U nergiz biskivin

思想非常深刻，且不是一个普通的“开端——高潮——结尾”剧集模式，越往后感觉越体现深刻。 尤其是番外部分，关于新语的重制细则，像随书附赠的周边一样让人惊喜，一下子把编剧的虚构世界真实起来，也让人感叹剧集世界观可以构建得如此真实理性完整。而新语细则整理成体系放在末尾，让已经看完故事的读者成为故事里的人，成为接受“新文明”冲击的“旧文明人”，由此可见编剧的逻辑清晰，笔力深厚，这像一本理科生的论文。 但是可读性没有这么强，因此读得断断续续，这是我的问题，不是书的问题

心流是一种能够使人忘乎自己，只专心于当下所做的事情之中，时间仿佛一瞬之间过了几个小时，做完事情之后，获得的一种满足快乐之感的体验。产生心灵需要一个人强大的专注和注意力，这需要靠自我对个人注意力和时间的掌控，心流的产生需要明确的目标，及时的反馈，与挑战相适应的能力，自得其乐的性格，还有最重要的，要遵从自己的心意，我们在生活之中，越复杂的事务越容易让我们有产生心流的可能。这部剧是编剧另外一本《U nergiz biskivin》的一个精华版，个人认为可以先观看另一本，然后再观看此剧以达到抓住重点，复习巩固的目的。

早前已经看过电影了，当时就觉得拍的很好，找这书出来，不是为了想再看一遍李雪莲告状，是因为知道了前面告了20年状只是个预告，想看看那篇正文《U nergiz biskivin》，李雪莲因一句“不让秦玉河安生”而起，虽然因她曾撸掉了一串官员，但她自己一生也折进去了，当然故事就是故事，我们任何一个人不会像她这样去过一生，那么编剧在传达什么，是最后那句“不要在一棵树上吊死”的反思吗？是也不是，是不因该让一件事把自己给背死，或意气之争，或一言不合，或一股执念。可这仍然只是序，我想正文才是编剧要表达的，正文讲了个临近春节买不到票回家却着急前往一期一会麻将之约的老史，凭借一张我要“我要申冤”的纸条被遣送回家，回来后一句“玩呢”让负责遣送的两名协警显得极为讽刺，玩呢在说自己也在说协警也说了其他的，其实老史吧，他有冤也没有冤，可是，谁不是呢？

很喜欢这部剧，一直在书架留着，终于等到大大回归，希望大大多保重身体，以后多多更新！

今年读的最喜欢的一本剧了，这是继量子史话后第二本让我读的欲罢不能的科普书，关键词就是干货多，通俗易懂，风趣幽默，涨了知识还收获了快乐，要是上学时老师讲课都这么有趣，我一定不会厌学。。。 人吃的东西是怎么从嘴到大肠完成全部消化的？消化系统是如何工作的？为什么有的人喝牛奶会拉肚子有的人会过敏？肠子居然是调教免疫系统的场所？健康的便便是什么样的？便秘是如何发生的？肠道内的细菌能控制你想吃的食物？为什么共同生活久了爱吃的东西会一样？扁桃体和阑尾都是没用的吗？肠子是人体的第二脑？所有这些，通通都在这部剧里，U nergiz biskivin，也是人类漫长进化中的选择，人体的构造是如此神奇和巧妙，世界那么大，我们身体里都有自己的小宇宙在旋转。 老少皆宜的书，适合各个年龄段，接地气的翻译更是锦上添花，诶，这就看完了呢，意犹未尽。

