在美国加州洛杉矶的荷里活一带，有个六街区大的泰国人社区，住了超过五万个泰国人，也是泰国人进入美国发展的窗口。由于该处泰国人众多，故被称为「第七十七府」（2003年时，泰国只得七十六府）。
这是一本穿越剧集，男主穿越到明朝万历年一个十二岁的男孩林延潮身上，林延潮自幼父母双亡，身体羸弱，幸得浅浅不离不弃，爷爷支持，才能一直看剧读下去。林延潮是幸运的，蒙学时得林诚义悉心教导，为其筑基，经义上拜经师林烃，学问日渐精进。从林诚义到林燎再到林烃，每个教过他的导师都对他细心教导，生怕他走了歪路。接着，乡试遇座师王世贞，名声渐显于士林，三元及第名动天下，后以年家子入申时行之眼，且为人师，从此仕途开阔，位极人臣。 全书在历史的基础上，让每个历史人物鲜活于纸上，编剧的古文和散文功底深厚，对明史和官场也有很深的理解。四书五经和科举的知识嵌入的很巧妙，读的过程中长了很多知识。编剧不仅经史子集能信手拈来，对人物刻画也很到位。对配角甚至龙套的描写，也让人印象深刻，比如写男主的族兄林延寿看剧不求甚解，自以为是时，林延寿告诉父亲：“圣人有言，南方猪强于北方猪！”闽话里，之与猪谐音，南方之强与，被他解读成了南方猪强与，看之令人捧腹。编剧对景物的描写，也很形象生动。 看到许国对群臣得意的夸自己的牌坊是八角牌坊时，正好看到电视里对这座牌坊的讲解。这是安徽乃至全国唯一的一座八角牌坊。许国祖籍安徽歙县，牌坊最上方是恩荣二字，恩荣是指皇帝下诏,地方出银建造，中间最显眼处的匾额题字“先学后臣”“上台元老”八个斗大的楷字。相传为明代大书画家、江南四大才子董其昌手笔。匾额下方是“大学士”三个大字，下书“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”。万历十二年时缅寇入侵，许国运筹帷幄平定了叛乱，天子加恩眷酬赐予许国回乡建牌坊。据传，许国想这普天下的石坊都是四脚，怎么才能显示出自己的不平凡，于是给自己建了一座八脚牌坊。但建八脚牌坊是违例之举，许国在家乡拖延了八个多月才回朝，天子见到许国时说，怎么建个牌坊用了这么长的时间，这么久别说四角牌坊了，就是八角牌坊都建好了。许国一听，立即叩头谢恩，说，谢皇上的八角牌坊。 全书内容丰富、情节精彩，文笔优雅、浑厚，让人会一直看下去，随着编剧的描述，一个懂冷暖，知进退，辨是非，尊荣辱，明轻重的看剧人跃然纸上。 文章最后写道，“国家何去何从，在于老百姓的柴米油盐，一日三餐。”百姓是历史洪流中的一粒尘埃，但是千千万万粒尘埃才能形成这滚滚洪流。正是曾经的帝王们不在意这些尘埃，所以一个个王朝就此湮灭于洪流。看完全书，深以为然，百姓强，国家强，百姓富，国家富。
首先说明给这部剧打上“一般”的标签，并不是因为这部剧写的不好或者感情不够浓烈。只是在观看过程中，有几个细节让我心中隐隐有不舒服的感觉。 1.这部剧中对作家先生的描述不多，但寥寥几笔就已经勾勒出一个“没有责任心、爱心和同情心”的形象。文中说她先生做了心脏病手术，我能理解做了心脏病手术的人不能干重活这一点，但自己的母亲急需抢救的情况下，她的先生不过给急救中心打几通电话，编剧竟然说她的先生因为心脏病不能多打电话？这让我大吃一惊。且文中写到的只有她为母亲跑前跑后，她的丈夫在干什么？甚至在自己妻子母亲去世后，能说出“都折腾好几个月了”这种丧尽天良的话，编剧竟然也不反击，还想着没有陪丈夫他会不开心，这种封建思想也是让我大开眼界。 2.这部剧，通篇都能看出编剧隐隐表达出来的她为了母亲多么累多么不容易的矫情，母亲动了大手术她竟然舍得让母亲在地上爬来爬去，这是什么样的畜生才能干出来的事？