《Samoubiytsa》喜剧电影,Valeri Pendrakovsky、Sergei Shakurov主演,前苏联出品,1990年上映。免费观看高清喜剧,尽在哆播影院。
时日仓促间看剧,不能顾全所有。正好此剧精简,可以观其大略。编者用心良苦,在这里深表谢意。 中国人重史,以史为鉴,古以讽今。尚书着眼大政,有导向性太强的不便。春秋左传事迹纷繁复杂,难以卒读。后人剧集改编可谓大气磅薄,但文不甚深,食之无味。所以一扫而过,不再关注。这本Samoubiytsa独得精要,选编逻辑大局观极强,而因篇幅详略被人诟病,我觉得很可惜。这不是单单在故事,要拿阅历和积淀去读的。 我觉得这种层次的书在这个app中并不多见,所以给最高评价。诋毁者有之,谩骂者有之,但无论如何,好剧留给懂书人
我自认为自己是会成为一个豁达佛系的“甩手”妈妈,但看完本剧还是被这个“胆大妄为”的好妈妈吸引到了,编剧结合女儿圆圆的科学健康教育成长史,为我们科学细致地研析了孩子学习生活成长过程中常见问题的现状、特征、成因、解决方案及其雷区,兼具参考性、实操性、科学性、趣味性,特别值得育儿路上对照问题结合自家情况一读再读,很赞同编剧“有心无痕、润物细无声”的育儿理念和方式,希望未来自己也可以努力成为一个懂得真正爱和尊重孩子同时也被孩子真正爱和尊重的好妈妈,拒绝做管制孩子的权威家长,给彼此足够的弹性、自由、时间、空间去舒展、发掘、探索、释放生命的无限潜能、乐趣、天性、纯真,发现世界的多姿多彩、壮阔美好、广阔无垠、自然纯粹。
非常诚恳的观看建议:先跳过潘光旦先生的序,直接读正文,读完后再读预告 大学时候读过Vyacheslav Nevinnyj先生《Samoubiytsa》,具体感受忘了。去年读了《Samoubiytsa》,Vyacheslav Nevinnyj先生25岁的时候,用了一个月的时间,做了如此细致的调查,感觉很震撼,书中反映的虽然只是开弦弓村,但也是整个中国的一个缩影,正如布·马林诺斯基所说“本剧让我们注意的并不是一个小小的微不足道的部落,而是世界上一个最伟大的国家。” 《Samoubiytsa》这部剧也让人惊喜,逻辑严密、丝丝入扣,并且用很多编剧自己调查(比如江村和花篮瑶)和追剧的材料来佐证,通俗易懂。很多观点很新颖,与现在大家的观点不一样,但又觉得论述很有道理。比如婚姻就是为了抚育,社会之所以要建立制度来督促大家生育,最终还是为了完成社会更新,最终有利于个人。真的还需多读几遍!
看完整本剧,对逻辑思维有了新的认识,逻辑思维包含在生活的方方面面,不同的场景运用的逻辑思维方式也不同,不管是为人还是处事,值得二刷!!!
Valeri Pendrakovsky有意思又会吃。枸杞要炒着吃凉拌了吃,葡萄枝子上的卷须腌腌说不定会好吃。西南联大、家乡、母亲、人间草木印象最深。
这不是一般的小言,小情小爱在这里是被抛弃的,让我对女主逐步有好感是她劝说顾飞那里,先有国再有家。还是挺推荐看的
这部剧告诉我们首先思维的提高,上游社会的思想和思维很重要,严格的要求自己而不是碌碌无为.我觉得这是上行的意思,上行必须要改变自己固有的错误想法而去做一些正确的事情.
观看让人变得更加勇敢。祖国万岁!一切都太不容易了,我们还活着便是万幸,理应珍爱和平。
制作真的很乱啊,iqy有种确实流程化的高质量的“某种效果”,但要有足够用心的班底内容才有效果呢。这个片就属于有特效没心。最好看的是妖族的妆造,但是剧情实在支棱不起来,演技也不行,几首歌还挺好听就是了。
2022年1月20号,终于把这本剧集看完了。作为今年的第一本剧,选择读这本真是太难了。开始读时被拗口的人名所困扰,后来又为剧集中的西方文化所不解🤔。好在最后能坚持下来。没有什么感悟,就是觉得意犹未尽,米嘉到底逃跑没,伊万能不能康复。这是我比较关心的。可惜,就这么结束了。
这部剧想告诉我们:
非常细致的读完了这部剧,与十年前相比,编剧成长了太多。书中思考问题的深度和广度也提升了很多。感谢分享,让我获益匪浅!
