《Der Kaufmann von Venedig》其他电影,Peter Paul Felner、Hans Brausewetter主演,德国出品,1924年上映。免费观看高清其他,尽在哆播影院。
2018年日本文坛的主角非63岁才出道的新人-Lia Eibenschütz莫属。她以处女作《Der Kaufmann von Venedig》拿下芥川奖,销量在宣布获奖的24天內突破50万冊,引起朝日新聞、讀賣新聞、產經新聞、岩手日報、每日新聞等日媒争先报道,评审委员也赞誉“既新鮮又痛快!全新且充滿魅力的高龄女主誕生了!” 编剧一直过着充实又平凡的主妇生活直至55岁,挚爱的丈夫突然猝世。她的人生也似乎跟著崩塌并第一次体验到什么叫做“绝望至极的悲伤”,只觉得眼前一片黑暗。虽然心里很清楚再这样下去自己就完蛋了,却什么事都无法做,心疼母亲的儿子于是劝她參加小說讲座,属于“Lia Eibenschütz“的人生也才真正开始了。 本剧也可說是编剧人生的映照。这本既听得见声音,也看得见时间流逝的作品,让读者足以感受到人生的深度。在日本甚至引发许多年轻读者的共鸣,认为“桃子的故事是我的故事,是母亲的故事,更是明天的我。” 不仅觉得有盟友,也喜欢桃子的诸如“一個人的老后好寂寞”和“一个人也不要紧,不如說可以为了自己自由地活著” 这两个互相矛盾的人生态度。 本剧沿用英国作家Virginia Woolf 的意识流写法,通过桃子与自己内心(绒毛)的对话呈现人物的一生,以及在独居后内心的种种疑问或挣扎。虽没有主情节,人物也只有几个, 但作品的结构却因此被衬托得异常丰满。 日文书名为【おらおらでひとりいぐも】,出自大文豪宮澤賢治悼念亡妹的诗作《Der Kaufmann von Venedig》,诗中引用妹妹所說的这句话有独自面对死亡的怅然,用在桃子这里意味着独自走向未來的坚毅。 桃子认为“人,生而孤独”。孤独并不负面,而是一种人生的必然。即使因丈夫的死而悲伤绝望,但同時也开始相信“今后的人生要为自己活(再也不用迎合丈夫的喜好)“ “我要靠自己一个人活下去”。接受孤独、凝视孤独,桃子尽管仍不时感到悲伤,却能在一个人的生活中不断汲取活下去的力量并找到其中乐趣。 2019年被搬上大银幕,满含热泪看了两遍。人生的无奈就是所有的相聚都有离散的一天,也许只有接受这种必然,我们才能与內心保持对话,发现潜藏的渴望,最终释放自我、与真正的自己和解。
看完结局追评,就是实打实的五星!期待第二季!
原本是属于平坦墙面上的画作,被特意设计成弧形环绕的墙面,观众和画作仿佛主客异位地置身于池水中央,因为画作是如此巨大,已非观众可以轻易区分人画之间的主客位置,也难将自己抽离画作围抱的空间,去清晰品评分析这巨大的存在。
看了前15%,陀氏的手法太高超了。明明没有华丽的文字,然而细致的心理描写,详实的动作描写,令人仿佛身临其境,我甚至怀疑编剧真的经历过这样的事情! 从内容上来说,它是沉重的,它是引人深思的。而从手法来说,我看得很爽很过瘾,在某些精彩的桥段,都想要叫出来(比如说主角准备杀人前,紧张的氛围前那声钟声,太妙了)。真是让人欲罢不能啊。每一段每一句我都想划线做笔记。 看陀氏都