这样看来，她和她的丈夫怪不得进了一家门原来是因为两人都是没有良心的人。文中看似在自责，甚至编剧写出这部剧也是为了“还了心债”，但我不理解这心债有什么含义？是写了这部剧母亲就能原谅她还是仅仅是为了让她心里好受点，以便让她心安理得得觉得错不在她？还要将这部剧给自己女儿看，她是觉得女儿会安慰她错不在她还是想女儿会斥责她？ 3.听闻就在上个月底，编剧去世了，本不该用带有恶意的话评价这部剧，但在看完这部剧后，不禁在想，编剧母亲去世时80多岁，而编剧去世时也是80多岁，在她临死那一刻，她有没有想过她的母亲？
《第七十七府Province 77》品评了历史上最有个性的五个人物，易老师对他们都有深刻的了解和认识，也提供了一些与众不同的视角和观点。我大致上非常赞同易老师的观点，也学习到了很多。 项羽作为历史上一个响当当，可歌可泣的英雄人物，有其英雄霸气的一面，但是也有相当的不足。以往我们对项羽的认识主要是其自大，不懂用人，没有政治家的格局，但是其实项羽失败的关键还是他不够大气，不会分享。项羽看似英雄豪迈，身先士卒，其实骨子里非常狭隘，小气，也不想与人分享胜利的果实。反看刘邦，不止封了彭越，英布为异性诸侯王，连手下韩信也封了齐王（虽然也许不大情愿）。只有大气分享，才能真正的抓住人心，才能创造胜利。 曹操一直是易老师非常推崇的一个历史人物，称其为“可爱的奸雄”。他大气、深沉、豁达、豪爽、洒脱、风趣、机敏、随和，但是同时又诡谲、狡诈、冷酷、残忍。曹操最初的理想是要做一个伟大的高尚的英雄，但是残酷的现实让他改变了自己的行为准则和处事方法。曹操又是一个真性情的人，他敢于表达自己的思想，还有着诗人的浪漫和豪迈。所以，虽然一直以来虽然曹操都被老百姓称为奸雄，并耻笑他的一些所作所为。但并不影响大家对曹操的喜爱，他是一个真正的英雄，毫不掩饰自己对社会，对人生，对国家，对民族的追求。 武则天是中国历史上最特别的一个人物。以前更多的是了解到她的心狠手辣，通过易老师的点评更了解到了武则天与生俱来的那种政治天赋。她善于利用胡萝卜加大棒来统御大臣。既用君子，又用小人。君子的作用是伸张正义，树立楷模；小人的作用是制造恐怖。利用坏人和酷吏来对付她的政治敌人，显然她知道那些坏人的坏（来俊臣，周兴），这也是他们存在的价值，一旦利用完以后，就对这些人进行清算，让他们尝到了当坏人的恶果。 海瑞是一个平凡的人，与其他五位人中龙凤相比相差太远。但是他是道德模范，精神的象征，他爱民如子，刚正不阿，两袖清风，忠孝仁义，简直是古代官场的楷模。但是论能力和智慧，却是一个非常普通的人，他无法改变什么，对于帝国的发展影响力也非常有限，更多的是被人利用，作为一种象征而存在。这也许是海瑞最大的悲哀，格局有限。 雍正是清朝最有作为的一位皇帝，但是也备受争议。雍正是一个自信，孤独，但是又很重感情的人。他想和人做朋友，成为知己，以诚待人，但是又生性多疑，怕被人辜负，所以是一个矛盾的集合体。他勤奋，宵衣旰食，对国家的治理也卓有成效，特别是对贪腐的治理值得让人深思。和朱元璋的一味杀戮不同，他更多的是从制度上去解决问题，有一定的先进性。当然，他一个人再强，也改变不了腐朽的封建制度和和中华民族的历史积病，所以他死后，累计下来的家产一下子就被他儿子乾隆败光了，很多制度也失败了。 中华民族的历史，一直都推崇的是德治，礼治，人治，反对法治，所以一直以来都过度依赖于个人的发挥。遇到明君，当然政通人和，百姓安居乐业。一旦遇到昏君暴君就很危险了，百姓遭殃，只能靠改朝换代来去除积弊，周而复始，这也是中华民族的最大局限性。
