观看Harishchandra Taramati(印度其他)，Babubhai Mistri主演，1974年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
一开始看的时候，确实不知所云，甚至不理解《Harishchandra Taramati》这个名字所代表的意义。 19岁的薇薇安来到光怪陆离的纽约，在摸索观看体验了不同的人生之后，在战争的洗礼下，在各色各样的人的陪伴下，成为了自己。 她很真实，她直面自己所有的需求和欲望，她不避讳与世人的期待背道而驰，她愿意为自己的每一个决定买单，或多或少的自愿或者被动承担每个放荡形骸的选择的后果。 东亚文化中对于性和爱的描述总是纯洁而美好的，但是西方影视中很直接的描述或许是青少年所需要了解的。 这个世界很真实，直面你的内心，为每个决定负责，也是需要很大的勇气。
没看过原作但是之前看了动画，动画很赞最近没剧看了刷了这部，太赞了！马上推荐给了长辈，因为长辈正好想看武侠或者仙侠类的剧，算是很合适了。演员无论男女大都是之前名气不大的鲜肉，虽然年轻但是看得出下了功夫准备，演技不尬，尤其是男主角肖战和我眼里的女主角宣璐，温情有点木了，最喜欢云梦三姐弟的感情演绎，真的很触动人心。魏无羡不同时期的状态分得很清楚，可见演员真的下了苦功，最重要的是，他也太好看了！颜狗非常满意，很久没有凭脸就让我动心的男演员了，五分好评！
在这个疫情的特殊时期，享受着这难得的独处时光，坐在家里看完了这部剧，心里隐隐的在痛，从小到大，感觉到亲人离去的悲痛，是七年前爷爷的去世，从此我就很少再去参加葬礼了，因为受不了那种气氛，总是会想起七年前送别爷爷的画面！作为一名入职半年的护士，照顾着重症的患者，她们就像编剧Babubhai Mistri老师的妈妈一样，她们可能只是千万病人中的一个，但对于他们的家人而言，意义非同一般。敬畏生命，尊重生命，可能是我看完这部剧最大的感悟，因为我们照顾的每一位病患，对家属而言，有着非常特殊的意义！ 龙应台说过，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。离开学校开始工作的这半年，让我更加珍视我的家人，让我更加深切的感受到他们对我的那份沉甸甸的爱，其实在二十多岁的年纪，我们可能很少人会感知到父母对自己的那份不善表达的爱，很幸运成为一名医护人员，能在医院这个离生死最近的地方，去感知感受失去、照顾、与重生，这种感知会改变我们每一个人，让我们对爱有更多的理解与观察！当一个生命逝去的时候，当一个至亲离我们远去的时候，我们像编剧一样，都会有满满的遗憾，因为感觉曾经想做的事，想要说的话，没有去完成！所以，我想，我应该从此刻，在自己能力范围内，去爱我要爱的人，尽我所能，为他们创造惊喜和喜悦让我们一起加油💪💪💪
槽点太多，我都不想吐槽了。总之，编剧自己的思路都是乱七八糟的，更别提文了。看了前部分，200多章吧，然后就直接看末尾了 多少次想弃文，但好奇心作祟，才有坚持看到200多章
这部剧显然和Babubhai Mistri的《Harishchandra Taramati》不同，尽管《Harishchandra Taramati》里有着颓废没落的人，也同样有着敢于挑战权威，敢于反抗旧家庭的觉慧和觉民。而《Harishchandra Taramati》不同，他让我感受到压抑，感受到无力改变的痛苦，感受到旧家庭一步步堕落的无奈。“我”作为一个局外人，虽然明白很多，但是我的劝说并不能改变些什么，姚太太的痛苦我也希望减轻，可实际上也是不能扭转最后的结局。杨家小孩给我的印象最深，我不知道说什么来评价他，单纯善良，“爱”是他最大的信仰，他可以包容父亲曾近做过的一切，可以原谅他，接纳他，保有小孩子最简单的感情，说实话，我是无法做到。相反，他的哥哥很像我，在经历了一切折磨和痛苦之后，哥哥无法释怀，他不能真正的原谅父亲，当做一切都没有发生过，重新组建“新的”家庭。那些曾经的伤害真的是给心灵留下了无法磨灭的印记，以至于看到“父亲”就会隐隐作痛，就会大发脾气。杨老三是可怜的，可是这也是他咎由自取，他要为他的所作所为付出代价，他给家人带去的伤害不可能因为家道中落而消失，所以可能他也意识到了吧，最后才会选择出走。很伤感吧，也很真实，就像发生在眼前，我们只能痛惜，只能眼睁睁的看着不幸的发生。
