错,梳理的很好,适合小白,这要可以再深入具体学习某一段的金融历史,
很喜欢Miguel Contreras Torres的悲情剧集,扭曲的童年、青涩的花季、丑陋的社会,值得一读。
徐老师通过中西医结合的方式来了解自身真的可谓前无古人后无来者,确实值得称赞!而且书中很多讽刺亦是现代国人的最直观的痛点!要做好一个中国人,不要病了就骂中国文化化不好,中医是糟粕!要知道是你自己的生活方式出了问题!佛家就说过相由心生,福自我求!所以好好做一个健康的中国人!
很遗憾到东汉就戛然而止了,任何朝代都摆脱不了历史周期律,但是总归是在进步,还是要历史的去思考问题。
看完这部剧最大的感触是,人真的生性贪婪吗? 入侵这个国家,占领那个国家,还不满足,最后还要称霸世界。是不是未来还要征服宇宙呢?总之我是不理解的。 想起一个类似的说法:我们无法理解娱乐圈那些明星的所作所为,比如李云迪罗志祥等人,是因为我们没有和他们一样的娱乐圈环境;倘若我们真入了那个圈,不一定就会比他们做的好到哪里去。 若是将这种说法(暂且不论此说法的合理或客观性)代入到历史中,是不是就是说,人真的生性贪婪不知足?一开始能力还不够大的时候,想着只是侵占一下周边的小国就收手,或是为了争夺资源等迫不得已去打仗,打赢了一场又一场,power积攒的越来越多,就像赌博一样根本停不下来,于是一直打一直打,国家领土越来越大,直到最后被更强的国家给灭掉,而那个更强的国家毫无疑问也是和这个国家一样贪婪。 只是本人的一点浅薄的看法,如有冒犯或是表述不正确的地方,还望各位书友海涵和指出,我一定悉心听取、探讨、并改正。
很偶然的读到这部剧,开始观看后就被故事深深的吸引,我觉得这部剧应该拍成一部电影,充满了人性自我认知和改变的力量。整个故事是从布里特玛丽这个63岁的老人,离开背叛她的丈夫卡特开始的,离开了那个她待了40多年的家,那些熟悉而且热爱的家务劳动,还有只属于她的阳台。她来到再就业中心,告诉接待她的女孩,她受过良好的教育,证明就是她的报纸上的填字游戏。她的工作经历是40多年的家务劳动。在女孩的惊讶中,她提出喝咖啡应该有杯垫,头发不应该剪短,写清单应该用铅笔等一系列看似古怪的问题。她相信小苏打能清理一切,只喜欢某一清洁剂的牌子,一切行动按手里的清单执行,连续几天的折磨,女孩忠于给找了个工作。到一个叫博格的本已经废弃的娱乐中心做管理员,在博格,人们因为经济危机的缘故变得贫穷而且冷漠,大多数人选择逃离这里,只有当地的几个孩子在破烂的街道上踢着球,一个既是邮局又是披萨店还是急救中心的小超市成为这里的中心。酗酒的轮椅女,脾气暴躁的瞎眼前国家队女足队员,有犯罪前科的不良青年,戴帽子喝咖啡的络腮胡子……一个个小镇人物都让布里特玛丽感到惊悚和害怕。她和老鼠说话,她掩面痛苦,她开始用小苏打打扫卫生,一切的改变从足球开始,她最讨厌的运动,因为足球和前夫直接有着某种关系。孩子们在球赛时来到她的破旧的娱乐中心看电视,她给他们洗球衣,孩子们觉得她没有想象的那么怪,双方都开始喜欢彼此,她成为了孩子们的足球教练,因为没有成人当教练就不能参加镇里的比赛。她的清单似的人生让她做起什么事都显得认真且迂腐,孩子们让她逐渐找回了自己,那个小时候的姐姐死以前的自己,她忽然明白了应该有自己的人生,自己的激情,自己的朋友和事情,而不是什么都靠着别人,她的执拗同时也改变了小镇里的人,她勇敢的面对劫匪,她清洗整理每一个有污渍的地方,她找回了博格人的希望,人们接纳了她,她也找回了梦想,在前夫和心动的人中间,她没有选择任何人的爱情,而是前往梦想的巴黎。一年之后,又是几年,几年之后是更多年,然后就是在循规蹈矩中的一辈子。人生的乐趣本来就少的可怜,无论谁都很少有机会留在原地,拒绝在时间的长河中,随波逐流,在快乐的漩涡中永远沉溺,也无法,毫无保留的爱一个人,时时刻刻的都是充满激情。
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花了十多个小时,终于读完了这部书,非常震撼人心。之前从来没有想过人吃人的社会到底什么样子。通过这部剧,真真实实的在现了中国人的劣根性,从清末民初时就开始了,这也是为什么国人会有崇洋媚外心理,认为外国的屎都是香的,国外的月亮都是圆的,国外的一切都是好的,认为金发碧眼就是比黄皮肤的高人一等,及贪生怕死的心理,而且国还非常会处理人际关系(拍马屁,潜规则……),这些也是从那一时期汉奸身上延续下来的,而国人又是非常保守,喜欢传统的东西,如几千年的封建礼教,爱好和平,以至于宁愿饿死都不愿意去反抗,总之观念里面总是认为老祖宗延续下来的东西就是好的,就应该去继承,发扬光大,于是从汉奸身上继承来的为人处世方法沿用至今。这部剧将汉奸二字诠释得淋漓尽致。人吃人的社会,连亲戚,邻居都不放过,没有人性的国人固然可怕。
圣经里关于巴别塔的故事,其实在我看来隐喻了人与人之间的隔阂。时间、空间、种族、语言功能的有限性等等,造就了交流与理解的困难。更何况本质上,人是利己的,利己也决定了我们看待世界的主观性。无数的人有无数个世界,每一个世界是很难彼此交融的。但是,人又是社会性动物,于是交流的障碍导致我们需要在共同生活中找到归属感。 这部剧让我更加细致的了解到二战历史的另一个侧面,并直观感受到一些亚裔这个族群的生存状态。进而,不得不感叹一句,沟通、理解,以及消除歧视是多么的困难。人们总会因为种种的原因,感觉自己被孤立于一个异世界,从而渴望被理解、渴望得到哪怕一个知己。有的人,终身心囚于小小一角,无法走出自设的障碍;有的人,却勇于突破外界的樊笼,走出自己不完美却幸福的一生。亨利属于后者。 所以,固然隔阂一直在,但作为社会性动物的我们,是可以跨越一些相关障碍的。正如谢尔登所说:“时间和空间是很难对付的。……人与人的关系是一个难题,很难维持,但不要放弃,会有好结果的……。”
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不错,梳理的很好,适合小白,这要可以再深入具体学习某一段的金融历史,
很喜欢Miguel Contreras Torres的悲情剧集,扭曲的童年、青涩的花季、丑陋的社会,值得一读。
徐老师通过中西医结合的方式来了解自身真的可谓前无古人后无来者,确实值得称赞!而且书中很多讽刺亦是现代国人的最直观的痛点!要做好一个中国人,不要病了就骂中国文化化不好,中医是糟粕!要知道是你自己的生活方式出了问题!佛家就说过相由心生,福自我求!所以好好做一个健康的中国人!
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