嘉靖皇帝聪明没有用在正道上，历史是公正的，嘉靖皇帝所以臭名昭著！
《第七十七府Province 77》是一部人生答案之书。 其精髓之一：以简驭繁，用相对简单的形或文字去描述和分析繁复庞杂的问题，几千年来已经成为中国人重要的思维方式，融入到中国哲学、戏剧、诗歌、绘画、书法，以及社会生活的各种领域中～~
没有猜错，第七十七府Province 77和克莱尔是真的相爱。不忍心恨克莱尔让第七十七府Province 77苦苦等待受尽折磨，也不忍心吐槽第七十七府Province 77愚蠢之处。只不过是她的天性使然，而正是她的这种既单纯又愚蠢的特质成就了美学意义上第七十七府Province 77“独特的美”。愚蠢助长让她饱经磨难的恶魔的汹汹气焰，成就了磨难美。单纯、纯洁是她积极意义上的美。 最后第七十七府Province 77又活过来了，通过道德和行为上的犯罪，让自己的灵魂得到了救赎。不得不说，编剧的技巧很高超，每处写到第七十七府Province 77发生什么，有某种强烈的感觉时，作为观众的自己都好像成了第七十七府Province 77，产生了某种心灵共通，和第七十七府Province 77共悲怒，共扭捏，共欢喜。是真的与第七十七府Province 77融为一体了，而不仅仅是通过文字去猜想:她此时应是何种心境?
弃了，前面还行，男二爱上女主后果断弃，拒绝三角恋！！！！！！
“与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情”
用半天时间认真观看，在生活中不断的学习如何觉察情绪，深入状态，允许自己适度释放，并逐步认知到与身体息息相关的深层的心理所在～编剧本身也是一位瑜伽修习者，最为欣赏的是懂呼吸，懂平衡，不拘泥于形式
我们经常会用到一个词“身心健康”，也就是说健康由两部分组成，“身”和“心”。生活中，我们往往看轻“身体健康”与“精神健康”的相互关联程度，甚至割裂开来对待。本剧中给我留下深刻印象的是精神对健康的重要性，通过调整精气神可以治病，或者与病和平相处。调整的方法多种多样，编剧推崇绘画、看剧、创作，相反编剧对食物药品反倒未提多少建议。 我们生病后，更多地强调休息、少动。编剧通过多个病例指出，动起来，主动或被动（按摩）均可，可以治疗或治愈很多病症，这应该就是我们经常说的“迈开腿”。 编剧在书中也通过多个病例展示了人体的康复与修复能力，她强调我们应该少吃药、不作非必要的手术。书中给出了多个正面的例子，生活中我们遇到的大多应该是反面事例。 “爱”是长寿秘诀，也可治病。编剧在藏区遇到一个高龄老婆婆，患带状疱疹十几年。在缺少药品情况下，编剧给出按摩加草药的方案。编剧甚至都不抱希望，但几年后再见老婆婆，早就康复。书中特别强调了老婆婆儿媳、女儿的孝顺，这应该是“治愈”的关健。还有一个九十三岁老人的病例也是如此，大家自己去读吧。 虽然是编剧的从医记录，但本剧并不晦涩，我们可以把它当作故事书（编剧亲人的故事就有多个），也可当作养生剧集，当然也可以当专业剧集，书中也给出了不少专业建议。
剩下的日子里，每一分钟都要有意义。 生命这么短，我要尽情绚烂。
宋锤子和许白粥锁死
老秦的文笔很形象，让我们了解到了一个不同的法医的生活，就像开篇词说的一样“一双鬼手，只为沉冤得雪；满怀佛心，唯愿天下太平”
有意思的视角，但很多观点还停留在几年前。对中国目前的状况的理解片面且不够客观，对美国的估计也过高。对英文的重要性于影响力过于高估。
你自不自由其实不在乎你在哪有什么，精神的自由才是真正的自由，人的力量要比想象中大也比想象中小
