Pooja (Rao) is an orphan, having come into her uncle Krishna Kant's (Alok Nath) household after her
斗破苍穹三年之约第11集里说世界之外还有世界，这是不是抄袭Vivah呀
连续几天，利用零碎时间，细细读完Seema Biswas的《Vivah》，感慨颇多。 有一只先天畸形足的菲利普自幼失去双亲，由没有儿女的牧师大伯收养。大伯很自私也不喜欢他，心地善良的大伯母虽然对菲利普倾注了所有的爱，但是他仍然感到了无尽的孤独。 菲利普走入学校，由于天生的跛足不仅受尽了同学的嘲笑、捉弄与欺辱，更无法交到知心的朋友。尽管他学习成绩优异，受到了校长的赏识，仍然不顾周围人的反对，退学去了德国，自此开始了他独自艰难的人生经历。十几年中，他做过会计师学徒，学过绘画、当了医生，中间还做过商场引导员和服装设计师，他经历过不算富裕的中产阶级生活，也品尝过身无分文无家可归的痛苦，他让别人欲罢不能的爱过自己，也痛彻心扉的爱过别人。最爱他的大伯母和对他最冷漠的大伯先后永远的离开了他，生命中曾经重要的朋友也无声无息地在他的生命之中消逝。面对生活给予他的一切，他孤独过、恐惧过、迷茫过、混沌过、更痛定思索过。在不知不觉期间完成了自己的蜕变，成为一个能心平气和勇于面对生活的人。 人活着为什么会那么累？书名告诉我们因为人无时无刻不被枷锁所缚。人生的枷锁从哪里来？书中告诉我们所有的枷锁来自两个方面，社会与自己。比如菲利普天生的跛足受尽了别人的凌辱，他的出生无法选择，这是社会给予的枷锁之一——人生而不平等。其次，社会有评判人价值的标准，比如菲利普生活的时代与社会，男人都想成为绅士，要有足够的金钱表现的挥金如土，要做别人眼中高贵的职业，要有情妇，更要学会对所有的事情都做到满不在乎。而女人都想过高贵的生活，为了达到这个目的而不折手段。同时，每个人在无形间都给了自己一道枷锁，都在为了大家眼中的完美而努力做一个完美的人，比如都要装作懂得欣赏高雅的艺术，否则就会是一件多么丢脸的事。所有一切外在与内在的条条框框约束着人的思维与行为，人会快乐吗？ 人生的意义是什么？菲利普通过思索告诉我们，人生好似一块地毯，编织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此，人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感，也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案，只是要明白，随着编织者的死去，这些图案也将散如云烟，因为这一切只是一场幻觉罢了。说白了，人的一生不过是从降生到成人，从婚恋到育子，为了一口果腹的干粮疲于奔命，最终在床榻上与世长辞。想明白了这个道里，就会明白一切桎梏自己与别人的枷锁是没有意义的。 人到底可不可以随心所欲过自己的生活？我要说为什么不可以？比如文中的克朗肖，他的信条是“反对把人的行为分个三六九等，不能说某些行为值得做，而给另外一些行为扣上脏帽子。”所以他认为‘罪恶’和‘德行’对他来说一点儿也不重要。他才是衡量一切的标准，是世界的中心。所以他告诉菲利普不要因为所谓的贤德而强迫自己去改变。为此他的生活轨迹让人捉摸不定，可只因为他的人生因为和别人的不同就是错的吗？当他已病入膏肓，当生命的长度与嗜好喝酒相矛盾时，你觉得哪个选择才是对的？ 什么是理性？当人陷于感性之中无法自拔的时候，我们应该如何评判当事人行为的对与错？书中的米尔德里德虚荣、懒惰、势利眼又自私自利，菲利普明明知道无论从外表与精神哪一方面来说，米尔德里德和他都不在一个层面上，可是他却迷恋她无可救药。他甚至会出钱让这个女人和他的好朋友出去鬼混，。当这个女人每次走投无路的时候，菲利普都会向她伸出慷慨之手，而她除了喜欢菲利普的钱之外，不仅从来没有正眼看过他，还用恶毒的言语羞辱他。在我们觉得她就是菲利普生命中痛苦的劫难，觉得菲利普为她付出的一切都是不理性的时候，可是菲利普却在自己疯