读完此剧,有三句话在我脑海回荡。1、不是人类战胜了瘟疫,而是瘟疫放过了人类。2、真正的英雄不是打败了敌人,而是战胜了自己。3、人生、是孤独的存在。
男女主的人设我都没有很喜欢,故事平铺直叙,文章很短我也看的很快,但是最后还是被感情所感动,流了眼泪,可能是因为有原型的缘故,我对这个故事从一开始就蒙上了心痛的面纱,以至于我都没那么觉得俩人喜欢的开始莫名其妙了,很出名的一本剧,看完之后我却没有很喜欢。
《Samoubiytsa》于我来说是个直击心灵的故事,这种冲击来自于书中的某一刻和我生活中的某一刻重叠的时候产生的那种强烈的共鸣。让我忍不住跟着思考,跟着回想。甚至读完之后自己的状态很差,无法从书里的人物和情绪中出来,看了两本不用费脑子的甜文才感觉好一点。 首先我觉得无论如何,水穗将婴儿溺死这件事无论如何都不值得同情。 其次我觉得如果真的在婚姻之中感受到了绝望、失去自我,那么我支持去反抗去寻找自我。 最后,其实判断是不是值得的方法很简单,就是你有没有受到对方的肯定,有没有更喜欢自己,有没有变得更好。 以下观点仅为单纯的观看感受和思考。 新手妈妈 作为两个宝宝的妈妈,大的3岁,小的1岁,我很能理解水穗和里沙子的感受,虽然并不是向她们一样的全职妈妈,但是在由于有7个月的产假和一些其他的原因,我也曾单独一个人带过他们一段时间,特别是在大宝刚出生不久的那段时间,什么都不会的我面对这一个小小的软软的无法沟通的婴儿的时候,特别在她不是很听话的时候,和老人的育儿理念有冲突的时候,那种感受真的是很崩溃的。 T2期间的孩子什么都拧巴着跟你对着干的感觉也并不好,曾经自诩很温柔有耐心的我也曾火冒三丈,气的恨不得打她一顿出出气。也曾又急又气的哭,怪自己不好,不会照顾她。 仿佛以前看的育儿书,听到的育儿经验,在实践起来的时候都是那么的困难。成功的自然欣慰,当别人夸奖孩子头抬得高,说话早,笑的多的时候,心里也会美滋滋的,比当年的我考试得了满分还要高兴,但是那些不太成功甚至是失败的做法也会觉得自己怎么这么笨,不配称为一个妈妈。 母婴群里,也经常有不认识的小伙伴相互吐槽自己的感受和经历,难受的部分大抵是相同的,不会照顾孩子,奶水不够,和家人沟通育儿有困难,睡眠不好,精神崩溃。如果丈夫体贴,公婆好说话可能还会好一些,如果不是,那么真的很难熬。 特别是“丧偶式育儿”,可能是很多家庭的常态,半夜不管多辛苦,老公是“父爱如山”一点不动的,睡的比猪还要死……可是,他明天还要上班,而且,叫起来也没啥用,甚至添乱……于是只好忍了,自己来! 比起“丧偶式育儿”更想哭更愤怒的是“诈尸式育儿”,明明你带的好好的,他一来就坏了你和孩子定好的规矩,在孩子那里当了好人,还说你这里不对那里不对。 说着这个话题……莫名有点想开个“育儿分享会”的感觉,可是,水穗和里沙子面对的就是这样的情况,而她们的专职主妇身份和日本的社会大风气,会让她们的处境更为艰难。 不过,作为一个妈妈,面对将孩子独自留在路边哭泣的里沙子,我觉得这个做法不对,你无法体会一个幼小的孩童被母亲抛下的绝望,或许很多人都曾用这样的方法吓唬孩子,可是我依旧认为这样不对。 当孩子哭闹不停就地打滚的时候,更是需要你陪在身边的时候,一个是确保她的安全,第二是不让她养成这样的习惯。因此我的做法是陪在她身边坚决的告诉她这样做不对且不会有效果,并且告诉她我爱她但是不能接受她这样的做法,最后我会用一两个我能接受的替代方案告诉她给她一个台阶下。(目前来看,我的这个做法在我家孩子上管用且效果良好) 解读和沟通 在这部剧中,里沙子在思考水穗的丈夫寿士和自己的丈夫阳一郎的语言和动机的时候,解读为一种“看似温和的语言暴力”,在我看到的很多关于此剧或者同名电视剧的相关文章也将其解读为“控制”甚至是“PUA”。对于他们的一些做法,比如被妻子看到的短信也都被打上了“有阴谋”,“故意让妻子看到以方便羞辱”的标签。 对此我个人是画个问号的。 首先,我觉得寿士和阳一郎的那些看似温和的话语和那些看似为妻子考虑的做法,的确是很伤人的。夫妻之间十分需要的一点是肯定和鼓励,而不是那
