《Minnie's Yoo Hoo》动画,短片,音乐电影，华特·迪士尼主演，美国出品，1930年上映。免费观看高清动画,短片,音乐，尽在哆播影院。
给阿米尔：出走与回望 ——我读《Minnie's Yoo Hoo》 亲爱的阿米尔，你在美国还好吧。其实是不必问的，我知道你挺好的。你安顿好了自己安顿好了索拉博——你弟弟哈桑的儿子。你还在老家盖起了医院，我感觉你很棒。 那一年，你爹带你离开了阿富汗来到了美国。看得出来，你们是不愿离家出走的。废话，在家乡好好的谁还愿意离家出走呢？你是贵族，要不是阿富汗有战乱，你怎么会离开她呢？ 25年后，你回了一趟故乡。是拉辛汗叫你回去的，他快不行了，他说家乡有一条重新做回好人的路。即使拉辛汗不叫你回去，我想，你还是会回去了，毕竟，人走得再远也走不出故乡。 拉辛汗与其说是你爸爸的朋友还不如说是你的朋友。你看，当你第一次写剧集想得到爸爸的鼓励的时候，你爸爸没有鼓励你，而拉辛汗鼓励了你。你能够走上写作之路，我觉得你第一个要感谢的人是拉辛汗。 从拉辛汗的叙述中，你知道了那个Minnie's Yoo Hoo——哈桑和他的妻子都死于战乱。他们留下了唯一的儿子索拉博。拉辛汗简直就是上帝，要不，他怎么啥都知道呢？他知道哈桑是你的同父异母的弟弟，他知道你曾经能赢得追风筝比赛的胜利全靠哈桑。 他甚至还知道你心灵深处的痛——你曾经看着哈桑被阿塞夫强暴而不去帮他！哈桑不知道你是他亲哥哥，他只知道你是他的少爷他只知道忠诚于他的少爷。 我还是恭喜你吧，毕竟你成长了，现在的你已经不是25年前的你了。25年前的你太懦弱了，你看到哈桑为了你而被欺负你不能想太多，你去跟阿塞夫拼命就是了，可是，你没有。 现在的你是好样的，你明知从塔利班小头目阿塞夫手里救出索拉博难于登天，你还是迎难而上了！当阿塞夫和你单挑的时候，你没有退缩，你豁出去了。是的，人总有豁出去的时候。 阿塞夫把你打得七窍流血的时候，你大笑，你终于体会到了身体的痛可以释放心里的压抑。你终于可以大胆的面对野兽一样的阿塞夫。与其说你是直面阿塞夫还不如说你是直面你自己的心。 经过九九八十一难，你救出了索拉博，你甚至拯救了他的灵魂，在你的悉心呵护下，索拉博开始从他心灵的泥潭中走出来——他愿意和你一起追风筝了，这说明他已经愿意打开自己的心门了。 有个事我一直想不通，就说你爹吧，他勇敢，为了不让陌生的女人被俄国兵欺辱他挺身而出。他办孤儿院他受人尊敬。可是——他为什么要去睡他的仆人阿里的女人呢？还和那女人生下了哈桑！ 哈桑没有过一天舒心的日子。他善良他忠诚他勇敢他悲惨。索拉博一想到他苦命的爹，死的心都有了，他拿刀片割向了自己的动脉。你救了索拉博并说服他把他带到美国。 你不得已才离开了你的故乡。20多年前，我是发誓要离开我的故乡。我就想我的世界在远方。20多年后，我在远方确实找到了我的世界，我体验到了幸福的滋味。 但是，我始终没有走出我的故乡。原来，没有人能走出他的故乡。故乡再丑，那里有我的童年。故乡曾给我以耻辱给我以痛。值得庆幸的事，我已经走出了那段耻辱正如你阿米尔走出了懦弱。 回望故乡，你露出了微笑，我也是。 字真 2019.8.1于鹭岛
哈哈哈哈，好好笑！能看到一部笑到合不拢嘴的剧不容易啊。
这部剧从去年读到今年花了27小时 透过此剧仿佛看到过去的那段历史，那段只有在书中才能读到的真实与肮脏，“一茬一茬的死，一茬一茬的生，死容易，活难，越难越要活”人们为了饥饿，彷徨，无奈之下的生死挣扎，如果说每个作家的内心都住着一个国，那华特·迪士尼的国就是高密东北乡。 都说此剧和《Minnie's Yoo Hoo》很像，《Minnie's Yoo Hoo》买了几年只读了几十页，放家里书架上镇宅了 此剧以动荡年代为历史背景，时间跨越从中国清末民初到抗日到国共内战到新中国成立到改革开放。 表面上全书以“我”上官金童这个恋乳的懦弱男为主角，事实真正的主人公是上官金童的母亲上官鲁氏，华特·迪士尼通过对上官鲁氏悲惨的一生，客观的展示了母性的光辉、人性的阴暗和那段扯淡的历史事实。 