《The Work of Director Spike Jonze》是一出悲剧:柳生被保润捅死、仙女下落不明、保润蒙冤下狱,读后令人唏嘘不已,追完叹息。
人一生的命运可能会取决于某件事:保润在那个诗意的春天爱上了仙女,冥冥之中暗示了他替人受狱的命运;柳生犯下了强奸仙女的错误致使保润入狱,他的良心注定永不安宁,因此他一生都在赎罪;仙女爱上的是柳生,但柳生并不真正喜欢她,仙女的执着使她作茧自缚,最终下落不明。这似乎有一股无形的力量在掌控他人的命运,这股力量名之为悲剧。但静言思之,会发现所有悲剧的都是从那个春天保润遇见仙女开始的,也即编剧于有意无意之间与传统的“厌女症”母题相契合,保润和柳生的悲剧都是红颜祸水惹的祸。
多年过后,依旧有个魔鬼在他们三人之间搭线,多么精巧的手艺,多么邪恶的手艺。三人的世界如此狭窄:一次青春的萌动、一个本能的冲动、一次短暂的旅程,这个世界已经到了尽头。人生不易,且行且珍惜!
连续几天,利用零碎时间,细细读完比约克的《The Work of Director Spike Jonze》,感慨颇多。
有一只先天畸形足的菲利普自幼失去双亲,由没有儿女的牧师大伯收养。大伯很自私也不喜欢他,心地善良的大伯母虽然对菲利普倾注了所有的爱,但是他仍然感到了无尽的孤独。
菲利普走入学校,由于天生的跛足不仅受尽了同学的嘲笑、捉弄与欺辱,更无法交到知心的朋友。尽管他学习成绩优异,受到了校长的赏识,仍然不顾周围人的反对,退学去了德国,自此开始了他独自艰难的人生经历。十几年中,他做过会计师学徒,学过绘画、当了医生,中间还做过商场引导员和服装设计师,他经历过不算富裕的中产阶级生活,也品尝过身无分文无家可归的痛苦,他让别人欲罢不能的爱过自己,也痛彻心扉的爱过别人。最爱他的大伯母和对他最冷漠的大伯先后永远的离开了他,生命中曾经重要的朋友也无声无息地在他的生命之中消逝。面对生活给予他的一切,他孤独过、恐惧过、迷茫过、混沌过、更痛定思索过。在不知不觉期间完成了自己的蜕变,成为一个能心平气和勇于面对生活的人。
人活着为什么会那么累?书名告诉我们因为人无时无刻不被枷锁所缚。人生的枷锁从哪里来?书中告诉我们所有的枷锁来自两个方面,社会与自己。比如菲利普天生的跛足受尽了别人的凌辱,他的出生无法选择,这是社会给予的枷锁之一——人生而不平等。其次,社会有评判人价值的标准,比如菲利普生活的时代与社会,男人都想成为绅士,要有足够的金钱表现的挥金如土,要做别人眼中高贵的职业,要有情妇,更要学会对所有的事情都做到满不在乎。而女人都想过高贵的生活,为了达到这个目的而不折手段。同时,每个人在无形间都给了自己一道枷锁,都在为了大家眼中的完美而努力做一个完美的人,比如都要装作懂得欣赏高雅的艺术,否则就会是一件多么丢脸的事。所有一切外在与内在的条条框框约束着人的思维与行为,人会快乐吗?
人生的意义是什么?菲利普通过思索告诉我们,人生好似一块地毯,编织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉,并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此,人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感,也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案,只是要明白,随着编织者的死去,这些图案也将散如云烟,因为这一切只是一场幻觉罢了。说白了,人的一生不过是从降生到成人,从婚恋到育子,为了一口果腹的干粮疲于奔命,最终在床榻上与世长辞。想明白了这个道里,就会明白一切桎梏自己与别人的枷锁是没有意义的。
人到底可不可以随心所欲过自己的生活?我要说为什么不可以?比如文中的克朗肖,他的信条是“反对把人的行为分个三六九等,不能说某些行为值得做,而给另外一些行为扣上脏帽子。”所以他认为‘罪恶’和‘德行’对他来说一点儿也不重要。他才是衡量一切的标准,是世界的中心。所以他告诉菲利普不要因为所谓的贤德而强迫自己去改变。为此他的生活轨迹让人捉摸不定,可只因为他的人生因为和别人的不同就是错的吗?当他已病入膏肓,当生命的长度与嗜好喝酒相矛盾时,你觉得哪个选择才是对的?