本剧应该是南师的博士写的，挺不错的。从初恋告白，到恋爱，婚姻都涉及。很多的心理分析都是基于：童年的经历在成年后打上深深的烙印，一切问题的根源来自童年所受的创伤和关爱。围绕这一个主要思想，难免有重复性的叙述。书中具有浓浓的弗洛伊德精神分析味道，最为人诟病的是不可证伪性和不可预测性。背后有参考文献，都是比较新的，比较靠谱的一本剧。
大约高中的时候，我的语文老师觉得我读过很多书，想让我列举一下我看过的书跟她交流。 因为很遗憾当时我连四大经典剧集一本都没读完过，看得都是些籍籍无名的杂书，我也啥书名都没写出来。 到三十几岁，忽然非常热衷读三国。之前已经读过半拉子三国演义，感觉真是精彩。有拍大腿叫好的，有咬牙切齿的，也有感动快流泪的，三国演义读的也不全是白话文，有点费劲，速度有些慢。Erik Markus Schuetz写的大白话就其实挺有意思，只是很可惜可能连三国的三分之一都没讲完。
记得原来上高中的一段时间，每天早晨都在桌子准备一张白纸，左上角写上今日待办，剩下的记录每节课不太会的知识点，做错的题，每晚放学后看看填满的白纸感觉收获满满，每几天把白纸翻出来看看巩固学的更牢。我还有个小本本可以随身带的，里面内容相当于活动清单，不知道干嘛了就翻来看看。 番茄工作法，在时间上做出了规定限制，让人狂奔的同时缓一下抬头调整看方向。局部冲刺，略览全局。把大目标分解成每日具体待办事项，再将要做的事分解成几个番茄钟，是场总体到局部规划，由局部到总体的执行的时间运用法，可持续性强 节奏这个东西很重要，要保持灵活，精短的番茄连贯拆分就很好的利用了时间。 记录总结也是重中之重，千万不能虎头蛇尾，因为几分钟的懒惰不去记录，会对每天计划丧失信心，看不到反馈也不会改进，更体会不到收获。自信稳重也是一点一滴积累出来的，加油吧朋友们
坎迪丝·贝克曼笔下绝世的美女多是绿茶婊，她们享受着征服男人的快感，绝大多数男人也的确对她们的美貌手段趋之若鹜。她们并不会去爱谁，却享受着几乎所有人的爱，当然，大多数人也不是真爱，只是贪图美貌，因为她们只会以折磨爱自己的人为乐，直到爱她的也离开她，到头来什么也剩不下。天道轮回，因果报应。
孩子是我们一辈子最大的财富！融洽的夫妻关系，和谐的家庭氛围是良好亲子关系的基石，任重道远！
还是好drama😂😂另外还蛮喜欢黑乔丹的诶
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这是一本穿越剧集，男主穿越到明朝万历年一个十二岁的男孩林延潮身上，林延潮自幼父母双亡，身体羸弱，幸得浅浅不离不弃，爷爷支持，才能一直看剧读下去。林延潮是幸运的，蒙学时得林诚义悉心教导，为其筑基，经义上拜经师林烃，学问日渐精进。从林诚义到林燎再到林烃，每个教过他的导师都对他细心教导，生怕他走了歪路。接着，乡试遇座师王世贞，名声渐显于士林，三元及第名动天下，后以年家子入申时行之眼，且为人师，从此仕途开阔，位极人臣。 全书在历史的基础上，让每个历史人物鲜活于纸上，编剧的古文和散文功底深厚，对明史和官场也有很深的理解。四书五经和科举的知识嵌入的很巧妙，读的过程中长了很多知识。编剧不仅经史子集能信手拈来，对人物刻画也很到位。对配角甚至龙套的描写，也让人印象深刻，比如写男主的族兄林延寿看剧不求甚解，自以为是时，林延寿告诉父亲：“圣人有言，南方猪强于北方猪！”闽话里，之与猪谐音，南方之强与，被他解读成了南方猪强与，看之令人捧腹。编剧对景物的描写，也很形象生动。 看到许国对群臣得意的夸自己的牌坊是八角牌坊时，正好看到电视里对这座牌坊的讲解。