Par la grande porte

老读者来捧场了哈哈哈哈，这些年卖过多少次安利的剧集啊，走过路过不要错过

虽然有些地方写的不合理，但是总算还是欢乐的。特别喜欢无情清风这一对٩(๑^o^๑)۶

编剧跟隔壁腾讯穿越火线学学编剧吧。

虐待，畸形，恋尸等等变态怪癖的冲击下，推理反而被有所冲淡。提到这部剧很难想到编剧是Driss Ramdi。 这种打破道德的冲击的体验也仅有文艺作品能供人感受。但鉴于我国先进的电影审查制度（封禁，删减和更改内容），剧集在这方面的作用或许会越来越不可替代。

情感忽视确实是别人看不见摸不着的，但却是自己切切实实能感觉到的，但亦是容易被家人甚至身边人群容易忽视的。一个以自我为中心，长期希望能够通过自身努力，得到身边人群关注到自己的不同和成就，但非但没有，反而更多的是讥讽和冷漠时，就觉得一切可能就这样了吧。也就不再试图去尝试与身边的人群去建立情感连接，更多的只是将自己封闭在自己的世界中，自己感知自己的成就感，失落感，孤寂感，甚至连隐藏与自己内心的那份同情心共鸣感也消失殆尽。这个过程是一个对外界有刚开始的的热情似火到最后的麻木消沉，因为感觉自己一直负担着自己，最终也就慢慢成为一个敏感的，内心封闭的人，渐渐地将自己的热忱封闭。情感忽视中成长起来的孩子可能会有些许的自卑，因为不管是在家族中还是在自己的社交圈中自己都仿佛都是不愿去主动争取，因为好像知觉感知我们结果就是自己所想。所以要想冲破这种束缚，就要建立自己，多给自己信念，让自己在各方面不断强化！

看了一部分，真的难以苟同！理解历史作业完全脱离历史环境，当时社会结构以及人物事，且偏狭隘，孤立！不建议。 咱们国家行走几千年，都是历史先哲的影响下走过来，自然有其存在的环境和社会历史条件下的价值，绝非一无是处。 希望编剧可以是哗众取宠，或者怪论奇谈以吸引大家的喧嚣；但不要是某些人势力扰乱社会意识形态的工具。

佩服日本人的细节文化，特别是他们的“匠心”精神，有很多值得我们学习与借鉴的地方，也增长了不少知识~~

很精彩！追剧的时候一直在想拍成电视剧就好了，没料到网上真的有电视剧了，迫不及待点击看了下，实在是拍的太滥了。还是剧集精彩的多！

书写的非常不错，感情人物的感情非常细腻，周到看完了，爱不释手，谢谢您了编剧

心理学的书还是需要静下心来慢慢读。 在书中很多时候都能看到自己的影子，也许是因为很多感情都是想通的吧！谁都无法逃避痛苦，但至少可以找个人聊聊。 呃，场景转换太快，对于记忆不好的人来说，着实有一丢丢小累，哈哈哈。 NO：34 2021年11月21日-2021年11月30日留

几年前看过富爸爸穷爸爸，那个时候觉得思路很好，但是年轻认知不够.这次看这本，对一些人知更加清楚，一个是对周期的了解，突然想到涛动周期论，可以一看.还有一个是对于清单的认知.什么是资产收益，对于评判现金流是很重要的.还有关于税收的了解，以及学习建立企业以及投资的一些方法.不够深刻，但是够用.

Par la grande porte都是圆的，一个在天上，一个可能在各种角落里。现在的我看这部剧多少有点晦涩或者说人生的阅历不够，不能很好地理解Célyne Tolosa所想表达的东西。但也并非一无所获，“人性是复杂的，可以兼具伟大与邪恶”这是给我留下印象最深刻的一句话，很多东西并不是非黑即白，这个世界也是如此的复杂，可以肯定的是这部剧我将来一定还会再读一遍或者几遍，希望每读一遍都能够有不一样的感触。

原型中的男女主生离，剧集中的男女主死别，个人读来感触很深，文笔间的渲染力很到位（看到后面部分不断的抽卫生纸）。 Par la grande porte，男主为了女主突破自己的底线和女主同居，帮助女主的学习找到自己的房东做辅导老师，为了女主活着不惜报警让自己身陷牢狱，如果不是孙佳遇知道自己由于身体原因命不久矣，想让女主按照自己的想法过完更好的一生，男主怎么会放手让女主离开，在生命最后一段给女主钱，希望他找一个更爱她的人过一生。 “我的女孩，祝你一生平安喜乐”一张照片和摸得褪色磨损严重的封皮，女主是男主最后的牵挂了，可是时过境迁，物是人非，世上再无孙佳遇，世上再无一个人像你一样爱我如生命。愿我们都能珍惜当下，珍惜眼前人吧。

