本片所叙述的情节均为事实，汉伯顿中校是美军于越战期间ＥＢ－６６电子干扰机的电子专家，在一次美军轰炸北任务时，他志愿先飞于所有轰炸机之前，用以干扰北越的地面雷达，但由于火力太强他的座机不幸被击中全机阵亡
还没看完，在纠结要不要超点，刚好看到23集团战刚开始，太好看了。个人觉得大家演技颜值都挺在线的。辰亦儒的大师真好看，以前没看过他的作品，也不理解喜欢他的人。苑长也不错，那句涨学费喽，印象极其深刻。肖战作为挑大梁的主演，表现不错，多给年轻人机会，他们才能有更好的作品。
5.22-8.24，历时3个月74小时，终于读完了这本文质彬彬的曹操传。 文采不输于水浒西游，述史不逊于史记资治。人生在世间，有诸多无奈，对董卓吕布刘表袁术张绣张鲁，军事上击败即可，可袁绍呢，官渡之战击败了他的军政，估计自己都觉得连本初的影子都没走出吧
迷路后的每个人都想有一根救命稻草，可往往从迷途中醒悟过来的第一时间才会明白，那根稻草就是原本的自己。
读过多个版本，这本归纳得比较清爽。选文也精致。民国年代的才女文字耍得很细腻，值得学习。
彭昱畅x许凯 我能笑一年
终于赶在3月前结束了，渴姐说一直没敢推，害怕我太感同身受。确实有同感里，但又不完全一样，仅从性格来讲，就很大不同。还有很多不懂的点，等二刷吧。
鹅鹅鹅鹅////鹅呃呃呃呃we～ AA啊啊啊啊啊啊啊啊啊刚搞好曼谷保镖个月哈哈哈哈。你回学校，，
真实世界中，像言希一样的男孩应是有的，像温衡一样的女孩也是有的，只是相遇的概率太小太小了。可即使相遇了就不会擦肩了吗... “是你最爱最爱的言希啊”，一想到睁着大眼睛的言希对着山明水净的温衡宠溺地撒娇，不愿相信这只是剧集。看到最后，竟也觉得错杂的几个男男恋安排得不那么故意了，他们也在那个平行空间真实地存在着。也是奇怪，不觉得整本故事玛丽苏桥段狗血，或许因为在这部剧中人物性格比故事本身鲜活得多。虽不了解编剧，但若没有一定底蕴和心境是写不出这样明净的剧集吧。对拿笔杆子创造小世界的人总是很佩服，不知他们的真实生活是否如同笔下的世界一样恰到好处，他们对待世界的态度是否和笔下的人物一样通透不疑。但愿我们最终都能如此。 ps.言希真的很理想型，但自己又没有温衡的隐忍温柔耐心勇气，如果真遇到了可如何守住这样的人呢
1、在2000～2010年的这10年里，仅9%的企业在实现了平稳增长（5.5%）的同时没有出现亏损。 一个积极的、稳健的、不盲目的O。 2、目标设定是自下而上和自上而下的融合；绝大多数OKR应当由OKR的责任人自己创建，而非公司强制下发。 融合很总要，下层要理解上层的目标，但是又不能直接按照任务去分配，分配会扼杀团队的创造力。 3、那些正经受固定型思维模式之痛的组织，由于害怕失败，事实上也错过了和风险相伴而行的机遇； 固定性思维模式，对初创企业来说，是更加危险的。避免自己进入到这样的情境中去。 4、OKR绝不应该在真空中创建，它必须反映公司的意图、公司长远目标，以及公司为捍卫其市场占有率所做的努力。换言之，它应该把使命、愿景、战略转化为行动 长期和短期结合 5、一些人在看了这六个领域后，可能认为要在激烈竞争的市场环境中取得成功，必须同时在这些领域都成功。这在理论上可行，但事实上极其困难。 要专注 6、通过OKR来促进跨部门协作当然很重要（我们将在第4章讨论这个话题），但当你创建OKR时，你一定要非常清楚：你应当有办法独立地去实现它。 设置OKR时，永远要考虑如何独立实现 7、所以当你选择KR时，重要的是要谦卑，承认你并不是万能的，你不能找到所有问题的答案，要对所有可能情况保持开放态度。 