Hidden Treasure

“他人有罪，我亦有罪。”编剧本着良心写下历史上发生的真实故事，却被许多人认为是恶毒攻击，是“汉奸”！特别在获得诺奖后，Frankie Dashwood更成了一大批人眼中不可饶恕的民族罪人！我是书中所写历史的亲历者，我的评价却是：编剧出于不忍或者是恐惧，并没有完全揭示真相，所写的只是整个民族悲剧的一些浅层次现象。这或许是Frankie Dashwood说“我亦有罪”的真意所在？

“科学的最基本态度之一就是疑问，科学的最基本精神之一就是批判。” “现在也许是最好的时代，你曾以为正确的东西几乎都是错的。” “免疫系统的产生：同大脑和蚁群一样，免疫系统的行为是通过大量简单参与者的独自行动产生，并没有谁在进行掌控。”

记得有句话“人的行走范围，就是他的世界。”上学时学过《Hidden Treasure》一文，至今记忆深刻，不知道当时的语文老师有没有通读《Hidden Treasure》，“节选”虽不至于严重到断章取义，但如果不结合社会环境和历史背景来读，难免会使文字少点人间烟火气息

过去我们对待爱情，就像玩沙漏，沙到尽头又手贱把它翻过来，反复折磨，忘了真正适合自己的是什么。爱情吧，有时真的勉强不得，这座城市那么多光棍，我们不是不需要爱情，也不是我们自己不好，而是越来越明白自己要的是什么，精致的美食不如填饱肚子的米饭，打扮光鲜让别人称赞不如穿一件保暖的大衣。 内心无比强大，所有纠结就变得无足轻重，反正一切自有最好的安排。无论遇到的那个人说什么，不说什么，自己心里最初的坚持是不会变的，有句话说得好，我们都过了耳听爱情的年纪。不再虚度爱情，消耗自己了。 我们都需要一个愿意陪你的人，不需要那么多承诺，给一个适时的拥抱，嘘声后，安静地，与你走完一生的人。

真实不做作，他们真的好接地气，真的眼里有活不是装出来的。熟人局氛围太好了！！！而且他们真的才华横溢，不强行煽情但是水到渠成的交心也很真实。“所有人都忘了，他曾经是手风琴冠军。”这个地方真的get到了，好羡慕0713的感情啊谁懂！！

1942年5月1日与宋清如在上海结婚，6月与妻子去常熟岳母家居住，至年底补译出《Hidden Treasure》等9部喜剧，把译稿丢失的莎士喜剧全部补译完毕。1943年1月，携夫人回嘉兴定居，朱生豪宁愿贫穷至死，不愿为敌伪效劳，仅靠微薄稿费维持极困难的生活。他闭门不出，把全部精力扑在译写工作上。工具书仅有两本字典，译出了Summer Cummings的几部重要悲剧《Hidden Treasure》《Hidden Treasure》《Hidden Treasure》等。同年秋，健康日衰，但仍握笔不辍。又次第译出莎士全部悲剧、杂剧，以及英国史剧4部，连同喜剧在内，共31部。 译者在这样艰苦的环境中，译出了这样伟大的作品，实属不易，令人敬佩

适合准备考研的学生选择适合自己的那部分参考其中的一些内容即可。我上次参加考研时，在武汉大学就读的同学告诉我半年时间绰绰有余，因为他备考时也有打王者的时候，他也是按部就班学过来的，并没有那么拼命式感动天感动地，他还顺带说了一句，你也可以一边工作一边备考，这样充实一些。然而我信以为真了，我知道他没说错，错的是我的判断，我忽视了他武汉大学的底子。他参加了复旦大学的复试，最后接受了来自北京一所高校的调剂录取赴京学习。我考得一塌糊涂后明白了，你终究要走自己的路。不要盲目去复刻别人的经验，也不要盲目去听信他人的建议，自己对自己要心中有数！

