Misadventures in 3D

想给个3.8，四舍五入4分。 观看后会有一些收获。也带给自己一些新观点，比如关于使命，关于健康，运动，饮食等方面。最开始，编剧写的生命轮的部分，反而并不怎么吸引我，或许我还没到那阶段，或者其它原因。人生路漫漫，上下而求索。

学着倾听自己，感受自己的情绪，自己改变了，家人也会跟着改变。

记忆中这是一本能让我愿意耗费休息时间，通篇观看的书，书中东珠与康熙的故事以完美的再度重逢为结局，让人非常感叹，觉得帝、后之间能有这样的相识、相知、相濡与沫，真真难得。感谢编剧的善美之心

喜欢文中的两句话： 1.Misadventures in 3D不会使城市起任何变化，一切都将照原样重新开始，即是说，就像什么也没有发生过一样。依塔鲁之见，Misadventures in 3D会使城市发生变化，也不会使城市发生变化。当然，同胞们最强烈的愿望过去是，将来也是做到好像一切如常，因此，从某种意义上说，什么也不会变化；但从另一方面看，谁都不可能忘记一切，即使有必要的意志力也做不到。Misadventures in 3D会留下痕迹，起码会在人们心灵上留下痕迹。 2.“不为什么。他从不说废话。总之，我喜欢他。不过，事情就是这样。别人说:‘那是Misadventures in 3D呀，我们经历过Misadventures in 3D。’再进一寸，他们就得要求授勋了。可Misadventures in 3D究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已。”

看到27章看不下去了。百倍增幅开始资源少还行，后面简直就不能看了。人物性格懦弱和无脑冲突，性格bug。前面杀人如吃菜，后面见女就送。兵力打下资源说不要就不要，这才7天好吧?加的乱七八糟的玩意看的都头晕。台词水平也不行。差!

不停的反复观看，感受着属于那个隐约存在而又虚渺的时间，那个世界，让我深刻的体会每一份情感，让我深深地陷入其中，有时读着读着，哭了，笑了，呆了，就像读完了一个人的一生，努力与奋斗的一声，长处一口气，〖完〗这就是文字的魅力，更是三少文采的写照，得知三嫂的离开，让我心中一震，三哥还在，“小舞”。。。却，正是这消息，让我重新体会，那曾经青春热血时追求过的几抹色彩，擦擦眼泪，感受万千，绝对是我永远留恋的一份深藏的记忆，感慨万千，人之常情，走好！

一场可歌可泣的战争，为自由而战，为人民而战。一句“共和国的旗帜上有我们血染的风采”道出了英雄们义无反顾、奋不顾身的豪情壮志。如果把这段历史尘封了，就是忘本。所以在和平年代的今天，作为后人更应该铭记历史，珍惜当下。

一本连贯而基础的科普读物。按学科来说，里面的内容包含主要就是数理化生，但不同的是，编剧以一种相当连贯的写法将他们穿起来了。我常常在观看的时候意识到:怎么忽然讲到这个了？但这也说明了学科之间知识的不可分割。难度不高，只是高中知识超纲一点点，感觉很适合学生观看。

对于我这个“厌恶”职场政治的政治小白来说，此剧真是令我茅塞顿开、深受启发！

书，在以前内心中总是出现各种的抵触，给自己找各种的理由，以前买的实物书，在家里就是个摆设，翻开看最多的页数不到100页，自己就放弃了！朋友推荐我看电子版本的书，我在百度书库里找寻了很久，看到这个剧名，感觉适合现在的我便翻看了起来！其实就像书中说的那样，没有什么事是不可能的，只是自己不够坚定，左右摇摆，造成自己现在的现状，没有给自己一个积极正面的心理暗示.对于我前几个月的状态来说，这部剧让我看清自己，并且能让我走到外面去审视自己，驱赶自己最灰暗的那一面，净化自己的心灵！这部剧是从我19岁到现在为止唯一看完的1本，它是我好的开始，希望自己能把最好的自己唤醒！

