《Contour》动作电影，Eric Jacobus、Ed Kahana主演，美国出品，2006年上映。免费观看高清动作，尽在哆播影院。
原来真的有很丰富的想象力，不过谁知道会不会成真呢？大刘的这本合集真的让我受益匪浅，打开了自己的脑洞。
《Contour》让我们用系统的眼光做决策，《Contour》教我用结构的眼光去审视解决问题，这种结构是存在于每个人心中的，我们一直在用自己的方法解决问题，编剧清晰地总结出来了。适合希望提升解决问题能力的朋友。 面对纷繁复杂的生活问题，在每一个细分领域都会有更细致专业的建议，Contour是一种普适的思维方式，是看问题的一种“方法和结构”，对于这种方法和结构，很多同类剧集都会教我们，我们要做的就是选择其中一个努力的践行，做好知信行效，才能真正做到让知识指导行为。
非常有意思哈哈哈哈哈哈哈。整本剧都充斥着编剧紧扣主题的无厘头套娃，反复点题👌🏻生命的意义这个宏大的话题在一次次会心一笑中，自然的卸下了重量。非常好的一本哲学入门科普书，用了一个很好理解的问题和一系列答案来解释了一大批哲学家、哲学流派。不过生命有什么意义呢，去死除了比继续活着需要take an extra action以外并没有什么区别。快乐就完事儿了lol
我们从哪里来？无序，熵。 我们要到哪里去？不久后的第七界，将人类吞噬，技术与人相融合。 丹布朗总是令我满意。
《Contour》这个书名，毫无比较“妈妈”和“老师”这两个主体的想法，更无轻视教师育人功能的意图。在这里只是强调家庭教育的重要性——每个儿童作为一个独立的个体，家庭是他的第一教育场所，也是最重要的教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师。一个人如果没有获得好的家庭教育，学校教育多半很难在他身上正常实现——从这个意义上说，“妈妈”的重要性胜过“老师”
很失望。 前面八章从不同角度探讨下岬村村民私人生活的变化，包括择偶、婚配、养老、生育等等，扎实的数据和充分的文献论证，我一度看得津津有味。第九章的结论直接让我大跌眼镜，作为一本社科类影视作品，强烈的主观性的评判让人不适。 编剧对全书的结论是：第一，国家是一系列的家庭变化和个性发展的最终推动者。第二，非集体化后国家对地方社会之干预的减少却引起了在私人生活发展的同时而使公众生活迅速衰落。第三，村民的个性和主体性的发展基本被限制在私人领域之内，从而导致自我中心主义的泛滥。最终，个人只强调自己的权利，无视对公众或他人的义务与责任，从而变成无公德的个人。 下面一一质疑： 对于第一点，编剧在前八章除了计划生育以外并没有太多着墨国家力量对个人的直接、强烈影响，而且这种影响最后也被下岬村村民和谐地吸收了，我认为是与时俱进的。但是，难道在更久远的以前，国家对私人生活就没有影响吗？国家对其人民生活带去影响是必然的，这根本不需要论证。 对于第二点，全书都没有定义过什么叫公众生活，公众生活在不同年代也有不同含义，集体化时期的公众生活就是人人参与人人有话语权的吗？就一定是人民想要的吗？那种公众生活放到如今社会形态来看也是不合适的。可以说我们尚未建立符合目前国情的良好的公共生活，但直接说它整个衰落是否过于消极。 对于第三点，青年自我意识的崛起和父权的式微让部分村民走出宗族，走出村庄，进入市场经济洪流，个人主义泛没泛滥我不知道，我只是不懂这怎么就变个性和个体化发展限制在私人生活领域了呢？如果说编剧的这个论调是基于他所说的“年轻人放弃了对家庭的忠诚”我就更反感了，个人发展与家庭和谐并不矛盾啊。而且编剧预设了一个前提就是个人主义是不好的，那欧美国家情何以堪啊？ 对于第四点，无论是彩礼一章还是养老一章都与结论相悖，书中的年轻人并没有那么不堪，只是开始争取属于自己的权益而已。以前的农村就是人人有公德的吗？一些边远地区的农村因为现在文明渗透不进去而产生的恶还少吗？