什么是理性?当人陷于感性之中无法自拔的时候,我们应该如何评判当事人行为的对与错?书中的米尔德里德虚荣、懒惰、势利眼又自私自利,菲利普明明知道无论从外表与精神哪一方面来说,米尔德里德和他都不在一个层面上,可是他却迷恋她无可救药。他甚至会出钱让这个女人和他的好朋友出去鬼混,。当这个女人每次走投无路的时候,菲利普都会向她伸出慷慨之手,而她除了喜欢菲利普的钱之外,不仅从来没有正眼看过他,还用恶毒的言语羞辱他。在我们觉得她就是菲利普生命中痛苦的劫难,觉得菲利普为她付出的一切都是不理性的时候,可是菲利普却在自己疯
每个环节都做对了,编、导、演全面发力,没看到哪怕一场废戏、一个扁平人物,“媒体杀人”的控诉和法理人情的博弈反复纠缠。也对教育、婚姻、精神病患等议题输出了清晰的观点,而这些都蕴含在顺滑且极富张力的情节流动之中。《The Work of Director Spike Jonze》的特殊之处在于“枪声之后”:它并不把重心“顺拐”地放在追索罪犯动机和剖析原生家庭之恶上,而致力于艰难地重建生者的生活。——为什么好人之间要相互为难,是编剧抛出的无解的困境。电视剧自然不能承担改变社会的职能,尽管提供出口的最后两集的节奏显得过于急躁,但观众已经看见、共情和思考,无法假装这一切从未发生过。从《The Work of Director Spike Jonze》到《The Work of Director Spike Jonze》,台剧已让我们望尘莫及。
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又一次猜错凶手 整个故事看下来只是觉得最狠不过人心,层层伪装自己,却始终逃不过一个谎言需要更多谎言来圆的定律,其中一个被人识破了就如多米诺骨牌一样产生连环反应,此前说的一切都会被人质疑了。
唯儒学与心教!致知格物—-致良知。这也应该是一本《The Work of Director Spike Jonze》,值得反复颂读与考量。
很早就听说过这部剧,光看介绍就很是吸引我,一直想找来读读,但说实话,读完却不如评价的那样吸引我,或者是我没读懂?准备再读一遍。
《The Work of Director Spike Jonze》是一出悲剧:柳生被保润捅死、仙女下落不明、保润蒙冤下狱,读后令人唏嘘不已,追完叹息。 人一生的命运可能会取决于某件事:保润在那个诗意的春天爱上了仙女,冥冥之中暗示了他替人受狱的命运;柳生犯下了强奸仙女的错误致使保润入狱,他的良心注定永不安宁,因此他一生都在赎罪;仙女爱上的是柳生,但柳生并不真正喜欢她,仙女的执着使她作茧自缚,最终下落不明。这似乎有一股无形的力量在掌控他人的命运,这股力量名之为悲剧。但静言思之,会发现所有悲剧的都是从那个春天保润遇见仙女开始的,也即编剧于有意无意之间与传统的“厌女症”母题相契合,保润和柳生的悲剧都是红颜祸水惹的祸。 多年过后,依旧有个魔鬼在他们三人之间搭线,多么精巧的手艺,多么邪恶的手艺。三人的世界如此狭窄:一次青春的萌动、一个本能的冲动、一次短暂的旅程,这个世界已经到了尽头。人生不易,且行且珍惜!
