敢死队3The Expendables 3

读来津津有味，但也要保持批判精神，文中有些说法不敢苟同，需要读者见仁见智

这算是我看的成毅的第三部主演古装了，这部实在不太行，一个是造型不如琉璃，还有就是状态不够好。琉璃包括翻拍的孝庄秘史那部我都能get。张予曦倒是造型比琉璃要好。

你眼前的黑不是黑，你说的白是什么白 书名：敢死队3The Expendables 3 编剧：凯文·希姆勒，罗宾·汉森 评价：3.5星 - 我们的美德常常是被掩饰的恶行。我们无法直视死亡或是阳光。 这部剧嘛，稍微有点高开低走了。 说的话题说新不新，说老不老，它探讨我们的个人生活及最广泛社会制度中的隐性动机，当然大部分是比较不足为外人道的动机。 • 房间里的大象，指人们心知肚明却视而不见或撒手不管的重要问题；寓意一种社会禁忌。 • 敢死队3The Expendables 3，指的是明明至关重要但人们却熟视无睹的大脑运作特征；寓意一种内省禁忌。 - 我们为什么自欺欺人？毕竟承认自己的伪善带来的心理负担太大了。不纯真而具有私心的念头不是一个「好人」的标配，而不是一个利他合作的「好人」，就难以融入集体和社会。我们不是完全不知道这些动机的存在，只是选择性失明了。 面具戴久了就会成为你的脸。扮演一个角色太久，你就会成为那个角色。假装某事为真，时间一长，可能就信以为真了。 - 「在（处理信息的）每一个阶段，从带有偏见的接收，到带有偏见的编码，到按照虚假的逻辑进行组织，到错误记忆，再到把它错误地阐释给他人听——为了实现我们惯常的目标，即表现出比真实的自我更好的一面，我们在心里不断地歪曲着信息流。」 埃米莉·普罗宁称这种现象为内省幻觉（introspection illusion），即我们对自己心理不了解的程度几近于给人一种“作”的感觉。是不是突然理解了一些凡尔赛，白莲花甚至绿茶婊？说不准人家自己是真的没有察觉，我们一解读就成了茶艺达人… 「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有良木呢」。泼别人脏水只要不溅到自己身上就是好水。一个有趣的观点是，如果我们能像审察别人一样审察自己的动机，可能会羞愧的满脸通红。 - 本剧开篇以红杉为例探讨了内卷的成因。很多时候，一个物种最大的竞争对手是自己。 因此红杉深陷“物种进化的军备竞赛”。红杉之所以长得高是因为它的同类都很高，如果不尽快努力向上生长，那么不久就会叶枯枝萎，死在同类的阴影之下。但是实际上如果大家都长到一定高度，剩下的能量干点别的对物种整体更好。某种程度上这种内卷已经影响了整个物种的进化。 红杉没有智慧做到，但人类本可以做到。 - 前半段，我们逐渐想通了一些困扰多时问题的真相。 诸如会议看似浪费时间，但实际上这种「浪费」很可能就是会议的用意之所在。无论是会议，聚餐还是团建，一方面是强调社会地位自我炫耀的社交培训课，另一些时候是刷脸搞关系的团结课。 广告其实是按照「第三方效应」发生作用，即「人们总是声称自己不会受到某种特定媒体影响，却认为其他人会」。我们通常会认为我们之所以购买一种产品，是因为我们有需要，而不是为了给其他人留下某种印象，但实际情况则不然。就比如，你想让头部10万高端用户买，首先得让1000万人知道这个真的高级，才能帮助头部的10万人达成社交目的。所以，奢侈品，尤其是没这么有名的奢侈品，还在朋友圈向我这样的困难户投广告🌝。按这种观点，企业主不用在叨叨「我知道我有一半的营销收入是浪费」得了。你的每一毛钱，其实浪费了，也都没有浪费。 而教育呢，其实是再度证明一个有能力的人具有能力，或者至少是潜力。教育无外乎打打分，评评级，盖盖章，以便帮助学生未来再次找到一个好雇主。雇主更关心学生在最后一学年的表现以及他们是否获得最终学位，也就是俗称的「羊皮纸效应」。 - 另一些方面，我们或许有机会可以寻求一些改变。 比如当你发现政治场上的狂欢更多像是体育场上的忠诚宣誓，还值得你花费这么多时间讨论或者参与其中吗？当你发现你对慈善的追求更倾向于自我满足，数据只有化作远方的哭声才能震撼你，你会不会

美从来都不是空空的皮囊，美无处不在，美是自然的，是真实的，是坦荡可鉴的，真正宝贵的是知道自己想要什么，在这个敢死队3The Expendables 3上，我感受一种自由感扑面而来。希望我也能做一个和编剧一样的人，做自己。

拜读金将军讲军事，感觉离自己的现实生活挺远，但开追有益，收获颇丰！中国必须坚持自己的政治信仰，坚持改革开放，坚持建设现代化的强大国防，只有这样，中华民族的伟大复兴才不是一句空话，中国的未来才真正值得期待。