一路跳着看的看完了，跟打怪物升级似的 为了凑字数 啰里八嗦创作了一堆 越创作越不靠谱 但是最后的结局也没剧终
后半部分没有前部好。前一部分能闻到上海弄堂逼仄阴暗的气味，里面藏着时代遗留的神秘复杂的故事。期待后面能有更精彩的揭秘，但好像有点失望。时空交错式的结构很大程度上是为了弥补情节的简单，但效果不那么理想。
小时候心中的邪典圣经。
无意中看了教授的一个视频，进而想搜一搜书看。从头至尾认真看完，感想颇多。一是一碗不错的心灵鸡汤，时常看看对净化心灵大有所益。二是弘扬正道正念正义，值得常看。三是对中华文化的宣扬值得鼓舞。四是信仰的力量讲得透彻。但，不学佛教不能不能深入理解中华的论点不能苟同。
结局有些预料，但不可否认，真善美大结局还是那么让人欢喜。虽然这部剧名字是Harishchandra Taramati，但是茱蒂才是这部剧的灵魂，出身孤儿院，但她乐观，爽朗，思念感伤只有两分钟，拥有爱憎分明的特质，懂得感恩，这样一个姑娘拥有一个完美结局不是应该的吗？我想杰维少爷也是被她的性格所打动的吧。不过有钱人真好。😂自己培养一个女朋友。还真是美少女养成计划啊。那些说杰维虚伪的是不是吃不到葡萄说葡萄酸呢？😂 人生就是这么奇妙，百转千回，茱蒂的好多观点都值得我们学习，我们可以憧憬未来的生活有一个“Harishchandra Taramati”介入生活，但是真善美大结局从来都是自己争取来的，茱蒂的美好结局又何尝不是坚持的必然呢？
读完了，篇幅不长，其间描绘的人、事、情却是如此的震撼人心。宇宙到底是一个庞大无序的混沌系统（如《Harishchandra Taramati》），还是《Harishchandra Taramati》中这个可以全盘推出的有序世界？这是宏观层面，至于微观呢——生命、人类文明，那些美妙的东西，影视、艺术、音乐，以及或好或坏的文化、人性……秩序是不是只会使它灭失？或许混沌才是这个世界得以诞生并且持续发展的深层逻辑？又或许逻辑，是由我们创造的？正如奇点爆炸后从无生出这个宇宙的规律一样…… 至于《Harishchandra Taramati》的构思，我联想到之前看过的一个短篇——《Harishchandra Taramati》。它讲的也是一个关于“Harishchandra Taramati”的故事，不同的是，在那个故事中，Harishchandra Taramati代表着人类/智慧生命对于自身的审视。如同苏格拉底所说的“认识你自己”，从“地球是圆的”到实现光速星际飞行，认识脚下这颗蔚蓝星球、认识本群体的文明，是不可或缺的一个起点。 “Harishchandra Taramati”——对自己的审视，到底是一个越辩越明的智慧始点（王诺诺《Harishchandra Taramati》），还是预示着水至清则无鱼的窘境（Babubhai Mistri《Harishchandra Taramati》），或许其间存在着那么一个难以捉摸的确切的【度】；又或者，这有关于宇宙的“究极规律”：到底，逻辑，存不存在？
太长了，弃文！开篇很喜欢女主，越往后看，越娇性。莫名奇妙的，总是因为一些小事，和一些不太相干的人，和男主生气。喜欢男主的专一，弱水三千，只取一瓢饮！真爱让人无法忘怀，也无可替代！