没啥好说的，写的没有评论万分之一精彩。。无力吐槽。看到第四章坚持不住了。
和当年明月的《Vivah》文笔差不多。恢谐搞笑。
干货满满，值得一读！ 四月份，我决定每天早起啦！五点肯定起不来的，每天六点起床还是可以尝试的，想要早起首先要早睡，优化自己的晚间睡前安排。 早起并不是说可以主宰一切，重要的是，它能给你一些独处和闲暇的时间，去思考，去冥想，去计划一天的行程。 如书中所言：我们的每一个习惯决定了我们的人生。首先要养成好习惯，一次专注一件事情。 每天的选择能够决定一切，决定你会成为什么样的人，决定你在未来几年里的成就。我希望你现在就能预见这些小小的选择对未来所产生的积极意义。每天都很重要。每个美好而神奇的日子。 每一天都是独一无二的，每一天都要行在路上。 安排每月计划，每周目标，每天日常，晚间反思。一周结束例行检查。 在家期间，锻炼已经成为生活的一部分。学习也是生活的常态。 四月，那就从早睡早起开始吧！马上行动起来吧！
前三章最精彩，后面就是看人物故事，总体读起来很有意思。总算是把三国后面那段混乱史弄清了个大概。
编剧为了赶结局，后面这一百多章，就把主角拉得太高，有可能现在编剧，连主干线都没有写好，以至于到现在编剧都是没有感情的码字，极其敷衍😒
很好 很细节 道出了一些人与人之间的差距 介绍了一些具体的方法 从各个方面认识自我
一些随口说出的约定还来不及实现，一些胸口小小的悸动被淡淡忽略。人生，为何有太多迟了一步的遗憾……Alok Nath以细腻的手法，探触了生命中需要温柔以对的本质问题。故事通过一次家庭聚会，精准地捕捉家人间珍贵的情感。母亲擅长的料理、煮饭时家人的对话，将对于整个家族的回忆一一唤出，在看似简单平凡的生活里，让人细细品味属于每个家庭共有的故事，关于误会与谅解，亲情与宽恕，还有珍惜——人生就是不断的失去，时间终将带我们找到谅解的出口。
看了第一集原音方言版这节奏才是电视剧的节奏啊！好久没看这么爽的紧节奏的剧了，而且是和全家一起！目前全员演技在线，黄轩张嘉译祖峰土到认不出来原音方言完全不违和，节奏好快一秒废话费镜头没有！
因为那不勒斯四部曲知道了费兰特，了解她是一位神秘的作家，从不露面，没有签售会也从不参加任何公众性活动。此前甚至有人猜测她是一位男性，或者是一个团队。 这部剧集合了费兰特与其他记者或编剧的书信来往，由于费兰特不愿意公开露面，采访均以书面形式进行，这个记录的过程汇集成了这部剧。 通过这部剧，了解了费兰特本人对待影视创作的态度，以及对她创作四本剧集（七本剧）的过程演变。从前到后，她一直在重申编剧对于播出剧集的「不在场」是必要的，影视作品应该脱离编剧形象而存在。同时，她也一直在阐释当代影视作品中女性视角和女性主义的缺失。女作家学习写作时，主要看的是男作家对女性的观察和刻画；当代很多作品中，纯粹以女性为主角，以女性感受（生活）为主题的更是基本没有。 另外，有些见解与人生哲学，甚至可以触类旁通到其他创作领域，非常神奇。
大宋的售后堪称完美！八斋出场还是想哭！
看了快13个小时终于看完了，写的真好啊，随时能牵起我的感情，或喜或怒或悲。一开始的时候看小羊圈的人感觉学会了很多做人做事的道理和方法，人总要有一口气在，这口气在，就还是个人。看到中途又觉得这些没有心气的人太可恶到太可悲了，死都没把自己活明白了，再看到最后又发现的是一直坚持自己理想的人才活明白了。