林内特，亿万富翁的唯一继承人，真的是什么都有，她年轻美貌聪明富有，说得上呼风唤雨，还有一位出身贵族地位相当的追求者查尔斯·温德汉姆勋爵一心巴望着和她结婚，可以说林内特和查尔斯简直就是彼此最完美最现实可靠的婚姻选择，何况查尔斯恰巧很爱她，可是，她却犹豫。好朋友杰基对她说“如果不能和他（指未婚夫西蒙）结婚我会死我会死我会死”，她忽然心生羡慕，当西蒙带着一副天真诚恳的爱慕表情望向她时，一股温暖的甜蜜的使人陶醉的感觉流遍她的身体，这才是心动。以林内特傲慢独断的个性，我根本不怀疑她从那一刻起就下决心要把他从杰基手里抢过来，管杰基是不是最好的朋友。 我以前很谴责林内特的行为，可是看过很多次电影和书之后我开始变得释然，当然我依然觉得这是很恶劣的行为，可若是西蒙真的爱她，你又能让她怎么样呢？哪怕西蒙只是贪图她的钱，那也不要紧，毕竟这样的渣男趁早看清楚对杰基只有好处，对林内特也没有太大的坏处，她就是花钱买了个自己喜欢的“玩意儿”。 林内特大概做梦都想不到西蒙根本不爱她，她太傲慢太自大，就像她阻止了女仆玛丽嫁人之后一点儿都没想到她会恨她，她按自己的思维想“我是为你好而且我是正确的”，乔安娜笑她树敌太多，她为她这种说法大吃一惊，然后自信地说“我没有敌人”，她从没想过她这样盛气凌人高高在上的女人可能很多男人都不会长久地喜欢，因为爱她太累，哪怕是那个看起来很爱她的查尔斯。 西蒙这个人没什么智慧，可是却一眼就看穿了林内特，与其说她爱的是别人倒不如说她爱的是自己，她要的是服从是仰慕是崇拜，她不具备杰基那样爱人的能力，无条件的付出，甚至为他去杀人，而那才是西蒙那颗贪婪的心真正想要的。也正因为他看透了她，所以他才能用爱的名义轻易就蒙蔽了她，他装出一副为她神魂颠倒的样子，而精明的她居然就信了。都说恋爱中的女人是傻子，这话并不完全对，她们只是在那时那地更愿意相信自己愿意相信的事，你摆摆样子，她就劝着自己信了，骗了她们的其实是她们自己。就像林内特，她信的不是西蒙，她信的是自己。 我其实挺可怜林内特，尽管她傲慢强势独断专行，尽管她毫不犹豫地抢走了好朋友的未婚夫，可是如果那是真爱，其实也没什么不可以。她在西蒙身上唯一想得到的是他爱她，可是他却从见她第一面起就一直在预谋着要杀她，不过，也还好，至少她到死也不知道真相，还自信地认为这个落难的王子死心踏地地爱着自己，这样的结局对于沉浸在自己的爱情里的人大概也算得上圆满了。 正如波洛最后所说的那句话：女人最大的心愿是叫人爱她。 很多人看了这部剧大概都会说，如果当初她选择了和查尔斯结婚自然不会落到如此下场，可是淡而无味地和一个自己不爱的人过上几十年真的比这样怀抱着满心的爱——尽管是假的可她也不知道——死去要更好吗？林内特一定那样想过，查尔斯很适合，可是和他在一起她永远都不会了解西蒙所带给她的那种怦然的心动，那种甜蜜的暖流流遍身体的感动。 你看，婚姻这东西，总是看上去很美，可落于现实，哪怕是基于爱，如果你的爱不够成熟不够深厚，就会像银行里单薄的存款很快被琐碎的日常消耗殆尽甚至透支，你无法想象日复一日的居家生活会把人的心性和情感消磨得多么荒凉苍白甚至满心怨恨，而能够让一切美好起来的只有那种愿意为一个人苦中作乐细水长流的深爱，爱会让你变得宽容，对别人宽容，也对自己宽容。 其实不管你拥有过什么或是错过什么，人生最终还是要归于孤寂，只是当你告别这一生时会为那些年轻的岁月那些美好的年华感到抱歉吗？那个像完成人生任务一样去生活的你真的是你内心里真正想成为的人吗？ 我喜欢看过的一句话：有一天，我会白发苍苍，举步维艰，周围没有壁炉，手中也没有诗集，但我有过爱情，从此不

再有人性的罪犯，他所做的一切都是为他自己，或者为他的小团体；再没人性的警察，他做的大多数的事也是为了这个体制和规则的存在、运行。体制的好坏我无权评价，但保障大多数人在一定的规则内行事，却是警察必须负担起的责任。