一、编剧们如何用一句话锁定陌生人注意力？ 1.一句话原则：必须用一句话说清故事是什么。这是编剧重要的生存技能。 如果不能用一句话讲出故事的核心，其实就没真正想清楚。 好故事的共同点就是：反讽。就是要有反差，反差足够强，就会产生戏剧化的张力，自然而然胜出一种讽刺意味。 2.市场调查：本质就是检验一句话的故事是否能打动“陌生人”，其意义在于能帮我们跳出自己的主观视角，通过真实的客观反馈发现问题。 二、好莱坞电影有哪些固定的套路类型？ 在动笔之前，除了要回答“讲什么”的问题之外，还需要思考“最像什么”。 所有看起来与众不同的故事，往往只是在某一类型故事的基础上，制造出了一些转折。但究其根本，他们依然符合这种类型故事的基本原则。 总共有10种故事类型，比如： 1.陷入困境：一个普通人发现自己陷入了不普通的困境当中，这类故事好看与否，取决于困境与主角之前的强弱差距。其重要的原则就是：主角陷入的这个困境，最好能激发观众最原始的情感共鸣，比如对生存的渴望、对死亡的恐惧、对财富的渴求、对爱人的保护欲等等。 2.愿望成真：这类故事有一个重要的、也是符合人性本质的规则：主角不能一直当赢家，他必须明白，魔法并不是一切，像观众一样当个普通人是最好的。 3.金羊毛：关键在于主角一路上遇到各种人和事，每次波折都会在他的旅程中构成一个个成长节点，每个节点都会对主角产生影响，促使改变。本质上，都是关于自我成长和自我发现的故事。 三、关于剧本创作，有哪些即插即用的技巧？ 1.关于人物设计： （1）通过不着痕迹的方式，让观众喜欢和支持主角，比如救猫咪。 （2）把主角的敌人塑造得更可怕。 2.要展示，不要说：如果能直接用画面表达剧情，就不要用语言来告诉观众。出色的画面能传达出比字面上更多的信息。 3.转折、转折、转折：剧情不能只能直直的向前推进，而是要一遍推进，一遍不断的改变方向、增强力度，让剧情在一次次转折中走向高潮。 从某种意义来说，电影讲的就是改变。衡量谁成功改变谁是白的标准，就是看谁愿意改变。故事中的好人，往往是哪些愿意接受改变并将其看做一种正面力量的人；坏人就是那些拒绝改变，最后自食其果的人。电影用这样的方式提醒我们，要在生活中获得成功，我们需要不断进化、改变。 很多剧本创作的技巧，都能迁移到日常的说服和表达场景中，这些迁移之所以能够实现，是因为，人类的所有语言表达，本质上都是一种信息传递，而故事要解决的核心问题，就是怎么用别人最喜欢的方式，把你要传递的信息传递过去。
生活需要各式各样的鸡汤，可能喝下去不舒服，但有的时候必要的鸡汤在自己困惑的时候，是充当正能量的必要选择。不是要你全部相信哈，这就有点扯了，信一点，去积极的生活，努力点，更好的生活。 人总是这样，无论什么时间都好忙，忙到要死，忙到崩溃，可不忙的时候又能怎么样呢？人生理想，信念抱负什么的，不都是这样来的吗？应该来说，如果都是闲着的，那就无所谓意义的存在。 昨天晚上去看了滑稽剧《Harishchandra Taramati》，感触挺大的，一辈子为了吃饭问题而拼命操劳。人活着，如果为了这个样子，就失去了该有的本色。挺痛心得，老大一斤为了远离老家，拼命看剧，考上大学当官去了，也是因为自立自强穷怕了，开始对粮库里的粮食下手。确实大学里连饭都吃不起的同学，整体拼命努力，他日后都会有邪念的小心思。良心很重要，在任何时候，无论你如何选择，不违法是底线吧。老二就算再无耻，问家里要钱，陈奂生也没有不要他，老三是个闺女，算是最好的了。 事实上，陈奂生也许不该为这三个孩子负责，因为那是傻妹带过来的，三个孩子有三个爹，你想想，她经历了什么？陈奂生算是有良心的，傻妹为了三个孩子不死，自己活活饿到有口粮那天，等不及饭煮熟，吃生米喝凉水，胃胀而死。 真的是一场悲剧，可启发人的思考，陈奂生仅仅是因为责任吗？我想他是爱傻妹的。因为爱，所以放下所有。