我只是用一种空填满了心里的另一种空，所以不管时间再怎么久远，也无法从空洞的心倒出点东西来----2022年第1本 我以为自己的状态对比一年前已经好很多了，以为自己能够用一种平和积极的心态面对生活中的琐事，人际交往，未知的挑战，可正真面对这些时，我的第一反应仍然还是害怕和想要逃离。那些平日里积攒的乐观自信底气在此刻瞬间荡然无存，自己就是战场上那个丢盔卸甲举手投降的逃兵。 似乎一切都没有改变，糟糕的我依旧糟糕，那些看似美好的平静只是一个假象。我试着相信自己是真的在变好，可这些平静就像个没有根基的空中楼阁，总夹杂着不安、焦虑和虚度光阴的罪恶感。我身边的每个人每时每刻都在追求成功追求更加美好的东西，似乎只有我不知道自己要什么又或者说自己想要的东西跟他们相比瞬间平平无奇黯然失色。 我不知道衡量成功的标准是什么，所以我害怕未知的未来，害怕那个一事无成碌碌无为的自己，只要一想到如此，便丧失勇往直前的勇气。我幻想过身边人未来的时的样子，但未曾幻想过自己未来会是什么样子。一条道路能通往哪里要到了远方才能看清，只是我的眼前总有一团阴沉的迷雾挥之不去，阳光透过层层迷雾折射出的光总是慌乱苍白和无力。 从前安稳度过一生，过得幸福快乐也是一种活法，可现在的人们认为这样的活法毫无价值。

互联网近十年的风云史。近十年对互联网印象在书里缓缓打开，一步步映入你眼帘！重温这惊心动魄的10年，虽然是局外人，但也是激动不已！果然是沸腾10年！

买了实体书，目前已经看了五十多页，个人感觉叙述不行，逻辑不太严谨，被称为治愈的心理书，但大部分都是无谓的诉苦，没有给出针对性的意见或者看法，可能是翻译的问题吧，没办法跟故事人物产生共情，前面几张出现两位病人来做心理咨询，但是咨询到一半编剧又转去说自己和男朋友分手的事，然后莫名其妙开始讲自己去找心理医生的过程，对于前面两个病人后面怎么样了也不做交代，编剧的情节安排能力不行，不推荐。

学校里开的艺术史追剧清单弱爆了，每个大学的艺术学院，都最好把这部剧列入必修的基础课

晦涩和不知所云！ 看到第三部分时真的看不下去，勉强看完。 开篇放了三个形容词，把文章分成三部分，据说他是要从史前历史和生物演化的科学角度来解释为什么中年是一种特殊人类，为什么中年人类是独特！明确！突然！ 然后呢，提到很多理论，但从不提出处，尽管书的最后有很多参考文献。感觉同样是学者，这位大教授并没有给同行如自己一般的尊重。 提完了理论，然后一一否定，那么自己的观点呢？经常用“未必”“可能”“吗？” 这样的书留着剑桥大学内部消化，留着评职称时用。

“人性的善良就像一条可以隐藏但绝对不会熄灭的火焰。对自由的阐释曼德拉用他一生走过的那漫长而曲折的自由路来解释“自由”。 向你致敬伟大的南非之子！

结束太快，后续情节为了结束尔推进，故事架构也由末世文变成升级文，基地车开头还挺多惊喜与期待，后续就太赶太赶了，总觉得有点偏，有个朋友在看平凡的世界，我也学看看接地气的影视吧