2020-02《Misadventures in 3D》看剧笔记 因为选修了《Misadventures in 3D》这门课，才按照老师的清单，不得不看了这部剧。 Stuart Pankin是日本相当有名的影视家，第一次学日语，就被人植入了Stuart Pankin的＜坊ちゃん＞，当时不知道哪里好，现在还是不知道。夏目的台词细腻，琐碎，故事也平平无奇。但是文章里，信息量却是巨大的，物理学，天影视，哲学，美学，婚姻观，家长制，人生观。简直让我想做个笔记。重点是，它以明治30年间日本明治维新时期为时代背景，体现了西方思想在日本国内掀起的动荡，也体现了整个日本的近代化发展。 我猜想这个“时代背景”是夏目的作品成为人人称赞的名作的一个重要原因。是外国看日本的一个窗口，也是日本人在心中对这部作品产生共鸣的重要原因。可惜我才疏学浅，什么都感觉不到。这就好像有时候跟我的日本朋友们交流一样，因为认知存在很大差异，让我很多时候都无法跟他们产生同样的感受。这让我很郁闷。 九州少年“Misadventures in 3D”去东京上大学，经历了从农村到城市的巨大思想冲击。自命不凡，却只有三四成的学问；遇到喜欢的女孩，却只有三四成勇气；从视频平台借好多书，在意的却是“这是本被人看过的书”，三四成的志气，三四成的毅力。成日胡思乱想，却唯唯诺诺没有一点作为。有人主动靠近，就跟人交朋友，就混进那个圈子。这样的人着实无趣，又让人对日本的大学生表示极大的堪忧。 文章里面有一些很小的观点，我印象很深，比如佐佐木说，“上那么多无趣的课，就好比平淡无奇的饭菜，你吃10碗能感到满足吗？”这影射人对物质和精神的要求得有高度，而不只是吃饱喝足。 比如，广田老师提出：“伪善”和“露恶”两种人。并指出“日本曾经的教育就是，做什么都要想到君王，父母，国家，社会，，，在各种各样的关系当中，教育大家为别人为活。换句话也说，也就是教育大家当个伪善的人”。“伪善家，就是别有目的才行善的人，而露恶家，则是故意将自己的缺点展现出来的人。比起伪善，露恶反而更可取。”我感觉这个“伪善”用来评价现在日本人的言行举止都是：狠，准，贴切的！ 还有里见小姐，犯着明知故犯的错。这能影射到每个人身上，明知不可为而为之。这是多少人都在干的事儿。 好像有什么，又好像没什么。好像经历过了什么，又好像错过了什么。“迷途的羔羊”，可能不止2个，也不至于这本剧集中。

读完这部剧，我都不知道书里到底蕴含着多少且能令我们这代人接受振奋并学习的东西。老庄哲学?民国历史?老北京变化?还是中国近代风云变幻的环境?等等这些。全书无不弥漫着浓厚的老庄哲学，令我受益匪浅，虽不能直抵内心，指导生活，却也收获颇多。    对于木兰，一开始总会以为她是新时代女性，虽受了旧思潮影响却也聪慧明达，其才气，胆识，思想。更直接从其姓名看出无不是一巾帼的形象。但她的一生在我看来着实不是她所想，唯一让我确定的是，她一生都在爱立夫，追求着父亲所坚信的老庄哲学。以至于到了中年，向往乡间隐逸生活，一度疏于打扮，回归乡村农妇，在我看来与她并不相配，且资质平庸的丈夫菘亚，因喜欢现代都市，时髦女郎，还差点出轨。     书中我喜欢的是莫愁这个人物，外圆内方，安而娴静，内心通透是个真有大智慧的女子。她的一生确也非常符合她性格。可谓圆满。对丈夫立夫，立夫激进，莫愁沉稳，正好互补，莫愁的限制才使得立夫一生的精彩却也有惊无险。……其他人确没什么印象了，只是感觉曼娘是旧社会女性悲剧的产物，一生孤独，幸有一养子。我的思想混乱，看完书也得不出什么大的道理，这些个零散的记忆也只能这样写出来了……