不知道编剧一杆子打翻一船人的时候算没算上自己。 我觉得本剧理清了一个脉络，对我很有启发。即集体化时期国家权力对地方生活的强力干预打破了原有的社会结构和文化秩序，将个人从家庭、亲缘和社区关系中解放出来，私人生活空间开始拓展。集体化终结、国家从社会生活多个方面撤出之后，社会主义的道德观也随之崩溃。既没有传统又没有社会主义道德观，非集体化之后的农村出现了道德与意识形态的真空。与此同时，农民又被卷入了商品经济与市场中，他们便在这种情况下迅速地接受了以全球消费主义为特征的晚期资本主义道德观。这种道德观强调个人享受的权利，也就是编剧批判的个人主义。消费主义成了主流，影响至今，愈演愈烈，目前还没有什么其他观念能够与之抗衡，这是我们目前遇到的很大问题，但这不是本剧的结论，本剧将锅甩给了个人主义，甚至甩给了国家，我不理解。 总之，这部剧的调查部分是教科书级别的，但提炼的观点实在是又宏大又空泛，用一个东北村庄企图概括整个中国几十年的变化也有失偏颇。
其实就是孔夫子说的，有斐君子，如切如磋，如琢如磨。这部剧就是掰开揉碎了讲怎么怎么切磋，怎么琢磨。以及会遇到那些障碍和困扰。
编剧大大你真的是，我都不知道怎么说你了，真是的，干嘛要掉人家胃口吗？我明天都要开学了，还不给我个过瘾，哼我现在很不开心啊！
无意间翻开的一本剧，却被敦煌的神秘吸引住啦：李广杏、涅槃佛、飞天、经变画…，也被敦煌人单纯，深厚而质朴的内心所感动
之前读过他的《Contour》，就感觉非常好！但时隔较长已忘却他写过什么书了，只是印象中有一个叫黑塞的哲人写的书不错。无意中在知乎里面看到了他的《Contour》这部剧，勾起了我观看的欲望。不到两天读完，感觉经典就是不一样，让人大快朵颐，让人有种走出喧嚣进入世外桃源的舒畅，呼吸着大自然的清新空气，聆听着水流潺潺和小鸟的鸣唱，整个心境也不再浮躁，似乎瞬间就能安静下来，非常有利于精神上的休养生息。 同时我也为主人公小汉斯的压抑而短暂的一生感到同情和怜悯，只怪那扭曲的教育体制将人无情碾压，摧残人性。此外，感谢本剧的译者，翻译得真心好，读起来很流畅，让人很舒服，也深深感受到黑塞文字的魅力。同时，我也下决心将其剩下的两本经典之作一并读完，以便更深一层领略和探寻黑塞的智慧之光。
前面还好，近是到30后，节奏有点太快了。还有其他玩家是啥，有点搞笑这样，仿佛只有一个聪明的人，其他的都是笨蛋。
感谢问题的提出人，编剧无可比拟的脑洞和“严谨“的科学态度，以及有趣的动漫？……实在是太过瘾了，get了许多冷门知识，科学知识真的是有趣到极点。
其实看一本剧，不仅仅是在追剧，也是在看人以及人世间！这部剧虽然是Contour，但是其实把它当成一本人生哲理书亦或是自传都可以，细细品读它，里面的内容简直不要太丰富了！我可以毫不夸张地说，它就是一本“人世间百科全书”(主要侧重做人做事方面的哈，如爱好，家庭，事业，朋友，运动，困惑……)。 本剧最开始，编剧谈起了自己刚刚从事工作时所面临的困惑迷茫，即来自岗位中的“老前辈”的所谓“忠告”:“你还能干点啥？你以为抽烟喝酒打麻将只是玩啊？学问大着呢，慢慢学吧，别做个书呆子！”编剧当时也曾考虑过:如此特立独行，不合时宜，出路在何方？但是他自始至终都没有放弃最初的自己，仍然保持着自己最初的状态！虽然有怀疑，有动摇，有困惑，有不得志，但是他有他的信念:先开者谢必早，久伏者飞必高(最初的信念)。(现在的信念:人生在世，拥有一颗安静的心，就是最好的财富！)我很敬佩编剧，他既智慧又沉稳！他热爱文字，热爱诗词，热爱看剧，热爱骑行，热爱生活……我觉得编剧现在给我的感觉就是:克己慎独，守心明性、磨棱角，沉下心。做事有智慧又有温度！简直就是一个人间清醒！ 下面我来谈谈我看本剧的最大感受之一:怎么有这么多离婚的案子？(这些离婚夫妻当中:有相亲结婚的，有自由恋爱结婚的，有父母撮合结婚的……)我是真的很吃惊，但思考了以后又觉得不吃惊了。