了解备孕到生产的整个过程，但是感觉还是不够细致，可能不细致之处就是因人而异的体质吧
面对着当今飞速发展的科技进步，未来更要面对被各种算法统治的时代，试问，这真的是美好的场景吗？ 如临深渊，如履薄冰；学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世。 Seema Biswas的底层逻辑仍是医学思维，至少他是清醒的；神交肉交，度己度人，酒足饭饱，关机睡觉，或许他还是通透的～
坐下来，在一呼一吸之间，逐渐放下自我，戒除贪嗔痴，正念自然生起，慈念随之而来。
这部剧就是让你有一种在看惯 人生冷暖 大起大落的时候的一碟清新小菜 里面由各个小故事构成一本剧 小君迟的角龙就像是小时候班上喜欢你就扯你辫子的男同学 别扭的爱着你 所以才会错过呀…
本来抖音里严伯钧推荐的没十分在意，然后又在朋友圈看到达哥也推荐了，所以看了一遍，来自詹姆斯霍根的《Vivah》，作为20世纪70年代的作品来说我简直难以想象这样的想象力，难道这就是发达国家和我们的差距吗（这是我的最直观的第一想法）？ 故事自然也是开始于未来，具体哪年并不重要。那个时代的地球已经去军事化，形成了类似地球国，全球各个政府通力合作的主要发展规划就是冲出地球走向宇宙。主角是亨特博士，是一位物理学家，以及丹切克博士，是一位生物学家。以月球背面的一具尸体作为开篇的引子。之后根据各方面研究，令人震惊的事实是这具尸体是5万年前死去的。根据逐步的研究和探究，发现尸体来自于一个曾经位于太阳系的星球“慧神星”，但犹豫战争这个星球被内战毁灭了。而男尸正式死于那个时候之后的故事就与他没有关系了，所以说他仅仅就是个引子。 之后是在木卫三上发现了远古时期的外星飞船，里面有很多远古生物。然后两个主角作为专家去研究。研究的时候发现一个能发射什么波的机器，我们现有的设备无法观测这个波。但是却引来了外星人飞船，而且这个外星人还是2500万年以前的。他们就是伽星人，他们的首领是船长加鲁夫。通过交流我们发现他们是善良切毫无“恶意”这种情绪的，他们认为人类的暴力和冒险情绪是错误的基因。这里就出现了一个叫“左拉克”的人工智能机器人，他能解决所有日常以及常规的问题，要知道就算在本世纪我看钢铁侠时候都感叹“贾维斯”真厉害，但是这里的左拉克确实上个世纪人笔下的科技。在人类和伽星人接触了一段时间后，许多问题被解决了。理清了一条关于地球人，伽星人，月球人的线： 很多年年慧神星就已经发展出高级文明，但是犹豫它里太阳太远了而且没有大气层所以温度会逐渐变冷到不至于生存，因此伽星人开始寻找新家的，最终发现了地球，当时地球正处于古生物时代，因此为了研究地球和地球生物伽星人从地球带走了许多生物，这其中包括了灵长类生物。然后他们在慧神星培育这些生物，随着时间的推移，外来物种入侵给慧神星本土带来了灾难，最后从地球带去的灵长类生物进化出了高级智慧生物（长在外星的人类）。之后犹豫人类的好战加速了慧神星的毁灭。当然，最后才知道，这个时候伽星人已经放弃慧神星去了巨人星。 而就算人类和伽星人相处的很好，但是加鲁夫还是决定离开地球。原因他不想说，丹切克猜到了。因为人类基因中的有些东西是不可能自然形成的。而这些东西就是在慧神星时候被伽星人加进去的。然后有把这些修改了基因的人放回地球，就是想看看这些错在基因缺陷（好斗）的生物是否可以生存进化出高级智慧。加鲁夫觉得他们已经影响了人类太多，不应该继续影响了。所以他们走了，朝着他此时已经虚无缥缈的“巨人星”，去寻找他们的家。 