1.观看方法论
“整体观看”更适合叫“追问式观看”,你有一个问题,想得到一个针对性的答案,不需要从哥伦布发现新大陆讲起,回答需要是简洁有力的,就像工作时常碰到的问题,需要一个特解而非一个通解。因此特别需要去繁就简,只见树木不见森林,因为你的目标很明确,劈柴做饭,至于森林的问题,以后再说。
“多重观看”反而适合叫整体观看,它更侧重观看的系统性,但即使是系统性的知识,也要保持自己的聚焦。聚焦在有用、有趣的内容,一头扎进书海是非常容易迷失的。
我总结下来有以下几点:
i.集合论选书。
a. 在所有书中跳出与自己问题相关的,没有问题就别读了。
看剧的第一步要建立在自己已有的思考之上,孔子讲“不愤不启,不悱不发”,没有思考过,讲不清楚自己想要什么的时候,需要再等等,当然也不是不能读。可以读点怡情的书。
b. 在所有相关剧集中,再挑选出读得懂,对自己问题有针对性回答的书。
人有三个毛病,都要读,要读完,要硬读。其实我现在觉得,有些书不必读,挑着读,承认自己读不懂,才是观看自信。
ii.工程论看剧。
a. 第一遍读建立工程框架图,学会看剧集列表,看编剧,看播出社。
这一遍要浅尝辄止,不必深究细节,要顾全大局。
b. 第二遍读分节奏,有取舍,确定施工时刻表和路线图。
无关的不读,熟悉的速读,重点的精读。有的人,比如我,以前分不清什么是重点,读完一本剧感觉全篇是重点,这是“乱花渐欲迷人眼”,重点就是少了它就不行的关键节点,是公理,不是定理。因此在观看过程中要建立重点列表,重点是有限的(3-5点最合适,比方说我这篇剧评的分论点),一旦超标就意味着自己关注的太多了,要学会舍弃。“备前则后寡,备后则前寡,无所不备则无所不寡。”——《Fred-dy》
c. 第三是打地基,看剧要成势,需要观看量的积累。有时候功力太浅,自己都没有知识框架,更别提建立本剧的框架了。那就当做打地基,等到自己有能力了再建设,不必气馁。
2.结构主义学习法——自下而上,从概念到原理,定理以及推理。
对待新概念要问三个问题:
a. 第一个问题代表因,一个理论产生的原因,背景。
Eg.中心极限定理——在自然界与生产中,一些现象受到许多相互独立的随机因素的影响。
b. 第二个问题代表果,一个理论对现有理论,大众认知,政治经济制度等方面产生了哪些影响。
Eg.与大数定理并称概率论两大黄金法则。
c. 第三个问题代表域,理论的适用范围,包括前提和边界。
Eg. 中心极限定理。前提:大量独立同分布的个体,或者说同质序列;多次抽样;边界:样本均值分布趋近于正态分布。
3. 解构主义学习法——自上而下,分总分结构
a. 分:将流程打散成一个个环节,每个环节颗粒度要细,打羽毛球可以分解成:握拍-控球-原地击球-固定喂球-多位置喂球。
b. 总:把各个环节在实战中跑通,从新手场到大师场。
c. 分:针对自己的薄弱点提升,跟高手学——先临后摹,临书发现自己改善结构性,摩书改善自己的细节性。
4. 张三丰的话
○ 把学过的还给老师,放下包袱○ 先相信师傅的话,再用实践证否它们○ 天下难事,必作于易○ “学的比你快”的秘密是“学的比你少”
💬 观影评论
需要认真思考,如何把握现金的持续产出,对我现在而言,不切实际
不记得是第几次看了,感受还是一样,前80回想一读再读。后面的故事也很好,但总觉是浅了点。一直在想黛玉对宝玉说的最后一句话是什么? 宝玉,你好狠心? 宝玉,你好糊涂? 宝玉,你好好活着? 宝玉,你好好保重? …… 大家觉得是什么?