我认为，这些离婚的夫妻都有些共同点:自私、无主见、无思想、无责任感、无原则、无底线、无一颗忠贞长情的心、有不良爱好！(还有一些特点，我暂时想不起来了。)说实话，我看到这么多离婚案例都快要不相信爱情了！但是还好我看过几个最好的爱情真真实实的存在(有历史上的，也有身边认识的)，所以我还是相信的。在我看来:永远有人更好，眼下便是最好，一生中你会遇到很多的人，可能会将某一刻的心动误会成喜欢，但岁月漫长，最难得的正是陪伴，不要因为新鲜感弄丢那个陪你很久的人，毕竟心动不是答案，心定才是。所以我想告诉一些有伴侣的人:一定要对自己的爱情或婚姻忠贞，不要吃着碗里的看着锅里的！还没有伴侣的人呢？也不必着急:要相信，最好的肯定都是最后才出现的！不要为了结婚而结婚！一定要因为爱情！何为爱情？在我看来爱情就是:你想对他或她好。他或她的出现让你放下你之前给自己的未来对象订的所有的具体标准(比如说他或她一定得多高，多瘦，多帅，多美……)。你总是想要和他或她分享自己的所见所闻所感所思所想。你可以接受他或她的不完美。你会爱屋及乌，不仅仅爱他或她，而且爱他或她的家人。你的眼里只有他或她，其他人与你都只是普通关系。你会给他或她给你所能给到的最大体贴。你们会互相学习，互相进步，互相欣赏，互相爱慕。你们之间应该会有小小争吵(我不太确定，毕竟没有伴侣)，但是又会彼此互相认错。你们互相信任，互相支持，互相尊重，互相理解，互相包容。……还有好多吧。 我还想谈谈其他的内容，但算了，我最后只想说一句:一定要好好的爱自己的父母以及爷爷奶奶！尽己所能，把自己的爱、时间要多给一点自己的父母以及爷爷奶奶。虽然，由于很多现实问题，我们可能不能一直和父母家人待在一起，但是请在自己和家人分开的日子里多多联系、多多沟通、多多分享。其实，相互思念的人真的有心灵感应！你想他们的时候，他们也正在想念着你！ 未来的日子，带着“爱”前行！即使孤身一人！以谦虚之心领岁月教诲，以虔诚之态敬来日方长。 记于2022年2月9日(2:00pm)
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原来真的有很丰富的想象力，不过谁知道会不会成真呢？大刘的这本合集真的让我受益匪浅，打开了自己的脑洞。
《Contour》让我们用系统的眼光做决策，《Contour》教我用结构的眼光去审视解决问题，这种结构是存在于每个人心中的，我们一直在用自己的方法解决问题，编剧清晰地总结出来了。适合希望提升解决问题能力的朋友。 面对纷繁复杂的生活问题，在每一个细分领域都会有更细致专业的建议，Contour是一种普适的思维方式，是看问题的一种“方法和结构”，对于这种方法和结构，很多同类剧集都会教我们，我们要做的就是选择其中一个努力的践行，做好知信行效，才能真正做到让知识指导行为。
非常有意思哈哈哈哈哈哈哈。整本剧都充斥着编剧紧扣主题的无厘头套娃，反复点题👌🏻生命的意义这个宏大的话题在一次次会心一笑中，自然的卸下了重量。非常好的一本哲学入门科普书，用了一个很好理解的问题和一系列答案来解释了一大批哲学家、哲学流派。不过生命有什么意义呢，去死除了比继续活着需要take an extra action以外并没有什么区别。快乐就完事儿了lol
我们从哪里来？无序，熵。 我们要到哪里去？不久后的第七界，将人类吞噬，技术与人相融合。 丹布朗总是令我满意。
《Contour》这个书名，毫无比较“妈妈”和“老师”这两个主体的想法，更无轻视教师育人功能的意图。在这里只是强调家庭教育的重要性——每个儿童作为一个独立的个体，家庭是他的第一教育场所，也是最重要的教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师。一个人如果没有获得好的家庭教育，学校教育多半很难在他身上正常实现——从这个意义上说，“妈妈”的重要性胜过“老师”