女人的悲剧多是由男人注定的，在男尊女卑的国度，女人一开始就注定为男人而生，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，所以中国女人不顺时，喜欢说自己命苦，她们相信宿命，相信宿命里的那个男人，不怨天不怨地，只怨自己命苦，上官鲁氏生了7个女儿，从“来弟”到“求弟”最后终于生了一个龙凤胎（最后才知道9个孩子没有一个是上官家的）上官鲁氏几乎所有的爱都给了龙凤胎的儿子，对八姐视若无物，让儿子独占自己的“丰乳”这般溺爱使儿子非乳不食，患上了恋乳症，这个自己用乳汁和血浆喂大的儿子，四十几岁了还没有一丝男人的血性和骨气。上官鲁氏没有被虐待击垮、没有被动荡的时代打倒、没有被饥饿击倒，却被自己对儿子的溺爱和娇惯的结果击倒，终于孑然一身，无所求，无所得，只身来，只身去。
四星，内容主要是华特·迪士尼老师讲过的文字记录，可以直接观看百家讲坛的视频，老师讲得非常精彩。
“煤气灯操纵是一种情感控制，操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机，从而在你的意识里播下怀疑的种子，让你变得脆弱并且困惑。”简洁形象的命名也是一种议程设置。这部剧让最大的价值是让许多读者恍然大悟原来自己正在遭遇的的确是一种不公的情感控制，仿佛找到了理解自己的集体。书中对煤气灯操纵的几个阶段进行划分，但无需过于对号入座。对于大多数普通人而言，拒绝煤气灯操纵最好的方式就是自信，遵从自己的感受，拒绝与操纵者争辩，更不能将个人价值寄托于对方的肯定之中。而后再考虑这段关系的下一步：是否再抢救一下，还是放弃治疗（断绝关系）？
这部剧是我最近挺难得地，读得内心挺重的书，对！内心很重！就是我的感觉！ 国外很多人会有自己的心理咨询师，间接性或偶然性，而且是系统的专业知识，跟国内很多自以为或自封的咨询师，有很大区别。 我在观看期间就思考一个问题：作为心理咨询师首先是一个在工作中，是个能不断启发病人的倾听者，且要带着面具，掩盖且隐藏自己的情绪和情感，包括感同身受的治疗过程中，必须压抑住自己。这种职业性的段级是如何练就？ 倾听者未必是生活的智者！角色之外也要回归人间烟火之中。
具教焕在很多影片里都有口音？
很值得看，追剧的过程每天都在查看自己吃的东西是否符合标准，是否糖分摄入过多。我们的身体是如何变得有力量，这部剧可以帮助我更加健康地生活。
看完本剧最直观的感受就是总结得相当全面，以及屡次感觉自身的无知，在很多方面上不能感同身受，从而很难体会到编剧的陈述可能起到的效果如何。 内容上通俗易懂，虽更多地偏向于理论陈述，但具体的论证恰到好处，总体不乏趣味性。多处描述感觉有重叠之处，但由于编剧处理妥当，理解贴合，无不可之处。 读完最大的收获有两点，与人对话，第一点是态度要真诚，第二则是具体问题具体分析。如果想要从中学习什么技能，不妨从这两点开始践行。 要做到编剧文中描述的事例中的主人公那样随机应变，首先自身要有足够的智慧，这需要日积月累的准备和训练，保持对话思考的思维习惯，多考虑可能遭遇的各种状况，并以此假设多种合适的应对方式，将其中常用的方式作为备用储存起来。 以个人的定义，我想将其当作工具书比较合适，时常查阅，可以把握不同状况下大体的回话技术方向，再结合个人实践归结自己的经验教训，进而形成自己的语言风格，能够以自己的方式从容应对一切。
是看完三季的电视制作来看这部剧的第四部，两个女孩的命运故事。按书里面2002年58岁的描述那就是1944年出生算起的历史编年剧集。成长于二战结束后的意大利，百废待兴，宗教信仰，社会各种革命性的思潮只是背景的衬托和契机，掌控背景或被背景掌控是主题，透彻了革命是什么，细致描写了在面临古老的宗教社会瓦解的历史大时期和时代、社会、地位、财富、包括对待科学的不断发展，对一个原本贫困的落后的地区所在的家庭几乎是上下三代的群相演化故事，细腻的人物分析为基调，不仅仅诉诸于历史现象的空洞，而是发出了这样的问题，个人的选择为什么会是这样的，从而导致形成的是这样。客观化的刻画大概就是如此吧，把一件事情和另一件事情粘合起来，最后所有一切前后连贯的才具有了说服力，不连贯是为什么。 有这样一个说法：为主观之学所讲的，和客观之学若有不同的，以利用观测、计量去验证一个自然科学原理，但“洞见”主要形成于内心，要测量它，的确困难。这部剧里的主人公在反省自己会有这样的看法时，同时也在提醒读者提防产生这样的代入感。