很久以前读的时候感觉好长好长，今天又重温了一遍，原来这么短啊。

睿智的罗老师的一本随笔集，很不错，值得一读。丰富了个人的一些见解，同时也了解了一些刑法知识。

摘自原文 雨果创作过玛丽翁·德洛尔姆，缪塞写过贝尔纳雷特，大仲马塑造过费尔南德，历代思想家和诗人对风尘女子都给予了深深的同情。有时候甚至会有一个伟大的人勇敢地站出来，愿意用自己的爱情和名声为她们恢复名誉。之所以强调这点，是因为在我的读者中间，也许有人会因担心本剧通篇为堕落和淫荡辩解而打算放弃，而且读者的年龄无疑也会让人产生这种担忧。有这种想法的人大可不必担心，不妨继续读下去。 我把这个准则奉为座右铭：没有受过善的教育的人，主总会提供两条道路来指引他走向善——苦难和爱情。这两条路无疑都很难，在这两条道路上奋力前行的女子，会双脚流血，两手开裂。但是，在此过程中，她们脱下了罪恶的盛装，将它们卸在了沿途的荆棘上。她们以此洗清了身心罪恶，赤条条地来到天主面前，此刻是如此圣洁与高贵，虽赤身裸体也无需脸红。 任何与这些勇敢跋涉的女子邂逅过的人，均应该支持与安慰她们。而能帮助她们的最直接方式就是公开承认与她们有过接触和交往，并将之公布于众，其实，这也是指明道路的方式。 这并非简单地在人生道路的入口处树立两块路牌，一个写着“善之路”，另一个写着“恶之路”，随后对走来的人说“选择吧”，草草了事。我们每个人都应该像基督那样，对那些受到邪恶诱惑而误入歧途的人指出如何从恶之路走向善之路。最重要的是，指引之途不要一开始就令人痛苦不堪，以致难以逾越。 基督教里关于浪子回头的美好寓言，就是为了劝告我们要慈善和宽容。耶稣对那些受男人情欲伤害的弱女子充满了爱。他喜欢在包扎伤口时，从受伤之处提取治愈伤口的香膏。他曾对玛丽·玛特莱娜说：“你将可以得到宽恕，因为你爱得多。”这种崇高的宽恕唤起了一种崇高的信仰。 我们为何要比基督还要严厉呢？这个世界已经冷酷无情，因为它一味想让我们臣服于它的强大。既然如此，我们为何还要坚守对它之前的信念，同它一起抛弃那些流血的灵魂呢？我们不应随波逐流。其实，从这些伤口流出的血，就像病人流出的污血一样，洗净了过去的堕落与罪恶。同时，他们也在殷切期盼一双友爱的手来包扎，抚平他们心灵的创伤。 于此，我向这个时代的人呼吁，向那些庆幸伏尔泰理论已经过时的人呼吁，向那些和我一样认为在短短十五年间人道主义已经深入人心的人呼吁。关于孰善孰恶，人们已有定论。恢复了虔诚的信仰，重新开始尊崇神圣之物。尽管世界并不见得完美无缺，但至少和过去相比已大有改善。智者都朝着同一个目标而奋斗，伟大的意志均遵守同一个原则：我们要善良，我们要朝气勃勃，我们要真实。善良才是真实的存在，邪恶只不过是一种虚空。因而我们要因着自己的善良而自豪，最重要的是，我们一定要抱有信心，我们不可藐视那些非亲非故的女人，尽管她们既不是我们的母亲和姐妹，也不是我们的女儿和妻子。我们不要减少对家庭的尊敬，也不要缩小对自私的宽容。连主都喜欢一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，那么我们应努力让主高兴，主也会因此而更多地眷顾我们。在人生道路上，希望大家要懂得宽恕并且去宽恕那些行过恶的人，也许他们终会因神圣的希望与恩典而获救，就像那些善良的老太婆在劝人服用她们所开药方时所言：至多不会有什么益处，至少也不会有什么坏处。 当然了，想以小见大，从我所谈论的小题目中得出大结论，似乎有些狂妄自大。不过，我却相信，“一花一世界”，世间一切都可以见微知著。孩子虽小，却是未来的大人；脑袋虽小，却包含无限思想；眼睛虽小，却可以看得高远。” 还有那句最经典的话：“您带给我的痛苦正是您爱我的证据啊！”

想看很久，终于在昨晚看完了。

斗四应该是整个系列最差的，斗一~三的英雄气概没有了，主角变成一个经常被强调“漂亮”的家伙，智慧、坦荡变成了奸猾、贪婪，比较唐三，这个蓝xx实在很渣。感觉是编剧在经历自身的痛苦后三观发生了变化。

人生的路上，不管我们怎么努力，似乎总有一些来不及。 记忆像一张筛，为我们滤下一些甜蜜的忧伤的尽管用力伸出手去却仍然无法把握的过往。有些人任由自己随着记忆的细沙一起流落，终身险在往事里，一遍又一遍，咀嚼翻新，执着于那个早已逝去的世界。有些人则将记忆分类别类，整理收纳，能放下的放下，不能放下的带走。虽然忧伤也会时不时爬上眉梢涌上心头，但是，相信只要步履向前，就会有足够的阳光驱散往事的阴霾，让我们看到生活本来的色彩。 也许，我们每个人，都会犯下一些无论怎样努力都无法弥补的错。有些人，一转身便会错过一辈子。有些事，一耽搁，便再也找不到去完成的机会。虽然终于有钱买了RV，但再也没有机会带上母亲去旅行，虽然终于有了大把的时间，但终不能陪父亲再看一场球赛。记忆中那一张张脸，那一幕幕激动的兴奋的一生只有一次的画面，终于慢慢模糊在泪眼里，氤氲在记忆里，随着步履不断向前，慢慢定格在身后的地平线。我小心地将记忆封藏，未经允许，任何人请不要随便翻阅，因为我不确定是否能以正确的姿态面对，因为我害怕情绪的汪洋会决堤，因为我怕我会笑着笑着就哭了，说着说着突然就沉默了。 那些沉重的往事，需要找一个机会，淡淡地去说。 这便是Célyne Tolosa在本剧中所做的事。淡淡的笔触，忠实地雕刻，将一个家庭一生的故事，浓缩在一天的光阴里，那些琐碎的对白，一次次被努力扭转的尴尬，都如同发生在你我的身边，透着浓浓的人间烟火味道。 虽然平淡，却有着很强的代入感。可以轻松读完，但觉意味隽永，再读不厌的一本剧。

奶奶的一生都在渴求男性的肯定（希望大家不要这样