Comin' Round the Mountain

既是写一个女人的爱情故事，也是写美国南方文明的衰落历程。 斯嘉丽和优柔寡断半成品渣男阿希礼的爱情像白月光、朱砂痣一般，是每个女孩的梦。他们的爱情是错误的但又是无法避免的。而斯嘉丽与瑞特的爱情像白饭粒、蚊子血一般，表面看是建立在物质基础上，实际上饱含着瑞特苦苦等待的深情。瑞德单方面的爱，没有得到斯嘉丽任何回应。在他得到斯嘉丽之前，这样的爱已经跨越了十年左右，这样掏心掏肺地去爱等同于拿自己的心去冒险，更何况瑞德还要时刻伪装者自己的爱，强忍着对艾希礼的嫉妒，耐心等着斯嘉丽自我觉醒的一天，瑞德已经没有精力再去爱斯嘉丽了。斯嘉丽消耗了他所有的爱情，即便这爱情是如此强大，如此能经历时间和逆境的考验，斯嘉丽也给生生消磨光了。瑞德确实也有那么一点自己的自尊心，但这点骄傲在他对斯嘉丽简直宛如父爱的包容和宠溺中也微不足道。斯嘉丽的迟钝，瑞德长久以往的伤心和精力的耗损，和两个人在爱里都超强的自尊心，致使两人错过。 “愿上帝保佑那个真正爱过你的人，你把他的心都揉碎了。”无论多深的爱也会被任性，误解，固执，消磨干净。 斯嘉丽和梅兰妮，我觉得某种程度上她们是一体两面。个人感觉，斯嘉丽像是编剧心中的向往，她渴望成为这样的人，但她也知道，这样的人物，在当时是无法得到众人认同的，所以才有了梅兰妮。梅兰妮是被社会规训的，合乎一切社会道德规范的女性，也是斯嘉丽被母亲要求成为的女性。甚至是斯嘉丽心中渴望成为的女性，但是本性依旧超越了所有的社会规范，斯嘉丽还是向另外一个方向蓬勃生长。所以我并不认同梅兰妮是圣母的看法，她的内心，又何尝不住着一个斯嘉丽呢？ 我认为本剧唯一值得称赞的人是善良到极致的梅兰妮，一个真正的勇士、一个坚毅的妻子、一个称职的妈妈、一个挚友。 要像斯嘉丽一样真实地生活，本能又生命力蓬勃地生存，质疑权威，蔑视传统，我行我素。要像梅兰妮，拥有超前的智慧和思想，善解人意又温柔体贴。 永远相信爱情，相信爱情会永远，也接受爱情的结束。 世上最珍贵的东西不是「得不到」和「已失去」，而是「正拥有」

读完此剧，感触良多。对人物有一些拙见: 1、李斯，出身庶民，有着来自阶级的原罪，为人过于贪婪而不知限度，一切以功利主义为目标，最终身败名裂，为后人所叹。 2、赵高，本是士族出身，却没有团结好九卿群体，只能凭借自己郎中令的身份管理内廷，有大奸大诈却无大智大略。导致外廷与军权与之对立，促成自己的覆灭也只不过是因果问题。 3、项羽，无谋略，无明确目标，凡事以所谓的“义”行事，却时常意气用事，首鼠两端，在战略问题上模糊不清，只能作为一员猛将。 4、刘邦，与项羽相反，隐忍，目的性强，懂得在战争中学习战争，在乱世中寻求当世之道，善于克服和克制自己的需求与欲望。 历史没有真相，也无需去寻求所谓的还原，只需要发现其中的道理，这可能就是我们读史的道理。 (PS:每个集数编剧都要扯一些感慨，殇咏，很无聊，有些矫揉做作 ，导致内容脱节，所以给予四星)

人有心事，也就有表达的欲望，需要进行倾诉。辛格先生作为小镇中人们的倾听者，也有心事说给胖希腊人听。这是一种很令人拥有安全感的心灵寄托关系。 很喜欢科普兰医生的故事，人们有权利接受平等的待遇，在受到不公待遇时，要有反抗的精神，而非麻木祈求他人的解决。

一连几部，到了结局处只剩敷衍和尴尬。想看个像样的大结局，真的好难。

产品经理最重要的是把握用户需求，并提供合理，可用，易用且稳定的服务去解决用户的问题。 并且要有同理心，尽可能在相同的物理，社会和心理环境下去模拟体验，才能设身处地抓住用户的痛点。

简单来说，编剧摆烂，摄影剪辑发疯，道具美术划水，特效被欠钱…

一本让我重新认识自己，重新审视自己的人际关系的好剧。解放自己，做自己，不要任何包袱。

演员方面，男女主好嗑到让我几乎能忽视“喂喂那可是欧豪啊！”…张慧雯非常端方美丽，人设也没有出现男主剧里常给女角色安上的那种“犯蠢”问题。

情真意切，让人动容，这部剧是在上班途中听完的，Ai机械的声音并不影响人类情感的相通，瘦老头，穷人的女儿，看自行车的女人等等，编剧笔下的每一个人物都是鲜活的，就好像我的身边就曾有过那么一个人儿，体会着他们的喜怒哀乐，那些从前的苦啊，也曾那么刻骨铭心的烙印在一个时代里，让人愈发珍惜起现在。