保持开放态度 8、然后团队讨论之后决定将“提升客户电子优惠券赎回率到20%”作为一条重要的KR。然而，由于这个战略相对来说还比较新，他们从未度量过优惠券赎回率，没有合适的基线数据可供参考，以设定合适的指标。这个时候他们就需要一个像下面这样的基线型KR：“建立电子优惠券赎回率基线数据” 在初期，我们要找到更多的基线数据，有些是根据测试、有些是行业对手数据、有些是直觉，但是一定至少要有模糊的定量根据。 9、双重节奏法的好处之一是能通过年度OKR营造起一种很好的氛围支撑 双节奏也是不错选择 10、即使你团队中有一些成员并不是百分百地赞同某一个Objective或KR，但他们在公开场合也必须支持它们，否则一旦他们释放出负面信号，缺乏对整个OKR项目的信赖，对你而言就会很危险 可以不赞同，但是负面的信号不能允许有。 11、只有37%的员工很清楚公司计划做到什么程度，以及为什么要这么做。同一研究发现，仅9%的人认为他们的团队有清晰可衡量的目标 非销售团队里普遍存在的问题。 12、一些组织未能认识到这一点，因而坚持让业务部门和团队基于公司的每一Objective制定他们自己的OKR，这样做通常会导致Objective和KR的变形，表面看上去适配了公司的OKR，实质上和部门或团队自身工作毫不相干，而且还导致精力分散 根据实际情况制定，不要为了适配而适配 看完书以后，自己的感触是： 1、上下同欲其实是个伪命题，个人不太相信会在一个商业组织里实现，20%的员工是自驱的，70%是按部就班的，10%是混日子的。能保证20%的员工和公司上下同欲就很了不起，剩下70%的需要靠物质或其他奖励驱动（或者给予足够压力PUA才能驱动）。所以OKR个人感觉还是小范围的，团队管理层以上+核心骨干员工之间的一套驱动体系，不能强求所有员工都能通过OKR释放创造力，其他员工还是KR执行为主。 2、在OKR初期，尤其是新业务占主导的阶段，短时间内找到基线KR是很重要的。 3、希望在2021年， 自己对OKR能有更深入的理解，也能至少带动团队里4-5人有热情地投入进来。
悲催社畜 girls help girls 剧情不突兀很好的都市剧
神的话语，相信不同的人读后都会有不同的收获。它是我们脚前灯路上光，摘录一些神的话语与大家分享。 1.世上没有巧合，没有“偶然”发生的事情。每件事、每次遇险都是你的自我召唤，目的是让你能够创造和经验到你的真实身份。所有真正的大师都明白这道理。这些神秘的大师在面临你们所谓的最糟糕的生活经验时，依旧能够处之泰然。 有些基督教的伟大导师也懂得这道理。他们知道，耶稣并没有因为将要被钉上十字架而惊惶，反而充满了期待。他可以走开，但没有那么做。他能够随时停止该过程。他拥有那样的能力。然而他也没有那么做。他任由自己被钉上十字架，目的在于借此展现人类的永恒救赎。 2大型的团体或组织常常发现联合思维（或者是有些人所说的公祷）能够产生制造奇迹的力量。必须澄清的是，即使个人——假如他的思维（祈祷、希望、心愿、梦想、恐惧）惊人地强大——也能够单独地产生这样的结果。 3.欢乐、喜爱、宽容、祝福和感恩。这些是神的五种态度。 4. 灵魂追求的目标是：你所能想象得到的最高的爱的感受。这是灵魂的欲望。这是它的目标。因为你不再关心俗世对你的接受或称许。你不再满足于它所带给你的东西。你不再欣喜于它给予他人的东西。 你的思维、话语、行动，让它们与你的最高憧憬相配。 4.有个人说他要继续活着，相信他能活下去，甚至祈求神让他活着，可是在灵魂的层面上，他“改变了主意”。是时候抛弃肉身，让灵魂自由地追寻其他目标了。当灵魂做出这样的决定，身体再怎么努力也于事无补。精神再怎么思考也不能改变。