很失望。 前面八章从不同角度探讨下岬村村民私人生活的变化，包括择偶、婚配、养老、生育等等，扎实的数据和充分的文献论证，我一度看得津津有味。第九章的结论直接让我大跌眼镜，作为一本社科类影视作品，强烈的主观性的评判让人不适。 编剧对全书的结论是：第一，国家是一系列的家庭变化和个性发展的最终推动者。第二，非集体化后国家对地方社会之干预的减少却引起了在私人生活发展的同时而使公众生活迅速衰落。第三，村民的个性和主体性的发展基本被限制在私人领域之内，从而导致自我中心主义的泛滥。最终，个人只强调自己的权利，无视对公众或他人的义务与责任，从而变成无公德的个人。 下面一一质疑： 对于第一点，编剧在前八章除了计划生育以外并没有太多着墨国家力量对个人的直接、强烈影响，而且这种影响最后也被下岬村村民和谐地吸收了，我认为是与时俱进的。但是，难道在更久远的以前，国家对私人生活就没有影响吗？国家对其人民生活带去影响是必然的，这根本不需要论证。 对于第二点，全书都没有定义过什么叫公众生活，公众生活在不同年代也有不同含义，集体化时期的公众生活就是人人参与人人有话语权的吗？就一定是人民想要的吗？那种公众生活放到如今社会形态来看也是不合适的。可以说我们尚未建立符合目前国情的良好的公共生活，但直接说它整个衰落是否过于消极。 对于第三点，青年自我意识的崛起和父权的式微让部分村民走出宗族，走出村庄，进入市场经济洪流，个人主义泛没泛滥我不知道，我只是不懂这怎么就变个性和个体化发展限制在私人生活领域了呢？如果说编剧的这个论调是基于他所说的“年轻人放弃了对家庭的忠诚”我就更反感了，个人发展与家庭和谐并不矛盾啊。而且编剧预设了一个前提就是个人主义是不好的，那欧美国家情何以堪啊？ 对于第四点，无论是彩礼一章还是养老一章都与结论相悖，书中的年轻人并没有那么不堪，只是开始争取属于自己的权益而已。以前的农村就是人人有公德的吗？一些边远地区的农村因为现在文明渗透不进去而产生的恶还少吗？不知道编剧一杆子打翻一船人的时候算没算上自己。 我觉得本剧理清了一个脉络，对我很有启发。即集体化时期国家权力对地方生活的强力干预打破了原有的社会结构和文化秩序，将个人从家庭、亲缘和社区关系中解放出来，私人生活空间开始拓展。集体化终结、国家从社会生活多个方面撤出之后，社会主义的道德观也随之崩溃。既没有传统又没有社会主义道德观，非集体化之后的农村出现了道德与意识形态的真空。与此同时，农民又被卷入了商品经济与市场中，他们便在这种情况下迅速地接受了以全球消费主义为特征的晚期资本主义道德观。这种道德观强调个人享受的权利，也就是编剧批判的个人主义。消费主义成了主流，影响至今，愈演愈烈，目前还没有什么其他观念能够与之抗衡，这是我们目前遇到的很大问题，但这不是本剧的结论，本剧将锅甩给了个人主义，甚至甩给了国家，我不理解。 总之，这部剧的调查部分是教科书级别的，但提炼的观点实在是又宏大又空泛，用一个东北村庄企图概括整个中国几十年的变化也有失偏颇。
其实就是孔夫子说的，有斐君子，如切如磋，如琢如磨。这部剧就是掰开揉碎了讲怎么怎么切磋，怎么琢磨。以及会遇到那些障碍和困扰。
编剧大大你真的是，我都不知道怎么说你了，真是的，干嘛要掉人家胃口吗？我明天都要开学了，还不给我个过瘾，哼我现在很不开心啊！
无意间翻开的一本剧，却被敦煌的神秘吸引住啦：李广杏、涅槃佛、飞天、经变画…，也被敦煌人单纯，深厚而质朴的内心所感动
之前读过他的《Contour》，就感觉非常好！但时隔较长已忘却他写过什么书了，只是印象中有一个叫黑塞的哲人写的书不错。无意中在知乎里面看到了他的《Contour》这部剧，勾起了我观看的欲望。不到两天读完，感觉经典就是不一样，让人大快朵颐，让人有种走出喧嚣进入世外桃源的舒畅，呼吸着大自然的清新空气，聆听着水流潺潺和小鸟的鸣唱，整个心境也不再浮躁，似乎瞬间就能安静下来，非常有利于精神上的休养生息。 同时我也为主人公小汉斯的压抑而短暂的一生感到同情和怜悯，只怪那扭曲的教育体制将人无情碾压，摧残人性。此外，感谢本剧的译者，翻译得真心好，读起来很流畅，让人很舒服，也深深感受到黑塞文字的魅力。同时，我也下决心将其剩下的两本经典之作一并读完，以便更深一层领略和探寻黑塞的智慧之光。