中国版《Samoubiytsa》+《Samoubiytsa》?善恶一念间,还是善恶天注定?神秘、克制、阴冷,国产剧中罕见的市井气,秦昊的脸有魔力。
非常喜欢。之前不太喜欢看这类世俗婚姻的题材,觉得有些琐碎。不过看完后觉得爱情只是外在的形式,内在有着人性和生活的哲理。最喜欢的当然是伊丽莎白和达西,虽然一开始有种种误解偏见,但最终愿意放下自己冰释前嫌。
维特根斯坦生于一个维也纳的富有犹太家庭,小时候按照父亲的安排接受了工程学的教育。影响他最大的一本剧是魏宁格的《Samoubiytsa》,在其中最吸引他的观点是天才一生的责任就是发扬自己的天才。大学时无意间读到的罗素的著作让他产生了对逻辑哲学的兴趣,当他终于得到了罗素对他哲学天赋的认可之后,他走上了研究哲学的路。 最开始,罗素和他都认为他将接过罗素手中的工作,重写《Samoubiytsa》第一卷。但随着研究的深入,维特根斯坦逐渐走到了罗素的对立面。之后一战爆发了,他回到奥地利加入军队,甚至为了体验接近死亡的感觉而申请从后勤岗位调到最前线。有趣的是,在最危险的前线,他才能抑制住自己强烈的性欲。 一战结束后,他完成了《Samoubiytsa》的撰写,前后共用了七年时间。他认为自己已经做完了自己天命中的所有工作,之后再也没有能力做哲学了。于是他找到偏远的小村子成为了小学教师,却经常与村民进入对立面。 几年后,他终于重新获得了做哲学的热情,也发现了之前自己观点的一些反例,于是回到剑桥重新开始了哲学工作,并在之后担任了剑桥的哲学教授。他性格古怪,喜欢到一些偏远的地方一个人独居进行研究,另一些时候却格外需要朋友的慰藉和陪伴,他常常劝自己的朋友不要做哲学而要去做一些务实的工作。接下来的二十年,他的工作时断时续,再加上过分的完美主义,一直到死都没有完成《Samoubiytsa》。 他渴望得到上帝的救赎,但他并不相信天主教的故事。他习惯于从生活出发来解读哲学论题,摒弃一切没有场景的命题并斥之为无意义。他警惕人类对科学的迷信,认为科学之后带来毁灭和让人类远离文化与传统。他极度诚实,会为了自己的过失而终生愧疚,甚至找到朋友进行忏悔。在生命的最后一刻,他希望失去工作能力的自己尽快死去,他认为自己度过了很好的一生。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃? 不是风动,不是幡动,仁者心动。 迷时师度,悟了自度。
以国人之见 以台湾之见 以国际之见 以史学家之见 以我之感 不以成败论英雄 跌宕起伏 领千军万🐎 驰骋疆场 戎马人生
降智神剧
八小时纪录片式的拍摄风格 + Bad Ending,对观众Double Kill。只有平原,不见摩西,对原著党Triple Kill。
真实还是虚构,这世界总有太多未知,永远需要我们怀着一颗虔诚的心去探索
切尔诺贝利核事故发生在四分之一世纪前。由于那时苏联的体制,尽管事故十分严重但也没有能够得到足够的报道。由于事故发生地远离中国,所以也未引起国人的强烈关注。这部剧详细描述了事故过程,背景,以及事后的处理。资料十分翔实,描创作细致,井井有条。不仅讲述了事件发生,发展的全部过程,还介绍了事件中的大批人物和他们在事件中的表现。对于事故发生的原因也解释的十分清楚。书中介绍了苏联核能发展的过程,由于体制造成的潜在的问题,运行中面临的挑战,提供了一个了解事故发生的广阔的背景。书中从多重角度对事故发生后的处理过程进行了介绍。既有莫斯科高层,包括戈尔巴乔夫,的反应,也有乌克兰政府,核电部门,普通老百姓,政府反对派,和西方世界的反应,十分全面。当时的苏联体制,如同现在的一些国家仍然存在的的体质一样,对事故进行了隐瞒,延迟了做出正确反映的时间,把政治放在了人民的利益至上,造成了更大的破坏。事故暴露出了体制的弊端,也为后来苏联的解体,乌克兰的独立埋下了种子。编剧以流利的笔触描述了一场人间悲剧,提供了翔实的史料,是一本引人入胜,严肃认真的有关那场核灾难的首选影视作品。