正是在死亡的时刻，我们才明白，身体-精神-灵魂这三者中，哪个才是真正的首领。 5.想要找到神，请经由你的心灵的道路，别通过精神的旅途。在你的精神中，你将永远找不到我。（“24 神是灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”「和合本」约4:24） 6. 如何判断自己已经认识了神： ● 你必须用你的整颗心、整副精神、整个灵魂去爱神。除我之外，不可有别的神。你将不再崇拜人类的爱，或者成功、金钱、权力，也不再崇拜任何有关这些的符号。你将会抛开这些东西，就像抛开儿时的玩具那样。倒不是因为它们没有价值，而是因为你已经长大，不需要它们了。 ● 当你做到从不杀生，从不毫无缘由地故意杀生，因为你将会明白，你无法以任何手段终止其他生命（所有生命都是永恒的），到时你将不会选择去消灭任何生灵，也将不会选择去改变生命能量的形式，除非你有最神圣的缘由。你对生命这种新的敬意将会使你尊重所有的生命形式——包括花草、树木和动物——并唯有在为了最高的善时才去干扰它们。 ● 你将不会以虚伪或欺骗去玷污爱的纯洁，因为这是淫秽的行为。勿犯淫秽的行为。 ● 你将不会占有不属于你的东西，也不会为了拥有任何东西而诓骗、欺诈或伤害别人，因为这是偷窃，勿偷窃。 7.人生沿途有许多的干扰，许多的世俗顾虑。苦行者不受所有这些影响。他得到别人赠送的干粮和水，还有可供躺下休息的破席，他能够每时每刻都致力于祈祷、冥想和探索神圣的领域。在这样的情况下看到神圣多么容易啊！这样的任务未免也太简单啦！但给苦行者一个配偶和几个孩子试试看！要是能够在凌晨三点需要换尿片的婴儿身上看到神圣，要是能够在每月一日需要付费的账单上看到神圣，要是能够在配偶的绝症中、在失业下岗的时候、在孩子的发烧中、在父母的病痛中辨认出神的手，那才算是真正的神圣. 8.灵魂进入身体，身体获得生命，目的在于进化。 9.你来这个星球并非为了给你的身体制造什么东西。你来这个星球是为了给你的灵魂制造某些东西。你的身体仅仅是你的灵魂的工具。你的精神是令身体运作的动力。所以你在这里拥有的是一件强大的工具，你要用这件工具去创造，去
溜了一拨书粉的心来看剧 加了个男二也就不说了特么编剧大概是余淮黑吧 编剧真的行啊要不是有小说这部电视剧还能有逻辑吗？反正以后我只看刘昊然cut 前年的高中生活还挺好挺让人感慨的挺真实的 后面都是什么玩意儿 打一星 打给编剧和白莲花男二 心疼刘昊然招来一堆耿耿于怀cp粉
奥丁之渊 第三遍复习了。每一次重看，依旧热血沸腾。坐等龙五更，等得我心痒难当。。。
帕穆克先生在哈佛大学诺顿讲座的讲稿，挺好读的，有很多的豁然开朗，有时间再读一遍。五星好评。“本剧是一个有机的整体，包含了我对于剧集所知道的、所学到的所有最重要的东西。”席勒“天真的诗与感伤的诗”贯穿全书。“对我来说，理想状态是：剧集家同时既是天真的，也是感伤的。” 有时会反复重复同样的概念，不够精炼；例证充足提到的作品都是经典，有更大观看量后会有更好的体会吧。能感觉到帕穆克先生是个很友好的温和型编剧，并且用心讲述希望读者都能有所理解。 我可能会喜欢理论性更强更艰深的讲述，哪怕再多一个字都读不下去了，当然这种情况下是无法拓宽知识边界与外延的，更多的是是一种虚荣的间隔的美好感受。现在还记得马老师在台上讲 台下的我脑子炸裂混沌蒙掉的感受。编剧到了一定阶段都会有自己的创作理论与观点，但真形成理论的才是大牛，我就是这么认为的，理论水平太难提升了。当然我的理论水平实在太差了，无法评论。