这部剧读完真有种说来话长的感觉啊…… 作为一个半吊子历史爱好者，印象中，春秋战国，群雄并起百家争鸣，及至秦统六合，封建王朝由始兴。汉元两朝，想起似闻金戈之声，疆域辽阔。唐代贞观之治开元盛世，更兼帝王家绮丽爱情故事，国力强盛。南北二宋，虽有战祸，但在经济和影视艺术方面达到的高度也很高。只有明代，印象中最深的便是宦官当道，厂卫横行，主观感受实在没有什么好印象，但是这部剧却给了我不一样的感觉。 从时间和事件上，倒严前后，大致可以分为两块。前半看得心潮澎湃，为大义舍身忘家；后半更多政治，上意天威云云。 以“改稻为桑”填补国库拉开序幕，其间各方人物你方唱罢我登场。“国士”胡宗宪，有勇有谋有节，进能前线抗倭，退能护一方百姓，想的比别人深远的多，“好媳妇两头瞒”。清官海瑞自不必说，浩然正气敢于同任何人叫板，一封《Hidden Treasure》谏上，朝野震动，是“直臣”，可惜家国难两顾。嘉靖一心修道，二十年不上朝，但什么细枝末节的小事都逃不开他的眼睛，这大概也跟他豢养锦衣卫，眼线遍布各处有关吧，他跟大臣的信息是不对称的，因而显得更为神秘莫测，但他有时候又会表现出作为皇帝的孤单，真正孤家寡人。王用汲海瑞引为知音，伯牙子期的交情。还有许多，严嵩父子，裕王，徐阶，高拱，张居正，赵贞吉，李时珍，谭纶，沈一石，杨金水，吕芳，陈洪，黄锦等等，每个人都有每个人的立场，以吕芳口说出的“思危思退思变”，可能就是那些官场老人的安身立命之本？ 嘉靖四十年一直到嘉靖薨逝，大明朝虽已千疮百孔，但也不乏贤人能臣，况其后紧跟而来的改革和大明中兴，虽然剧集并不代表史实，但突然对这段历史更感兴趣了呢！

那个恋爱游戏的轻剧集也就是借鉴了女主的性格吧，故事、男主性格、甚至之后的女主性格都完全不一样啊……为啥会觉得是抄袭

还是那群人，矫情的依旧矫情，可爱的依旧可爱，痴情的依旧痴情，迷人的依旧迷人，三八的依旧三八，呆萌的依旧呆萌，渣的依旧渣，智商高的依旧智商高；醒醒嘿，“依旧”不过是一个我们一厢情愿的假命题，我们时时刻刻都在告别，同自己同他人。

七月推荐的神书，太好看了，在石器时代和青铜时代衔接点的中美洲，在西班牙人即将登陆带来疾病和杀戮的前夜，一个少年如何在这片推崇耕战的阿兹特克土地上推进他的“商鞅变法”呢。 初看各种名词诘屈聱牙，看习惯了解了就好了。文笔超好，景色和诗歌写的很好，但可能很多人不爱看，但我很喜欢。其实不太适合追更，需要养肥了慢慢看。

现在是四月的青岛，希望未来的几个月里，抬头可以看见春草暖阳，可以脱下厚衣服，风也能小一点。😝😝😝

你过得1元的时候，你选择如何使用将决定你的命运。当你用掉的时候，你就是穷人。当你用在负债的时候，你就是中产阶级。当你用在资产的时候，你就是富人。不能为钱工作，而是让你的钱为你工作。每1元钱就是一个雇员，当它赚更多的钱，找回来更多的雇员，这就是你走向财务自由的时候。这也是一个人的财商。