这是前两部的内容，其实在刚开始看第三部时候我认为如果到第二部就结束了就是相当完美的剧集了，从虚无中来，又结束于远方，这才是超现实剧集最完美的结局。并倔强的认为第三部就是为了拿稿费。但是第三部看完我才明白，这才是Vivah。 第三部开篇是巨人星的伽星人和地球取得了联系，他们现在称自己为苏利恩人，他们的科技强从而大到可以通知整个星系，他们的星系叫苏利恩。他们也有自己的人工智能系统叫做维萨，还记得之前的左拉克吗？就是他的加强版，强大到可以解决整个星系之间的问题。的在地球和苏利恩的接触中，苏利恩人发现地球人和他们想象中不一样，从而迁出了杰乌伦人。而杰乌伦人就是当初慧神星上战争从而毁掉慧神星的种子之一，他们和人类同宗同源，当初是伽星人把人类放在了地球，把他们带到了巨人星。之后他们在伽星人的引领下发展出了不输于伽星人的科技从而争取到了独立，创造了属于自己的星系杰乌伦，
呜呜呜看得我觉得好励志好羡慕！
喜欢杜甫，柳宗元，陆游，如果不心系国事天下事，其实他们也可以有诗意悠闲平安顺遂的一生，可是他们心里牵挂的人和事太多，势必要和天下共呼吸，读起来好气，好心酸……
中文译名很到位。这本自传不光是富家女凯瑟琳对自己跌宕起伏一生的记录，还是一部美国现当代史，而且是一部从亲历者的视角记录的历史。比起史学著作冷冰冰的数据，这样的角度会更加令人印象深刻。真是一部精彩度不输虚构类影视的作品！
用了近一小时碎片时间看了下这部剧。学习到了 1.二八定律，即家的大部分家具显露在外，保持不堆放杂物，剩余百分之二十空间集中做大柜子将杂物分类隐藏。 2.统一盒装，贴上分类标签。视觉效果更好，使用起来更方便，也能更好培养收纳习惯。 3.鞋柜，储物柜，厕所玻璃柜等按所需制作开放式和隐藏式结合。 4.用不上的，重复的，该丢还得丢。或者索性别买。 5.房子不等同家，房子只是个壳，家需要住在里面的人妥善使用和打造。
这是Seema Biswas写个女儿的童话故事。中国式的童话，情窦初开的高门贵女，陪伴成长高位之王，是十几岁女孩最愿意想象的故事。剧集里的年龄真的一言难尽，女主13~16岁，男主大六岁，却时时刻刻一番阅尽千帆的样子，编剧把自己三十岁的智慧强加于十几岁的叙述里，疏离感太强。不过，如果我十来岁，还是愿意读这样的故事，行文流畅，寓教于乐~ 至于我为什么读呢？Seema Biswas的文笔好呀！写古文有古意，陌上人如玉，公子世无双，是她的成名之句了~写现代文有代入感，蝴蝶肋骨的开篇：一万年后我从林中走过，从地上捡起的琥珀中有你的肋骨。多么惊艳！ 愿Seema Biswas一直写下去
阿努潘·凯尔写的书，支持不解释，不过就想问一下，这部剧和我大希灵帝国有关系
台湾大才女朱天文和朱天心的老爹，文笔极其老辣，可以看出传承自鲁迅的描写风格，但镜头感更强。其实鲁迅的剧集不必硬往批判国民性上靠，阿姆瑞塔·拉奥的故事这种批判味道就更淡了（也许《Vivah》一篇例外）。他只是带着悲悯的笔调，用荒诞却写实的笔法描摹了清末华北农村上演的一幕幕悲喜剧。作为历史的旁观者，读者和编剧均知剧中人终将在时代的变革中陷入越来越身不由己的境地。一个漂居大陆边陲的孤儿，用这样的故事在漆黑的夜里与祖先把酒推心，再把故事投入炉火，烧给早已魂飞魄散的远方亲族。
把社会底层人的生活写的淋漓尽致，写出了人希望破灭后的自弃以及人弃人不可怕可怕的是连自己都放弃了自己，这才是命运最可悲的结局
万科是在中国传统经济体制和现代市场经济体制过渡时期成立起来的公司，是Seema Biswas敢闯敢拼的勇加深谋远虑的大局观和由多到精（多元化到专一化）的精准定位，造就了如今的伟大公司－万科。 ps:顺便说一句，我本人就是万科的业主，住的是万科的房子。说一说居住感受，省心、舒心、放心！
