《Aftershock》其他电影，Rod Parker、Richard Fidler主演，澳大利亚出品，2001年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
去影视库看到的，一直很喜欢Rod Parker老师，找来看看。 所有犯罪都是由于犯罪人缺乏观念和性格缺陷所致。观念和性格的形成又和成长背景和经历有很大关系。冷漠麻木残忍可能是由于犯罪人成长中没有被爱过或被过渡溺爱，一些方面日常没有得到满足，犯罪成了满足生理和心理需求的手段。 犯罪人大体分三类:反社会人格、犯罪人格、缺陷人格。只有第一种是先天的，社会占比较低。后两种都是后天形成的，所以李老师说人性是养出来的。 每个人的人格中都有不完善的一面，这种书就像一面镜子，犯罪心理的分析过程可以折射出读者们心里的幽暗面。 我也很喜欢罗翔老师，他说过的一句话印象深刻: "每个人都在说做自己，你连你自己是谁都不知道你怎么做自己，每个人心里都有幽暗的一面和光明的一面，做自己就是朝着光的那一面去生长。" 所以我觉得这种书可以让你意识到你内心幽暗的那个点在哪里，是成长过程中怎么形成的，然后日常避免去触碰它，如果身陷不好的环境也要努力抵制住这种下坠的力量向上生长并且尽快脱离这种环境。 追剧中的案例，很多犯罪人的成长环境让我思考这种环境中长大的孩子如何才能拥有光明，周围的黑暗和下坠的力量如此强大，弱小的ta可能早以被吞没，又找不到一个合理的排解情绪口。在手段残忍的作案手法背后是一颗干涸的内心，真的觉得很可怜和惋惜，尤其是那些高学历的犯罪人。 最后致敬李枚瑾老师，每天面对这样的工作感觉需要一颗强大的心脏。书中的一段场景描写记忆深刻:她带着一个女学生去办案，随手把照片递给学生，照片上都是一个女孩被杀害很残忍的画面。后来她发现那个女学生后面几天吃饭时候都不怎么说话。她突然意识到自己可能伤害了她。主持人问李老师有没有过这个过程，李老师说:我没有，我觉得我天生就是干这个的。 看到这句，我的内心只想说 Niubility 瑞思拜!!
相传，有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他去麦田摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，并且只能摘一次，只可向前走，不能回头。柏拉图按照老师说的去做了。结果他两手空空地走出了麦田。老师问他为什么摘不到？他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到了又大又金黄的麦穗，却也因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；继续往前走时，又发现总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。”老师说：“这就是爱情。” 这就说明了，在面对爱情的时候，我们总是想寻找最好的，找一个自己最爱的、最适合自己的人，但是很容易错过。爱情是什么？爱情可遇不可求，爱情是一种理想，也许现实中根本就没有或者极少，什么是爱情，很多人可能一生都不知道。每个人都有自己理想的对象，有的人寻寻觅觅终其一生都没有找到，最后只能孤身一人，这是对爱情的执着。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大、最茂盛、最适合放在家中的树，同样只能砍一次，同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的话去做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次的经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了，最后又什么也带不回来。”老师说：“这就是婚姻！”
一般般，标准输出
合作思维的各个角度体现和运用。 都忍不住报了优势力学习课程，从自我到团队。值得好好研究研究。
