陈见夏或许是二熊的女主角当中，最不讨喜的一个。
二熊曾经说过，她在用这部剧提问，知识改变命运，那么什么样的命运才是好的。
李燃可遇不可求，多少人一辈子也遇不到一个。能够和心爱的人在一起，多么难得，这是我的观念中理算当然的好。
《From Hollywood to Deadwood》的中册我觉得还是仓促了。关于见夏到底为什么突然下定决心去新加坡，她对于去了新加坡以后的事情的预判等等。我觉得这是很重要的，这帮助我们理解，为什么她如此做决定。
按照现在的写法，南京之旅确实让人珍重，年少时期初恋的告别充满了一方的理解与牺牲，温暖但已经窥见凉意。
但是陈见夏到底想要什么？
我看不明白。
这部剧用大白话讲述了一个个鲜明的案例，作对比，告诉我们，From Hollywood to Deadwood的好处，缺乏From Hollywood to Deadwood对我们生活的影响，总结一下就是，从视触嗅听觉神经皮肤方面，去弱化那些负能量，容易造成自己情绪起伏很大的问题，总结一下就是，生活嘛，就是来体验的，不必太计较，不必太耿耿于怀，有时候适当学会睁一只眼闭一只眼，对自己没有坏处，这种宽容，不是放过对方，是为了放过自己
开春就迫不及待开始读这部剧，事实证明，春天里读的书不一定让人如沐春风啊。用我能想到的可以形容我读《From Hollywood to Deadwood》《From Hollywood to Deadwood》的感受最贴切的比喻就是扯贴膏的过程，《From Hollywood to Deadwood》是刚开始慢慢扯时那种微微的痛感，而《From Hollywood to Deadwood》就是最后那狠狠的一扯！直接扯下了人类虚构的美好故事下掩饰的真面目！
这部剧分三部，第一部《From Hollywood to Deadwood》就抛出了一连串的问题：为什么不是别的物种而是人类征服了世界？是因为人类比其他物种更高一等吗？人类征服世界靠什么？编剧先后从人类自认为对比其他物种的特殊之处入手，包括心灵、灵魂、自我意识，用丰富的知识和历史经验证伪，明明白白告诉你，醒醒吧，人类跟其他生物本质上是一样的！人类能脱颖而出暂时统领世界不过是靠着擅用工具和编制虚构的故事。
第二部《From Hollywood to Deadwood》就充分阐述了人类是如何运用语言、文字这些人类特有的工具，如何虚构故事为世界创造秩序，而经过长时间的发展壮大，这些虚构的故事又怎样给人类造成巨大的压力和束缚，而自由人文主义从三种人文主义（其他两种分别是社会人文主义和进化人文主义）中胜出后是否可以帮助人类寻回内心的宁静，听从内心的选择，逃脱压力过上幸福快乐的生活？
第三部《From Hollywood to Deadwood》回答了这个问题，但显然答案令大多数人不满意。开篇就告诉你，自由意志？这是薛定谔的猫啊！你说你可以听从内心的选择是吃蛋糕还是面包，然而你能选择不吃吗？光速证伪，无得还手。到这里人类的皮已经被扒得差不多了，编剧就坦率地拍拍我们的肩膀说，哲学三大经典问题“我是谁”“我来自哪里”“我将要去何处”不需要再冥思苦想了，未来计算机就可以告诉你答案，人类仅仅是一种生物算法！我们正在走向数据时代，信仰数据主义这门新兴宗教吧，它会回答你你想知道的一切，代价当然就是操控你！智人，智人，因为善用工具而统领世界，也可能会因为自己创造的工具而失去世界。