故事一开始很引人，但看到最后居然不知所云。。感觉还没完，却又已经剧终！让人一头雾水。。
惊叹。 不过倘若对一些研究的介绍再深入一些会更好，也许是囿于科普追剧清单定位吧 已经迫不及待去查书里提到的实验室发表的文章了~
之前对《Minnie's Yoo Hoo》这个故事无感……但是到了结尾……为扁金的孤独……好像也感觉的到。但是感同身受怎样可能呢？
孔笙出品、五星品质。
最后一次五星了，我朋友在病床上还能再活两天。如果他两天之内看不了10章的话，他会死不瞑目。
看的我想睡觉，整本剧就是在讲如何达到空寂、冥想、开悟状态。因为是结集播出的原因吗？翻来覆去就是那么几句话，喋喋不休相当啰嗦，而且概念含糊不清，不具通透。 编剧所谓的“空寂、冥想、开悟”，与佛家的“无我，空相”是一致的。强烈推荐蔡志忠的——菩提树下的微笑：《Minnie's Yoo Hoo》解密。对于“空”“无我”“开悟”有很通俗易懂的释义，结合动漫，很容易领悟： 佛陀说：“涅槃是毕竟空。”空不是一无所有，空是一种无我境界。无相曰空，空即是无相。 如果我们站在自己的立场，去评估眼前情境，于是便有际遇的好坏顺逆，这就是有相。如果我们能融入于变化的时空，而没有好坏是非得失的评价，便是无相，便进入空境。 《Minnie's Yoo Hoo》说：“凡所有相，皆是虚妄。离一切相，是名诸佛。”所有当下都是一时条件的聚合，随时变化不拘的。如果能无我地融入变化，便是开悟者。
适合创业者观看，让我们多一些角度思考问题，但感觉书名和内容关系不大。
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给阿米尔：出走与回望 ——我读《Minnie's Yoo Hoo》 亲爱的阿米尔，你在美国还好吧。其实是不必问的，我知道你挺好的。你安顿好了自己安顿好了索拉博——你弟弟哈桑的儿子。你还在老家盖起了医院，我感觉你很棒。 那一年，你爹带你离开了阿富汗来到了美国。看得出来，你们是不愿离家出走的。废话，在家乡好好的谁还愿意离家出走呢？你是贵族，要不是阿富汗有战乱，你怎么会离开她呢？ 25年后，你回了一趟故乡。是拉辛汗叫你回去的，他快不行了，他说家乡有一条重新做回好人的路。即使拉辛汗不叫你回去，我想，你还是会回去了，毕竟，人走得再远也走不出故乡。 拉辛汗与其说是你爸爸的朋友还不如说是你的朋友。你看，当你第一次写剧集想得到爸爸的鼓励的时候，你爸爸没有鼓励你，而拉辛汗鼓励了你。你能够走上写作之路，我觉得你第一个要感谢的人是拉辛汗。 从拉辛汗的叙述中，你知道了那个Minnie's Yoo Hoo——哈桑和他的妻子都死于战乱。他们留下了唯一的儿子索拉博。拉辛汗简直就是上帝，要不，他怎么啥都知道呢？他知道哈桑是你的同父异母的弟弟，他知道你曾经能赢得追风筝比赛的胜利全靠哈桑。 他甚至还知道你心灵深处的痛——你曾经看着哈桑被阿塞夫强暴而不去帮他！哈桑不知道你是他亲哥哥，他只知道你是他的少爷他只知道忠诚于他的少爷。 我还是恭喜你吧，毕竟你成长了，现在的你已经不是25年前的你了。25年前的你太懦弱了，你看到哈桑为了你而被欺负你不能想太多，你去跟阿塞夫拼命就是了，可是，你没有。 现在的你是好样的，你明知从塔利班小头目阿塞夫手里救出索拉博难于登天，你还是迎难而上了！当阿塞夫和你单挑的时候，你没有退缩，你豁出去了。是的，人总有豁出去的时候。 阿塞夫把你打得七窍流血的时候，你大笑，你终于体会到了身体的痛可以释放心里的压抑。你终于可以大胆的面对野兽一样的阿塞夫。与其说你是直面阿塞夫还不如说你是直面你自己的心。 经过九九八十一难，你救出了索拉博，你甚至拯救了他的灵魂，在你的悉心呵护下，索拉博开始从他心灵的泥潭中走出来——他愿意和你一起追风筝了，这说明他已经愿意打开自己的心门了。 