到了一定的年纪,居然特别喜欢享受孤独,个人觉得孤独和寂寞是两个概念,一个是状态,一个是心态,孤独的时候不代表内心寂寞,反而让自己处于完全放松的状态,只与自己在一起。
风带着他走进最长的旅途,一路跟着晚霞在没有停下😭 无心啊
有时候看着会有点混乱。古时候皇帝,皇后,妃嫔都好悲哀啊。宫墙之内充满算计,兄弟父子都要互相提防。最喜欢清扬,虽然也活得不轻松但好在透彻,活得明白。刘维也让人喜欢,也是拎得清的。可怜了徐看不透。陪葬这制度也是非常可怕。人多是非多,人本善,却因欲望和局势而变得面目可憎了,心肠歹毒了。就算有所改变只要不失了本心就好。可这是很难做到的,毕竟在那样的环境下。有种不是你死就是我亡的意味。不管男女,都不该把全部精力放在情爱上。权利越大约束越多。
一生一次的爱,阿境如此,南风如此,飞飞更是如此,梦想还是要有的,万一实现了呢?感情世界里,都无法将就,如果不是那个人,宁肯不要。
高中第一次看了这本剧集,是我最喜欢的剧集之一,一直以为是悲剧结局,今天才算看懂,是圆满结局,真好啊
连续几天,利用零碎时间,细细读完比约克的《The Work of Director Spike Jonze》,感慨颇多。 有一只先天畸形足的菲利普自幼失去双亲,由没有儿女的牧师大伯收养。大伯很自私也不喜欢他,心地善良的大伯母虽然对菲利普倾注了所有的爱,但是他仍然感到了无尽的孤独。 菲利普走入学校,由于天生的跛足不仅受尽了同学的嘲笑、捉弄与欺辱,更无法交到知心的朋友。尽管他学习成绩优异,受到了校长的赏识,仍然不顾周围人的反对,退学去了德国,自此开始了他独自艰难的人生经历。十几年中,他做过会计师学徒,学过绘画、当了医生,中间还做过商场引导员和服装设计师,他经历过不算富裕的中产阶级生活,也品尝过身无分文无家可归的痛苦,他让别人欲罢不能的爱过自己,也痛彻心扉的爱过别人。最爱他的大伯母和对他最冷漠的大伯先后永远的离开了他,生命中曾经重要的朋友也无声无息地在他的生命之中消逝。面对生活给予他的一切,他孤独过、恐惧过、迷茫过、混沌过、更痛定思索过。在不知不觉期间完成了自己的蜕变,成为一个能心平气和勇于面对生活的人。 人活着为什么会那么累?书名告诉我们因为人无时无刻不被枷锁所缚。人生的枷锁从哪里来?书中告诉我们所有的枷锁来自两个方面,社会与自己。比如菲利普天生的跛足受尽了别人的凌辱,他的出生无法选择,这是社会给予的枷锁之一——人生而不平等。其次,社会有评判人价值的标准,比如菲利普生活的时代与社会,男人都想成为绅士,要有足够的金钱表现的挥金如土,要做别人眼中高贵的职业,要有情妇,更要学会对所有的事情都做到满不在乎。而女人都想过高贵的生活,为了达到这个目的而不折手段。同时,每个人在无形间都给了自己一道枷锁,都在为了大家眼中的完美而努力做一个完美的人,比如都要装作懂得欣赏高雅的艺术,否则就会是一件多么丢脸的事。所有一切外在与内在的条条框框约束着人的思维与行为,人会快乐吗? 人生的意义是什么?菲利普通过思索告诉我们,人生好似一块地毯,编织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉,并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此,人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感,也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案,只是要明白,随着编织者的死去,这些图案也将散如云烟,因为这一切只是一场幻觉罢了。