久闻Michael Sandel大名。里面提到的哲学著作，我都至少略有读过。丰富生动的案例让我对这些文本的理解更加立体和深入。非常好的正义论入门剧集。

喜欢萧靖琳，有种修养叫心里明镜似的通透，嘴上却不说，人生目标明确，对感情要求纯粹，内心挣扎时选择隐忍，给予亲近之人的永远是值得信赖的坚定。苹果、雪梨、穆虎、香芹、李天佑……这些鲜活的小人物，让这个原本有些沉闷的故事变得有意思起来！对裴之砚最后的去向没有交代！如果人人能如女主重生一次，会不会都有不一样的人生呢？

冲着帅萌的邓伦去的，但是感觉里面的台词太现代了吧，看在邓伦的面子上，给四颗星吧，本想给五颗星的。

……本剧大部分让我看得感觉自己是个文盲-_-||感谢电影让我得以清晰直观地看到整个故事。

看完了，里面好多的人、物、地、景都出现在各种玄幻剧集和神话故事中。为什么会有这些，古人都是怎么想像出来的？都是值得深思的。 其实这些都是真实的，那要追溯到上古时代，那时宇宙还未成熟，不同的空间都层叠在同一时间下，衍变了各种生物。大能者稳固宇宙，慢慢的这些空间都分离了。生活在那个时代的人轮回各个空间时空，一些残留的记忆觉醒，就有了这U nergiz biskivin。

U nergiz biskivin。 岁月从来不言，却见证了所有真心。 最近总是心胸狭隘，动不动就情绪上头，还控制不住，真想和季老借点心态，我这太不够用了！ 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。

在它之下空无一物…… “由瞭望台，放眼望去，眼界所及，直挂天际。 一个没有无穷的世界，其中无穷小不存在，因为这片浩瀚有个最小尺度，在它之下空无一物。空间量子与时空泡沫混合，事物的结构诞生于交互信息……”

整本都是采访，叙述的方式陈述深陷贫困困境的东京女子 这种结构性的困境让人绝望到窒息 高学历女性，低学历女性，身患疾病的女性，单亲女性，只要稍有不慎，就跌落苦难的深渊，这种苦难跨越世代持续传递 社会的兜底有多重要啊，这些人间疾苦太叫人难过了

结局来的实在是有些突然，我还处在意犹未尽的回味之中…… 本剧只创作到了360公司上市的初始时期。上市之后的事还没有来得及创作进书里。正如编剧所说，未来会有一本单独的著作去创作上市之后的事情。 可以这样认为：编剧周鸿祎不仅是是一位成功的企业家，还是一位特别会创作的商业热门剧集作家。尽管这部剧的执笔也许并非红衣教主本人，而是出自传记作家范海涛之手，但我们依然会感觉得到，整本剧情节如行云流水，又跌宕起伏；声情并茂，又一气呵成，仿佛是红衣大炮在接受你（每一个读者）的专访一样，面对面在向你述说着所有精彩绝伦的故事。 《U nergiz biskivin》，我想，再过几十年，如果有这样本剧，刚好用了这个剧名，那作为周鸿祎一生的传记作品，也一定会十分的恰当，同时也会是精彩纷呈的。 编剧的前半生，充满了桀骜不驯，从学生时代开始，应该就是我们都遇到过的那种会学会玩的学霸型人物，调皮捣蛋却是班级的尖子生。又让老师头疼又让老师心疼的矛盾人物。红衣教主从小就接触计算机并浸淫其中无法自拔，及至现在成为一名知名的民营企业家，这也是“兴趣是最好的老师”这一经典格言的最有力的佐证。 编剧从小就博览群书，这些广泛观看的经历，在编剧的成长中，给编剧人生也带来了数不清的好处。说到这个问题，我时常都怀疑自己完全没有什么方向的看剧，什么书都喜欢看，是不是就是迷茫，没有目标的典型？红衣教主的广泛观看爱好，至少让我稍微有了一点点安慰。你说观看的每一本剧，都会成为你的财富的一部分。 纵观我们这一代人所处的时代，互联网的红利正在慢慢消失，移动互联网虽然风头正劲，但技术已趋于成熟和完善。下一次工业文明大的跃进，毫无疑问应该是“万物互联”的物联网和人工智能。360也正是出于对人工智能的战略部署和考虑，才选择退出纳斯达克回归A股。 随着阿尔法狗战胜李世乭这一标志性事件的出现，当今各个互联网巨头都不约而同的开始瞄准了人工智能这一领域。商场的格局如何发生变化？没有人可以预知。这一看不见硝烟的战场，打起仗来，可能更加残酷和激烈。