有个事我一直想不通，就说你爹吧，他勇敢，为了不让陌生的女人被俄国兵欺辱他挺身而出。他办孤儿院他受人尊敬。可是——他为什么要去睡他的仆人阿里的女人呢？还和那女人生下了哈桑！ 哈桑没有过一天舒心的日子。他善良他忠诚他勇敢他悲惨。索拉博一想到他苦命的爹，死的心都有了，他拿刀片割向了自己的动脉。你救了索拉博并说服他把他带到美国。 你不得已才离开了你的故乡。20多年前，我是发誓要离开我的故乡。我就想我的世界在远方。20多年后，我在远方确实找到了我的世界，我体验到了幸福的滋味。 但是，我始终没有走出我的故乡。原来，没有人能走出他的故乡。故乡再丑，那里有我的童年。故乡曾给我以耻辱给我以痛。值得庆幸的事，我已经走出了那段耻辱正如你阿米尔走出了懦弱。 回望故乡，你露出了微笑，我也是。 字真 2019.8.1于鹭岛
哈哈哈哈，好好笑！能看到一部笑到合不拢嘴的剧不容易啊。
这部剧从去年读到今年花了27小时 透过此剧仿佛看到过去的那段历史，那段只有在书中才能读到的真实与肮脏，“一茬一茬的死，一茬一茬的生，死容易，活难，越难越要活”人们为了饥饿，彷徨，无奈之下的生死挣扎，如果说每个作家的内心都住着一个国，那华特·迪士尼的国就是高密东北乡。 都说此剧和《Minnie's Yoo Hoo》很像，《Minnie's Yoo Hoo》买了几年只读了几十页，放家里书架上镇宅了 此剧以动荡年代为历史背景，时间跨越从中国清末民初到抗日到国共内战到新中国成立到改革开放。 表面上全书以“我”上官金童这个恋乳的懦弱男为主角，事实真正的主人公是上官金童的母亲上官鲁氏，华特·迪士尼通过对上官鲁氏悲惨的一生，客观的展示了母性的光辉、人性的阴暗和那段扯淡的历史事实。 女人的悲剧多是由男人注定的，在男尊女卑的国度，女人一开始就注定为男人而生，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，所以中国女人不顺时，喜欢说自己命苦，她们相信宿命，相信宿命里的那个男人，不怨天不怨地，只怨自己命苦，上官鲁氏生了7个女儿，从“来弟”到“求弟”最后终于生了一个龙凤胎（最后才知道9个孩子没有一个是上官家的）上官鲁氏几乎所有的爱都给了龙凤胎的儿子，对八姐视若无物，让儿子独占自己的“丰乳”这般溺爱使儿子非乳不食，患上了恋乳症，这个自己用乳汁和血浆喂大的儿子，四十几岁了还没有一丝男人的血性和骨气。上官鲁氏没有被虐待击垮、没有被动荡的时代打倒、没有被饥饿击倒，却被自己对儿子的溺爱和娇惯的结果击倒，终于孑然一身，无所求，无所得，只身来，只身去。
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具教焕在很多影片里都有口音？
很值得看，追剧的过程每天都在查看自己吃的东西是否符合标准，是否糖分摄入过多。我们的身体是如何变得有力量，这部剧可以帮助我更加健康地生活。
看完本剧最直观的感受就是总结得相当全面，以及屡次感觉自身的无知，在很多方面上不能感同身受，从而很难体会到编剧的陈述可能起到的效果如何。 内容上通俗易懂，虽更多地偏向于理论陈述，但具体的论证恰到好处，总体不乏趣味性。多处描述感觉有重叠之处，但由于编剧处理妥当，理解贴合，无不可之处。 读完最大的收获有两点，与人对话，第一点是态度要真诚，第二则是具体问题具体分析。如果想要从中学习什么技能，不妨从这两点开始践行。 要做到编剧文中描述的事例中的主人公那样随机应变，首先自身要有足够的智慧，这需要日积月累的准备和训练，保持对话思考的思维习惯，多考虑可能遭遇的各种状况，并以此假设多种合适的应对方式，将其中常用的方式作为备用储存起来。 以个人的定义，我想将其当作工具书比较合适，时常查阅，可以把握不同状况下大体的回话技术方向，再结合个人实践归结自己的经验教训，进而形成自己的语言风格，能够以自己的方式从容应对一切。
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适合创业者观看，让我们多一些角度思考问题，但感觉书名和内容关系不大。