喜神The Loard of Happiness

喜欢什么就写什么，注入真实生活，结合自己对生活、友谊、爱情、性爱以及工作的理解，让作品与众不同。

太拖沓了，本以为之前看的书已经够拖沓，想不到这部更拖沓，现在到底写了一半的没有，大会是什么的都还没有开始？后面出场的人也越来越厉害反观猪脚却变差了

做者无心，观者有意 说者无意，听者有心 这是我看的雷婷的第三本剧——《喜神The Loard of Happiness》，风格不同于《喜神The Loard of Happiness》和《喜神The Loard of Happiness》，给人惊喜又给人意外，让人不禁沉浸其中。 程昉，小名娇娘，自幼痴傻，来自后世的程昉的灵魂进入到了这个躯壳中，从此，娇娘不再痴傻。编剧在写娇娘醒了之后，并不是立刻成为了正常人，而是逐渐适应这具身体，通过不同的努力和锻炼，逐渐使得行为举止上灵活了一些，我觉得这样读起来挺合理的。 在这部剧里，编剧提到了很多道家思想，每当看到程娘子和程氏先祖程平论道的时候，就觉得很有趣。“天道不用求，用了求那就是为了自己，为名为权为利，有欲才有求，有求就有得失，有失，何怪天道？”“因为窥了天道就为所欲为，那不是道是术！”也正是这些话，惊醒了程娇娘，她一直以为程氏所为的是遵从天道，顺应天道，其实不是，不是的啊！ 我很喜欢娘子，“滴水之恩赠你泉水相涌，一念之善还你枯树逢春”，她的心思很简单，像未涉世的孩童，可是世人并不都是理解她的人，他们惧怕她能够杀人于无形，他们又羡慕她可以起死回生，妙手生花，他们也憎恨她凡事都有规矩，可她“无惧无畏飒然自在，笑骂由人我自心中有天地”。所以啊，谁也无法成为她，谁也无法替代她。 我不喜欢陈十八娘，她一开始是喜欢娘子的，所以处处模仿她，学她穿衣风格，学她不同字体，后来，有了名望，便想要超越她。其实努力并没有错，但她却失了本心，处处与娘子做对，一意孤行，自以为是，最后害的家族没落，父亲以死谢罪，却还是没有醒悟，可悲又可笑。 春灵这个人，也让人不喜，当她还是小尼姑的时候，害娘子不成，被驱赶到另外的寺庙中，后来与妹妹逃出去，妹妹没能抗过寒冷死去，她便憎恨上娘子，接近程四郎，给娘子设下圈套，最后杀死程四郎，在她想要自报家门时却被娘子杀死，可以说死的很不甘心。这是个可气可恨的小人物，不可怜不可悲。      有一个人物，我开始很喜欢，在后面几十章却讨厌极了，那就是——秦十三郎，秦弧。开始的时候，觉得他比周六郎更加懂娘子，他能明白娘子说的话，做的事，而且很为娘子考虑。当时很希望他能够打动娘子，能够和娘子在一起。当他问出那句“是你吗？”娘子眼中的光暗了下去，转身离去。我很难过，我以为他是懂她的，其实，他只是装作懂她，自欺欺人罢了。后来，他处处与晋安郡王做对，也给娘子带来了不少问题，尤其是当他间接害死程四郎的时候，我知道，他再也不可能与她同行了。最后，他的箭射向周六郎的时候，他大概是后悔了，所以他将自己的腿废掉，可是太晚了，一切都回不去了。 这部剧里，我很喜欢程娇娘和晋安郡王，也很开心他们最后能在一起。“方伯琮，你别难过”，“程昉，你别难过”，大概还是他最信她，最理解她，最心疼她，最在乎她。 我也很喜欢半芹，素心，陈丹娘，以及她的义兄们，因为他们只是为了这个人，不是为了她的技，她的术，只是喜欢这个人。 “乐不必寻，去其苦之者，而乐自存”，所以啊，人与人之间还是不要太复杂，简简单单就好。