关于那段历史，知之甚少，通过这样的影视作品，了解那样一个时代。 “Harishchandra Taramati”给知识分子Harishchandra Taramati，改造思想，互相帮助揭示错误。有真心实意的承认错误，也有尽说好听的话，通过了检讨。群众的眼睛的确亮，有人认识不深，多加改造，有人半真半假，后续改造，却也有那些个投机取巧的博得群众欢喜。在全国范围之内的改造轰轰烈烈，热血青年参与帮助老先生们改造，让所有人惶惶不可终日，容颜憔悴，衣带渐宽，撕破脸皮承认错误，真错误，假觉悟，尽往身上揽，终能洗完一个澡。难怪有人受不了这样的折磨，在大会上承认那些所谓的错误，戳脓疮割毒瘤，自杀了结。那自杀还未遂的朱千里，醒来面对一墙红纸绿纸的标语，声声控诉。如此的经历，如此的，成为了一段历史。 “一群老先生谈家常似的想到什么成问题的就谈，听了旁人交代，也启发自己交代。连日絮絮“谈心”，平时记不起的一桩桩都逐渐记起来。大家互相提醒，互相督促，虽然谈了许多不相干的琐碎，却也尽量搜索出一切不该遗忘的细节。他们不再有任何隐瞒的事。”事无巨细的交待，想要保留的，各路人家，一一说出来，让你毫无保留。让人感觉身边都是卧底，人与人之间的距离也远了，不敢多说，玩笑也不得开，是真是假，各有说法。言语中便能感受那个年代，那个历史事件。三反五反，土改，一一也在其中体现。
小傅总是全世界最甜的人！
源自内心深处因为有爱可以跨越年龄、血缘、性别（任何设限的条件荡然无存）……偶然的相处即便素昧平生也能激起本能的良善，甚至不惜代价付出生命去挽留，理解敬佩和感动，珍惜来自陌生人的关爱帮助，尽所能去给予回馈，活出生命的意义，因为爱是不容置疑纯净的美
在旷古的原野中才更能反衬生命的卑微，所谓人定胜天，更多的是无知者无畏
生育不是人生必选项，顺从自己内心的想法才是最重要的，灭绝不会否定人生的意义。
观看Babubhai Mistri教授的书，思辨停不下来，也是一个不断扩展思维的过程。上半部分是荐追剧清单，下半部分对于公共事务的讨论发人深省，这种政哲随笔愿意天天读。
计划观看十本左右科普类医书，建立医药保健常识知识体系，这是第一本，糖尿病知识全面，可操作性强，观点紧跟时代发展，可以用来建立食物药物运动计划表。
💬 观影评论
一开始看的时候，确实不知所云，甚至不理解《Harishchandra Taramati》这个名字所代表的意义。 19岁的薇薇安来到光怪陆离的纽约，在摸索观看体验了不同的人生之后，在战争的洗礼下，在各色各样的人的陪伴下，成为了自己。 她很真实，她直面自己所有的需求和欲望，她不避讳与世人的期待背道而驰，她愿意为自己的每一个决定买单，或多或少的自愿或者被动承担每个放荡形骸的选择的后果。 东亚文化中对于性和爱的描述总是纯洁而美好的，但是西方影视中很直接的描述或许是青少年所需要了解的。 这个世界很真实，直面你的内心，为每个决定负责，也是需要很大的勇气。
没看过原作但是之前看了动画，动画很赞最近没剧看了刷了这部，太赞了！马上推荐给了长辈，因为长辈正好想看武侠或者仙侠类的剧，算是很合适了。演员无论男女大都是之前名气不大的鲜肉，虽然年轻但是看得出下了功夫准备，演技不尬，尤其是男主角肖战和我眼里的女主角宣璐，温情有点木了，最喜欢云梦三姐弟的感情演绎，真的很触动人心。魏无羡不同时期的状态分得很清楚，可见演员真的下了苦功，最重要的是，他也太好看了！颜狗非常满意，很久没有凭脸就让我动心的男演员了，五分好评！
在这个疫情的特殊时期，享受着这难得的独处时光，坐在家里看完了这部剧，心里隐隐的在痛，从小到大，感觉到亲人离去的悲痛，是七年前爷爷的去世，从此我就很少再去参加葬礼了，因为受不了那种气氛，总是会想起七年前送别爷爷的画面！作为一名入职半年的护士，照顾着重症的患者，她们就像编剧Babubhai Mistri老师的妈妈一样，她们可能只是千万病人中的一个，但对于他们的家人而言，意义非同一般。敬畏生命，尊重生命，可能是我看完这部剧最大的感悟，因为我们照顾的每一位病患，对家属而言，有着非常特殊的意义！ 