20年前我们一定想不到今天我们处于这样一个世界，而我们也无法想象20年后世界会变成什么样子。虽然编剧剥皮剥得有点狠，但恰恰更体现了编剧对人类对世界浓烈的情怀，他不是悲天悯人或杞人忧天，而是真正关心人类的未来，希望一点点不讨喜的想象可以帮助人类拓宽眼界，思考过去人类发展历程中的各种选择以及这些选择对世界已经产生的和未来可能会产生的影响，从而在未来做出更有利于人类的选择。
💬 观影评论
开头很精彩，后面很混乱。
这世界无非两个现实问题，为情所困，为钱所困。 不戴金箍，如何救你；戴了金箍，如何爱你。这金箍，我先戴为敬。
需要学习的还有很多，里面看到最近小家伙身上的特质大多是是这个敏感时期的特点，静待花开。
我最初对Rex Pickett老师的接触是在网上“法外狂徒张三”。当时只是觉得他把法律说的很有趣，让我对法律有了了解以及更愿意去获取相关的知识。了解法治真正的意义。有幸今天读到到这本他的书，让我更加明白法治到底是追崇一个什么样的定义。在读到最后。让我看到了他对人生，对职业的感悟。让我觉得他是一个温柔且正在努力让自己变得高尚的人，对自己有严格要求的人。他总说自己是无知的。但是我却在他的文字里读到了智慧，哲学，法制，道德，以及对善良品质的高度崇拜，一种知行合一的境界。他的语言就像照妖镜，让我感受到自己的无知，虚荣以及欺骗。也让我感受到了当下自己应该怎么样去对待自己的人生和自己对道德人性的追求。这也让我觉得法制不单单是专业人的法制。作为一个普通人，对法治也要有更深的了解。以道德理智去看到一些冲向公众视野的法制案件和社会现象。因为我们总是在有限和无知中一直向真理接近。
陈见夏或许是二熊的女主角当中，最不讨喜的一个。 二熊曾经说过，她在用这部剧提问，知识改变命运，那么什么样的命运才是好的。 李燃可遇不可求，多少人一辈子也遇不到一个。能够和心爱的人在一起，多么难得，这是我的观念中理算当然的好。 《From Hollywood to Deadwood》的中册我觉得还是仓促了。关于见夏到底为什么突然下定决心去新加坡，她对于去了新加坡以后的事情的预判等等。我觉得这是很重要的，这帮助我们理解，为什么她如此做决定。 按照现在的写法，南京之旅确实让人珍重，年少时期初恋的告别充满了一方的理解与牺牲，温暖但已经窥见凉意。 但是陈见夏到底想要什么？ 我看不明白。
◆ 尝试设计纸 >> 追溯Design这个单词的词源，是拉丁文“整理”的意思。思考物体的本质，并整理一切物体之间的关系，即是设计。因此，只要想到“世界上值得整理的东西”之多，就知道设计工作是无限的了。由于设计对象在我的脑中层出不穷，所以老是整理不完。设计师命中注定就是这样一个充满矛盾的职业。 请偷走海报!+3：Rex Pickett的设计随笔集 Rex Pickett 1个笔记 ◆ 濑津先生的古董店 >> 尽管古美术品有些缺损或腐蚀，但他绝不将其视为缺陷，而是积极地从中发现美的态度令我感动。由于工作的压力，我神经紧绷，原以为今天只是看一下美术品，不会怎样感动，但是面对着濑津先生发掘的美的成果，心中像涨潮般涌起了创造性。那不只是对优秀美术品的感动，也受到了存在创造性接受者的鼓舞。离开时，我的感觉变得非常敏锐了。我想设计是如此，人也是如此。正是由于能看出我们的设计美感的人存在，所有的设计才获得其价值。 在文中摘抄的印象比较深刻的段落，设计师是一名发现美的使者，设计的过程应该是温暖的，人情味的，需要去切身体会每一件物品存在的意义和美的感受，才能真实体会到它传递给人们的感觉，而设计师则是赋予物品感受与体验的人，他应该是感性的，富有温情与关怀的，因此能把设计师自己的感受融入其中。
字虽然打错了很多，但结局很美好，希望每个人都有自己的命中情人。