第一次遇到番外写了200多章的。怎么说呢，自己能把这部剧看完，也是够无聊无品至极了！不否认编剧在每一个段落都写的还说的过去，但是纵观全文，评价只能用两个字：意淫！就是各种乱来，想起啥就是啥，逻辑，常理，常识在这里最好不要想。
在新年的第一个晴天读完了《野狼呼叫21Bat*21》。这是吉恩·哈克曼版本的爱，死亡，机器人(Love, Death& Robots)。虽然故事围绕着人工智能、仿生人、基因编程展开，但反复敲打着我的却是另外三个词：孤独、希望和人心。 关于孤独，克拉拉对海伦女士说： “直到方才，我才认识到人类是可以选择孤独的。认识到有些力量有时会比逃避孤独的愿望更强大。” 关于希望，乔西的父亲说： “希望，”他说，“这该死的东西从来就不肯放过你。” 关于人心，石黑借着乔西父亲之口问出了这样的问题 “我问你：你相信有‘人心’这回事吗？我不仅仅是指那个器官，当然喽。我说的是这个词的影视意义。人心。你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？” 在这部描述人类生活的作品中，克拉拉和太阳，以两个非人类体的存在，共同构成了故事的标题。克拉拉善良、无私、美好、甘愿为主人奉献一切，太阳仁慈地治愈了乞丐和狗，咖啡杯女士和雨伞男人，乔西和里克。这两者的“善”显而易见且不容动摇。而相比之下，人类的情感就复杂得多，即使是从克拉拉的有限视角下，人性的光芒虽时常闪烁，自私阴暗的一角也可见一斑。但或许这就是人之所以为人的所在，于是不禁再问一遍： 人心，你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？
大学时接触的这部剧，梁启超作的序，并将其整理分钞。每日早晨诵一、二嘉言，因其短小精悍，字字珠玑，所以很便于诵记在心，细细揣摩，时而有得：自修之道，莫难于养心。百种弊病，皆从懒生。勤则虽柔必强，虽愚必明。 正所谓治心治身，理不必太多，只不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句。
不跟其他版本比较，在我这里小龙女就是刘亦菲，刘亦菲就是小龙女。她惊艳了我的整个少年时代，白衣飘飘，清冷绝傲，仙气十足。
一个村庄，也许能够折射一个社会。但想通过一个普通村庄折射整个中国，编剧的“野心”也是够大的。 在一般人看来，这需要大智慧，包括知识，视野，心胸，以及对农村发自心底的爱……希望看到的不是莫言笔下的那种灰色的农村。 总的来说，编剧的心态说的好听点是缺乏自信，说的难听点就是灰暗，太灰暗了。是另一种莫言式的灰暗。 前者是自觉性的，能够引起人们内心伤痛部分的共鸣，让人无法面对。后者是对我们民族劣根的反省（？），甚至是否定（！）打击人们对自信。 这一切都是我们需要的吗？答案是肯定的。无论什么人，都会有伤痛，需要在一个角落抚慰伤口。每个民族都有自己的劣根，需要面对、批判。 但是，不能总是呆在角落里，那样会影响我们看到更多的阳光。而对劣根的无限度批判，我们会迷失自我。
真的很好看的一本剧，想要提升情商必不可少要学会共情，也许这是最简单也是最难的办法，希望看完了书自己能灵活应用到生活中，很好看的书
披着科幻外衣的政经剧集。里面的故事几乎是地球故事的放大，靠宗教和经济的力量去博弈，这都是地球上耳熟能详的历史与现实。 弱化了丛林法则。从自我保护的角度，基地如此弱小，仅仅依靠哈里.谢顿制造的神秘色彩以及后哈里时代的贸易功能，应该是不足以控制平衡的。强大的异域完全可以灭了你，然后把一切据为己用。