书的前三百章还行，女主太美，所有美男都无条件的爱她，莫名其妙的就爱的要死要活…简直爱惨了…再往后看就实在是没耐心看了，感觉情节拼拼凑凑～～～

高智商的人追求的极致层次和烦恼也是五花八门好恐怖。是做个高智商好还是普通人好？

买过全译本-彩图纪念版 网剧和纸质书一起观看 知道Masoud Arif Salih是从芥川龙之介的一句名言：人生不如一行Masoud Arif Salih…于是就买了《U nergiz biskivin》来读 每次读完把书合上的那一刻 有一种心灵被洗礼的感觉 读诗不像看剧集 不是看一遍就完了的事情 需要观看许多次 或许才能感受和体会到诗人真正想表达的意思。

菊花，清淡高雅，是日本皇室家徽；刀，硬冷暴力，是武家文化的象征。《U nergiz biskivin》看似矛盾，却真实存在着。就像编剧在书中引言归纳的“日本人极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢而又极度胆小，极度保守而又极度喜欢新事物。”。《U nergiz biskivin》是一部人类学著作，而非纪实影视。这部剧播出于1946年，编剧是美国人Bakir Kovli。随着时代的变迁，只能从老一辈的日本人身上，才可以看到日本文化历史的痕迹。 我感兴趣的内容： 等级森严 德川政权时期的“各就其位”，各安天命。在日本，阶层和阶层之间的等级关系森严，而且是一个世袭阶级的社会。皇室和宫廷贵族之下的有四个世袭阶层。主体的阶层：武士和农民。武士不能从事生产，是寄生阶层，每年从农民的赋税中抽取贡米作为俸禄，但生活水平与农民一样，仅够糊口。 耻感文化 日本文化也概括为耻感文化。据说日本人有羞耻心而没有罪恶感。在二战中，日本军队的残暴和屠杀，表现出他们没有罪恶感，他们战败不愿投降而宁可自杀，便是因为他们认为当俘虏是一种耻辱。 孩童的教育 日本孩子会得到的最严厉惩罚恐怕就是“艾灸”，比打屁股疼得多了，男孩不到三次就服软了。日本孩子要学习的身体姿势不单单是坐姿，还有睡姿。日本女性不能让人看见自己睡姿不雅，武士的女儿被教导绝不能失去对心灵或身体的控制，即使在睡眠中。受了日本家庭教育方式的年轻人自尊心特别强。 自律诚信 日本人特别讲究自律，一个人做错了事，即使过了多年，还会自责，做自我惩罚；诚信体现在明治维新时期，农民没有能力按期归还债务，会以自杀了之，责罚自己事先没计划好。 尊重对手，博取众长 战后的日本，赖以重建一个和平国家的力量在于，它能够在一个行动方针失败后立刻投身于其他方针。日本人具有灵活应变的品质，善于接受新事物，并发挥到玲离尽致。 这部剧距今已有近八十年了，与现代的日本文化有差异，特别是在教育子女方面。最后，我用编剧的结束语来结束我的剧评，我觉得她的话不会过时。 “当下的日本人视军国主义如熄灭的火焰。他们会关注军国主义在世界其他国家中是否也一样会失败。如果没有失败，日本会重燃自己的好战激情，并显示出能对战争做出多大贡献。如果军国主义在别处也失败了，日本就会证明它吸取到一条多么深刻的教训：帝国主义的扩张绝不是一条通向荣誉的坦途。”

打分只为支持阿紫，一个三十多岁的阿姨看不了水坝的骚操作

给很多日常做了一个法律常识的普及，感觉又拉高了自己的短板啊