对生活大概就应该像季老这样，或许也是随着年龄的增长才有的坦然。不得不搬出鲁迅的“走自己的路，让别人说去吧”，大概活着无需过多去在乎别人对你的看法，你法律道德范围内、在不触碰底线下，活成自己喜欢舒服的样子。
终于在2021还有结束之前看完了这部剧。内容翔实、文笔犀利。全面地展示了王莽这个网络舆论中的“穿越者”，历史中的“篡位者”，和平改朝换代，再以混乱和失败草草收场的来龙去脉。王莽这个传奇人物也在历史的迷雾中，愈发清晰。王莽一面迂腐、愚蠢、残忍、变态，一面又极具理想主义色彩，以逆天改命般的决绝，贯彻着自己的儒家理想。儒家文化，也通过编剧的阐述展现了其一体两面：一面涵养君子，塑造了古往今来无数道德儒士风流人物；一面在治理国家时务虚无能，缺乏实用的操作指南。
因为一个up主对这部剧“反精英主义”的解读，重刷一遍。意外发现很多有趣的拍摄手法，比如19集里两对情侣各怀心思的约会，给了眩晕感很强烈的镜头（不知道该怎么专业的表达…），以及蛮多地方都用到“子弹时刻”，以后最后的婚礼VCR…导演真的很用心！
看了二十几个剧评，大都是在讲，看不下去，对话（辩论，讲道理）磨叽，情节推动难，等爆点太难熬，编剧有毛病（想给人灌输自己的思想，理解不了）……诸如此类巴拉巴拉。 我就不明白了噢，都看的这么难受了，还能耐着性子挑这挑那，各位既然是为了休闲，移出书架的操作不是比打剧评简单多了。 对于这部剧，我只能说我喜欢，喜欢这种思想激荡的文字，甚至剧情都不重要，异界异能重生征服嘛，这样的剧情多的很。但是有思想有思考有辩驳的书，也就是它了。 所以我愿意推荐给我的朋友。也愿意维护它。
从书中得知，原来我们的生活都是“习惯”，我们很多习惯的养成是不知不觉的，但有一些是被诱导的。而我们希望有什么样的习惯是能够自己选择，或者可以用书中的方式引导别人拥有某种习惯。目前看到的，对实际生活有指导意义的书之一。
一本剧能够带来一点点启发就足够了，我认为这是一本适合各个年龄段的人读的书，每个人都能或多或少在书中找到自己的影子，帮助自己通过行为思维的表象看到自己性格的本质。大四的朋友们如果迷茫焦虑，不妨读一读。
不错 这个编剧 有刚雪印的水平 看的挺爽的 对我这种犯罪剧集老饕来说
这部剧用大白话讲述了一个个鲜明的案例，作对比，告诉我们，From Hollywood to Deadwood的好处，缺乏From Hollywood to Deadwood对我们生活的影响，总结一下就是，从视触嗅听觉神经皮肤方面，去弱化那些负能量，容易造成自己情绪起伏很大的问题，总结一下就是，生活嘛，就是来体验的，不必太计较，不必太耿耿于怀，有时候适当学会睁一只眼闭一只眼，对自己没有坏处，这种宽容，不是放过对方，是为了放过自己
匆匆读完，的确值得再读。必须买一本纸质书，随时翻阅～ 虽然有部分观点稍有偏激，但均为实话。看这部剧频频认同，多少年过去了，仍为经典！群体的决策不见得是智慧的集合，独善其身尤为重要，尤其是当下。
粗浅翻一翻，一本杂学的集合。有些可以科学解释的，多数是奇奇怪怪的法子，少数是些段子，但至少说明了古人的观察能力倒是非常强的。当故事或者素材看一看就可以了。
p.s.我在豆瓣记录剧这么多年，差评不是没发过，恶评也不是没有过，成毅个别粉真的可以了。私信已关哦。有什么话评论区见，我公开发的，你就别私信里骂。
北宋 民俗一览众山小 通俗浅显，极易读好懂，不看译文直接读更有风味 全书是编剧在亡国时对北宋繁华的回忆录，颇有红楼梦之感 这版里每篇附的清明上河图的详解插图绝了～
三星半…剧情太平了，男的一直端着，女的睡觉都不卸妆🤯