大团圆的结局，美好得和我期望的一样却让人感觉极不真实。 所有情节发展的设置和人物性格的变化都是为了结局铺设的，所以有些不那么令人信服，邓家宁如此，田舒如此，李兆文如此，王梓琳也如此。时间没有改变唐毅和沈智对彼此的感情，却让其他人变得面目全非。曾经的爱是刻骨铭心，以后的爱就只能是将就了吗？
今天飞机上看完了丹尼·格洛弗教授的《野狼呼叫21Bat*21》。 每一个照彻青史的名字、每一句响遏历史的绝响、每一次洞烛本心的参悟，都令人叹服、动容、深思。 原来诗人是这样。 原来读诗使这样。 原来生活也能如诗词般云影缱绻。 管他一地鸡毛的愁烦，风雨如晦的熬煎。
此剧无处不对清朝官吏进行讽刺和攻击，对太平天国则多为溢美之词，该剧对清朝大臣客观上对民众进行的保护和益处闭口不提，对太平天国对老百姓造成的危害也一字不语，当时的清廷和太平天国在某些方面各有长短，而此编剧带有如此浓重的感情偏好，让人不得不怀疑此人做学问的态度以及做出成果的可信程度。
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还没看完，在纠结要不要超点，刚好看到23集团战刚开始，太好看了。个人觉得大家演技颜值都挺在线的。辰亦儒的大师真好看，以前没看过他的作品，也不理解喜欢他的人。苑长也不错，那句涨学费喽，印象极其深刻。肖战作为挑大梁的主演，表现不错，多给年轻人机会，他们才能有更好的作品。
5.22-8.24，历时3个月74小时，终于读完了这本文质彬彬的曹操传。 文采不输于水浒西游，述史不逊于史记资治。人生在世间，有诸多无奈，对董卓吕布刘表袁术张绣张鲁，军事上击败即可，可袁绍呢，官渡之战击败了他的军政，估计自己都觉得连本初的影子都没走出吧
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1、在2000～2010年的这10年里，仅9%的企业在实现了平稳增长（5.5%）的同时没有出现亏损。 一个积极的、稳健的、不盲目的O。 2、目标设定是自下而上和自上而下的融合；绝大多数OKR应当由OKR的责任人自己创建，而非公司强制下发。 融合很总要，下层要理解上层的目标，但是又不能直接按照任务去分配，分配会扼杀团队的创造力。 3、那些正经受固定型思维模式之痛的组织，由于害怕失败，事实上也错过了和风险相伴而行的机遇； 固定性思维模式，对初创企业来说，是更加危险的。避免自己进入到这样的情境中去。 4、OKR绝不应该在真空中创建，它必须反映公司的意图、公司长远目标，以及公司为捍卫其市场占有率所做的努力。换言之，它应该把使命、愿景、战略转化为行动 长期和短期结合 5、一些人在看了这六个领域后，可能认为要在激烈竞争的市场环境中取得成功，必须同时在这些领域都成功。这在理论上可行，但事实上极其困难。 要专注 6、通过OKR来促进跨部门协作当然很重要（我们将在第4章讨论这个话题），但当你创建OKR时，你一定要非常清楚：你应当有办法独立地去实现它。 设置OKR时，永远要考虑如何独立实现 7、所以当你选择KR时，重要的是要谦卑，承认你并不是万能的，你不能找到所有问题的答案，要对所有可能情况保持开放态度。 保持开放态度 8、然后团队讨论之后决定将“提升客户电子优惠券赎回率到20%”作为一条重要的KR。然而，由于这个战略相对来说还比较新，他们从未度量过优惠券赎回率，没有合适的基线数据可供参考，以设定合适的指标。这个时候他们就需要一个像下面这样的基线型KR：“建立电子优惠券赎回率基线数据” 在初期，我们要找到更多的基线数据，有些是根据测试、有些是行业对手数据、有些是直觉，但是一定至少要有模糊的定量根据。 