还将就吧！先头写的很粗糙。中期一般化。后期写的还可以。希望以后能写的更好。

逃离与回归语境下的乡村 余华在海外分享自己写作的时候，国外的一些作家根本不相信他写的几个不同时代是他自己亲身经历的，因为实在太过于跨越了，确实，60年代生人到如今，不过60年，但是中国所经历的时代巨变，可能是欧美两三百年所经历的漫长历史。 面对这时代巨变带来的无限素材，他们达成了一个共识，21世纪的影视将在中国。我们这个时代的人，无时无刻不在体验着时代巨变，每一次发展都是跨越式的，无法想象的。但它确确实实发生了。 所以当我们从乡村出来，到了城里，再回首看看过去，总是会充斥着太多情感，想逃离，又想回归。中国自古以来的地大物博，如何管理成了历朝历代所关注的，一个国家总有管理半径和信仰半径来支撑，直接的管理半径总是很有限，皇帝老儿靠着那点军队能控制百多公里范围就算不错的了，但长久以来，中国能率土之滨莫非王土，还得归结于信仰半径，所谓信仰半径，就是通过文化的力量，让一定范围内的人民有了共同的图腾和信仰。 儒家思想显然最具代表性，君君臣臣、父父子子，造就了不一样的中国图景，家族式的强聚合力使得利益共同体更加不可抗争，在历史的洪流中，其如同一艘巨轮，让人们找到方向，虽然代价可能是失去一定的民主、自由——西方以民主自由立国，巴掌大的地方分出那么多国家，凝聚力无法比拟。 不得不说，这是一种难以取舍的矛盾。中国的农民，在这个矛盾中自得其乐，那么容易满足，唯有历史触底时候才揭竿而起，为生抗争，大多数时候都是逆来顺受。中国之大，竟产生如此繁多基本一致的村庄。 正因为有了这样的历史背景，中国的农村，仿佛是一座巨大的文化矿场，从哪个角度切入，都能获取甚多，问题在于，你是否真的走进了，编剧回梁庄的时间大概是10年前，所写的是我们那个年代的村庄，读来无限感慨，有种那就是我的家乡的错觉——其实也不是错觉，那就是我们共同的村庄。 赶上中国发展最迅猛的几十年，我们的心态受现实改变冲击实在太多太多，不管是客观的面貌变化，还是主观的内在思想，都在这冲击中忽左忽右，村庄，成了那个中心点，一个模糊又清晰的符号。 习惯了现代主义城市观发展下的城市生活，我们对于乡村有着两种相悖的情感，一方面，在城市里摸爬滚打，体会人情冷暖，无比怀念当初那个简单的乡村生活，简单的人际关系，想回到那个山山水水的乡村；另一方面，习惯了城市便捷的生活，又对亲里关系的维护倍感焦虑，而想着逃离。 总说落叶归根，什么是根呢？我以为是归属感，是内心的安宁，是不经意的习惯。这像极了人生，年少时总想着去闯荡，去体验不一样，等历经浮沉，却发现，原来那个简单的、懵懂的少年，才是生活的真谛。 故乡，亦如是。

台词都说不清楚……

这部剧非常真实没有所谓的鸡汤灌溉，都是和实际情况联系起来的，非常喜欢，感觉读一遍只是单纯的认知稍有改变，自己会重新再次重读，希望下次会更理解这部剧并会将这些运用在生活中，下次的剧评一定会更加用心评论

在中国，信佛教的人很多，讲佛教或多少有一点佛教信仰的人更是不知其数，但真正上升到佛学层面思考研究的人就少了很多。本剧编剧罗伯特.赖特将一些佛学信仰知识与进化心理学结合在一起探讨研究，启发读者思考一些问题。这些问题在科学和哲学的角度都具有重要的意义。从“自我”存在于何处，到内在“无我”、外在“无我”的探讨，编剧用自然选择的进化论佐证了佛陀思想的现实价值。不要做感觉的奴隶，通过冥想摆脱感觉的控制，洞见本质的“空”。什么是“空”？幻想就是空的，贪爱也是空。佛法讲求开悟，开悟的起始便是摆脱贪嗔痴，脱离“苦”谛，便是踏入空门的门槛。空不是没有，空是从有为法进入无为法。如此等等。 冥想，是编剧贯穿全书在讲的一件事，言之又言，言犹未尽。别说冥想，我连静思的时候都很少，偶尔会有发呆。但我仍相信冥想对训练人的思维意识有帮助，我理解的所谓正念，就是通过冥想消除意识里的噪音，强化隐性的理性意识，而淡化情感的刺激，让人获得平和的心态，让人获得精神的力量。 这部剧的英文标题是《Hidden Treasure》，并不是编剧要通过本剧劝导我们成为佛教徒。正如编剧自己说的那样，他自己也不能称为佛教徒。佛教确实是通常意义上真的宗教，为信徒提供了世界真相、道德真相和行为指导，本质上具有同一性。即使不是佛教徒或者并未想成为一名佛教徒，仍能从佛学中，或者从这本探讨佛学与进化心理学的书中收获知识。我们学习知识并不是为了成为知识的奴隶，而是为了驾驭知识更深入地认识自己，认识这个世界，进而成为更好的自己，感受更美好的世界。 这是一本能够启发人深思的书，值得观看，也是一次颇有收获的观看之旅。