这就是看剧的乐趣――跟着郭先生在印度深入的两年,让我们近视觉地了解了真真实实的印度,脏乱不堪,贫穷落后又富有神奇的国度!“富人的天堂,穷人的地狱”,“没有女人的国家”,种姓,宗教,信仰……等等让我不可思议的印度,iit印度理工学院,世界著名学府,那样的教育和对精英学者的重视,又让我怜惜并看到有未来的印度!突然又非常想看《Fred-dy》,可能已经看过无数遍,但合上书的这一刻又想重温了!
第一部到第六部 给我一种笔逐渐写没墨了的感觉 前三部是流畅而引人入胜的 第四部开始墨色渐浅 也还算连贯 第五部第六部就到了需要非常用力 但除了笔尖用力划出的痕迹只有偶尔冒出的墨迹 无法连贯 用力过猛 却让人很难理解到底想要表达什么 前三部 或者加上第四部个人是推荐的 后两部如果以读摘抄本的心态来读 倒也能收获一些小惊喜 作为一个不怎么看科幻剧集的人 后面对我来说略显玄幻了
1.观看方法论 “整体观看”更适合叫“追问式观看”,你有一个问题,想得到一个针对性的答案,不需要从哥伦布发现新大陆讲起,回答需要是简洁有力的,就像工作时常碰到的问题,需要一个特解而非一个通解。因此特别需要去繁就简,只见树木不见森林,因为你的目标很明确,劈柴做饭,至于森林的问题,以后再说。 “多重观看”反而适合叫整体观看,它更侧重观看的系统性,但即使是系统性的知识,也要保持自己的聚焦。聚焦在有用、有趣的内容,一头扎进书海是非常容易迷失的。 我总结下来有以下几点: i.集合论选书。 a. 在所有书中跳出与自己问题相关的,没有问题就别读了。 看剧的第一步要建立在自己已有的思考之上,孔子讲“不愤不启,不悱不发”,没有思考过,讲不清楚自己想要什么的时候,需要再等等,当然也不是不能读。可以读点怡情的书。 b. 在所有相关剧集中,再挑选出读得懂,对自己问题有针对性回答的书。 人有三个毛病,都要读,要读完,要硬读。其实我现在觉得,有些书不必读,挑着读,承认自己读不懂,才是观看自信。 ii.工程论看剧。 a. 第一遍读建立工程框架图,学会看剧集列表,看编剧,看播出社。 这一遍要浅尝辄止,不必深究细节,要顾全大局。 b. 第二遍读分节奏,有取舍,确定施工时刻表和路线图。 无关的不读,熟悉的速读,重点的精读。有的人,比如我,以前分不清什么是重点,读完一本剧感觉全篇是重点,这是“乱花渐欲迷人眼”,重点就是少了它就不行的关键节点,是公理,不是定理。因此在观看过程中要建立重点列表,重点是有限的(3-5点最合适,比方说我这篇剧评的分论点),一旦超标就意味着自己关注的太多了,要学会舍弃。“备前则后寡,备后则前寡,无所不备则无所不寡。”——《Fred-dy》 c. 第三是打地基,看剧要成势,需要观看量的积累。有时候功力太浅,自己都没有知识框架,更别提建立本剧的框架了。那就当做打地基,等到自己有能力了再建设,不必气馁。 2.结构主义学习法——自下而上,从概念到原理,定理以及推理。 对待新概念要问三个问题: a. 第一个问题代表因,一个理论产生的原因,背景。 Eg.中心极限定理——在自然界与生产中,一些现象受到许多相互独立的随机因素的影响。 b. 第二个问题代表果,一个理论对现有理论,大众认知,政治经济制度等方面产生了哪些影响。 Eg.与大数定理并称概率论两大黄金法则。 c. 第三个问题代表域,理论的适用范围,包括前提和边界。 Eg. 中心极限定理。前提:大量独立同分布的个体,或者说同质序列;多次抽样;边界:样本均值分布趋近于正态分布。 