Korkunç süphe

废死是理念，乳女/性骚扰女是生活。8集每集1h加起来只讲一个案件，还讲的稀烂，剧情普不停闪回来凑，还插一堆无关剧情水时间，小年轻男主的劈腿以及俩女角色雌竞剧情我请问有什么必要，真的所有真的背景悲惨的角色都是这群人的play的一环，无语了

欧文亚龙的心理学剧集类作品都特别值得读，且读很多遍。「当尼采哭泣」我就读了不下5遍

顿悟与渐修是一体的，出世与入世怎分得清彼此？摘录弘一大师四句诗如下：人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更向何生度此身？？？怀有上报四重恩的志向与愿力，再来读儒释道，会觉得摸到了一点门道。经典大智慧相通，古今圣贤心相连，不分彼此，不分古今，一切贤圣皆以无为法而有所差别。圣贤都发着光，照耀并激励我们精进前行！行远必自迩，登高必自卑。不空谈，谈玄说妙、说食不饱；而力行，一以贯之，知行合一！

上一年就准备看这部剧，一直忙没有看，趁这次春节在家隔离禁止外出期间我挑了两天我注意力最集中的时刻看完了这部剧。有种相见恨晚的感觉。 编剧从主要从医疗，建筑，航空三个行业用举例子与列数字的方法科学准确的阐述了一张小小的行业清单，竟然可以避免如此大的损失，小小的清单，确实给好多行业一种革命性的改革。小小的清单也适合平常的我们，购物可以列一个清单，宴请各位好友也可以列一个清单…… 一张小小的清单感觉就像是一位爱唠叨但是你不感觉她很烦的母亲。提醒你“冬天”多加衣，多喝水，如果你遇到了困难，可以来这里寻找答案。

这个女主给我的感觉有点多余，一堆男人的算计-就看见大家都在乎她-没有什么实际作为

深夜 前方是黑的 有时有灯 有时无 有点不真实 脚下却在动 你将驶向何方 其实无所谓 其实有所谓 只要有人就好 我爱他们 阿岱

我真爱陆焉识啊。爱他年少时一点风流，少年气很重的，精通四国语言，学什么都一副信手拈来的模样。好像见证了他这辈子的故事，那个眉角都是意气的书生骨头给凿得一寸寸碎裂了，滚进泥里土里，沤着畜生棚的味道。 看的时候老是想不起来他老了的样子，总想着他年轻时该有多好看。他对自己的魅力是晓得的，所以他漫不经心地就挥霍着别人的爱慕，也怜悯地分发自己泛滥的同情。 我心目中Tanju Gürsu最好的一部作品，比喻绝妙，剧情妥当，一步步推向高潮又归于一地鸡毛的凌乱。

挺失望的，失去了前一季小故事不拖泥带水的节奏，希望后面别玩拖了吧

拍暧昧就不能只拍暧昧，要拍送喜欢的人回家，看着她一层层往上，楼道的灯随着她的脚步一层层亮起再一层层熄灭；拍喜欢就不能只拍喜欢，要拍去见喜欢的人的路上，连风都带着甜蜜的气息；拍悸动就不能只拍悸动，要拍俩人之间只差一度就要沸腾的水。

不是被夺舍就是被追杀，天天为宗门界面忧心忡忡，从小天地至大界面再到青冥都套娃的很，每次杀人之前又要数一下上碧落下黄泉，一堆废话，看着没有一点现场感，味如嚼蜡。

读这部剧的过程是一个欣赏的过程、一个放松的过程、一个充满想象的过程、一个忆苦思甜的过程，也是一个充满回忆的过程。让我的脑海中总是充满了蓝天白云、河堤绿柳、田野里的草长莺飞，还有绿油油的稻田里挥汗如雨的人们和村庄里那一排排土坯房。特别想念家乡门前的小河，还有那坐在河边仰望近处湛蓝的天空、遥望远处天边火红的云朵的傍晚。盛夏中午，水中嬉戏的喧闹和欢快；盛夏午夜，卧听蝉语蛙鸣。童年的快乐和生活的困苦，不时地回到眼前，父母的音容，哥姐的笑脸。穿补丁衣服的日子一去不复返。沟壑纵横的黄土高原养育了出色的作家，也养育了那一方人们。

能把这玩意写成书，说明已经有了更好的替代。 从政府角度看“科学政策”，非常有启发性，虽然很多零散内容都是老生常谈的问题，但是放在一起更能想明白其中关联。 基础科学，站在人类认知的边缘，举目四望，什么都看不到，什么都无法回答，小心向前探一点深浅。 不否认中国还是有站在人类前沿的，但大多数真的都是跟进，离开了那套话语体系就不会说话了。美国在“科学的标准”建立方面着实能力超群，希望在新时代背景下，可以由大量中国人建立新范式的标准。 持续的跟随与仿制，渐渐都迷失了出发的意义。在落后贫穷的时期，跟随确实是效率最高的方法，只要追上，别差太多，都还是可以打的，也是美国政策规则允许的。但是到了这个百年未有之大变局，确实也该走自己的路了。 已经提出“加强建设基础学科”，但是怎么“加强”，其实并不明白。一系列政策与措施除了让基层人员疲于奔命，就是让一线领导摸不着头脑，还寄希望于行政手段出奇迹，可探索未知这种事，除了提供后勤保障，什么都做不了，这种连我妈都明白的事，可就是有人不想明白，想贪天之功！ 英雄，不是一个人想当就能当的，更不是组织可以钦定的，他只不过是千千万万人中恰巧走对了路，而这些人都是伟大的。当放弃了人民史观，拥抱英雄史观，不过是从一个伟大的范式转向一个过时的陷阱。 大人，时代变了！