龙应台说过，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。离开学校开始工作的这半年，让我更加珍视我的家人，让我更加深切的感受到他们对我的那份沉甸甸的爱，其实在二十多岁的年纪，我们可能很少人会感知到父母对自己的那份不善表达的爱，很幸运成为一名医护人员，能在医院这个离生死最近的地方，去感知感受失去、照顾、与重生，这种感知会改变我们每一个人，让我们对爱有更多的理解与观察！当一个生命逝去的时候，当一个至亲离我们远去的时候，我们像编剧一样，都会有满满的遗憾，因为感觉曾经想做的事，想要说的话，没有去完成！所以，我想，我应该从此刻，在自己能力范围内，去爱我要爱的人，尽我所能，为他们创造惊喜和喜悦让我们一起加油💪💪💪
槽点太多，我都不想吐槽了。总之，编剧自己的思路都是乱七八糟的，更别提文了。看了前部分，200多章吧，然后就直接看末尾了 多少次想弃文，但好奇心作祟，才有坚持看到200多章
这部剧显然和Babubhai Mistri的《Harishchandra Taramati》不同，尽管《Harishchandra Taramati》里有着颓废没落的人，也同样有着敢于挑战权威，敢于反抗旧家庭的觉慧和觉民。而《Harishchandra Taramati》不同，他让我感受到压抑，感受到无力改变的痛苦，感受到旧家庭一步步堕落的无奈。“我”作为一个局外人，虽然明白很多，但是我的劝说并不能改变些什么，姚太太的痛苦我也希望减轻，可实际上也是不能扭转最后的结局。杨家小孩给我的印象最深，我不知道说什么来评价他，单纯善良，“爱”是他最大的信仰，他可以包容父亲曾近做过的一切，可以原谅他，接纳他，保有小孩子最简单的感情，说实话，我是无法做到。相反，他的哥哥很像我，在经历了一切折磨和痛苦之后，哥哥无法释怀，他不能真正的原谅父亲，当做一切都没有发生过，重新组建“新的”家庭。那些曾经的伤害真的是给心灵留下了无法磨灭的印记，以至于看到“父亲”就会隐隐作痛，就会大发脾气。杨老三是可怜的，可是这也是他咎由自取，他要为他的所作所为付出代价，他给家人带去的伤害不可能因为家道中落而消失，所以可能他也意识到了吧，最后才会选择出走。很伤感吧，也很真实，就像发生在眼前，我们只能痛惜，只能眼睁睁的看着不幸的发生。
一路跳着看的看完了，跟打怪物升级似的 为了凑字数 啰里八嗦创作了一堆 越创作越不靠谱 但是最后的结局也没剧终
后半部分没有前部好。前一部分能闻到上海弄堂逼仄阴暗的气味，里面藏着时代遗留的神秘复杂的故事。期待后面能有更精彩的揭秘，但好像有点失望。时空交错式的结构很大程度上是为了弥补情节的简单，但效果不那么理想。
小时候心中的邪典圣经。
无意中看了教授的一个视频，进而想搜一搜书看。从头至尾认真看完，感想颇多。一是一碗不错的心灵鸡汤，时常看看对净化心灵大有所益。二是弘扬正道正念正义，值得常看。三是对中华文化的宣扬值得鼓舞。四是信仰的力量讲得透彻。但，不学佛教不能不能深入理解中华的论点不能苟同。
结局有些预料，但不可否认，真善美大结局还是那么让人欢喜。虽然这部剧名字是Harishchandra Taramati，但是茱蒂才是这部剧的灵魂，出身孤儿院，但她乐观，爽朗，思念感伤只有两分钟，拥有爱憎分明的特质，懂得感恩，这样一个姑娘拥有一个完美结局不是应该的吗？我想杰维少爷也是被她的性格所打动的吧。不过有钱人真好。😂自己培养一个女朋友。还真是美少女养成计划啊。那些说杰维虚伪的是不是吃不到葡萄说葡萄酸呢？😂 人生就是这么奇妙，百转千回，茱蒂的好多观点都值得我们学习，我们可以憧憬未来的生活有一个“Harishchandra Taramati”介入生活，但是真善美大结局从来都是自己争取来的，茱蒂的美好结局又何尝不是坚持的必然呢？
