Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos

顶级投行家的书，值得一读，其中不乏观点告诉我们危机来临该如何应对，以史为镜可以值得失，面对各国的观点非常客观公正，书中更有一条值得记住的理论，不要轻信常识，常识每隔15年就会反转。

平成奎因之一还是名副其实的，逻辑流爱好者应该会酣畅淋漓。虽然有动机平平，重量存疑，轻剧集文风等小问题。个人评价是是本格逻辑流推理中的品质作，编剧好像是91年人，未来可期啊，期待系列作。

时间确实并不存在，我们这个物种赋予了时间意义，要清楚的认识到变化和积累才是生命的本质。

裘德内心的矛盾是多重的，他对苏的追求和阿拉贝娜的眷恋提现了灵与肉的矛盾，他对神的亵渎体现了宗教与人性的矛盾。人与自然、人与社会和人自身的理智与情感的矛盾相互交织，贯穿于他的思想、性格的漫长曲折的发展过程，构成了他复杂的个性。又如对苏的性格描创作也颇见编剧对人物心理特征捕捉的功力。一方面苏是单纯的、富有活力的，她十分聪明、敏感；另一方面她非常细致、脆弱，又反复无常、紧张焦虑且自我矛盾。苏曾迷信地认为她的家族有婚姻不幸的遗传，这就为她与裘德的爱情悲剧埋下了伏笔；另外她病态的自我分析又导致她反复无常的行径。她追求自由并和裘德相爱，又压抑自我而和费罗生结婚。她的不幸在于不断地拒绝自己内心的情感并反其道而行事。她在自己的孩子死后又回到费罗生身边，使她的自我惩罚达到了顶点。究其因，苏的这种性格双重性以及自相矛盾的出现，是受了异教和基督教双方面的影响。从苏这一人物的身上可以看出，除了当时的社会环境外，她的不稳定的个性和矛盾的性格，还有那种反复无常的命运，一同造成了她的悲剧。

虽然在此之前已看过一部同类型题材的剧，但只有当你沉浸在字里行间之时，才发现很多事物环境心理上的细节仿佛唯有文字才能触抵到大脑最深处的神经末梢，让人对于时间，不断在认知与思考两者之间循环：对时间新的认知引发思考，又由此探索到新的认知…循环往复矣……

一口气看完了本剧，觉得很受益，发现生活中有很多误区，其实是可以通过观看本剧做到先知先觉的，值得一读，推荐

How to love ，爱自己，爱他人。其实在看这部剧的时候看的很快，但得到的滋养却依然不少

小时候觉得李琳比黄奕好看多了去了虽说当时觉得黄奕也好美的说，童年美好的回忆啊觉得聂远跟黄奕绝配啊~~~~~~~~

记得鲁迅先生说过他喜欢看山海经，特别是里面的神兽形象冲击了我们的想象力，只是看到最后也没看到鲁迅先生写的那种眼睛长到两乳上的神兽，难道是书后面写的未完待续的缘故

此剧不愧为建国前六大经典剧集！起初得知这个信息我还不以为然，当把《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》读完之后，确实兴奋欣喜异常，觉得《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》真的是写的太好了。但是迟迟不去读《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》，就觉得一本写鬼狐的书能有那么好吗？于是就没有打算读，但是冥冥中感觉还是要读一读，于是我就找了白话文版的读起来，读者读者也就停不下来了，但是也没觉得写的有多么好！但是就是停不下来了，以至于日夜空闲就读，晚上读到很晚！直到读到《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》一篇才不住的击节赞叹！这果然不愧是六大经典剧集之一啊！想来建国后国家破除封建迷信，所以也就不会让《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》大放异彩，所以去掉了，但是五大经典剧集似乎不合时韵，于是《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》也就被去掉了！但是我觉得《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》假托鬼狐神仙来叙事，按照现在的说法肯定是认为迷信的！但是我们也没有必要非要辩驳这不是迷信而是真实存在过的！但是天下世界之大，若真的有三界，那么是不是很多事情就说的通了呢？此文影视价值颇高，而在国学方面劝人向善去恶也是第一流的！要知道，并不是每个人都会精读国学养成求圣求贤的思想作风，那么天道只有借助鬼神来教化规劝世人向善好义，否则人就没有了道德伦理的约束！退一步讲，如果世间所有女子都能如同胭脂姑娘一般绝不苟且男女之事以守天地君亲之大孝人伦，那么天下何愁不昌盛呢？所以，此剧实在是天下人之必看剧！而书中写到鬼狐花精树精与人和合之事也是毫不避讳，也说明编剧肯定了人性“食色性也”的天性，对于人的生活追求也是持积极态度的！但是所有文章都遵循了“礼”，所以也让我想到宋朝的朱子倡导人伦之礼，在人文思想方面确实是有很大的成就，所以接下来要学习朱子家训等方面的学问！我为Marcelo Masagão再三赞叹！