开春就迫不及待开始读这部剧，事实证明，春天里读的书不一定让人如沐春风啊。用我能想到的可以形容我读《From Hollywood to Deadwood》《From Hollywood to Deadwood》的感受最贴切的比喻就是扯贴膏的过程，《From Hollywood to Deadwood》是刚开始慢慢扯时那种微微的痛感，而《From Hollywood to Deadwood》就是最后那狠狠的一扯！直接扯下了人类虚构的美好故事下掩饰的真面目！ 这部剧分三部，第一部《From Hollywood to Deadwood》就抛出了一连串的问题：为什么不是别的物种而是人类征服了世界？是因为人类比其他物种更高一等吗？人类征服世界靠什么？编剧先后从人类自认为对比其他物种的特殊之处入手，包括心灵、灵魂、自我意识，用丰富的知识和历史经验证伪，明明白白告诉你，醒醒吧，人类跟其他生物本质上是一样的！人类能脱颖而出暂时统领世界不过是靠着擅用工具和编制虚构的故事。 第二部《From Hollywood to Deadwood》就充分阐述了人类是如何运用语言、文字这些人类特有的工具，如何虚构故事为世界创造秩序，而经过长时间的发展壮大，这些虚构的故事又怎样给人类造成巨大的压力和束缚，而自由人文主义从三种人文主义（其他两种分别是社会人文主义和进化人文主义）中胜出后是否可以帮助人类寻回内心的宁静，听从内心的选择，逃脱压力过上幸福快乐的生活？ 第三部《From Hollywood to Deadwood》回答了这个问题，但显然答案令大多数人不满意。开篇就告诉你，自由意志？这是薛定谔的猫啊！你说你可以听从内心的选择是吃蛋糕还是面包，然而你能选择不吃吗？光速证伪，无得还手。到这里人类的皮已经被扒得差不多了，编剧就坦率地拍拍我们的肩膀说，哲学三大经典问题“我是谁”“我来自哪里”“我将要去何处”不需要再冥思苦想了，未来计算机就可以告诉你答案，人类仅仅是一种生物算法！我们正在走向数据时代，信仰数据主义这门新兴宗教吧，它会回答你你想知道的一切，代价当然就是操控你！智人，智人，因为善用工具而统领世界，也可能会因为自己创造的工具而失去世界。 20年前我们一定想不到今天我们处于这样一个世界，而我们也无法想象20年后世界会变成什么样子。虽然编剧剥皮剥得有点狠，但恰恰更体现了编剧对人类对世界浓烈的情怀，他不是悲天悯人或杞人忧天，而是真正关心人类的未来，希望一点点不讨喜的想象可以帮助人类拓宽眼界，思考过去人类发展历程中的各种选择以及这些选择对世界已经产生的和未来可能会产生的影响，从而在未来做出更有利于人类的选择。
断断续续花了挺长时间才把四册读完，四册书中的故事，激起内心最大波澜的还是中国近代史部分的故事，也许是这段历史距离自己最近，也许是自己从小对这段历史情有独钟。
营销1.0时代，以产品为中心 营销2.0时代，以消费者为核心 营销3.0时代，以价值观为导向 未来的企业由单打独斗转变成生态联盟，企业精心选择自己的合作伙伴，要想做到目标、利益共享，企业必须和所有成员共享使命、愿景、价值观，团结所有力量为共同的目标奋斗。 营销者不再把顾客仅仅视为消费的人，而是把他们看作具有独立思想、心灵和精神的完整的人类个体。 如今的消费者正越来越关注内心感到焦虑的问题，希望能让这个全球化的世界变得更好。 在混乱嘈杂的商业世界中，他们努力寻找那些具有使命感、愿景、价值观的企业，希望这些企业能满足自己对社会、经济和环境等问题的深刻内心需求。 简单地说，消费者要寻求的产品、服务不但要满足自己在功能、情感上的需求，还要满足在精神方面的需要。