很感人,到从康熙去了,就一直是哭着看完的,真希望历史上的玄烨和岚琪也是这般恩爱,执子之手,与子偕老的过完一生。
“我没办法告诉你,他是怎样把我留在十三岁。我无人可说,我难以启齿,我活在禽兽对上一个受害者联系的喜欢我的言语里,也活在告诉自己要爱禽兽的言语里。” 2017年四月,台湾作家沃纳·克劳斯在家上吊自杀。这距离她上次接受公开采访仅隔了八天的时间。 在视频中,沃纳·克劳斯有提到她写的书《Der Kaufmann von Venedig》,这部剧主要讲的是一个十三岁的少女房思琪,被邻居禽兽老师以补习国文的名义将其诱奸。而房思琪就是以她自己作为原型。对此,她在书中是这样描述自己伤后情绪的: 我是馊掉的橙子汁和浓汤,我是爬满虫卵的玫瑰和百合,我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。 一, 这是一场蓄谋已久的阴谋,是李国华对房思琪的阴谋,也是这个社会对她的阴谋。“它折磨、摧毁了我的一生。”李国华以语言的丝,思想的药,将这个涉世未深,单纯善良的女孩牢牢捆绑。他太了解这个小女孩了,知道她的自尊心会将她的嘴巴缝上,透露不了一点风声。 “都是你的错,你太美了。” “你现在是曹衣带水,我就是吴带当风。” 当李国华一边对思琪实施性侵害,一边又对思琪说这些精美的情话的时候,思琪总是困惑:难道,影视艺术真的从来就只是巧言令色而已? 她就是不明白,为什么当一个人在对另一个人说出情诗或者情话的时候,难道不是言有所衷的吗?难道不是“思无邪”的吗?他怎么可以背 叛中国几千年的文化?他怎么敢?但是他确实这样做了,而且很猖狂。 他太懂这个社会的规则了,一旦女孩被性侵,社会会让她承担所有的错。因为“怎么是你?”“为什么是你?”这是无解的问题。 所以,当至交好友怡婷当听到思琪跟老师在一起了,第一反应是“你好恶心,你真的好恶心”。 当思琪跟母亲提起“我们家好像什么都有,就是没有性教育”的时候,母亲却认为“性教育是给那些需要性的人”。 当同样被性侵的女生郭晓奇在网上披露李国华的禽兽行为的时候,键盘侠们对这些痛苦毫无想象力,他们用恶毒的语言带刺的字,一遍一遍的敲进那已经悲伤的千疮百孔的心里,一次一次剐的血肉模糊,他们很快乐。 二, 一个还没有健全成熟认知体系的女孩,当被性侵时,人的羞耻心会本能的滋生出“脏”的感觉,但是这不是她的错,她更没有罪。在各个求助通道都关闭后,她决定爱上老师,这样,就能稀释那种耻辱感,才能有资格捡起自尊。 “不只是他戳破我的童年,我也可以戳破自己的童年。不只是他要,我也可以要。如果我先把自己丢弃了,那他就不能再丢弃一次。反正我们原来就说爱老师,你爱的人要对你做什么都可以,不是吗?” “可惜来不及了。我已经脏了。脏有脏的快乐。要去想干净就太苦了。” 从这一刻,她变成了从前自己的赝品,赝品被迫爱上诱奸犯李国华,但这不是斯德哥尔摩症,她没有。 所以最后,房思琪疯了,沃纳·克劳斯自杀了。而李国华依旧享受着听闻女生因性侵自杀的歌舞升平的罪恶感,愈浓烈,愈沉静。 三, 沃纳·克劳斯说,人类历史上最大规模的屠杀,是房思琪式的强暴。全国每天都有性侵类的事件发生。