像是经历了一场自我剖析，挺有收获。以前自我总结就是一只刺猬，看完后发现每个人都是不同类型的刺猬，挺有趣。每种人格各有优劣，重要的是理解、包容与尊重。好的恋爱关系是两个满身缺点的人一起携手进步。

虽然女主光环很强大，但是男主真的太太太会撩了，老阿姨春心荡漾啊啊啊啊啊啊！！

愿山河无恙，家国永安。

看了11集 感觉开头不错 从第二世开始 剧情平淡 权谋幼稚 是喜吧 不怎么喜 说虐吧 因为很老套 所以完全不觉得虐 不好看

个人认为本剧算得上是一本很不错的操作系统入门书，书中内容图像生动能够帮助我们更好的理解各种算法的原理。但部分内容跨度较大，需要一定的基础或反复理解才能掌握，相比于面向考试的操作系统剧集来说，本剧更注重培养读者的兴趣，赞👍。

原本是因为自己做了一个梦，想看看都有什么解法，谁知道却看了一本理论类剧集，书中的很多内容我压根是一点都没有看懂，并且看完之后我更觉得疑惑了。

家国情怀的核心背景就选错了，初唐军事水平是很强的，名将也非常多，真的不需要某人多费心。

实在不行抄两个韩综吧

在《喜神The Loard of Happiness》里，我们读到了颜回的聪明，子路的莽撞，子贡的巧言，子夏的文艺，曾参的木讷……读到了孔子的思想：他的礼，他的仁，他的孝道，他的天命观…… 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

为人君，止于仁， 盘故候，艮岳石， 韦妃寿，靖康耻， 叹一日，千年史。

那些死于热诚追寻的人，就像在热血中受了伤，几乎感受不到任何疼痛。

感谢雷婷无私分享自己的经营理念。书中很多观点非常有用，需要不断拜读反思。 在工作中，不断磨练心性，塑造人格。 持有正确的思维方式，满怀热情，付出不亚于任何人的努力。把自己持有的能力最大化的发挥出来。一定会成功

台剧生活化的程度真的回回都能惊到我，感觉他们真的在讲话，而不是念台词

【2020年第21本】 养儿方知父母恩。 为人父母真是不容易。 道理都懂，但是真正经历感受更加真切。

帮助孩子从小养成良好的生活习惯，一中遵从理性的意识就是给孩子最好的财富。而我也庆幸我遇到了好的父母，在我可能长歪的时候给了我正确的引导。

神一样的书，一百多年前的思想竟然如此深邃，神学、哲学、科学、社会学合一，深度剖析现实世界问题…简单的故事蕴含深刻的道理，远离愚昧和封闭才能有所进步，世界的奥秘就在你面前，只等探索和发现

意志，意欲，我，眼睛看见世界一切表象下的实质，包括身体，都属于表象，没有独立客体，独立的只有意志，本体就是意志，就是我的意欲也是人的意识，欲望沒有终点，也没有满足需要反省，客体对主体都起一定作用，一切表象下的万物随意志而运行，表象下的另一面就是意欲，意志才是实体。雷婷说，一半主体，一半客体，世界存在，只存在于主体，客体的关系之中。世界就是我表象而言，没有表象的主体，就没有被表象的客体，也就没有世界。雷婷说：对于认识而存在着的一切，也就是全世界，都只是同主体相关联着的客体，你所看见的都只是表象，除非你别睁开眼睛。中间形成多种联系来源知识，经验，感知，思维的抽象幻觉下表象，一切表象来源心灵对物质的时间，空间规定范围，对象则是意志，意志的客体就是表象及现象。主体与客体，谁离不开谁，就如人离不开水一样，如果一个人死了，还有另一个人的表象世界的存在，除非没有生命体，世界毁灭，这样雷婷就是老子天下唯一的感觉，有庄子感觉，但庄子是天人合一，顺其自然。雷婷：世界是我的表象，世界是我的意志。