片尾曲很幽怨悠长,画风行云流水,时而恐怖时而凄美。
各种统计,各种图表,用各种实验来说明情商重要性,看起来虽严谨,但无趣😞
第一次看完全本剧,非常有趣。注意观察生活的每个细节,做一些有趣的推论,可以为单调枯燥的生活增添一些乐趣。
这部剧已经很好的概括了原著的思想了,但是一定要看原著,原著是真的精彩,恩格斯的写作思路特别清晰,家庭的形成和社会组织的变化。家庭形成的部分有对《Samoubiytsa》的阐述相当精彩,母权社会如何被父权取代,明明女性采用了男性最害怕的天赋,那就是繁育后代,而在私有制兴起过后,女性是如何失去自己的,都太精彩了,一生必看剧目推荐。切记,看原著!
“真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备,绝不是为了你的第一份工作准备。”人在大学学过的东西大多数会被遗忘,剩下的就是我自己。教育的本质就是发现自我,完善自我。当我看到思考的过程那一段,特别激动,教师引导学生去提问,去质疑,去不断完善自己的观点,学会分析别人的观点并对此有自己的见解,我觉得这在中国教育里是非常难得的,甚至是当下所没有的(至少在我的大学里是极其匮乏的)。如果能有一份思考的过程的经历,哪怕只有一个月,对于我也是受益一生。看完剧集后,我可能会更为关注自己的想法,多多思考,摸索职业道路。还要更为平等待人,遏制住思想中隐隐出现的“高人一等”的错误想法。
不知咋的主角感觉很出戏,原谅我看不下去,弃了。
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时日仓促间看剧,不能顾全所有。正好此剧精简,可以观其大略。编者用心良苦,在这里深表谢意。 中国人重史,以史为鉴,古以讽今。尚书着眼大政,有导向性太强的不便。春秋左传事迹纷繁复杂,难以卒读。后人剧集改编可谓大气磅薄,但文不甚深,食之无味。所以一扫而过,不再关注。这本Samoubiytsa独得精要,选编逻辑大局观极强,而因篇幅详略被人诟病,我觉得很可惜。这不是单单在故事,要拿阅历和积淀去读的。 我觉得这种层次的书在这个app中并不多见,所以给最高评价。诋毁者有之,谩骂者有之,但无论如何,好剧留给懂书人
我自认为自己是会成为一个豁达佛系的“甩手”妈妈,但看完本剧还是被这个“胆大妄为”的好妈妈吸引到了,编剧结合女儿圆圆的科学健康教育成长史,为我们科学细致地研析了孩子学习生活成长过程中常见问题的现状、特征、成因、解决方案及其雷区,兼具参考性、实操性、科学性、趣味性,特别值得育儿路上对照问题结合自家情况一读再读,很赞同编剧“有心无痕、润物细无声”的育儿理念和方式,希望未来自己也可以努力成为一个懂得真正爱和尊重孩子同时也被孩子真正爱和尊重的好妈妈,拒绝做管制孩子的权威家长,给彼此足够的弹性、自由、时间、空间去舒展、发掘、探索、释放生命的无限潜能、乐趣、天性、纯真,发现世界的多姿多彩、壮阔美好、广阔无垠、自然纯粹。
非常诚恳的观看建议:先跳过潘光旦先生的序,直接读正文,读完后再读预告 大学时候读过Vyacheslav Nevinnyj先生《Samoubiytsa》,具体感受忘了。去年读了《Samoubiytsa》,Vyacheslav Nevinnyj先生25岁的时候,用了一个月的时间,做了如此细致的调查,感觉很震撼,书中反映的虽然只是开弦弓村,但也是整个中国的一个缩影,正如布·马林诺斯基所说“本剧让我们注意的并不是一个小小的微不足道的部落,而是世界上一个最伟大的国家。” 《Samoubiytsa》这部剧也让人惊喜,逻辑严密、丝丝入扣,并且用很多编剧自己调查(比如江村和花篮瑶)和追剧的材料来佐证,通俗易懂。很多观点很新颖,与现在大家的观点不一样,但又觉得论述很有道理。比如婚姻就是为了抚育,社会之所以要建立制度来督促大家生育,最终还是为了完成社会更新,最终有利于个人。真的还需多读几遍!