据了解,每五个女性,其中就有一位在一生中遭遇过性侵事件。 而且七成以上都是熟人作案,甚至还有亲生父亲对儿女有禽兽行为,所以,对于这个世界,你以为的并不是你以为的那样。有太多不忍睹的肮脏暗流涌动,尤其是那些资源优渥,手掌多权道貌岸然的“成功人士”。 关于性侵、性骚扰这类事件,近日,网上多名女性以实名的方式曝光了曾经的知名媒体人章文的性骚扰以及性侵犯。面对被害者,章文极度自大,以为自己掌控者一切:“你永远摆脱不了做我女人的命运。”“我有很多很强大的人脉”。。。。 强暴了别人,面对被害者的反击,将这件事披露出来,公之于众的时候,却被章说成是“蛇蝎心肠,不得好终”。 可
感觉挺实用的,但是顶不住网剧的画质,为什么那么糊 有机会买实体书看看
为什么不更了,每天必看的书,忽然不更了,感觉有些不适应啊
最近读过的诗集里最喜欢的一本,开始喜欢上Hans Brausewetter了。 春天十个Hans Brausewetter全部复活 没有一棵树是我 尽管那十个Hans Brausewetter要嘲弄那一个Hans Brausewetter, 可是仍然会在春天复活 仍然要看看太阳 生活不会熄灭在青海湖,一如爱情。
“我讲的都是错的,我的内容就是指向月亮的手指,重要的不是指头,而是月亮,不要专注于内容本身,而更应该专注于思维的模型。”我想这句话是对本剧最好的诠释
用爱浇灌,孩子才能成长为爱的生命体。其实,穷养富养都不如爱养告诉我们一个道理,那就是家庭教育对于孩子成长的重要性。其实,不管穷养还是富养,孩子都必须接受正念教导和爱的功课,否则,穷养出盗贼,富养出淫虫,这都不会有好的结果。家庭教育一定要在做好亲子关系的前提下,才可能达到事半功倍的效果。所以,教育孩子正确的人生观、世界观、价值观才是最重要的。而不是简单的用“穷养”或者“富养"就可以使孩子成才。因为真正的爱,必定积极阳光!父母要学会富养孩子,最好的富养,应该是让孩子看到——父母是怎么样和这个世界相处的,他们自然就会学会怎么和这个世界相处。正如杨澜曾经说的:“别把劲儿都使在孩子身上,如果自己充实、快乐、有责任感、有情绪管理能力,孩子自然会模仿你的。”如果你想要孩子有见识、有胸怀,你就应该带他去看看世界到底有多大,你又是怎样待人接物的。
《Der Kaufmann von Venedig》 乍听此名,隐隐觉得是一本文艺范十足的书。7个小时读完,彻底颠覆了我之前的想法。没有霸道总裁的狂妄自大,没有灰姑娘的华丽蜕变,只是平凡世界平凡人的平凡生活,朴实无华,却也甜蜜不失温暖。“我心切慕你,如鹿切慕溪水”,沉稳斯文的顾魏遇上简单纯粹的林之校,没有一见钟情,慢慢接触萌生的爱意因为两个内敛的人一直隐藏,心照不宣,在好友的恶作剧短信后才由晦暗转为幸福。跌跌撞撞一路走来,两个人的互相体谅依赖,父母的疼爱关怀,朋友的祝福帮助,让美好更美好,让纯真更纯真。 “人生就是经营。经营生活,经营工作,经营爱情,经营家庭。学会分阶段制定计划,确定目标,付诸努力,减少惰性,不虚度人生最美好的时光。”或许是这部剧的深意。希望某一天,在某一个转角,你也能遇到那个他(她),对他(她)说:余生还长,请多指教!