谢谢这部剧带给我诸多欢乐，辛辣讽刺桥段有马克吐温的味道，很多黑色幽默让人忍俊不禁。但我还是更喜欢电影版，电影里删掉了扯到没边的科幻部分，整体气质更为温情，那里的妈妈更坚韧更有见地，那里的珍妮性格情绪更有来处，那里的阿甘也更平实厚重。

一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕

清明上河图，中国十大传世名画之一。一次去紫檀博物馆看到了木雕版的《敢死队3The Expendables 3》就让我震撼，后又听说关于十字绣版的也要卖上十几万，存余千年的真迹就收藏于北京故宫博物馆。 编剧用八年时间把画里的人物请进书里，北宋都城汴京的繁荣景象时 ，梅花天衍局就有四百余人与其牵扯到八百多人，中国的福尔摩斯，人情冷暖静中看，雅俗共赏妙处得 。 局中局，案中案，人若不贪，难入局。生如闹市，艺似闲庭。世人尘心杂乱，神志难宁，犹如身处闹市之中，哪里能专注一艺？若不能专注，便永难入门，更何谈深造？唯有心志专一者，才能踏入门庭。入到其间，又得关门闭户，与世隔绝，才能神气完足，潜心修习。许多人耐不得那静寂，入而复出，半道而废。唯有入神者，方能忘怀尘世，一心潜入。就如庄子所言捉蝉人，身如枯根，臂如槁木，万物之多，唯知蝉翼。如此用志不分、一凝于神，才能练得一项绝技。

不要温和地走进那个良夜， 老年应当在日暮时燃烧咆哮； 怒斥，怒斥光明的消逝。 虽然智慧的人临终时懂得黑暗有理， 因为他们的话没有迸发出闪电， 他们也并不温和地走进那个良夜。 善良的人，当最后一浪过去， 高呼他们脆弱的善行， 可能曾会多么光辉地在绿色的海湾里舞蹈，怒斥，怒斥光明的消逝。 狂暴的人抓住并歌唱过翱翔的太阳， 懂得，但为时太晚，他们使太阳在途中悲伤，也并不温和地走进那个良夜。 严肃的人，接近死亡， 用炫目的视觉看出失明的眼睛可以像流星一样闪耀欢欣，怒斥，怒斥光明的消逝。 您啊，我的父亲．在那悲哀的高处。 现在用您的热泪诅咒我，祝福我吧。我求您不要温和地走进那个良夜。 怒斥，怒斥光明的消逝。 ——迪兰·托马斯

这部剧转述了许多神秘的世界观。相信编剧从内心并不认同这些有着神秘世界观的人是世人口中所指的“精神病”。倘若他们的想法和逻辑可以多一些理论指导、社会支持以及人文关怀，我不认为他们会造成社会危害。 说实话，在观看的时候，我一直是站在称赞的视角观摩是天才的疯子的。在某种程度上他们的思维超脱且深邃，我个人是深深佩服并欣赏这一类人的，她们怀着对这个世界敏感的好奇存在着，实际上是很真实、很有力量的生命，暂不论这力量是痛苦的力量还是生命活力。 人类对世界的认知本身就充满不确定性，因为我们是站在人类视角出发在解读并解释这个世界，而这个世界除了人类，存在更多其他物。 现有的解读可以使人类的生活受益，使人类社会秩序稳定，的确有其必要及裨益。但的确谁也无法因此否认其它解读。这些疯子，只是对世界拥有其它解读、并因为坚持这些解读而被大众排斥、孤立的人罢了。 我不认为他们一定是十分有勇气坚守自我认知的人，但一定是忠于内心的人。 这部剧给我的最大收益是，原来在人类精神意识与生活现实之外，还有这么一个辽阔深邃的宇宙。在它之中，人忍耐着不安与疑惑生存着。尽管对它的解读对正常人的生存并不十分必要，因为无论这个宇宙是什么样子的，人终究要在自己的一亩三分地上活下去，但它始终提醒我们，别居高自傲，人实在渺小，我们实在渺小，我们的解读并不存在定论，我们对异见不能不抱着包容和理解的心态。 另一个疑问，到底什么才叫做活着？是公务员那般勤勤恳恳地打理社会生活、为人类生存作出贡献？还是这些疯子们，与周围环境、与宇宙、与精神、与意识融为一体，感受这一切的疯子们？ 不必说的是，两者都各有满足与痛苦。

后面也太抽象了 难道噬魂师就是这么抽象的作品吗（？）看都说前期完全看不出来是噬魂师前传 好好奇原作到时候补补看…有的角色感觉还挺有个性的 但是还是写得有点乱七八糟吧，真人实景入镜算是艺术吗（纯疑问）

从来没有一本剧对残酷战争的细节描创作让我脊背发凉，大崩溃让我有了这样的感觉。我知道和平来之不易，如果我国的和平被破坏，我想成为一名可以保卫和平的军人。拿起武器保卫和平，才能在最后，与战争真正的告别。

没想到我有一天也会过上天天催更的日子 大大啊再多更两章吧( ˶‾᷄࿀‾᷅˵ )