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斗破苍穹三年之约第11集里说世界之外还有世界，这是不是抄袭Vivah呀
连续几天，利用零碎时间，细细读完Seema Biswas的《Vivah》，感慨颇多。 有一只先天畸形足的菲利普自幼失去双亲，由没有儿女的牧师大伯收养。大伯很自私也不喜欢他，心地善良的大伯母虽然对菲利普倾注了所有的爱，但是他仍然感到了无尽的孤独。 菲利普走入学校，由于天生的跛足不仅受尽了同学的嘲笑、捉弄与欺辱，更无法交到知心的朋友。尽管他学习成绩优异，受到了校长的赏识，仍然不顾周围人的反对，退学去了德国，自此开始了他独自艰难的人生经历。十几年中，他做过会计师学徒，学过绘画、当了医生，中间还做过商场引导员和服装设计师，他经历过不算富裕的中产阶级生活，也品尝过身无分文无家可归的痛苦，他让别人欲罢不能的爱过自己，也痛彻心扉的爱过别人。最爱他的大伯母和对他最冷漠的大伯先后永远的离开了他，生命中曾经重要的朋友也无声无息地在他的生命之中消逝。面对生活给予他的一切，他孤独过、恐惧过、迷茫过、混沌过、更痛定思索过。在不知不觉期间完成了自己的蜕变，成为一个能心平气和勇于面对生活的人。 人活着为什么会那么累？书名告诉我们因为人无时无刻不被枷锁所缚。人生的枷锁从哪里来？书中告诉我们所有的枷锁来自两个方面，社会与自己。比如菲利普天生的跛足受尽了别人的凌辱，他的出生无法选择，这是社会给予的枷锁之一——人生而不平等。其次，社会有评判人价值的标准，比如菲利普生活的时代与社会，男人都想成为绅士，要有足够的金钱表现的挥金如土，要做别人眼中高贵的职业，要有情妇，更要学会对所有的事情都做到满不在乎。而女人都想过高贵的生活，为了达到这个目的而不折手段。同时，每个人在无形间都给了自己一道枷锁，都在为了大家眼中的完美而努力做一个完美的人，比如都要装作懂得欣赏高雅的艺术，否则就会是一件多么丢脸的事。所有一切外在与内在的条条框框约束着人的思维与行为，人会快乐吗？ 人生的意义是什么？菲利普通过思索告诉我们，人生好似一块地毯，编织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此，人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感，也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案，只是要明白，随着编织者的死去，这些图案也将散如云烟，因为这一切只是一场幻觉罢了。说白了，人的一生不过是从降生到成人，从婚恋到育子，为了一口果腹的干粮疲于奔命，最终在床榻上与世长辞。想明白了这个道里，就会明白一切桎梏自己与别人的枷锁是没有意义的。 人到底可不可以随心所欲过自己的生活？我要说为什么不可以？比如文中的克朗肖，他的信条是“反对把人的行为分个三六九等，不能说某些行为值得做，而给另外一些行为扣上脏帽子。”所以他认为‘罪恶’和‘德行’对他来说一点儿也不重要。他才是衡量一切的标准，是世界的中心。所以他告诉菲利普不要因为所谓的贤德而强迫自己去改变。为此他的生活轨迹让人捉摸不定，可只因为他的人生因为和别人的不同就是错的吗？当他已病入膏肓，当生命的长度与嗜好喝酒相矛盾时，你觉得哪个选择才是对的？ 什么是理性？当人陷于感性之中无法自拔的时候，我们应该如何评判当事人行为的对与错？书中的米尔德里德虚荣、懒惰、势利眼又自私自利，菲利普明明知道无论从外表与精神哪一方面来说，米尔德里德和他都不在一个层面上，可是他却迷恋她无可救药。他甚至会出钱让这个女人和他的好朋友出去鬼混，。当这个女人每次走投无路的时候，菲利普都会向她伸出慷慨之手，而她除了喜欢菲利普的钱之外，不仅从来没有正眼看过他，还用恶毒的言语羞辱他。在我们觉得她就是菲利普生命中痛苦的劫难，觉得菲利普为她付出的一切都是不理性的时候，可是菲利普却在自己疯