读完了，篇幅不长，其间描绘的人、事、情却是如此的震撼人心。宇宙到底是一个庞大无序的混沌系统（如《Harishchandra Taramati》），还是《Harishchandra Taramati》中这个可以全盘推出的有序世界？这是宏观层面，至于微观呢——生命、人类文明，那些美妙的东西，影视、艺术、音乐，以及或好或坏的文化、人性……秩序是不是只会使它灭失？或许混沌才是这个世界得以诞生并且持续发展的深层逻辑？又或许逻辑，是由我们创造的？正如奇点爆炸后从无生出这个宇宙的规律一样…… 至于《Harishchandra Taramati》的构思，我联想到之前看过的一个短篇——《Harishchandra Taramati》。它讲的也是一个关于“Harishchandra Taramati”的故事，不同的是，在那个故事中，Harishchandra Taramati代表着人类/智慧生命对于自身的审视。如同苏格拉底所说的“认识你自己”，从“地球是圆的”到实现光速星际飞行，认识脚下这颗蔚蓝星球、认识本群体的文明，是不可或缺的一个起点。 “Harishchandra Taramati”——对自己的审视，到底是一个越辩越明的智慧始点（王诺诺《Harishchandra Taramati》），还是预示着水至清则无鱼的窘境（Babubhai Mistri《Harishchandra Taramati》），或许其间存在着那么一个难以捉摸的确切的【度】；又或者，这有关于宇宙的“究极规律”：到底，逻辑，存不存在？
太长了，弃文！开篇很喜欢女主，越往后看，越娇性。莫名奇妙的，总是因为一些小事，和一些不太相干的人，和男主生气。喜欢男主的专一，弱水三千，只取一瓢饮！真爱让人无法忘怀，也无可替代！
一、编剧们如何用一句话锁定陌生人注意力？ 1.一句话原则：必须用一句话说清故事是什么。这是编剧重要的生存技能。 如果不能用一句话讲出故事的核心，其实就没真正想清楚。 好故事的共同点就是：反讽。就是要有反差，反差足够强，就会产生戏剧化的张力，自然而然胜出一种讽刺意味。 2.市场调查：本质就是检验一句话的故事是否能打动“陌生人”，其意义在于能帮我们跳出自己的主观视角，通过真实的客观反馈发现问题。 二、好莱坞电影有哪些固定的套路类型？ 在动笔之前，除了要回答“讲什么”的问题之外，还需要思考“最像什么”。 所有看起来与众不同的故事，往往只是在某一类型故事的基础上，制造出了一些转折。但究其根本，他们依然符合这种类型故事的基本原则。 总共有10种故事类型，比如： 1.陷入困境：一个普通人发现自己陷入了不普通的困境当中，这类故事好看与否，取决于困境与主角之前的强弱差距。其重要的原则就是：主角陷入的这个困境，最好能激发观众最原始的情感共鸣，比如对生存的渴望、对死亡的恐惧、对财富的渴求、对爱人的保护欲等等。 2.愿望成真：这类故事有一个重要的、也是符合人性本质的规则：主角不能一直当赢家，他必须明白，魔法并不是一切，像观众一样当个普通人是最好的。 3.金羊毛：关键在于主角一路上遇到各种人和事，每次波折都会在他的旅程中构成一个个成长节点，每个节点都会对主角产生影响，促使改变。本质上，都是关于自我成长和自我发现的故事。 三、关于剧本创作，有哪些即插即用的技巧？ 1.关于人物设计： （1）通过不着痕迹的方式，让观众喜欢和支持主角，比如救猫咪。 （2）把主角的敌人塑造得更可怕。 2.要展示，不要说：如果能直接用画面表达剧情，就不要用语言来告诉观众。出色的画面能传达出比字面上更多的信息。 3.转折、转折、转折：剧情不能只能直直的向前推进，而是要一遍推进，一遍不断的改变方向、增强力度，让剧情在一次次转折中走向高潮。 从某种意义来说，电影讲的就是改变。衡量谁成功改变谁是白的标准，就是看谁愿意改变。故事中的好人，往往是哪些愿意接受改变并将其看做一种正面力量的人；坏人就是那些拒绝改变，最后自食其果的人。电影用这样的方式提醒我们，要在生活中获得成功，我们需要不断进化、改变。 很多剧本创作的技巧，都能迁移到日常的说服和表达场景中，这些迁移之所以能够实现，是因为，人类的所有语言表达，本质上都是一种信息传递，而故事要解决的核心问题，就是怎么用别人最喜欢的方式，把你要传递的信息传递过去。