9、双重节奏法的好处之一是能通过年度OKR营造起一种很好的氛围支撑 双节奏也是不错选择 10、即使你团队中有一些成员并不是百分百地赞同某一个Objective或KR，但他们在公开场合也必须支持它们，否则一旦他们释放出负面信号，缺乏对整个OKR项目的信赖，对你而言就会很危险 可以不赞同，但是负面的信号不能允许有。 11、只有37%的员工很清楚公司计划做到什么程度，以及为什么要这么做。同一研究发现，仅9%的人认为他们的团队有清晰可衡量的目标 非销售团队里普遍存在的问题。 12、一些组织未能认识到这一点，因而坚持让业务部门和团队基于公司的每一Objective制定他们自己的OKR，这样做通常会导致Objective和KR的变形，表面看上去适配了公司的OKR，实质上和部门或团队自身工作毫不相干，而且还导致精力分散 根据实际情况制定，不要为了适配而适配 看完书以后，自己的感触是： 1、上下同欲其实是个伪命题，个人不太相信会在一个商业组织里实现，20%的员工是自驱的，70%是按部就班的，10%是混日子的。能保证20%的员工和公司上下同欲就很了不起，剩下70%的需要靠物质或其他奖励驱动（或者给予足够压力PUA才能驱动）。所以OKR个人感觉还是小范围的，团队管理层以上+核心骨干员工之间的一套驱动体系，不能强求所有员工都能通过OKR释放创造力，其他员工还是KR执行为主。 2、在OKR初期，尤其是新业务占主导的阶段，短时间内找到基线KR是很重要的。 3、希望在2021年， 自己对OKR能有更深入的理解，也能至少带动团队里4-5人有热情地投入进来。
悲催社畜 girls help girls 剧情不突兀很好的都市剧
神的话语，相信不同的人读后都会有不同的收获。它是我们脚前灯路上光，摘录一些神的话语与大家分享。 1.世上没有巧合，没有“偶然”发生的事情。每件事、每次遇险都是你的自我召唤，目的是让你能够创造和经验到你的真实身份。所有真正的大师都明白这道理。这些神秘的大师在面临你们所谓的最糟糕的生活经验时，依旧能够处之泰然。 有些基督教的伟大导师也懂得这道理。他们知道，耶稣并没有因为将要被钉上十字架而惊惶，反而充满了期待。他可以走开，但没有那么做。他能够随时停止该过程。他拥有那样的能力。然而他也没有那么做。他任由自己被钉上十字架，目的在于借此展现人类的永恒救赎。 2大型的团体或组织常常发现联合思维（或者是有些人所说的公祷）能够产生制造奇迹的力量。必须澄清的是，即使个人——假如他的思维（祈祷、希望、心愿、梦想、恐惧）惊人地强大——也能够单独地产生这样的结果。 3.欢乐、喜爱、宽容、祝福和感恩。这些是神的五种态度。 4. 灵魂追求的目标是：你所能想象得到的最高的爱的感受。这是灵魂的欲望。这是它的目标。因为你不再关心俗世对你的接受或称许。你不再满足于它所带给你的东西。你不再欣喜于它给予他人的东西。 你的思维、话语、行动，让它们与你的最高憧憬相配。 4.有个人说他要继续活着，相信他能活下去，甚至祈求神让他活着，可是在灵魂的层面上，他“改变了主意”。是时候抛弃肉身，让灵魂自由地追寻其他目标了。当灵魂做出这样的决定，身体再怎么努力也于事无补。精神再怎么思考也不能改变。正是在死亡的时刻，我们才明白，身体-精神-灵魂这三者中，哪个才是真正的首领。 5.想要找到神，请经由你的心灵的道路，别通过精神的旅途。在你的精神中，你将永远找不到我。（“24 神是灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”「和合本」约4:24） 6. 如何判断自己已经认识了神： ● 你必须用你的整颗心、整副精神、整个灵魂去爱神。除我之外，不可有别的神。