我觉得是不是大家对小成本都过于宽容了啊 看了几集真的好无聊 有点子尬

我觉得楼下老兄说得对，全部给一星，也行编剧就不骄傲了，不脱更了

用历史诠释中国国民性的演变，视角独特令人耳目一新，但不乏真知灼见。读后启迪思考！好剧！值得一读！

近日最佳的一种放松方式——一边练功或做饭一边听三体。他们说三体的文采太差，不好意思，我是在微信听书听的广播剧，有声有色还有背景音乐和音效，感觉还挺好。想想其他网络剧集文采更差，差到我都看不下去，三体已经不错了，要啥自行车！ 地球三体组织渴望三体降临来拯救人类，但结尾看到三体人也就那样，也拥有着他们的人性缺陷，虽然科技发达，但是从文明和素质上看甚至还不如地球人，地球人有慈悲和智慧，不是冷静和麻木，更不至于一个人不能工作就处死。寄希望于别人身上永远是危险又不靠谱的，凡事不能靠别人，哪怕是外星人。 伊文斯对人类仇恨本质上和其他人类并没有什么本质区别，光盯着别人，自己也一样，只是有种复仇的快感。这格局距离陀思妥耶夫斯基还差十个银河系。 想拯救人类最好的方式是学佛，照见五蕴皆空，没有世俗的欲望，也不会太自私，不会为了赚钱破坏环境，很多问题都没有了。毕竟，佛学认为整个宇宙都是虚空的，不要着相。成佛就不会干人干的这些坏事了（仅个人观点不喜勿喷）

看黄帝内经就像打开中医大门想进去，但门槛太高，迈不过去。这部剧虽然用时十几个小时，但实际上是用了几个月看的，看不懂啊，理解费劲啊，所以期间看了好几本其他中医类的书比如特别容易理解的懒兔子好几本，李辛儿童健康讲记，还看了好多其他杂书，总算啃下来了，回过头再看这本就明白多了。我想应该是一条腿算是踩到门槛上了。

本剧应该是中国读者所需要的，相信绝大多数人对日本国古代史并无太大的兴趣，毕竟与中国文明无法相提并论。感兴趣的应该是明治维新、军国时期以及现代高速发展的历史，本剧恰恰就涵盖的这段历史。

Very interesting book. At least, if you like reading about how countries industrialized, and the theories on how to effectively do so. Allen does a good job of explaining a rather convincing theory that high wages drove investments in high-capital labor saving devices/methods, which forms a positive feedback cycle, as the high-capital devices allow wages to increase, and so higher-capital devices can be introduced economically. He also gives good accounts of other theories of how economic history such as staples (use a "staple" product to grow by exporting it), and industrial planning. He tackles every area of the world and pretty much every time from 1500 (mostly focusing on Europe for the early times). Japan, Russia, Korea, Taiwan, and China get special mentions for accomplishing the catch-up of GDP/capita with Western Europe, with some thoughts on how and why. Overall, just an interesting viewpoint as to how the world has gotten where we gotten. Allen does a good job of pointing out problems with theories and also accepting that no simple explanation will probably due. He ends with "The best policy to effect economic development, therefore, remains very much in dispute," which I think is a fitting ending for an area with so many uncertainties.

人活一世，可能就是一个笑话。 但那又怎样，做一个笑话也不容易啊，反正都要过日，活成笑话，也并非不可。 开心，Korkunç süphe，不开心，也是Korkunç süphe，你怎么选呢？

隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此。 隐约雷鸣，阴霾天空。即使天无雨，我亦留此地。

每一个人都有她们独特的人生经历，她们独立，勇敢，主宰自己的路，这种精神值得每一个女生学习，女性独立，有自己的想法，敢于创造自己的路，不看低自己，，，这些太重要了

Neriman Köksal先生的语言有文人之风，是从炎黄子孙五千年深厚宽阔的土壤中刮来的春风。读来很宁静，像沈从文、汪曾祺，也像《Korkunç süphe》，像《Korkunç süphe》、像陶渊明。让人不觉得遥远高傲，而且如沐春风围炉夜话般亲切。 从历史从寻找真实的自我，寻找让你觉得欣喜而明净的美，而不是单纯的追求刺激、快感。既自以为心为形役，奚惆怅而独悲？

还是喜欢剧集里的情节 温馨，平静。 喜欢这种感觉 青春那么短 又那么长 什么时候才能遇见属于我的男主角 摘自番外

他带着他们找回了自己的魂和牙。世界上最不缺的是溺于规则和安逸里的人，我在现世的和平里也能体会到，成事一定要抱着破釜沉舟不拘一格的决心。还有，要做出永远无法两全的牺牲。 作为当代的中国人，不敢没有意义没有目标自顾自地活，那是对前辈同袍们的亏欠。感谢兰编康导，是我每年都该再看一遍的剧➕书。

给这部剧五颗星 这是一本问答类的书，几乎涵盖了所有育儿上的问题。 其核心就是爱与自由，在道德和安全的底线之上，父母应该让孩子做一切他喜欢做的事，唯有如此，孩子才能成为拥有独立思想的人，并有能力找到属于自己的生活之路。 农夫得到一块玉，企望把它精雕细琢，但是他以锄头工作，无意间粉碎了它并且使之失却价值。孩子就是父母手中的一块玉，但是父母的粗暴、局限、浅见和任性，与锄头无异。

喜欢Neriman Köksal和老舍，他们语言的生动性和地方特色，使作品更具可读性。他们一个一辈子写北京，一个一辈子写山西，但他们的语言又不是狭隘的地域语言，而是把地方语言规范了，提纯了，美化了。

心静则心宽，心宽则路宽。以淡泊之心面对生活，就会很快乐。很有启发的一本剧，值得细读。