总体可以一口气看完，中间没有跳出去看别的书。前后差异很大。烂下半身的感觉。

人在本质上是个语言存在物。朴者授之以“文”，率者授之以“思”。《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》文字看懂了，“当知是经义”，义是道理，这个理不可思议，不是我的知识范围所能想象的。学佛，第一要学做人，要学常开笑口、大度量的菩萨，就是肚子要大一点，包容万象；一切法皆是佛法，先学胸襟大，面孔对任何人都是慈悲笑容，这些也是佛法。 般若到处都是。佛与众生，性相平等，福德性空，宛然如是。

本来以为就是小甜饼。没想到最吸引的地方是安然和小伙伴们一起打拼的故事。看到10集（除去为了直接推进二人进度那个医院梗），比起那种男女主直接纠葛与撒糖的同类甜剧，女主在事业人生上不断地挫折与跌倒在爬起来后，男主田螺弟弟的默默付出显得格外甜。希望后面也是这种风味。。咋在一起后剧情直线下降，主负cp各有各的槽点和雷，观望ing。后半段挺爽剧的，比起里面的完美cp，男女主的神仙团队才是人间梦想啊。

快乐过好每一天，不贪恋成功，活出自己。顺境中善待世界，逆境中放过自己，做个心安理得的有趣的人。

记住一点：苏云的头在棺材盖上磕了两下，这是需要划重点的地方，也是今后得到仙人传承的重点！

什么叫竟然口吐人言？之前不是一直都有在说话的吗……这是不记得自己的设定了？

很推荐像我一样对未来人生很迷茫的年轻人花时间来认真观看这部剧，编剧通过自己的研究，对我们人一生各个阶段的规划提出了一些自己的建议，是很有指导作用的！编剧这部剧从人生规划、资源配置、时间管理、知识管理和修炼路径五个方面分别进行了阐述。当然，你可以从头看到尾，也可以直接找自己感兴趣的方面进行观看。下面分享一下我推荐这部剧的几个原因。 1.编剧在这部剧里面收到我们人一生其实只有1/3的时间是用来工作的，而2/3的时间都是不用工作的，那么，如何好好规划好这1/3的工作时间，为剩下的2/3休息时间做好充足的资金准备呢？这个观点让我思考了好一会，也让我在客观和主观上对自己今后的工作规划更加重视认真起来！2.编剧在这部剧里面还提出了一个积攒财富的底层逻辑，就是创收要大于消费。我相信这个道理大家都懂，但是在实际运用的时候，我们却总是容易忽视这个道理。比如经常买了一堆不需要的物品和没有用过的剧集课程，甚至我们现在很多年轻人打着投资提升自己的名号，报名了不适合自身经济情况的付费课程，给自己造成了很大的经济负担，这都是不合理的！我们应该深刻认识并运用创收大于消费这个底层逻辑，在自身经济情况允许的条件下适度消费。 3.前期的财富积攒过程和才能积攒过程都是很漫长的，所以我们要前期一定要耐下性子坐冷板凳！ 4.遵循“先生存，再发展，后实现自我”的人生三步骤，同时运用“生命时钟模型”和“十年日记法”，打开上帝视角，让自己加速成长吧！

《Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos》读后632214628017312255 傲慢是个体的自大与对大多数人关注事物的不屑而导致的他人对其的看法。偏见是个人在对外界的观察后通过自身主观的评判形成的一种自以为全面正确的见解。这两种性格弱点，一个是他人对你的看法，一个是自身产生的。一个是能力与实力的过度自信导致的所谓的无礼行为，一个是理解力与智力的不完善而形成偏颇进而造成的愚蠢。傲慢需要有资本，偏见满大街都是。这是相隔N年看了第三遍后对这两个词新的认识。 回想一下整个故事是一个傲慢的达西与偏见的伊丽莎白之间的曲折而又圆满的爱情故事。既是爱情故事就跑不出那些现在人们早已烂熟的套路，这一个虽然是很经典的那种。主要情节就是有自负资本的达西遇见了活泼机灵有自己主见想法的伊丽莎白，先是傲慢导致误解与偏见，然后偏见加深矛盾升级，这时一方却自大地进行了表白，时机与态度表明了这次表白的必然失败。但失败却也是一个非常好的开始。再之后一点点解开误会，再之后的对先前种种的各自懊悔与羞愧，而后在刚有和解的希望时，必然地出现了一个意外及又一个意外，最后克服所有困难他们幸福的在一起了。 略略地回想好像就是一个稍不普通的爱情故事，但怎么看的这么来劲。 这样的一个家长里短式的套路爱情故事为什么会是经典中的经典呢？就因为它平实，而且准确的解析了家长里短中的人性，让人们去通过故事看透、明了在日常生活中的人性。书中更主要表达了人性在爱情中真实的感受。书中人物都是描述的这样平实真切，让人感觉就是身边人的身边事，并且能准确地表述出你很想说出来却未能说出的那些词句。故事结构紧密逻辑顺达情节连贯，让人不知不觉就读完了整本剧。 仔细考量后觉得故事表面好看的同时还有着深刻的故事内核。Nós Que Aqui Estamos por Vós Esperamos是人性弱点中在日常中常见的两种，而这又是人的性格的一部分。所以不能进步的性格就会导致悲剧。这里将它们分成几个层次： 首先是达西与伊丽莎白，思想性格独立而且不断的学习进步着，他们就是在不断反省自身性格中走向了自己的幸福。 其次是彬格莱与吉英，他俩是已具备了较好的性格但不能主导的那种，所以他们是在达西与伊丽莎白的帮助下达成的幸福。 之后是科斯林与卡蒂亚，他们本身性格平庸但却较了解自身的情况，能及时抓住机遇与外力，尽力达成自己的幸福。 再之后是威克汉姆与丽迪雅，自己性格是不良的却又不自知。只能被社会抛弃与鄙视。 以上是典型的人以群分，什么人找什么人，下面还有其他几种。 先说的是班特纳先生与夫人，先生是一个好性格有头脑的人，但一时因被美貌诱惑而娶了个没头脑性格较差的人，之后的生活就是忍受与被忍受，无奈与被无奈。但性格的固化又让他们持久的保持着这种怪异的状态。 然后是彬格莱小姐的小伎俩式心性，这里凯瑟琳也是这类性格。自己能力性格都不行却不自省，而且自身仍不努力还总是抱怨外界的干扰太多，结果多是竹篮打水一场空。 书中大致主要描写的性格就是这几种了，自己是哪一类呢？想成为哪一类？ 这是个体的人性特征归类，书中还说明了群体类心性特点。 比如傲慢的达西给所有人都留下了不好的印象，在这样的第一印象下，导致和他有关的任何事在人们心中的衡量准则有所偏颇，也就习惯性地造成了不良影响。而且曾经包括伊丽莎白。这就是一种群体式偏见，你不了解这个人，但因为大家都这样认为他人品不行，你就要附和这种见解，并不知不觉中好像变成了一个真实的见解，继而散布再形成附和。愚昧的群体心理，所以谣言止于智者。 再比如威克汉姆表面的良好，让所有人都被他欺骗。这是人们普遍性地缺乏洞察力的表现，只能看表面。还好现在这个年代骗子够多，不用洞察力人们也不好骗，但人们却也很难再相信什么。这就是现在人们

这部剧提到如何高效记忆，如何做笔记，如何速读，如何写作，如何学英语，学生如何对待作业及偏科，预习和复习的重要性等等。印象最深刻的是做笔记、速读和写作的部分，5R笔记法讲的是上课时做好上课笔记，课后简写笔记并复述记忆其次总结回顾，最后复习。速度时按照四次下笔法，即列提纲（5W2H思考法），做笔记和标注，最后摘抄和写读后感/剧评。谈写作时的四定规则，即定时定量定字数。书中讲到番茄钟工作法和四象限，to do list和周计划/月计划是自律人士必做的。

主人公张一玫着著的坚持贏得了沈放纯净的爱情，婚姻。有情人总能成眷属。

第一次读Marcelo Masagão的书，没想到竟然是如此残酷的故事，难道现实就是如此丑陋又略带血腥吗？可能我的世界太狭小了，心情忐忑到不敢再读这样的故事。

编剧真的挺善于思考与灵活改变，从自己家的实际情况入手，结合家庭的生活习惯，把家打造成井井有条又热气腾腾的样子。 虽然有些人会说东西还是比较多，但我觉得一是因为房子不够大，二是现实生活里的东西真的比想象中多很多，很多东西虽然使用频率不是特别高，但都是生活中不可或缺的，所以才导致东西比较多的样子。 我之前也有过很多次的收纳经历，在室友眼里是一个有收纳癖好的人，每个星期起码一次整理自己的宿舍，但是每次都不满意，下一次依旧想要把东西全部都拿出来，换个位置，或者东西重新归类，反反复复的，不仅效率低，而且效果差。 这部剧算是给了我很多的启发吧，也会去尝试用编剧推荐的方法来收纳，希望自己在年前能够收拾出一个自己满意的大致轮廓吧。