看完整本剧,对逻辑思维有了新的认识,逻辑思维包含在生活的方方面面,不同的场景运用的逻辑思维方式也不同,不管是为人还是处事,值得二刷!!!
Valeri Pendrakovsky有意思又会吃。枸杞要炒着吃凉拌了吃,葡萄枝子上的卷须腌腌说不定会好吃。西南联大、家乡、母亲、人间草木印象最深。
这不是一般的小言,小情小爱在这里是被抛弃的,让我对女主逐步有好感是她劝说顾飞那里,先有国再有家。还是挺推荐看的
这部剧告诉我们首先思维的提高,上游社会的思想和思维很重要,严格的要求自己而不是碌碌无为.我觉得这是上行的意思,上行必须要改变自己固有的错误想法而去做一些正确的事情.
观看让人变得更加勇敢。祖国万岁!一切都太不容易了,我们还活着便是万幸,理应珍爱和平。
制作真的很乱啊,iqy有种确实流程化的高质量的“某种效果”,但要有足够用心的班底内容才有效果呢。这个片就属于有特效没心。最好看的是妖族的妆造,但是剧情实在支棱不起来,演技也不行,几首歌还挺好听就是了。
2022年1月20号,终于把这本剧集看完了。作为今年的第一本剧,选择读这本真是太难了。开始读时被拗口的人名所困扰,后来又为剧集中的西方文化所不解🤔。好在最后能坚持下来。没有什么感悟,就是觉得意犹未尽,米嘉到底逃跑没,伊万能不能康复。这是我比较关心的。可惜,就这么结束了。
这部剧想告诉我们:
非常细致的读完了这部剧,与十年前相比,编剧成长了太多。书中思考问题的深度和广度也提升了很多。感谢分享,让我获益匪浅!
读完此剧,有三句话在我脑海回荡。1、不是人类战胜了瘟疫,而是瘟疫放过了人类。2、真正的英雄不是打败了敌人,而是战胜了自己。3、人生、是孤独的存在。
男女主的人设我都没有很喜欢,故事平铺直叙,文章很短我也看的很快,但是最后还是被感情所感动,流了眼泪,可能是因为有原型的缘故,我对这个故事从一开始就蒙上了心痛的面纱,以至于我都没那么觉得俩人喜欢的开始莫名其妙了,很出名的一本剧,看完之后我却没有很喜欢。
《Samoubiytsa》于我来说是个直击心灵的故事,这种冲击来自于书中的某一刻和我生活中的某一刻重叠的时候产生的那种强烈的共鸣。让我忍不住跟着思考,跟着回想。甚至读完之后自己的状态很差,无法从书里的人物和情绪中出来,看了两本不用费脑子的甜文才感觉好一点。 首先我觉得无论如何,水穗将婴儿溺死这件事无论如何都不值得同情。 其次我觉得如果真的在婚姻之中感受到了绝望、失去自我,那么我支持去反抗去寻找自我。 最后,其实判断是不是值得的方法很简单,就是你有没有受到对方的肯定,有没有更喜欢自己,有没有变得更好。 以下观点仅为单纯的观看感受和思考。 新手妈妈 作为两个宝宝的妈妈,大的3岁,小的1岁,我很能理解水穗和里沙子的感受,虽然并不是向她们一样的全职妈妈,但是在由于有7个月的产假和一些其他的原因,我也曾单独一个人带过他们一段时间,特别是在大宝刚出生不久的那段时间,什么都不会的我面对这一个小小的软软的无法沟通的婴儿的时候,特别在她不是很听话的时候,和老人的育儿理念有冲突的时候,那种感受真的是很崩溃的。 T2期间的孩子什么都拧巴着跟你对着干的感觉也并不好,曾经自诩很温柔有耐心的我也曾火冒三丈,气的恨不得打她一顿出出气。也曾又急又气的哭,怪自己不好,不会照顾她。 仿佛以前看的育儿书,听到的育儿经验,在实践起来的时候都是那么的困难。成功的自然欣慰,当别人夸奖孩子头抬得高,说话早,笑的多的时候,心里也会美滋滋的,比当年的我考试得了满分还要高兴,但是那些不太成功甚至是失败的做法也会觉得自己怎么这么笨,不配称为一个妈妈。 