这是安徽乃至全国唯一的一座八角牌坊。许国祖籍安徽歙县，牌坊最上方是恩荣二字，恩荣是指皇帝下诏,地方出银建造，中间最显眼处的匾额题字“先学后臣”“上台元老”八个斗大的楷字。相传为明代大书画家、江南四大才子董其昌手笔。匾额下方是“大学士”三个大字，下书“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”。万历十二年时缅寇入侵，许国运筹帷幄平定了叛乱，天子加恩眷酬赐予许国回乡建牌坊。据传，许国想这普天下的石坊都是四脚，怎么才能显示出自己的不平凡，于是给自己建了一座八脚牌坊。但建八脚牌坊是违例之举，许国在家乡拖延了八个多月才回朝，天子见到许国时说，怎么建个牌坊用了这么长的时间，这么久别说四角牌坊了，就是八角牌坊都建好了。许国一听，立即叩头谢恩，说，谢皇上的八角牌坊。 全书内容丰富、情节精彩，文笔优雅、浑厚，让人会一直看下去，随着编剧的描述，一个懂冷暖，知进退，辨是非，尊荣辱，明轻重的看剧人跃然纸上。 文章最后写道，“国家何去何从，在于老百姓的柴米油盐，一日三餐。”百姓是历史洪流中的一粒尘埃，但是千千万万粒尘埃才能形成这滚滚洪流。正是曾经的帝王们不在意这些尘埃，所以一个个王朝就此湮灭于洪流。看完全书，深以为然，百姓强，国家强，百姓富，国家富。
首先说明给这部剧打上“一般”的标签，并不是因为这部剧写的不好或者感情不够浓烈。只是在观看过程中，有几个细节让我心中隐隐有不舒服的感觉。 1.这部剧中对作家先生的描述不多，但寥寥几笔就已经勾勒出一个“没有责任心、爱心和同情心”的形象。文中说她先生做了心脏病手术，我能理解做了心脏病手术的人不能干重活这一点，但自己的母亲急需抢救的情况下，她的先生不过给急救中心打几通电话，编剧竟然说她的先生因为心脏病不能多打电话？这让我大吃一惊。且文中写到的只有她为母亲跑前跑后，她的丈夫在干什么？甚至在自己妻子母亲去世后，能说出“都折腾好几个月了”这种丧尽天良的话，编剧竟然也不反击，还想着没有陪丈夫他会不开心，这种封建思想也是让我大开眼界。 2.这部剧，通篇都能看出编剧隐隐表达出来的她为了母亲多么累多么不容易的矫情，母亲动了大手术她竟然舍得让母亲在地上爬来爬去，这是什么样的畜生才能干出来的事？这样看来，她和她的丈夫怪不得进了一家门原来是因为两人都是没有良心的人。文中看似在自责，甚至编剧写出这部剧也是为了“还了心债”，但我不理解这心债有什么含义？是写了这部剧母亲就能原谅她还是仅仅是为了让她心里好受点，以便让她心安理得得觉得错不在她？还要将这部剧给自己女儿看，她是觉得女儿会安慰她错不在她还是想女儿会斥责她？ 3.听闻就在上个月底，编剧去世了，本不该用带有恶意的话评价这部剧，但在看完这部剧后，不禁在想，编剧母亲去世时80多岁，而编剧去世时也是80多岁，在她临死那一刻，她有没有想过她的母亲？
《第七十七府Province 77》品评了历史上最有个性的五个人物，易老师对他们都有深刻的了解和认识，也提供了一些与众不同的视角和观点。我大致上非常赞同易老师的观点，也学习到了很多。 项羽作为历史上一个响当当，可歌可泣的英雄人物，有其英雄霸气的一面，但是也有相当的不足。以往我们对项羽的认识主要是其自大，不懂用人，没有政治家的格局，但是其实项羽失败的关键还是他不够大气，不会分享。项羽看似英雄豪迈，身先士卒，其实骨子里非常狭隘，小气，也不想与人分享胜利的果实。反看刘邦，不止封了彭越，英布为异性诸侯王，连手下韩信也封了齐王（虽然也许不大情愿）。只有大气分享，才能真正的抓住人心，才能创造胜利。 