没啥好说的，写的没有评论万分之一精彩。。无力吐槽。看到第四章坚持不住了。
和当年明月的《Vivah》文笔差不多。恢谐搞笑。
干货满满，值得一读！ 四月份，我决定每天早起啦！五点肯定起不来的，每天六点起床还是可以尝试的，想要早起首先要早睡，优化自己的晚间睡前安排。 早起并不是说可以主宰一切，重要的是，它能给你一些独处和闲暇的时间，去思考，去冥想，去计划一天的行程。 如书中所言：我们的每一个习惯决定了我们的人生。首先要养成好习惯，一次专注一件事情。 每天的选择能够决定一切，决定你会成为什么样的人，决定你在未来几年里的成就。我希望你现在就能预见这些小小的选择对未来所产生的积极意义。每天都很重要。每个美好而神奇的日子。 每一天都是独一无二的，每一天都要行在路上。 安排每月计划，每周目标，每天日常，晚间反思。一周结束例行检查。 在家期间，锻炼已经成为生活的一部分。学习也是生活的常态。 四月，那就从早睡早起开始吧！马上行动起来吧！
前三章最精彩，后面就是看人物故事，总体读起来很有意思。总算是把三国后面那段混乱史弄清了个大概。
编剧为了赶结局，后面这一百多章，就把主角拉得太高，有可能现在编剧，连主干线都没有写好，以至于到现在编剧都是没有感情的码字，极其敷衍😒
很好 很细节 道出了一些人与人之间的差距 介绍了一些具体的方法 从各个方面认识自我
一些随口说出的约定还来不及实现，一些胸口小小的悸动被淡淡忽略。人生，为何有太多迟了一步的遗憾……Alok Nath以细腻的手法，探触了生命中需要温柔以对的本质问题。故事通过一次家庭聚会，精准地捕捉家人间珍贵的情感。母亲擅长的料理、煮饭时家人的对话，将对于整个家族的回忆一一唤出，在看似简单平凡的生活里，让人细细品味属于每个家庭共有的故事，关于误会与谅解，亲情与宽恕，还有珍惜——人生就是不断的失去，时间终将带我们找到谅解的出口。
看了第一集原音方言版这节奏才是电视剧的节奏啊！好久没看这么爽的紧节奏的剧了，而且是和全家一起！目前全员演技在线，黄轩张嘉译祖峰土到认不出来原音方言完全不违和，节奏好快一秒废话费镜头没有！
因为那不勒斯四部曲知道了费兰特，了解她是一位神秘的作家，从不露面，没有签售会也从不参加任何公众性活动。此前甚至有人猜测她是一位男性，或者是一个团队。 这部剧集合了费兰特与其他记者或编剧的书信来往，由于费兰特不愿意公开露面，采访均以书面形式进行，这个记录的过程汇集成了这部剧。 通过这部剧，了解了费兰特本人对待影视创作的态度，以及对她创作四本剧集（七本剧）的过程演变。从前到后，她一直在重申编剧对于播出剧集的「不在场」是必要的，影视作品应该脱离编剧形象而存在。同时，她也一直在阐释当代影视作品中女性视角和女性主义的缺失。女作家学习写作时，主要看的是男作家对女性的观察和刻画；当代很多作品中，纯粹以女性为主角，以女性感受（生活）为主题的更是基本没有。 另外，有些见解与人生哲学，甚至可以触类旁通到其他创作领域，非常神奇。
大宋的售后堪称完美！八斋出场还是想哭！
看了快13个小时终于看完了，写的真好啊，随时能牵起我的感情，或喜或怒或悲。一开始的时候看小羊圈的人感觉学会了很多做人做事的道理和方法，人总要有一口气在，这口气在，就还是个人。看到中途又觉得这些没有心气的人太可恶到太可悲了，死都没把自己活明白了，再看到最后又发现的是一直坚持自己理想的人才活明白了。