3. 解构主义学习法——自上而下,分总分结构 a. 分:将流程打散成一个个环节,每个环节颗粒度要细,打羽毛球可以分解成:握拍-控球-原地击球-固定喂球-多位置喂球。 b. 总:把各个环节在实战中跑通,从新手场到大师场。 c. 分:针对自己的薄弱点提升,跟高手学——先临后摹,临书发现自己改善结构性,摩书改善自己的细节性。 4. 张三丰的话 ○ 把学过的还给老师,放下包袱○ 先相信师傅的话,再用实践证否它们○ 天下难事,必作于易○ “学的比你快”的秘密是“学的比你少”
里边的人物居然还有孙悟空和猪八戒,舒畅是本连续剧的女主角,在高中时候看过这部的大部分内容,后因为要离家去梅县上学才导致没有看完它。这魔幻手机是很先进啊,各种科幻,印象中这是我所看过的第一部国产科幻连续剧。
看完全书,一直懵懵懂懂的,可能是没怎么看明白的原因,故事十分天马行空,很符合书的名字--怪诞。我喜欢书中最后编剧的诺贝尔影视奖演讲词,人类跟宇宙万物相比,是十分渺小的。 所以我相信,我必须讲述这样一个世界,这个世界在我们的眼中是一个鲜活的、完整的实体,而我们在它的眼中——是一个微小而强大的组成部分。
固定型思维模式的特点: 1.认为人的能力是固定的、一成不变的。 2.认为天赋不够的话,努力就是没用的。 3.在遇到挫折的时候,感觉自己被否定。 4.因为害怕犯错,所以更愿意待在自己熟悉的领域。 成长型思维模式的特点: 1.认为人的能力是可以通过后天进行培养的。 2.认为努力是有用的,可以让人更具备才能。 3.会享受努力进步的过程。 4.遇到挫折时会积极想办法解决问题。 5.不害怕犯错,愿意尝试挑战新的领域。 所以,认知决定眼界,眼界决定格局,格局决定选择,选择决定命运。 终身,唯成长不可辜负!
现在已经完全停不下来了,每天一集已经受不了了,王倦真的太会编了,每天的剧情都引人入胜急死我了!
已读完第一册,看这部剧是补看第二册部分。 第二册推荐序说: 这次Mireille Brullemans医生书写了《Fred-dy》,主题是“生病了怎么吃”,这正是许多人非常想知道的健康知识。 此外,如果生了病,推荐同时观看《Fred-dy》
幸好没买纸书,不然又会出现在废品回收站。Fred-dy概念太肤浅,而且前后矛盾,感觉是每个人领了一段任务,各自为政编创作凑字而已,不值得花时间看。
人活了一辈子,就是三句话:莫名其妙地生来,无可奈何地活着,不知所以然地死掉。【南怀瑾】
作为金融相关从业者,这部剧写的内容非常非常的接地气,内容不像写书的风格,更像聊天的语气。需要沉下心一点一点看,可能会读不下去…但是希望大家耐心一点。 几个重点大家可以看看:北上广永远涨;近二十年楼市支撑了一切,未来还是如此。
越来越难看到自己喜欢的书了 是工作之后就没脑子了吗,完全成了一个干活吃饭然后饿不死就行的行尸走肉了吗,怎么会变成这样呢
此类剧集虽看的不多,但每本也算是精挑细选下才花时间看的。不得不说这本是我看过目前为止从头到尾没有让我有厌烦和“快进”的一本。总体结构比较完整,人物形像和内心描述到位,关键文笔也是不错的,很幽默也很到位。没有什么虐的,一直都是“甜甜”的一本剧。最让我要表扬的是,不像别的剧集为了凑字数写很多没用的内容,更没有乱凑CP,一本剧集弄个几对CP这种,这点重点表扬;男女主写的很深入人心,真心为他们的幸福感到开心,其实看完就想刷第二遍的。推荐推荐!