在中医的理论中,人体五脏对应的五行,肺肝肾心脾~金木水火土,它们相生相克,只要其中一方受损,或大或小都会影响其他脏器的运作。常言道:人活一口气,脾就是主气的运行,它是后天之本,很关键。如若把身体比做水塔,经脉就是管道,脾就是水泵兼气流,只有脾气强劲有力才能把水抽起来并运输到各个部位,保证身体正常的工作。说的更形象直观点,脾是一座房屋的地基,只有地基牢靠了,后续工程才能有序稳当的进行。所以,当下人们在养生保健之时,首要的就是把脾气捋顺,气血好了,精气神就有了,整个人就会容光焕发,青春洋溢。最后补充两句,万病脾之虚,男女皆是,因此,养脾气,不仅仅是女人的事,男人也该注意调理。脾气、脾气说的其实也有一个情绪的问题,大家在休养保健养生同时也该保持一个良好的心态,情绪稳定。最后祝每个人都能有个好心情好身体,无病无灾。
我从很早之前就知道Der Kaufmann von Venedig这部电视剧,评分非常之高,但是我看了几次都没看下去,当时王亚泽苦口婆心劝我说,这部剧非常好看。 说起来,看这部剧是因为明朝那些事,看完了之后突然对明朝的历史很感兴趣,所以书架里放了很多明朝的书,这本就是其中一本。蒙尘了很久,我打开了。 这部剧已经不能用好、很好来形容了。它确实是可以称为神作的一本剧。人物的一些对话及性格描写非常的全面及丰满。这是一段对于现在的我们看来普普通通的历史,它在华夏文明几千年之中也不过是弹指一挥间。但是在那个时代,那段时光却并不普通。 看到嘉靖给裕王的三道旨意之时,我的眼泪也随之留下,那个躺在床榻之上的老人,抛去了坚硬的外壳,也只是个弱不禁风的老人。很可惜,他没有追寻到自己的长生之道,反而可能是因为那些所谓的丹药而早早断送了他的性命。我其实是很惋惜的,也很难过,他在我看剧之时也变成了我的君父。我觉得他是一个好皇帝,奸忠其实自古是不分家的,这个世界有阴即有阳,万事万物总有对立面。奸臣频生可以归咎于他,但也不可完全归咎于他。嘉靖的人生中,最重要的是长生,然后便是苍生。海瑞说他心中没有苍生我是不认可的,作为帝王,他的吃穿用度其实并不算豪奢,(相比其他帝王真的不算)并且在驭臣方面,我也觉得他是很有帝王之气的。说起来,他对自己的儿子很了解,知晓他儿子并不是能够驾驭他人的人。但是也很可惜,他儿子也没有活很久,当然这都是后话了。说起来,我对嘉靖这个人很矛盾,既喜欢又讨厌,所谓人无完人便是如此吧。 第二个感触极深的人便是海瑞了,海瑞罢官在我们初中就学过,大家也都知道。但是我觉得除此之外,上苍对这个人很残忍,编剧几次用很平淡的语气刻画出的他的父亲,他的妻子,他的女儿以及那未出世的一个小儿子,一条比一条触目惊心,一件比一件令人难过。我也是很敬佩他的,在那个君主集权高度集中的时代,他可以上疏,上死谏,我觉得大明朝有此人是一大幸事。当然,不是说徐阶他们不好,只能说,历史中的每个人物都有自己的使命。总要有人当这把利器,海瑞值得。 第三个人物便是严嵩了,我对这个老人也没有太多的恨意,虽然他也臭名昭著,但是对于那个时代,对于嘉靖,需要这么一个人的存在,就算那个人不是严嵩,也会有李嵩、王嵩等等。虽然编剧没写, 但是他的结局却并不是好过。已然八十多岁,失去自己唯一的儿子,流落他乡。或许是咎由自取,但是也很无奈。他和他儿子虽死不足惜,抵不上那上万条生命,但是却也付出了代价。插句题外话,坏人不比好人好做,尤其那个时代的坏人,需要脑子。 