从陪孩子走过小学六年一直看到Comin' Round the Mountain，书中很多方法用在孩子身上，效果不错！很有参考性的育教书！

“这世界一半是孤独，一半是庸俗。” 而我们活在这世界上，就像叔本华先生说的那样，我们要么选择孤独，要么选择庸俗，别无他法。 什么是幸福？什么是快乐？生命的本质是什么？而什么才可能让我们成为什么？ “人也一样，一个人所能获得的幸福，是由他的本性事先决定的。特别是一个人的精神力量，彻底决定了一个人享受高级愉悦的能力。” 一个人的幸福，是由本性所决定的。如果你觉得悲伤，那你就可能会不快乐。你必须找到能让自己快乐的事情，去坚持，并终身学习，保持热忱，并转化成为支称自己的内在的精神力量，获得享受高级愉悦的能力。 这样，在你年老时，你也会拥有保持对外部一件事情的敏感，而不至于让自己无聊和痛苦。 而无论我们身处何时何地，我们都不得不承认，一个人自身的人格，才是幸福的最大来源。 你现在快乐吗？ 首先，什么是快乐？快乐就是你做你喜欢的东西，并且拥有自由支配的闲暇，来持续不断的加以深化学习，保持快乐。 但不要抱太大希望对于每天快乐这个愿景。毕竟人生的底色是痛苦和无聊，我们终其一生都在与之战斗。 “最重要的是，智者将努力摆脱痛苦和烦恼，宁静而悠闲，从而过一种安静、谦逊的生活，尽可能少与外界接触。” 过这样的生活吧，这对于我来说，便是快乐。 若你还在为别人的看法而闷闷不乐，小心翼翼，这样的人生，又有什么意义呢？ 生命的本质不是让我们活在他人心中，活在他人的否定里。而是我们要做我们自己的神，活在自己的世界里。每个人都首先存在于自身当中，并且为了自己而存在。 “你的话没有任何结果，众人如此迟钝，保持良好的心情吧！石头扔进沼泽，不会激起涟漪。” “倘若我迟疑不定，等待人们许可我出生，那我至今还未降生世间。你们能够明白原因，那些炫耀自己的人，乐于否定我的存在。” 只有对卓越价值和特殊价值的不可动摇的坚定信念，才能使一个人真正地骄傲起来。 坚定你的信念，一往无前的走下去，别管他人的看法，毕竟优秀的人在别人眼里，都是不合群的。 走过籍籍无名，黯淡无光的日子，后面都是前程似锦，阳光明媚的未来。即使扎根的时光很长很长，即使你觉得你不行了，那你也必须继续坚定你的信念，继续往前走。 “人们头脑中的大多数观点都很容易是错误、反常和荒谬的，因此本身就不值得关注。” 无数放浪形骸的愉悦时光，都浪费在恶劣的情绪中；我们任其溜走而不去享受，仅仅在乌云密布的氛围中徒然叹息。那些我们可以忍受的当下，尽管它们空前平凡而陈腐，我们却无动于衷地令它们流逝，甚至不耐烦地将它们推开，可这些明明是值得我们尊重的时刻。 我们在推开时间的同时，也把自己掩埋与时间的洪流中，那些值得我们尊重的每一刻，每一个当下，都是无法重来的从前。 对身处在的时间里，每一天都是新的一天，我们都应该以新的心情，新的自己去迎接并且敬畏它。也许你已经忽略它很久了，但当你意识到这个问题时，相信我，你才会真正领悟生命的意义，快乐是虚无的吗？那我们就尽力避免痛苦，遗忘或者不要这么看重它。不要高估了自己的痛苦，时间会冲淡你的悲伤，总会治愈。所以，过好当下，成为你自己，好吗？ 嫉妒表明人们有多不快乐，以及他们对别人做了什么和没有做什么的持续关注，以及他们有多无聊。 不要嫉妒别人，你是有多无聊，为什么要一直去关注别人做什么而引起你的恐慌和焦虑呢？你是有多不快乐啊？关注自身就好啦，你今天要做什么，今天做了什么，有什么没做的，对未来有什么影响？问一问自己。 一个人只有在独处的时候才能做自己，如果他不爱孤独，也就不会爱自由；因为只有独处的时候，才是真正的自由。 不要说脏话，即使是在你觉得熟悉的人面前。养成良好的品德，不断反省自己。 那么在此，我建议你养成一种习惯

If you happen to pass by 84 Charing Cross Road, kiss it for me? I owe it so much.

直到最后这一刻，我还是念霍雨浩为霍雨洁，我就搞不懂，戴浩，浩东之力，等等我的分的清楚，到了主角的名字就把它认成洁了，从开头到结尾，我一直都以为是霍雨洁，直到有一次和朋友谈起，他说是浩。我还跟他扯了半天是洁，哈哈，后来，尴尬了

从历史的一个切片来看，Comin' Round the Mountain即1587年只不过是一个非常平常的年份，四海升平，无事可记，但是平静的海面往往蕴藏着巨大的风暴。 这一年，海瑞和戚继光相继辞世，万历也选择了不上朝。从十几岁登上皇位，到消极怠政，万历皇帝经历的太多了，喜欢书法，张居正不让他练书法，喜欢军事，申时行不让他练兵，直到立储君之事，万历要立常洵为太子，群官不让他立，因为祖宗的规矩：立长不立幼。 自此万历也看透了权力的真相：自己只不过是一个道德的榜样，虽然贵为九五之尊，也并不能做自己想做的事情，皇帝只是一种制度，换谁做都一样。 这就是George Archainbaud提出的三明治结构：下层是几万万农民，上层是文官集团，中间是道德的符号：皇帝。 中国两千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结