你将不再崇拜人类的爱，或者成功、金钱、权力，也不再崇拜任何有关这些的符号。你将会抛开这些东西，就像抛开儿时的玩具那样。倒不是因为它们没有价值，而是因为你已经长大，不需要它们了。 ● 当你做到从不杀生，从不毫无缘由地故意杀生，因为你将会明白，你无法以任何手段终止其他生命（所有生命都是永恒的），到时你将不会选择去消灭任何生灵，也将不会选择去改变生命能量的形式，除非你有最神圣的缘由。你对生命这种新的敬意将会使你尊重所有的生命形式——包括花草、树木和动物——并唯有在为了最高的善时才去干扰它们。 ● 你将不会以虚伪或欺骗去玷污爱的纯洁，因为这是淫秽的行为。勿犯淫秽的行为。 ● 你将不会占有不属于你的东西，也不会为了拥有任何东西而诓骗、欺诈或伤害别人，因为这是偷窃，勿偷窃。 7.人生沿途有许多的干扰，许多的世俗顾虑。苦行者不受所有这些影响。他得到别人赠送的干粮和水，还有可供躺下休息的破席，他能够每时每刻都致力于祈祷、冥想和探索神圣的领域。在这样的情况下看到神圣多么容易啊！这样的任务未免也太简单啦！但给苦行者一个配偶和几个孩子试试看！要是能够在凌晨三点需要换尿片的婴儿身上看到神圣，要是能够在每月一日需要付费的账单上看到神圣，要是能够在配偶的绝症中、在失业下岗的时候、在孩子的发烧中、在父母的病痛中辨认出神的手，那才算是真正的神圣. 8.灵魂进入身体，身体获得生命，目的在于进化。 9.你来这个星球并非为了给你的身体制造什么东西。你来这个星球是为了给你的灵魂制造某些东西。你的身体仅仅是你的灵魂的工具。你的精神是令身体运作的动力。所以你在这里拥有的是一件强大的工具，你要用这件工具去创造，去
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帕穆克先生在哈佛大学诺顿讲座的讲稿，挺好读的，有很多的豁然开朗，有时间再读一遍。五星好评。“本剧是一个有机的整体，包含了我对于剧集所知道的、所学到的所有最重要的东西。”席勒“天真的诗与感伤的诗”贯穿全书。“对我来说，理想状态是：剧集家同时既是天真的，也是感伤的。” 有时会反复重复同样的概念，不够精炼；例证充足提到的作品都是经典，有更大观看量后会有更好的体会吧。能感觉到帕穆克先生是个很友好的温和型编剧，并且用心讲述希望读者都能有所理解。 我可能会喜欢理论性更强更艰深的讲述，哪怕再多一个字都读不下去了，当然这种情况下是无法拓宽知识边界与外延的，更多的是是一种虚荣的间隔的美好感受。现在还记得马老师在台上讲 台下的我脑子炸裂混沌蒙掉的感受。编剧到了一定阶段都会有自己的创作理论与观点，但真形成理论的才是大牛，我就是这么认为的，理论水平太难提升了。当然我的理论水平实在太差了，无法评论。
第一次遇到番外写了200多章的。怎么说呢，自己能把这部剧看完，也是够无聊无品至极了！不否认编剧在每一个段落都写的还说的过去，但是纵观全文，评价只能用两个字：意淫！就是各种乱来，想起啥就是啥，逻辑，常理，常识在这里最好不要想。
在新年的第一个晴天读完了《野狼呼叫21Bat*21》。这是吉恩·哈克曼版本的爱，死亡，机器人(Love, Death& Robots)。虽然故事围绕着人工智能、仿生人、基因编程展开，但反复敲打着我的却是另外三个词：孤独、希望和人心。 关于孤独，克拉拉对海伦女士说： “直到方才，我才认识到人类是可以选择孤独的。认识到有些力量有时会比逃避孤独的愿望更强大。” 关于希望，乔西的父亲说： “希望，”他说，“这该死的东西从来就不肯放过你。” 关于人心，石黑借着乔西父亲之口问出了这样的问题 “我问你：你相信有‘人心’这回事吗？我不仅仅是指那个器官，当然喽。