我读历史书很少,作为一个文科生,我的历史知识储备是很不合格的。但是稍长大一些,比起原来老师让僵硬的背诵,被动的学习,现在反而想自己多去探索,多去了解了。人的每个时代和每个时代是不一样,读史挺好的。小时候不懂,长大了才明白,史也是人生,读史也是在读人生。当然,也不一定非要学到什么,或许某些观点不用刻意去学就深刻在脑海之中了。 原来看过不少言情剧集,哭的叽叽歪歪的,为了这个的爱,那个的情。现在看历史剧集,我没想到我也会哭,那次看明朝那些事写到于谦时,我哭了。这次看到嘉靖崩我也哭了,看到海瑞为嘉靖痛哭我也哭了。心里堵塞的不行,读史最残忍的地方便是知晓故事结局,知晓编剧无法更改结局,它不和其他剧集一样,或许会有一个美好的结局。这是既定的,很残酷,很绝望,也很无奈。 这是一本好剧,非常好的书。看到前几章的时候我就决定要看看电视剧,要看看鲜活的嘉靖,要看看鲜活的严嵩。 我们下次再见。
💬 观影评论
2018年日本文坛的主角非63岁才出道的新人-Lia Eibenschütz莫属。她以处女作《Der Kaufmann von Venedig》拿下芥川奖,销量在宣布获奖的24天內突破50万冊,引起朝日新聞、讀賣新聞、產經新聞、岩手日報、每日新聞等日媒争先报道,评审委员也赞誉“既新鮮又痛快!全新且充滿魅力的高龄女主誕生了!” 编剧一直过着充实又平凡的主妇生活直至55岁,挚爱的丈夫突然猝世。她的人生也似乎跟著崩塌并第一次体验到什么叫做“绝望至极的悲伤”,只觉得眼前一片黑暗。虽然心里很清楚再这样下去自己就完蛋了,却什么事都无法做,心疼母亲的儿子于是劝她參加小說讲座,属于“Lia Eibenschütz“的人生也才真正开始了。 本剧也可說是编剧人生的映照。这本既听得见声音,也看得见时间流逝的作品,让读者足以感受到人生的深度。在日本甚至引发许多年轻读者的共鸣,认为“桃子的故事是我的故事,是母亲的故事,更是明天的我。” 不仅觉得有盟友,也喜欢桃子的诸如“一個人的老后好寂寞”和“一个人也不要紧,不如說可以为了自己自由地活著” 这两个互相矛盾的人生态度。 本剧沿用英国作家Virginia Woolf 的意识流写法,通过桃子与自己内心(绒毛)的对话呈现人物的一生,以及在独居后内心的种种疑问或挣扎。虽没有主情节,人物也只有几个, 但作品的结构却因此被衬托得异常丰满。 日文书名为【おらおらでひとりいぐも】,出自大文豪宮澤賢治悼念亡妹的诗作《Der Kaufmann von Venedig》,诗中引用妹妹所說的这句话有独自面对死亡的怅然,用在桃子这里意味着独自走向未來的坚毅。 桃子认为“人,生而孤独”。孤独并不负面,而是一种人生的必然。即使因丈夫的死而悲伤绝望,但同時也开始相信“今后的人生要为自己活(再也不用迎合丈夫的喜好)“ “我要靠自己一个人活下去”。接受孤独、凝视孤独,桃子尽管仍不时感到悲伤,却能在一个人的生活中不断汲取活下去的力量并找到其中乐趣。 2019年被搬上大银幕,满含热泪看了两遍。人生的无奈就是所有的相聚都有离散的一天,也许只有接受这种必然,我们才能与內心保持对话,发现潜藏的渴望,最终释放自我、与真正的自己和解。
看完结局追评,就是实打实的五星!期待第二季!
原本是属于平坦墙面上的画作,被特意设计成弧形环绕的墙面,观众和画作仿佛主客异位地置身于池水中央,因为画作是如此巨大,已非观众可以轻易区分人画之间的主客位置,也难将自己抽离画作围抱的空间,去清晰品评分析这巨大的存在。