曹操一直是易老师非常推崇的一个历史人物，称其为“可爱的奸雄”。他大气、深沉、豁达、豪爽、洒脱、风趣、机敏、随和，但是同时又诡谲、狡诈、冷酷、残忍。曹操最初的理想是要做一个伟大的高尚的英雄，但是残酷的现实让他改变了自己的行为准则和处事方法。曹操又是一个真性情的人，他敢于表达自己的思想，还有着诗人的浪漫和豪迈。所以，虽然一直以来虽然曹操都被老百姓称为奸雄，并耻笑他的一些所作所为。但并不影响大家对曹操的喜爱，他是一个真正的英雄，毫不掩饰自己对社会，对人生，对国家，对民族的追求。 武则天是中国历史上最特别的一个人物。以前更多的是了解到她的心狠手辣，通过易老师的点评更了解到了武则天与生俱来的那种政治天赋。她善于利用胡萝卜加大棒来统御大臣。既用君子，又用小人。君子的作用是伸张正义，树立楷模；小人的作用是制造恐怖。利用坏人和酷吏来对付她的政治敌人，显然她知道那些坏人的坏（来俊臣，周兴），这也是他们存在的价值，一旦利用完以后，就对这些人进行清算，让他们尝到了当坏人的恶果。 海瑞是一个平凡的人，与其他五位人中龙凤相比相差太远。但是他是道德模范，精神的象征，他爱民如子，刚正不阿，两袖清风，忠孝仁义，简直是古代官场的楷模。但是论能力和智慧，却是一个非常普通的人，他无法改变什么，对于帝国的发展影响力也非常有限，更多的是被人利用，作为一种象征而存在。这也许是海瑞最大的悲哀，格局有限。 雍正是清朝最有作为的一位皇帝，但是也备受争议。雍正是一个自信，孤独，但是又很重感情的人。他想和人做朋友，成为知己，以诚待人，但是又生性多疑，怕被人辜负，所以是一个矛盾的集合体。他勤奋，宵衣旰食，对国家的治理也卓有成效，特别是对贪腐的治理值得让人深思。和朱元璋的一味杀戮不同，他更多的是从制度上去解决问题，有一定的先进性。当然，他一个人再强，也改变不了腐朽的封建制度和和中华民族的历史积病，所以他死后，累计下来的家产一下子就被他儿子乾隆败光了，很多制度也失败了。 中华民族的历史，一直都推崇的是德治，礼治，人治，反对法治，所以一直以来都过度依赖于个人的发挥。遇到明君，当然政通人和，百姓安居乐业。一旦遇到昏君暴君就很危险了，百姓遭殃，只能靠改朝换代来去除积弊，周而复始，这也是中华民族的最大局限性。
嘉靖皇帝聪明没有用在正道上，历史是公正的，嘉靖皇帝所以臭名昭著！
《第七十七府Province 77》是一部人生答案之书。 其精髓之一：以简驭繁，用相对简单的形或文字去描述和分析繁复庞杂的问题，几千年来已经成为中国人重要的思维方式，融入到中国哲学、戏剧、诗歌、绘画、书法，以及社会生活的各种领域中～~
没有猜错，第七十七府Province 77和克莱尔是真的相爱。不忍心恨克莱尔让第七十七府Province 77苦苦等待受尽折磨，也不忍心吐槽第七十七府Province 77愚蠢之处。只不过是她的天性使然，而正是她的这种既单纯又愚蠢的特质成就了美学意义上第七十七府Province 77“独特的美”。愚蠢助长让她饱经磨难的恶魔的汹汹气焰，成就了磨难美。单纯、纯洁是她积极意义上的美。 最后第七十七府Province 77又活过来了，通过道德和行为上的犯罪，让自己的灵魂得到了救赎。不得不说，编剧的技巧很高超，每处写到第七十七府Province 77发生什么，有某种强烈的感觉时，作为观众的自己都好像成了第七十七府Province 77，产生了某种心灵共通，和第七十七府Province 77共悲怒，共扭捏，共欢喜。是真的与第七十七府Province 77融为一体了，而不仅仅是通过文字去猜想:她此时应是何种心境?