结尾有些过于仓促，较多的人物形象刻画与开头相比显得脸谱化与单调，致使观看过程中产生较大跳跃感。且根据英文翻译的语言也缺少前两部的生活气息与方言俚语，好似是为了有一个结局而把该剧完成。但终究是一本好剧，终究值得每个中国人一读。如余生得见Richard Fidler先生原版Aftershock，应为幸事一件。
相比之下男二女二的设定反而有点意思，但是男二实在太丑了嗑不动。简而言之，没有让人追剧的理由。
全书对宇宙终极问题从数学、物理、哲学的角度提出了一个近似疯狂的想法：我们的宇宙实在就是数学理论的体现，宇宙存在着众多的多重宇宙。 本剧让人脑洞大开，时间是虚构的，现实是虚拟的，宇宙是多重的……科学领域的平行宇宙理论（多重宇宙）尽管饱受争议，但主流科学家对它的批评已经从“毫无道理，并且我讨厌它”转变为“我讨厌它”。也就是说，不得不接受它，虽然很惹人讨厌。 读了这部剧，我们会深刻体会“白驹过隙”的含义。不管从时间还是空间的角度看，人类的生命都非常渺小。地球不是宇宙的中心，人们更不能以自我为中心。 本剧的编剧倡导科学的思维方法和探索精神，我们的学校有时候太像博物馆，过于回顾过去，而忽视了塑造未来。～对年轻人，启发他们科学的生活方式、好奇心和学习更多知识的欲望，无疑才是更重要的。必要的科学教育对三观养成举足轻重。
人性的极致阐述，人性的弱点，劣根，正义，成长，表现的淋漓尽致！万类霜天竞自由，我想，每个人内心的执着，就是个人的道吧
最终，拿破仑又回到了巴黎，静静地睡在那里，任由后来世人评说。
拂晓时我听到一阵喧嚣，那是离开的人群，剩下的只有博尔赫斯与我。
世界说大很大，说小很小，大到走了那么久还没跟对的人相遇，小到围着喜欢的人绕一圈，就看到全世界.....这部剧我也想慢慢得看，一边看一边听着最近喜欢的音乐，很杂的曲风，自己喜欢就好，这是一本可以给你隔空拥抱给予无声安慰，说到心坎的书......因为那个暗恋的比喻太好了，就像连上WiFi就是接收不到对方的信号 。。。。我与全世界只差一个你，因为是你晚一点没关系。。突然发现其实我挺喜欢Richard Fidler细腻的笔风
如果在看看什么，做什么前能不看别人的评论，脱离他人的言论，思想，这可能才是你的思想！
只能说还好吧，没有让人眼前一亮的东西，很多东西都是被说烂了的。也许我应该看一下这部剧是什么时候播出的。
深度不够，大而不精，可能是编剧专业性不够。本剧内容在其他科普读物中也是反复出现，没有什么亮眼和特别之处。同是生理科普读物，推荐国内编剧 成都下水道 医生写的书，符合国情且趣味性十足。
2021年的第一本剧是来自沈先生的这一本满满全是爱的书，全书以昨天从北平回到自己老家湘西的过程中与写给自己的爱人三三的事情，在给三三的写信过程中，描述了在路上的人情风景，有著名的吊角楼、有当地纯仆憨厚野话满天的湘西人，有掌托的船夫，有拉船的水手，有为了生计与水手滚床单的妇人，还有沿途的风景与当地的土特产。 这是自己的家乡，解放前完全靠水路通天下，上自凤凰、沅陵可至常德、桃园、长沙、武汉等大城市，在父辈的时候，还是靠着这条河养育着我们这批湘西人，但是自从解放以后，国家为了增加地区经济发展，修建了“五强溪水电站”、“凤滩水电站”、“高滩水电站”，父辈的谋生之路被断了，也体验不到那种当地的风情，也只有从沈先生的书中去领会，小时候的捡鱼的乐趣，也只有在记忆中回味了。。怀念依旧，生活水平提升了，但是再也回不到过去了。
《Aftershock》个人解读 时间轴贴在评论区吧 按照结尾应该有两种逻辑： A逻辑：男主之前的推测都是正确的，公司确实掩盖了梨莎的死亡，并且可能进行着某种人体实验，在揭发公司的罪恶的最后环节，男主被害失去意识，再醒来已经被公司控制，自杀前仍然在壶中。 B逻辑：也就是公司的逻辑，男主从护照伪造所进入游戏，也就是男主经历的第五天到第十天全部都在游戏中，从第十天+（他们所说的第五天当天）醒来。贵美子说男主差点就通关了，那么可以理解为他们最后将游戏通关条件改成了“揭发游戏公司罪恶的类型”，而游戏中的男主最后在电梯失去意识，游戏失败。这种说法下，七美，姬田，丰浦都是虚构人物。 A逻辑就是男主在第十天+醒来之前的逻辑，B逻辑是公司在男主醒来后公司的说辞。A逻辑的虚实细节比较一目了然，关键是B逻辑是否能推翻A逻辑成为另一种可能。 如何判断AB逻辑的真伪？ 