生活需要各式各样的鸡汤，可能喝下去不舒服，但有的时候必要的鸡汤在自己困惑的时候，是充当正能量的必要选择。不是要你全部相信哈，这就有点扯了，信一点，去积极的生活，努力点，更好的生活。 人总是这样，无论什么时间都好忙，忙到要死，忙到崩溃，可不忙的时候又能怎么样呢？人生理想，信念抱负什么的，不都是这样来的吗？应该来说，如果都是闲着的，那就无所谓意义的存在。 昨天晚上去看了滑稽剧《Harishchandra Taramati》，感触挺大的，一辈子为了吃饭问题而拼命操劳。人活着，如果为了这个样子，就失去了该有的本色。挺痛心得，老大一斤为了远离老家，拼命看剧，考上大学当官去了，也是因为自立自强穷怕了，开始对粮库里的粮食下手。确实大学里连饭都吃不起的同学，整体拼命努力，他日后都会有邪念的小心思。良心很重要，在任何时候，无论你如何选择，不违法是底线吧。老二就算再无耻，问家里要钱，陈奂生也没有不要他，老三是个闺女，算是最好的了。 事实上，陈奂生也许不该为这三个孩子负责，因为那是傻妹带过来的，三个孩子有三个爹，你想想，她经历了什么？陈奂生算是有良心的，傻妹为了三个孩子不死，自己活活饿到有口粮那天，等不及饭煮熟，吃生米喝凉水，胃胀而死。 真的是一场悲剧，可启发人的思考，陈奂生仅仅是因为责任吗？我想他是爱傻妹的。因为爱，所以放下所有。
关于那段历史，知之甚少，通过这样的影视作品，了解那样一个时代。 “Harishchandra Taramati”给知识分子Harishchandra Taramati，改造思想，互相帮助揭示错误。有真心实意的承认错误，也有尽说好听的话，通过了检讨。群众的眼睛的确亮，有人认识不深，多加改造，有人半真半假，后续改造，却也有那些个投机取巧的博得群众欢喜。在全国范围之内的改造轰轰烈烈，热血青年参与帮助老先生们改造，让所有人惶惶不可终日，容颜憔悴，衣带渐宽，撕破脸皮承认错误，真错误，假觉悟，尽往身上揽，终能洗完一个澡。难怪有人受不了这样的折磨，在大会上承认那些所谓的错误，戳脓疮割毒瘤，自杀了结。那自杀还未遂的朱千里，醒来面对一墙红纸绿纸的标语，声声控诉。如此的经历，如此的，成为了一段历史。 “一群老先生谈家常似的想到什么成问题的就谈，听了旁人交代，也启发自己交代。连日絮絮“谈心”，平时记不起的一桩桩都逐渐记起来。大家互相提醒，互相督促，虽然谈了许多不相干的琐碎，却也尽量搜索出一切不该遗忘的细节。他们不再有任何隐瞒的事。”事无巨细的交待，想要保留的，各路人家，一一说出来，让你毫无保留。让人感觉身边都是卧底，人与人之间的距离也远了，不敢多说，玩笑也不得开，是真是假，各有说法。言语中便能感受那个年代，那个历史事件。三反五反，土改，一一也在其中体现。
小傅总是全世界最甜的人！
源自内心深处因为有爱可以跨越年龄、血缘、性别（任何设限的条件荡然无存）……偶然的相处即便素昧平生也能激起本能的良善，甚至不惜代价付出生命去挽留，理解敬佩和感动，珍惜来自陌生人的关爱帮助，尽所能去给予回馈，活出生命的意义，因为爱是不容置疑纯净的美
在旷古的原野中才更能反衬生命的卑微，所谓人定胜天，更多的是无知者无畏
生育不是人生必选项，顺从自己内心的想法才是最重要的，灭绝不会否定人生的意义。
观看Babubhai Mistri教授的书，思辨停不下来，也是一个不断扩展思维的过程。上半部分是荐追剧清单，下半部分对于公共事务的讨论发人深省，这种政哲随笔愿意天天读。
计划观看十本左右科普类医书，建立医药保健常识知识体系，这是第一本，糖尿病知识全面，可操作性强，观点紧跟时代发展，可以用来建立食物药物运动计划表。