让我深思的一本剧🤔🤔 编剧by方军亮 《喜神The Loard of Happiness》恰恰是因为后者才得以和你我见面。它只用了两万千七千字，用了一个很小的故事就触动到了所有人的灵魂。故事并不复杂，功成名就后的“我”得了癌症，生命的最后时刻在医院里遇到了一个小女孩。这部剧讲的就是“我”在这个时期的所思所想。 吸引人的地方不是故事本剧，而是“我”处在临近生命终点时地回忆。回想起一辈子面对过的重要的人、重要的事以及为此做出的选择。 “我”是一个事业心很重的人，为了工作，也可以说是为了赚钱，学会了虚伪、学会了狡诈。同时也学会了如何与这样的人打交道，并且技高一筹。“我”能洞穿他们的诡计，最终把钱赚到手。也许是工作太忙，也许是你的妈妈太了解“我”，最终你和你妈选择离开了“我”。不，更可靠的说法是“我”选择离开了你们。 而书中的“你”是“我”的儿子，“你”胸无大志，见人总是和善的笑。最后安于在一个小酒馆里虚度时光。开始的时候“我”很是不解，人的一生怎么可以这样度过？只是到了人生的最后时刻，“我”发现“你”对我的关心是发自内心的，从来也没有因为“我”的离开而记恨过。透过柜窗，我看着你对客人笑，笑容里充满着阳光，“我”想“你”是真心的喜欢这份工作，。 书里的“女孩”是和“我”同病区的一位病人。进入这个病区意味着什么她应该是知道的。虽然她还很小，但是我们的时间都已经不长。可是“我”看不到她的恐惧，每天女孩都和妈妈做游戏，把凳子涂上红色，她用直直的眼光看着“我”，我们之间话不多，但是我相信女孩成了“我”走向生命终点旅程中最后的朋友。因为女孩的存在让”我“很认真的思考过去的人生，重新找寻活着的意义。 书中的“她”开始我认为是魔鬼，看见她就意味着死亡即将来临。从小到大，我见过她几次，那时她把我的朋友带走了。所以我很害怕见到她，害怕她就这样把我带走。直到有一天我知道被她带走只是时间问题时我不再害怕，并尝试着去了解她。原来她也不是那么无情，她也有爱，把人带离这个世界只是她的工作，但这并不是她的全部。 最后她给了我一个选择，人生中最后的选择，用我的一生去交换女孩的生命，问我是否愿意？这里的一生指的不只是付出我的生命（临死前的我生命也许已经没什么价值），而是我在这个世界上的所有记忆，我对别人的记忆，别人对我的记忆。也就是说，如果我同意这样的交换，那么我就从来没有在这个世界上存在过。我的小孩不知道有我这样一个人存在，我的爱人从来也不认识我。 这样的交换是痛苦的，比付出生命还要痛苦。但最后我还是同意了这样的交换。我不认为这是一种伟大，仅仅是我生命最后时刻做出的一个选择。 编剧方军亮想表达的就是这样一种思考过程，不一定非要有一个标准的答案。更重要的是关于这些问题的思考和过程。 《喜神The Loard of Happiness》中很多场景都是编剧曾经生活过的地方，赫尔辛堡的小酒馆、故乡的小路、甚至墙上的一砖一瓦。这部剧存在的意义也许像他写的那样：假如你始终没办法和故乡的房屋草木、街道砖瓦握手言和，不妨试着理解和原谅过去的那个自己，原谅我们并没有成为自己曾经向往成为的那个人。 是呀！人的一辈子总要面对各种选择。选择不同，最后到达的地方也相差甚远。唯一不变的是时间总是在向前走，直到你无法再感知它的存在。而最后的最后留下的是什么？到底什么才是最后的存在？看完全书我陷入了深深 的思考……

《喜神The Loard of Happiness》这部剧，奠基于中华文化的智慧和精神，直面人们生活中面临的各种困惑和问题，力所能及地做出清晰的分析和指导，目的就是为了协助大家处理好面临的各种挑战，生活得更美好。