前面还好，近是到30后，节奏有点太快了。还有其他玩家是啥，有点搞笑这样，仿佛只有一个聪明的人，其他的都是笨蛋。
感谢问题的提出人，编剧无可比拟的脑洞和“严谨“的科学态度，以及有趣的动漫？……实在是太过瘾了，get了许多冷门知识，科学知识真的是有趣到极点。
其实看一本剧，不仅仅是在追剧，也是在看人以及人世间！这部剧虽然是Contour，但是其实把它当成一本人生哲理书亦或是自传都可以，细细品读它，里面的内容简直不要太丰富了！我可以毫不夸张地说，它就是一本“人世间百科全书”(主要侧重做人做事方面的哈，如爱好，家庭，事业，朋友，运动，困惑……)。 本剧最开始，编剧谈起了自己刚刚从事工作时所面临的困惑迷茫，即来自岗位中的“老前辈”的所谓“忠告”:“你还能干点啥？你以为抽烟喝酒打麻将只是玩啊？学问大着呢，慢慢学吧，别做个书呆子！”编剧当时也曾考虑过:如此特立独行，不合时宜，出路在何方？但是他自始至终都没有放弃最初的自己，仍然保持着自己最初的状态！虽然有怀疑，有动摇，有困惑，有不得志，但是他有他的信念:先开者谢必早，久伏者飞必高(最初的信念)。(现在的信念:人生在世，拥有一颗安静的心，就是最好的财富！)我很敬佩编剧，他既智慧又沉稳！他热爱文字，热爱诗词，热爱看剧，热爱骑行，热爱生活……我觉得编剧现在给我的感觉就是:克己慎独，守心明性、磨棱角，沉下心。做事有智慧又有温度！简直就是一个人间清醒！ 下面我来谈谈我看本剧的最大感受之一:怎么有这么多离婚的案子？(这些离婚夫妻当中:有相亲结婚的，有自由恋爱结婚的，有父母撮合结婚的……)我是真的很吃惊，但思考了以后又觉得不吃惊了。我认为，这些离婚的夫妻都有些共同点:自私、无主见、无思想、无责任感、无原则、无底线、无一颗忠贞长情的心、有不良爱好！(还有一些特点，我暂时想不起来了。)说实话，我看到这么多离婚案例都快要不相信爱情了！但是还好我看过几个最好的爱情真真实实的存在(有历史上的，也有身边认识的)，所以我还是相信的。在我看来:永远有人更好，眼下便是最好，一生中你会遇到很多的人，可能会将某一刻的心动误会成喜欢，但岁月漫长，最难得的正是陪伴，不要因为新鲜感弄丢那个陪你很久的人，毕竟心动不是答案，心定才是。所以我想告诉一些有伴侣的人:一定要对自己的爱情或婚姻忠贞，不要吃着碗里的看着锅里的！还没有伴侣的人呢？也不必着急:要相信，最好的肯定都是最后才出现的！不要为了结婚而结婚！一定要因为爱情！何为爱情？在我看来爱情就是:你想对他或她好。他或她的出现让你放下你之前给自己的未来对象订的所有的具体标准(比如说他或她一定得多高，多瘦，多帅，多美……)。你总是想要和他或她分享自己的所见所闻所感所思所想。你可以接受他或她的不完美。你会爱屋及乌，不仅仅爱他或她，而且爱他或她的家人。你的眼里只有他或她，其他人与你都只是普通关系。你会给他或她给你所能给到的最大体贴。你们会互相学习，互相进步，互相欣赏，互相爱慕。你们之间应该会有小小争吵(我不太确定，毕竟没有伴侣)，但是又会彼此互相认错。你们互相信任，互相支持，互相尊重，互相理解，互相包容。……还有好多吧。 我还想谈谈其他的内容，但算了，我最后只想说一句:一定要好好的爱自己的父母以及爷爷奶奶！尽己所能，把自己的爱、时间要多给一点自己的父母以及爷爷奶奶。虽然，由于很多现实问题，我们可能不能一直和父母家人待在一起，但是请在自己和家人分开的日子里多多联系、多多沟通、多多分享。其实，相互思念的人真的有心灵感应！你想他们的时候，他们也正在想念着你！ 未来的日子，带着“爱”前行！即使孤身一人！以谦虚之心领岁月教诲，以虔诚之态敬来日方长。 记于2022年2月9日(2:00pm)