了解备孕到生产的整个过程，但是感觉还是不够细致，可能不细致之处就是因人而异的体质吧
面对着当今飞速发展的科技进步，未来更要面对被各种算法统治的时代，试问，这真的是美好的场景吗？ 如临深渊，如履薄冰；学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世。 Seema Biswas的底层逻辑仍是医学思维，至少他是清醒的；神交肉交，度己度人，酒足饭饱，关机睡觉，或许他还是通透的～
坐下来，在一呼一吸之间，逐渐放下自我，戒除贪嗔痴，正念自然生起，慈念随之而来。
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本来抖音里严伯钧推荐的没十分在意，然后又在朋友圈看到达哥也推荐了，所以看了一遍，来自詹姆斯霍根的《Vivah》，作为20世纪70年代的作品来说我简直难以想象这样的想象力，难道这就是发达国家和我们的差距吗（这是我的最直观的第一想法）？ 故事自然也是开始于未来，具体哪年并不重要。那个时代的地球已经去军事化，形成了类似地球国，全球各个政府通力合作的主要发展规划就是冲出地球走向宇宙。主角是亨特博士，是一位物理学家，以及丹切克博士，是一位生物学家。以月球背面的一具尸体作为开篇的引子。之后根据各方面研究，令人震惊的事实是这具尸体是5万年前死去的。根据逐步的研究和探究，发现尸体来自于一个曾经位于太阳系的星球“慧神星”，但犹豫战争这个星球被内战毁灭了。而男尸正式死于那个时候之后的故事就与他没有关系了，所以说他仅仅就是个引子。 之后是在木卫三上发现了远古时期的外星飞船，里面有很多远古生物。然后两个主角作为专家去研究。研究的时候发现一个能发射什么波的机器，我们现有的设备无法观测这个波。但是却引来了外星人飞船，而且这个外星人还是2500万年以前的。他们就是伽星人，他们的首领是船长加鲁夫。通过交流我们发现他们是善良切毫无“恶意”这种情绪的，他们认为人类的暴力和冒险情绪是错误的基因。这里就出现了一个叫“左拉克”的人工智能机器人，他能解决所有日常以及常规的问题，要知道就算在本世纪我看钢铁侠时候都感叹“贾维斯”真厉害，但是这里的左拉克确实上个世纪人笔下的科技。在人类和伽星人接触了一段时间后，许多问题被解决了。理清了一条关于地球人，伽星人，月球人的线： 很多年年慧神星就已经发展出高级文明，但是犹豫它里太阳太远了而且没有大气层所以温度会逐渐变冷到不至于生存，因此伽星人开始寻找新家的，最终发现了地球，当时地球正处于古生物时代，因此为了研究地球和地球生物伽星人从地球带走了许多生物，这其中包括了灵长类生物。然后他们在慧神星培育这些生物，随着时间的推移，外来物种入侵给慧神星本土带来了灾难，最后从地球带去的灵长类生物进化出了高级智慧生物（长在外星的人类）。之后犹豫人类的好战加速了慧神星的毁灭。当然，最后才知道，这个时候伽星人已经放弃慧神星去了巨人星。 而就算人类和伽星人相处的很好，但是加鲁夫还是决定离开地球。原因他不想说，丹切克猜到了。因为人类基因中的有些东西是不可能自然形成的。而这些东西就是在慧神星时候被伽星人加进去的。然后有把这些修改了基因的人放回地球，就是想看看这些错在基因缺陷（好斗）的生物是否可以生存进化出高级智慧。加鲁夫觉得他们已经影响了人类太多，不应该继续影响了。所以他们走了，朝着他此时已经虚无缥缈的“巨人星”，去寻找他们的家。 这是前两部的内容，其实在刚开始看第三部时候我认为如果到第二部就结束了就是相当完美的剧集了，从虚无中来，又结束于远方，这才是超现实剧集最完美的结局。