我说的是这个词的影视意义。人心。你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？” 在这部描述人类生活的作品中，克拉拉和太阳，以两个非人类体的存在，共同构成了故事的标题。克拉拉善良、无私、美好、甘愿为主人奉献一切，太阳仁慈地治愈了乞丐和狗，咖啡杯女士和雨伞男人，乔西和里克。这两者的“善”显而易见且不容动摇。而相比之下，人类的情感就复杂得多，即使是从克拉拉的有限视角下，人性的光芒虽时常闪烁，自私阴暗的一角也可见一斑。但或许这就是人之所以为人的所在，于是不禁再问一遍： 人心，你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？
大学时接触的这部剧，梁启超作的序，并将其整理分钞。每日早晨诵一、二嘉言，因其短小精悍，字字珠玑，所以很便于诵记在心，细细揣摩，时而有得：自修之道，莫难于养心。百种弊病，皆从懒生。勤则虽柔必强，虽愚必明。 正所谓治心治身，理不必太多，只不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句。
不跟其他版本比较，在我这里小龙女就是刘亦菲，刘亦菲就是小龙女。她惊艳了我的整个少年时代，白衣飘飘，清冷绝傲，仙气十足。
一个村庄，也许能够折射一个社会。但想通过一个普通村庄折射整个中国，编剧的“野心”也是够大的。 在一般人看来，这需要大智慧，包括知识，视野，心胸，以及对农村发自心底的爱……希望看到的不是莫言笔下的那种灰色的农村。 总的来说，编剧的心态说的好听点是缺乏自信，说的难听点就是灰暗，太灰暗了。是另一种莫言式的灰暗。 前者是自觉性的，能够引起人们内心伤痛部分的共鸣，让人无法面对。后者是对我们民族劣根的反省（？），甚至是否定（！）打击人们对自信。 这一切都是我们需要的吗？答案是肯定的。无论什么人，都会有伤痛，需要在一个角落抚慰伤口。每个民族都有自己的劣根，需要面对、批判。 但是，不能总是呆在角落里，那样会影响我们看到更多的阳光。而对劣根的无限度批判，我们会迷失自我。
真的很好看的一本剧，想要提升情商必不可少要学会共情，也许这是最简单也是最难的办法，希望看完了书自己能灵活应用到生活中，很好看的书
披着科幻外衣的政经剧集。里面的故事几乎是地球故事的放大，靠宗教和经济的力量去博弈，这都是地球上耳熟能详的历史与现实。 弱化了丛林法则。从自我保护的角度，基地如此弱小，仅仅依靠哈里.谢顿制造的神秘色彩以及后哈里时代的贸易功能，应该是不足以控制平衡的。强大的异域完全可以灭了你，然后把一切据为己用。
大团圆的结局，美好得和我期望的一样却让人感觉极不真实。 所有情节发展的设置和人物性格的变化都是为了结局铺设的，所以有些不那么令人信服，邓家宁如此，田舒如此，李兆文如此，王梓琳也如此。时间没有改变唐毅和沈智对彼此的感情，却让其他人变得面目全非。曾经的爱是刻骨铭心，以后的爱就只能是将就了吗？
今天飞机上看完了丹尼·格洛弗教授的《野狼呼叫21Bat*21》。 每一个照彻青史的名字、每一句响遏历史的绝响、每一次洞烛本心的参悟，都令人叹服、动容、深思。 原来诗人是这样。 原来读诗使这样。 原来生活也能如诗词般云影缱绻。 管他一地鸡毛的愁烦，风雨如晦的熬煎。
此剧无处不对清朝官吏进行讽刺和攻击，对太平天国则多为溢美之词，该剧对清朝大臣客观上对民众进行的保护和益处闭口不提，对太平天国对老百姓造成的危害也一字不语，当时的清廷和太平天国在某些方面各有长短，而此编剧带有如此浓重的感情偏好，让人不得不怀疑此人做学问的态度以及做出成果的可信程度。