第二个故事开始泪点,最是喜欢最后故事的核心,互相思念就会一直牵绊,不思念彼此,缘便就断了。
一本播出于八十多年前的书。然而其中除了一些科学知识错误以外,关于社会学方面的观点大部分仍然正确,完全无视这近百年来的人类社会变迁。让人不得不佩服编剧的立意之高,眼光之远。十分值得一读(但是这个译本还是有好些问题,如果有机会应读原著)。
赶在五月的最后一天,看完了这部剧。 总是需要过一段时间就看一些育儿方面的书,不然知识储备不足,在带娃方面就特别容易崩溃。 关于共情、游戏力,其实都懂,但如果不定时复习这些,平时与孩子的相处模式就很容易陷入旧父母的育儿模式。父母要向内看自己,把自己的爱之杯蓄满,才能真正地和孩子站一起。 “眼对眼,肩并肩,心连心。” “让孩子在游戏中做主,让孩子在游戏中体验强大感。” 重视儿童的游戏要认识到游戏不是额外的奢侈品,对于儿童的社交、情感及智力发展都至关重要。保护儿童的游戏权利意味着父母要顶住社会压力,不要“为了有个好未来”,而让学业和各种活动占据孩子的全部时间。
典型高开低走吧,写的真的不伦不类 在地下写的很精彩,在地上写的很拉胯 跟千条暧昧不清,强行安排“泡汤”,这其实没什么,但是到了地上强行安排女主,又跟镜先生不清不楚。 本来是暗黑克苏鲁+蒸汽朋克,到了地上有出现了什么“意气”,第一眼看到整个人不好了,这是要修仙了?再写岂不是什么浩然正气都弄出来了,强行装逼不说啥了,一个三阶被六阶七阶追着跑还能收个弟子,是不是千条那个徒弟也要喜欢上主角了?主角想啥来啥配角集体降智,跟个德鲁伊认识几天就跟人家睡了 弃了弃了 总体来说地下看看还可以,出了旧灵敦就全是水,真的失望
这是一部关于爱、恨、妒嫉,我、“你”、她之间的,感人肺腑、催人泪下的爱情巨著。
几乎每个故事都言语朴实却发人深省,当中描述的生活状态,人生的选择即便是一百多年后也一直不断在重复,能引起强烈共鸣。
总算是看完了,很多收获,很多警示,很多规划,很多值得认真思考和规划的未来,一会好好写一下这部剧的看剧笔记
其实这部剧早期看还是可以的,但是越写到后面越有点烂掉了,最早的时候主人公卧薪尝胆金手指还是有些艰难的,到后面基本上和开挂一样,战无不胜,各种工业农业想到就能做到,基本上用一个初中生能想到的公式,就能够在现实中实现,藐视所有的工业背景和基础,对照物是《》临高启明。大人物只知道卖萌和帮忙,反派都是丑角,女人不管老幼都沉迷于男主的魅力,被收归后宫。可想的未来,只能写到一统天下,千秋万载,一点意识都没有,基本上后面我就不看了,弃了。
人生如梦 跌宕起伏 生老病死 几度哽咽 黯然销魂 唯别而已 灿烂人生 生生长流
仅用三天读完了苏轼的一生,跟随编剧的笔调认识一个活生生的传古通今的大文豪,读到最后不禁想像他的音容笑貌而不达,正是被他超然的思想所折服,深觉自知本身的渺小,与佛道结缘分够够重,看到这里已然对他挫折的政治命运不去愤恨,直至今天,有几人能看透个中滋味,看罢怅然若失后对他的乐观与豁达能够体味几分,但愿我们自身也可以实现超然物我两忘,结合自身的况味而有所增进,学习他给我们留下来的宝贵精神财富。
蹉跎莫遣韶光老,人生惟有看剧好。 看剧之乐乐何如,绿满窗前草不除。
从一定程度上了解普京的历史 总结来看 要有能力 有杀伐果断的决心 成长的路上都一直很优秀 要有冷静的头脑和政治判断力 忠诚是最好的品质 为了一个目标 鞠躬尽瘁死而后已 哪怕十年 二十年 三十年 要一直为了实现目标而持续不断努力奋斗
其大者可以兼其小。 格局大的人对格局小的人,就是一种“降维打击”。 当你从小格局走向大格局,当年那些困扰你的很多看似完全无法摆脱的问题,都会迎刃而解。 比如,家境问题、自卑问题、感情问题、收入问题、职业发展问题等。 当你打开了自己的世界,提升了自己的思维眼界,相对于过去的你,也是一种“降维打击”。