母婴群里,也经常有不认识的小伙伴相互吐槽自己的感受和经历,难受的部分大抵是相同的,不会照顾孩子,奶水不够,和家人沟通育儿有困难,睡眠不好,精神崩溃。如果丈夫体贴,公婆好说话可能还会好一些,如果不是,那么真的很难熬。 特别是“丧偶式育儿”,可能是很多家庭的常态,半夜不管多辛苦,老公是“父爱如山”一点不动的,睡的比猪还要死……可是,他明天还要上班,而且,叫起来也没啥用,甚至添乱……于是只好忍了,自己来! 比起“丧偶式育儿”更想哭更愤怒的是“诈尸式育儿”,明明你带的好好的,他一来就坏了你和孩子定好的规矩,在孩子那里当了好人,还说你这里不对那里不对。 说着这个话题……莫名有点想开个“育儿分享会”的感觉,可是,水穗和里沙子面对的就是这样的情况,而她们的专职主妇身份和日本的社会大风气,会让她们的处境更为艰难。 不过,作为一个妈妈,面对将孩子独自留在路边哭泣的里沙子,我觉得这个做法不对,你无法体会一个幼小的孩童被母亲抛下的绝望,或许很多人都曾用这样的方法吓唬孩子,可是我依旧认为这样不对。 当孩子哭闹不停就地打滚的时候,更是需要你陪在身边的时候,一个是确保她的安全,第二是不让她养成这样的习惯。因此我的做法是陪在她身边坚决的告诉她这样做不对且不会有效果,并且告诉她我爱她但是不能接受她这样的做法,最后我会用一两个我能接受的替代方案告诉她给她一个台阶下。(目前来看,我的这个做法在我家孩子上管用且效果良好) 解读和沟通 在这部剧中,里沙子在思考水穗的丈夫寿士和自己的丈夫阳一郎的语言和动机的时候,解读为一种“看似温和的语言暴力”,在我看到的很多关于此剧或者同名电视剧的相关文章也将其解读为“控制”甚至是“PUA”。对于他们的一些做法,比如被妻子看到的短信也都被打上了“有阴谋”,“故意让妻子看到以方便羞辱”的标签。 对此我个人是画个问号的。 首先,我觉得寿士和阳一郎的那些看似温和的话语和那些看似为妻子考虑的做法,的确是很伤人的。夫妻之间十分需要的一点是肯定和鼓励,而不是那
中国版《Samoubiytsa》+《Samoubiytsa》?善恶一念间,还是善恶天注定?神秘、克制、阴冷,国产剧中罕见的市井气,秦昊的脸有魔力。
非常喜欢。之前不太喜欢看这类世俗婚姻的题材,觉得有些琐碎。不过看完后觉得爱情只是外在的形式,内在有着人性和生活的哲理。最喜欢的当然是伊丽莎白和达西,虽然一开始有种种误解偏见,但最终愿意放下自己冰释前嫌。
维特根斯坦生于一个维也纳的富有犹太家庭,小时候按照父亲的安排接受了工程学的教育。影响他最大的一本剧是魏宁格的《Samoubiytsa》,在其中最吸引他的观点是天才一生的责任就是发扬自己的天才。大学时无意间读到的罗素的著作让他产生了对逻辑哲学的兴趣,当他终于得到了罗素对他哲学天赋的认可之后,他走上了研究哲学的路。 最开始,罗素和他都认为他将接过罗素手中的工作,重写《Samoubiytsa》第一卷。但随着研究的深入,维特根斯坦逐渐走到了罗素的对立面。之后一战爆发了,他回到奥地利加入军队,甚至为了体验接近死亡的感觉而申请从后勤岗位调到最前线。有趣的是,在最危险的前线,他才能抑制住自己强烈的性欲。 一战结束后,他完成了《Samoubiytsa》的撰写,前后共用了七年时间。他认为自己已经做完了自己天命中的所有工作,之后再也没有能力做哲学了。于是他找到偏远的小村子成为了小学教师,却经常与村民进入对立面。 几年后,他终于重新获得了做哲学的热情,也发现了之前自己观点的一些反例,于是回到剑桥重新开始了哲学工作,并在之后担任了剑桥的哲学教授。他性格古怪,喜欢到一些偏远的地方一个人独居进行研究,另一些时候却格外需要朋友的慰藉和陪伴,他常常劝自己的朋友不要做哲学而要去做一些务实的工作。