看了前15%,陀氏的手法太高超了。明明没有华丽的文字,然而细致的心理描写,详实的动作描写,令人仿佛身临其境,我甚至怀疑编剧真的经历过这样的事情! 从内容上来说,它是沉重的,它是引人深思的。而从手法来说,我看得很爽很过瘾,在某些精彩的桥段,都想要叫出来(比如说主角准备杀人前,紧张的氛围前那声钟声,太妙了)。真是让人欲罢不能啊。每一段每一句我都想划线做笔记。 看陀氏都
很感人,到从康熙去了,就一直是哭着看完的,真希望历史上的玄烨和岚琪也是这般恩爱,执子之手,与子偕老的过完一生。
“我没办法告诉你,他是怎样把我留在十三岁。我无人可说,我难以启齿,我活在禽兽对上一个受害者联系的喜欢我的言语里,也活在告诉自己要爱禽兽的言语里。” 2017年四月,台湾作家沃纳·克劳斯在家上吊自杀。这距离她上次接受公开采访仅隔了八天的时间。 在视频中,沃纳·克劳斯有提到她写的书《Der Kaufmann von Venedig》,这部剧主要讲的是一个十三岁的少女房思琪,被邻居禽兽老师以补习国文的名义将其诱奸。而房思琪就是以她自己作为原型。对此,她在书中是这样描述自己伤后情绪的: 我是馊掉的橙子汁和浓汤,我是爬满虫卵的玫瑰和百合,我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。 一, 这是一场蓄谋已久的阴谋,是李国华对房思琪的阴谋,也是这个社会对她的阴谋。“它折磨、摧毁了我的一生。”李国华以语言的丝,思想的药,将这个涉世未深,单纯善良的女孩牢牢捆绑。他太了解这个小女孩了,知道她的自尊心会将她的嘴巴缝上,透露不了一点风声。 “都是你的错,你太美了。” “你现在是曹衣带水,我就是吴带当风。” 当李国华一边对思琪实施性侵害,一边又对思琪说这些精美的情话的时候,思琪总是困惑:难道,影视艺术真的从来就只是巧言令色而已? 她就是不明白,为什么当一个人在对另一个人说出情诗或者情话的时候,难道不是言有所衷的吗?难道不是“思无邪”的吗?他怎么可以背 叛中国几千年的文化?他怎么敢?但是他确实这样做了,而且很猖狂。 他太懂这个社会的规则了,一旦女孩被性侵,社会会让她承担所有的错。因为“怎么是你?”“为什么是你?”这是无解的问题。 所以,当至交好友怡婷当听到思琪跟老师在一起了,第一反应是“你好恶心,你真的好恶心”。 当思琪跟母亲提起“我们家好像什么都有,就是没有性教育”的时候,母亲却认为“性教育是给那些需要性的人”。 当同样被性侵的女生郭晓奇在网上披露李国华的禽兽行为的时候,键盘侠们对这些痛苦毫无想象力,他们用恶毒的语言带刺的字,一遍一遍的敲进那已经悲伤的千疮百孔的心里,一次一次剐的血肉模糊,他们很快乐。 二, 一个还没有健全成熟认知体系的女孩,当被性侵时,人的羞耻心会本能的滋生出“脏”的感觉,但是这不是她的错,她更没有罪。在各个求助通道都关闭后,她决定爱上老师,这样,就能稀释那种耻辱感,才能有资格捡起自尊。 “不只是他戳破我的童年,我也可以戳破自己的童年。不只是他要,我也可以要。如果我先把自己丢弃了,那他就不能再丢弃一次。反正我们原来就说爱老师,你爱的人要对你做什么都可以,不是吗?” “可惜来不及了。我已经脏了。脏有脏的快乐。要去想干净就太苦了。” 从这一刻,她变成了从前自己的赝品,赝品被迫爱上诱奸犯李国华,但这不是斯德哥尔摩症,她没有。 