弃了，前面还行，男二爱上女主后果断弃，拒绝三角恋！！！！！！
“与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情”
用半天时间认真观看，在生活中不断的学习如何觉察情绪，深入状态，允许自己适度释放，并逐步认知到与身体息息相关的深层的心理所在～编剧本身也是一位瑜伽修习者，最为欣赏的是懂呼吸，懂平衡，不拘泥于形式
我们经常会用到一个词“身心健康”，也就是说健康由两部分组成，“身”和“心”。生活中，我们往往看轻“身体健康”与“精神健康”的相互关联程度，甚至割裂开来对待。本剧中给我留下深刻印象的是精神对健康的重要性，通过调整精气神可以治病，或者与病和平相处。调整的方法多种多样，编剧推崇绘画、看剧、创作，相反编剧对食物药品反倒未提多少建议。 我们生病后，更多地强调休息、少动。编剧通过多个病例指出，动起来，主动或被动（按摩）均可，可以治疗或治愈很多病症，这应该就是我们经常说的“迈开腿”。 编剧在书中也通过多个病例展示了人体的康复与修复能力，她强调我们应该少吃药、不作非必要的手术。书中给出了多个正面的例子，生活中我们遇到的大多应该是反面事例。 “爱”是长寿秘诀，也可治病。编剧在藏区遇到一个高龄老婆婆，患带状疱疹十几年。在缺少药品情况下，编剧给出按摩加草药的方案。编剧甚至都不抱希望，但几年后再见老婆婆，早就康复。书中特别强调了老婆婆儿媳、女儿的孝顺，这应该是“治愈”的关健。还有一个九十三岁老人的病例也是如此，大家自己去读吧。 虽然是编剧的从医记录，但本剧并不晦涩，我们可以把它当作故事书（编剧亲人的故事就有多个），也可当作养生剧集，当然也可以当专业剧集，书中也给出了不少专业建议。
剩下的日子里，每一分钟都要有意义。 生命这么短，我要尽情绚烂。
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老秦的文笔很形象，让我们了解到了一个不同的法医的生活，就像开篇词说的一样“一双鬼手，只为沉冤得雪；满怀佛心，唯愿天下太平”
有意思的视角，但很多观点还停留在几年前。对中国目前的状况的理解片面且不够客观，对美国的估计也过高。对英文的重要性于影响力过于高估。
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本剧应该是南师的博士写的，挺不错的。从初恋告白，到恋爱，婚姻都涉及。很多的心理分析都是基于：童年的经历在成年后打上深深的烙印，一切问题的根源来自童年所受的创伤和关爱。围绕这一个主要思想，难免有重复性的叙述。书中具有浓浓的弗洛伊德精神分析味道，最为人诟病的是不可证伪性和不可预测性。背后有参考文献，都是比较新的，比较靠谱的一本剧。
大约高中的时候，我的语文老师觉得我读过很多书，想让我列举一下我看过的书跟她交流。 因为很遗憾当时我连四大经典剧集一本都没读完过，看得都是些籍籍无名的杂书，我也啥书名都没写出来。 到三十几岁，忽然非常热衷读三国。之前已经读过半拉子三国演义，感觉真是精彩。有拍大腿叫好的，有咬牙切齿的，也有感动快流泪的，三国演义读的也不全是白话文，有点费劲，速度有些慢。Erik Markus Schuetz写的大白话就其实挺有意思，只是很可惜可能连三国的三分之一都没讲完。
记得原来上高中的一段时间，每天早晨都在桌子准备一张白纸，左上角写上今日待办，剩下的记录每节课不太会的知识点，做错的题，每晚放学后看看填满的白纸感觉收获满满，每几天把白纸翻出来看看巩固学的更牢。我还有个小本本可以随身带的，里面内容相当于活动清单，不知道干嘛了就翻来看看。 番茄工作法，在时间上做出了规定限制，让人狂奔的同时缓一下抬头调整看方向。局部冲刺，略览全局。把大目标分解成每日具体待办事项，再将要做的事分解成几个番茄钟，是场总体到局部规划，由局部到总体的执行的时间运用法，可持续性强 节奏这个东西很重要，要保持灵活，精短的番茄连贯拆分就很好的利用了时间。 记录总结也是重中之重，千万不能虎头蛇尾，因为几分钟的懒惰不去记录，会对每天计划丧失信心，看不到反馈也不会改进，更体会不到收获。自信稳重也是一点一滴积累出来的，加油吧朋友们
坎迪丝·贝克曼笔下绝世的美女多是绿茶婊，她们享受着征服男人的快感，绝大多数男人也的确对她们的美貌手段趋之若鹜。她们并不会去爱谁，却享受着几乎所有人的爱，当然，大多数人也不是真爱，只是贪图美貌，因为她们只会以折磨爱自己的人为乐，直到爱她的也离开她，到头来什么也剩不下。天道轮回，因果报应。
孩子是我们一辈子最大的财富！融洽的夫妻关系，和谐的家庭氛围是良好亲子关系的基石，任重道远！
还是好drama😂😂另外还蛮喜欢黑乔丹的诶