接下来的二十年,他的工作时断时续,再加上过分的完美主义,一直到死都没有完成《Samoubiytsa》。 他渴望得到上帝的救赎,但他并不相信天主教的故事。他习惯于从生活出发来解读哲学论题,摒弃一切没有场景的命题并斥之为无意义。他警惕人类对科学的迷信,认为科学之后带来毁灭和让人类远离文化与传统。他极度诚实,会为了自己的过失而终生愧疚,甚至找到朋友进行忏悔。在生命的最后一刻,他希望失去工作能力的自己尽快死去,他认为自己度过了很好的一生。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃? 不是风动,不是幡动,仁者心动。 迷时师度,悟了自度。
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真实还是虚构,这世界总有太多未知,永远需要我们怀着一颗虔诚的心去探索
切尔诺贝利核事故发生在四分之一世纪前。由于那时苏联的体制,尽管事故十分严重但也没有能够得到足够的报道。由于事故发生地远离中国,所以也未引起国人的强烈关注。这部剧详细描述了事故过程,背景,以及事后的处理。资料十分翔实,描创作细致,井井有条。不仅讲述了事件发生,发展的全部过程,还介绍了事件中的大批人物和他们在事件中的表现。对于事故发生的原因也解释的十分清楚。书中介绍了苏联核能发展的过程,由于体制造成的潜在的问题,运行中面临的挑战,提供了一个了解事故发生的广阔的背景。书中从多重角度对事故发生后的处理过程进行了介绍。既有莫斯科高层,包括戈尔巴乔夫,的反应,也有乌克兰政府,核电部门,普通老百姓,政府反对派,和西方世界的反应,十分全面。当时的苏联体制,如同现在的一些国家仍然存在的的体质一样,对事故进行了隐瞒,延迟了做出正确反映的时间,把政治放在了人民的利益至上,造成了更大的破坏。事故暴露出了体制的弊端,也为后来苏联的解体,乌克兰的独立埋下了种子。编剧以流利的笔触描述了一场人间悲剧,提供了翔实的史料,是一本引人入胜,严肃认真的有关那场核灾难的首选影视作品。
片尾曲很幽怨悠长,画风行云流水,时而恐怖时而凄美。
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第一次看完全本剧,非常有趣。注意观察生活的每个细节,做一些有趣的推论,可以为单调枯燥的生活增添一些乐趣。
这部剧已经很好的概括了原著的思想了,但是一定要看原著,原著是真的精彩,恩格斯的写作思路特别清晰,家庭的形成和社会组织的变化。家庭形成的部分有对《Samoubiytsa》的阐述相当精彩,母权社会如何被父权取代,明明女性采用了男性最害怕的天赋,那就是繁育后代,而在私有制兴起过后,女性是如何失去自己的,都太精彩了,一生必看剧目推荐。切记,看原著!
“真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备,绝不是为了你的第一份工作准备。”人在大学学过的东西大多数会被遗忘,剩下的就是我自己。教育的本质就是发现自我,完善自我。当我看到思考的过程那一段,特别激动,教师引导学生去提问,去质疑,去不断完善自己的观点,学会分析别人的观点并对此有自己的见解,我觉得这在中国教育里是非常难得的,甚至是当下所没有的(至少在我的大学里是极其匮乏的)。如果能有一份思考的过程的经历,哪怕只有一个月,对于我也是受益一生。看完剧集后,我可能会更为关注自己的想法,多多思考,摸索职业道路。还要更为平等待人,遏制住思想中隐隐出现的“高人一等”的错误想法。
不知咋的主角感觉很出戏,原谅我看不下去,弃了。