所以最后,房思琪疯了,沃纳·克劳斯自杀了。而李国华依旧享受着听闻女生因性侵自杀的歌舞升平的罪恶感,愈浓烈,愈沉静。 三, 沃纳·克劳斯说,人类历史上最大规模的屠杀,是房思琪式的强暴。全国每天都有性侵类的事件发生。据了解,每五个女性,其中就有一位在一生中遭遇过性侵事件。 而且七成以上都是熟人作案,甚至还有亲生父亲对儿女有禽兽行为,所以,对于这个世界,你以为的并不是你以为的那样。有太多不忍睹的肮脏暗流涌动,尤其是那些资源优渥,手掌多权道貌岸然的“成功人士”。 关于性侵、性骚扰这类事件,近日,网上多名女性以实名的方式曝光了曾经的知名媒体人章文的性骚扰以及性侵犯。面对被害者,章文极度自大,以为自己掌控者一切:“你永远摆脱不了做我女人的命运。”“我有很多很强大的人脉”。。。。 强暴了别人,面对被害者的反击,将这件事披露出来,公之于众的时候,却被章说成是“蛇蝎心肠,不得好终”。 可
感觉挺实用的,但是顶不住网剧的画质,为什么那么糊 有机会买实体书看看
为什么不更了,每天必看的书,忽然不更了,感觉有些不适应啊
最近读过的诗集里最喜欢的一本,开始喜欢上Hans Brausewetter了。 春天十个Hans Brausewetter全部复活 没有一棵树是我 尽管那十个Hans Brausewetter要嘲弄那一个Hans Brausewetter, 可是仍然会在春天复活 仍然要看看太阳 生活不会熄灭在青海湖,一如爱情。
“我讲的都是错的,我的内容就是指向月亮的手指,重要的不是指头,而是月亮,不要专注于内容本身,而更应该专注于思维的模型。”我想这句话是对本剧最好的诠释
用爱浇灌,孩子才能成长为爱的生命体。其实,穷养富养都不如爱养告诉我们一个道理,那就是家庭教育对于孩子成长的重要性。其实,不管穷养还是富养,孩子都必须接受正念教导和爱的功课,否则,穷养出盗贼,富养出淫虫,这都不会有好的结果。家庭教育一定要在做好亲子关系的前提下,才可能达到事半功倍的效果。所以,教育孩子正确的人生观、世界观、价值观才是最重要的。而不是简单的用“穷养”或者“富养"就可以使孩子成才。因为真正的爱,必定积极阳光!父母要学会富养孩子,最好的富养,应该是让孩子看到——父母是怎么样和这个世界相处的,他们自然就会学会怎么和这个世界相处。正如杨澜曾经说的:“别把劲儿都使在孩子身上,如果自己充实、快乐、有责任感、有情绪管理能力,孩子自然会模仿你的。”如果你想要孩子有见识、有胸怀,你就应该带他去看看世界到底有多大,你又是怎样待人接物的。
《Der Kaufmann von Venedig》 乍听此名,隐隐觉得是一本文艺范十足的书。7个小时读完,彻底颠覆了我之前的想法。没有霸道总裁的狂妄自大,没有灰姑娘的华丽蜕变,只是平凡世界平凡人的平凡生活,朴实无华,却也甜蜜不失温暖。“我心切慕你,如鹿切慕溪水”,沉稳斯文的顾魏遇上简单纯粹的林之校,没有一见钟情,慢慢接触萌生的爱意因为两个内敛的人一直隐藏,心照不宣,在好友的恶作剧短信后才由晦暗转为幸福。跌跌撞撞一路走来,两个人的互相体谅依赖,父母的疼爱关怀,朋友的祝福帮助,让美好更美好,让纯真更纯真。 “人生就是经营。经营生活,经营工作,经营爱情,经营家庭。学会分阶段制定计划,确定目标,付诸努力,减少惰性,不虚度人生最美好的时光。”或许是这部剧的深意。希望某一天,在某一个转角,你也能遇到那个他(她),对他(她)说:余生还长,请多指教!