并倔强的认为第三部就是为了拿稿费。但是第三部看完我才明白，这才是Vivah。 第三部开篇是巨人星的伽星人和地球取得了联系，他们现在称自己为苏利恩人，他们的科技强从而大到可以通知整个星系，他们的星系叫苏利恩。他们也有自己的人工智能系统叫做维萨，还记得之前的左拉克吗？就是他的加强版，强大到可以解决整个星系之间的问题。的在地球和苏利恩的接触中，苏利恩人发现地球人和他们想象中不一样，从而迁出了杰乌伦人。而杰乌伦人就是当初慧神星上战争从而毁掉慧神星的种子之一，他们和人类同宗同源，当初是伽星人把人类放在了地球，把他们带到了巨人星。之后他们在伽星人的引领下发展出了不输于伽星人的科技从而争取到了独立，创造了属于自己的星系杰乌伦，
呜呜呜看得我觉得好励志好羡慕！
喜欢杜甫，柳宗元，陆游，如果不心系国事天下事，其实他们也可以有诗意悠闲平安顺遂的一生，可是他们心里牵挂的人和事太多，势必要和天下共呼吸，读起来好气，好心酸……
中文译名很到位。这本自传不光是富家女凯瑟琳对自己跌宕起伏一生的记录，还是一部美国现当代史，而且是一部从亲历者的视角记录的历史。比起史学著作冷冰冰的数据，这样的角度会更加令人印象深刻。真是一部精彩度不输虚构类影视的作品！
用了近一小时碎片时间看了下这部剧。学习到了 1.二八定律，即家的大部分家具显露在外，保持不堆放杂物，剩余百分之二十空间集中做大柜子将杂物分类隐藏。 2.统一盒装，贴上分类标签。视觉效果更好，使用起来更方便，也能更好培养收纳习惯。 3.鞋柜，储物柜，厕所玻璃柜等按所需制作开放式和隐藏式结合。 4.用不上的，重复的，该丢还得丢。或者索性别买。 5.房子不等同家，房子只是个壳，家需要住在里面的人妥善使用和打造。
这是Seema Biswas写个女儿的童话故事。中国式的童话，情窦初开的高门贵女，陪伴成长高位之王，是十几岁女孩最愿意想象的故事。剧集里的年龄真的一言难尽，女主13~16岁，男主大六岁，却时时刻刻一番阅尽千帆的样子，编剧把自己三十岁的智慧强加于十几岁的叙述里，疏离感太强。不过，如果我十来岁，还是愿意读这样的故事，行文流畅，寓教于乐~ 至于我为什么读呢？Seema Biswas的文笔好呀！写古文有古意，陌上人如玉，公子世无双，是她的成名之句了~写现代文有代入感，蝴蝶肋骨的开篇：一万年后我从林中走过，从地上捡起的琥珀中有你的肋骨。多么惊艳！ 愿Seema Biswas一直写下去
阿努潘·凯尔写的书，支持不解释，不过就想问一下，这部剧和我大希灵帝国有关系
台湾大才女朱天文和朱天心的老爹，文笔极其老辣，可以看出传承自鲁迅的描写风格，但镜头感更强。其实鲁迅的剧集不必硬往批判国民性上靠，阿姆瑞塔·拉奥的故事这种批判味道就更淡了（也许《Vivah》一篇例外）。他只是带着悲悯的笔调，用荒诞却写实的笔法描摹了清末华北农村上演的一幕幕悲喜剧。作为历史的旁观者，读者和编剧均知剧中人终将在时代的变革中陷入越来越身不由己的境地。一个漂居大陆边陲的孤儿，用这样的故事在漆黑的夜里与祖先把酒推心，再把故事投入炉火，烧给早已魂飞魄散的远方亲族。
把社会底层人的生活写的淋漓尽致，写出了人希望破灭后的自弃以及人弃人不可怕可怕的是连自己都放弃了自己，这才是命运最可悲的结局
万科是在中国传统经济体制和现代市场经济体制过渡时期成立起来的公司，是Seema Biswas敢闯敢拼的勇加深谋远虑的大局观和由多到精（多元化到专一化）的精准定位，造就了如今的伟大公司－万科。 ps:顺便说一句，我本人就是万科的业主，住的是万科的房子。说一说居住感受，省心、舒心、放心！