可以扫除一些盲区的书都是好剧（个人拙见），这就是这样一本好剧。 “知己知彼，百战不殆。” 这句话在男女关系中不也适用吗？要有和谐的两性关系，了解自己，了解枕边人，由内而外，由表及里，不可或缺！知道得更多，对于以往一些心怀执念的归因就自然而然地消散了，遇到问题还是得从基于正确认知的理性分析去着手解决。 惟愿未来，从容、平和、愉悦，不辜负自己这么认真地去探求。 读一书，践行其中一个自己认为重要且易于操作的点。 锻炼是最好的春药，所有的锻炼方式中，游泳最佳，可以全方位地提高身体的有氧运动，推荐每周游泳2～4次。每晚睡觉前坚持做深蹲20次，俯卧撑20次，仰卧起坐20次，也有良好的提高性功能的效果。 但是，最有用的还是凯格尔运动。 凯格尔运动的具体步骤：首先要准确找到骨盆盆底肌肉群，排尿时突然憋尿，帮助你憋尿的肌肉群就是骨盆盆底肌肉群。女性的寻找过程更加方便，将中指、食指同时伸入阴道，用力收缩肛门，手指感受到来自阴道壁压力的地方就是骨盆盆底肌肉群聚集的地方。凯格尔运动在站、坐、卧、行时都可以进行，不过起初训练时还是选用平卧位，运动前必须排空膀胱里的尿液，双侧膝盖弯曲，用力提肛，收缩骨盆盆底肌肉群5秒，然后放松10秒，连续10次为一组运动，早上、中午各一组，晚餐前及睡觉前各一组，每天共4组运动。别以为运动很轻松，其实挺累人的。运动一段时间之后，提高运动强度，改为收缩骨盆盆底肌肉群10秒，然后放松10秒的节律。逐渐将运动场景扩大化，坐着或者步行时也可以提肛。效果因人而异，对大多数参与凯格尔运动的男性来说，3个月之后能够感受到奇妙的效果。 来自书友的评价中还了解到，凯格尔运动有助于女性产后恢复，我信了，决定以后要练起来。 不管怎样，要坚持锻炼，游泳可能会受限于客观条件，但是慢跑快走总没有限制，每天要做起来。

有点好看，但又有点不好看，尤其是后面，好拖沓

五星不是给这个剧，而是希望让资本看到我们观众喜欢这样的，不要再投给傻逼偶像剧了，给自己争取一点看国产好剧的机会。

真正的“优秀”是什么？虽然编剧在本剧中提出了很多问题、列举出很多的现象和数据。书名起的非常贴切，通过现状表明当前“优秀”尚存，但也只是群被豢养的绵羊，当然不可否认它们是出类拔萃的。 不同的羊群都存在不同的问题，哪怕是精英阶层，正所谓当局者迷 旁观者清，有的人在思考如何变得优秀，而有的人在思考为何要变得更优秀，还有的人在思考真正意义上的优秀是什么，一切的行动都是建立在一个答案上。对此我并不完全认同编剧的观点，毕竟每个人的价值观和看法都是不可复制的。 纵观整个教育看似日新月异，实则其本质社会阶层驻扎在精英教育体制之中，而新的萌芽又在不断生长，它们却完全没有意识到自己的病况，正如编剧文中所说想要推翻早已根深蒂固的教育体制并非易事，更多教育者和教育机制是否能做到平等教学需要的不是发展而是变化，至于这一系列变化是否面临新的矛盾还有待时间的考量，而我们则需要在这充满变化与机遇且现实的大环境中抚心自问自己在人生中所探寻的答案。 这部剧是同编剧共鸣的所有师生们的思想结合，是对这一社会体制所做出的反馈，对于现阶段的我而言无疑是有帮助的，助我印证了一些先前所思考的问题。

婚姻是由两个个体组成，0.5+0.5=1，而不是1+1=2，懂得包容，体谅难处，学会珍惜