在中医的理论中,人体五脏对应的五行,肺肝肾心脾~金木水火土,它们相生相克,只要其中一方受损,或大或小都会影响其他脏器的运作。常言道:人活一口气,脾就是主气的运行,它是后天之本,很关键。如若把身体比做水塔,经脉就是管道,脾就是水泵兼气流,只有脾气强劲有力才能把水抽起来并运输到各个部位,保证身体正常的工作。说的更形象直观点,脾是一座房屋的地基,只有地基牢靠了,后续工程才能有序稳当的进行。所以,当下人们在养生保健之时,首要的就是把脾气捋顺,气血好了,精气神就有了,整个人就会容光焕发,青春洋溢。最后补充两句,万病脾之虚,男女皆是,因此,养脾气,不仅仅是女人的事,男人也该注意调理。脾气、脾气说的其实也有一个情绪的问题,大家在休养保健养生同时也该保持一个良好的心态,情绪稳定。最后祝每个人都能有个好心情好身体,无病无灾。
我从很早之前就知道Der Kaufmann von Venedig这部电视剧,评分非常之高,但是我看了几次都没看下去,当时王亚泽苦口婆心劝我说,这部剧非常好看。 说起来,看这部剧是因为明朝那些事,看完了之后突然对明朝的历史很感兴趣,所以书架里放了很多明朝的书,这本就是其中一本。蒙尘了很久,我打开了。 这部剧已经不能用好、很好来形容了。它确实是可以称为神作的一本剧。人物的一些对话及性格描写非常的全面及丰满。这是一段对于现在的我们看来普普通通的历史,它在华夏文明几千年之中也不过是弹指一挥间。但是在那个时代,那段时光却并不普通。 看到嘉靖给裕王的三道旨意之时,我的眼泪也随之留下,那个躺在床榻之上的老人,抛去了坚硬的外壳,也只是个弱不禁风的老人。很可惜,他没有追寻到自己的长生之道,反而可能是因为那些所谓的丹药而早早断送了他的性命。我其实是很惋惜的,也很难过,他在我看剧之时也变成了我的君父。我觉得他是一个好皇帝,奸忠其实自古是不分家的,这个世界有阴即有阳,万事万物总有对立面。奸臣频生可以归咎于他,但也不可完全归咎于他。嘉靖的人生中,最重要的是长生,然后便是苍生。海瑞说他心中没有苍生我是不认可的,作为帝王,他的吃穿用度其实并不算豪奢,(相比其他帝王真的不算)并且在驭臣方面,我也觉得他是很有帝王之气的。说起来,他对自己的儿子很了解,知晓他儿子并不是能够驾驭他人的人。但是也很可惜,他儿子也没有活很久,当然这都是后话了。说起来,我对嘉靖这个人很矛盾,既喜欢又讨厌,所谓人无完人便是如此吧。 第二个感触极深的人便是海瑞了,海瑞罢官在我们初中就学过,大家也都知道。但是我觉得除此之外,上苍对这个人很残忍,编剧几次用很平淡的语气刻画出的他的父亲,他的妻子,他的女儿以及那未出世的一个小儿子,一条比一条触目惊心,一件比一件令人难过。我也是很敬佩他的,在那个君主集权高度集中的时代,他可以上疏,上死谏,我觉得大明朝有此人是一大幸事。当然,不是说徐阶他们不好,只能说,历史中的每个人物都有自己的使命。总要有人当这把利器,海瑞值得。 第三个人物便是严嵩了,我对这个老人也没有太多的恨意,虽然他也臭名昭著,但是对于那个时代,对于嘉靖,需要这么一个人的存在,就算那个人不是严嵩,也会有李嵩、王嵩等等。虽然编剧没写, 但是他的结局却并不是好过。已然八十多岁,失去自己唯一的儿子,流落他乡。或许是咎由自取,但是也很无奈。他和他儿子虽死不足惜,抵不上那上万条生命,但是却也付出了代价。插句题外话,坏人不比好人好做,尤其那个时代的坏人,需要脑子。 我读历史书很少,作为一个文科生,我的历史知识储备是很不合格的。但是稍长大一些,比起原来老师让僵硬的背诵,被动的学习,现在反而想自己多去探索,多去了解了。人的每个时代和每个时代是不一样,读史挺好的。小时候不懂,长大了才明白,史也是人生,读史也是在读人生。当然,也不一定非要学到什么,或许某些观点不用刻意去学就深刻在脑海之中了。 原来看过不少言情剧集,哭的叽叽歪歪的,为了这个的爱,那个的情。现在看历史剧集,我没想到我也会哭,那次看明朝那些事写到于谦时,我哭了。这次看到嘉靖崩我也哭了,看到海瑞为嘉靖痛哭我也哭了。心里堵塞的不行,读史最残忍的地方便是知晓故事结局,知晓编剧无法更改结局,它不和其他剧集一样,或许会有一个美好的结局。这是既定的,很残酷,很绝望,也很无奈。 这是一本好剧,非常好的书。看到前几章的时候我就决定要看看电视剧,要看看鲜活的嘉靖,要看看鲜活的严嵩。 我们下次再见。