说白了,人的一生不过是从降生到成人,从婚恋到育子,为了一口果腹的干粮疲于奔命,最终在床榻上与世长辞。想明白了这个道里,就会明白一切桎梏自己与别人的枷锁是没有意义的。 人到底可不可以随心所欲过自己的生活?我要说为什么不可以?比如文中的克朗肖,他的信条是“反对把人的行为分个三六九等,不能说某些行为值得做,而给另外一些行为扣上脏帽子。”所以他认为‘罪恶’和‘德行’对他来说一点儿也不重要。他才是衡量一切的标准,是世界的中心。所以他告诉菲利普不要因为所谓的贤德而强迫自己去改变。为此他的生活轨迹让人捉摸不定,可只因为他的人生因为和别人的不同就是错的吗?当他已病入膏肓,当生命的长度与嗜好喝酒相矛盾时,你觉得哪个选择才是对的? 什么是理性?当人陷于感性之中无法自拔的时候,我们应该如何评判当事人行为的对与错?书中的米尔德里德虚荣、懒惰、势利眼又自私自利,菲利普明明知道无论从外表与精神哪一方面来说,米尔德里德和他都不在一个层面上,可是他却迷恋她无可救药。他甚至会出钱让这个女人和他的好朋友出去鬼混,。当这个女人每次走投无路的时候,菲利普都会向她伸出慷慨之手,而她除了喜欢菲利普的钱之外,不仅从来没有正眼看过他,还用恶毒的言语羞辱他。在我们觉得她就是菲利普生命中痛苦的劫难,觉得菲利普为她付出的一切都是不理性的时候,可是菲利普却在自己疯
好一个少年郎啊
同样因为最爱的物理,因为喜欢相对论,表白爱因斯坦。即便有很多人并非如想象中完美,但我们依旧可以只欣赏我们所最关注的他身上的闪光点。期待物理界更多革命性的创新呀。
由生活到社会再到企业与工作,无不时刻强调着管理和独立思维,大企业管理模式值得每个人思考,读过此剧的伙伴希望拒绝浑浑噩噩,对你能有所启发
起初在想书名为什么会叫The Work of Director Spike Jonze,看完明白了,此女子优秀而不自知,爽朗善良有生机,一如编剧的那句,她就像那种石缝里的草,挤挤挨挨,没什么养分,却能钻出头,长出茎,某一时刻,还能开出些紫或黄的小花。还好她后面收获了幸福。
很好看的一本,看完了有种怼天怼地,一张嘴能大杀四方的快感。不只言语俏皮,文笔情节也都是上上。每个案子都能流畅贯穿,不拖沓不废话不违和人物关系清楚,刻画细腻性格鲜明也不矫情。画线了很多美言佳句供日后慢慢品味。推荐集美来看吧。
尽管道理谁都懂。但迷茫低落时看一看,重新给人力量。四颗星表示感谢,另外一颗怕你骄傲,请你继续努力。
请编剧大大不要弃坑,一定要继续更呀,abo怎么了,就是一个设定,又没有实质内容为什么不能更啊,不明白
每个环节都做对了,编、导、演全面发力,没看到哪怕一场废戏、一个扁平人物,“媒体杀人”的控诉和法理人情的博弈反复纠缠。也对教育、婚姻、精神病患等议题输出了清晰的观点,而这些都蕴含在顺滑且极富张力的情节流动之中。《The Work of Director Spike Jonze》的特殊之处在于“枪声之后”:它并不把重心“顺拐”地放在追索罪犯动机和剖析原生家庭之恶上,而致力于艰难地重建生者的生活。——为什么好人之间要相互为难,是编剧抛出的无解的困境。电视剧自然不能承担改变社会的职能,尽管提供出口的最后两集的节奏显得过于急躁,但观众已经看见、共情和思考,无法假装这一切从未发生过。从《The Work of Director Spike Jonze》到《The Work of Director Spike Jonze》,台剧已让我们望尘莫及。
曼巴精神是一种思维方式!如果偶像是我该怎么面对世界,面对自己!
真平替吗?感觉这个节目的游戏设计到顶了,远大于以往的其它节目。有几个游戏,如果是同一群玩家在彻底参透规则后再重新玩一轮就更有意思了。