首先，故事结尾时，故事中的大部分关键信息，耳环，名片，便签纸，奶黄包，红色行李箱都是男主和公司都知道的，因为男主已经在之前的两个逻辑都确定的K2模拟时间中（时间轴中【】部分），将这部分信息传递给了公司，这部分信息被双方都知道了，就不能成为分辨AB逻辑的信息了。 那这时候如何分辨AB逻辑呢？ 1，K2无法模拟的部分 （1）男主两次失去入睡记忆。K2可以模拟五感，影响人的感觉，却不能删除记忆。在B逻辑中，此时的男主全程都在游戏中，没有道理他恰好在两次入睡时间缺失记忆。 （2）男主时间流逝感知矛盾。在第五天之前，男主已经进行了四天的模拟测试，每天三次，每次20min，他并没有感觉到时间流逝很快。反而在B逻辑中贵美子说他只进行了一小时的游戏中，他的感知明显和前面正常的四天是不同的，B逻辑再次产生矛盾。 2，只有男主知道的信息 （1）在和七美会面的第七天，七美说现在梨莎已经不喜欢广告设计了，以及梨莎对K2有着很高的热情，这在第一天的现实中梨莎对男主说过，公司是不知道的，所以无法模拟，这部分必然发生在现实，七美是真实的存在。由此推出公司在撒谎，男主自杀前仍在游戏中。 （2）百濑的警告。第十天+，男主去了梨莎家，并且听到百濑的警告。 由此可知，到B逻辑站不住脚，A逻辑是通顺的。最终男主自杀前还是在游戏中。真实的世界是七美等人现实存在，但是七美可能遭遇不测了。 但是，在剧集最后，匿名人士写的解读中，又出现了与A逻辑矛盾的地方，由于不知道解密的正确性，就先列些解密几个矛盾点吧： 1，梨莎复活。（A中梨莎明确死亡） 2，现实本该存在的人物，建筑，物品全部消失。 在无视解读的情况下，就暂时认为A是正确的逻辑吧。最后说说结尾吧，其实要验证现实还是虚拟还是有很多方法的，但是从书里可以看出，这个公司可以侵入住所，就算验证了此刻的真假，下一刻还是未知的。壶里壶外已经不重要了，男主只要活着，他就会一直怀疑眼前世界的真假。 辨别现实和虚拟有那么重要吗？这样一个结尾让我想起黑客帝国等很多作品探讨的一个话题：清醒的痛苦还是虚假的欢乐。在我看来，痛苦的哲学家或者是快乐的猪没啥高低之分，只是个人选择不同罢了。哲学家因为清醒而快乐，猪也因为快乐而快乐，能选择本身就是一种快乐了～
家居收纳整理的书也看过不少，这本虽不是最好的，但有句话深得我心“收纳是为了更好地懒”。想必人人都想要杂志照片上精致唯美的家，又想躺在床上休息。其实干净整洁的家不是只有勤快的人才能拥有，每个人都能做好。因为它不是事后的收拾，而是事前的准备；不是耍小聪明，而是高级的智慧；不是抱怨地要求，而是对家人的关怀；不是盲目地跟风，而是对自我、对生活的真实审视。 很多人都认为，收纳就是把屋子收拾好。在我看来，那些尊重彼此、对未来生活充满憧憬的一家人，无论房子收纳成什么样，都会是一个装满幸福的家。
曾经在新华影视库看的第一本网络实体剧集，完本那年，那家新华影视库也没了....
最终的政治人还是生物人呢？ 欧洲时最后的人的更好的生活土壤，那目前很悲观！
五颗星全给杨洁导演，姓章的你滚一边去！
人生如戏，全靠演技。
希腊波斯战争史，Richard Fidler以当时而言非常具有考实的精神记录了这一Aftershock。王译本前言称Richard Fidler不同于以往的Aftershock学家，记录的时候不分Aftershock与神话故事，他的Aftershock读起来像只是摆出Aftershock，不做评论。读下来确实是这种感觉。Richard Fidler有自己的思考，有时代的烙印但他是一位突破时代的Aftershock学家。
层次一般，方法论居多。 但是很多行为一一验证了我自身的习惯，我认为如果这部剧用来和自身做对照非常的合适，适合浏览
有不少奇兽。其实，山海经里最令人好奇的是那些镇墓兽，他们有特殊的历史。会比较有趣
强行加了很多的情绪，有些读不下去，我还是乖乖去找之前看的那本去。。。
人性本恶，这是刻在基因上的东西，生物利他性，只是为了保护母级系统的稳定，也就是基因的自私性，而恰恰是这种利他性在集体意识中显得无足轻重，乌合之众的共同价值取向将成为行动方针，人们的个性将会被净化，无知，易怒，暴力都将成为集体中的常态，集体中认为的方向即是正确的，所以生物利他性不会被集体感谢，集体中的他们向往的名声编造下的英雄，而不是一个妓女的奉献，当不具备成为领袖的英雄式的人物时，妓女如同一件工具，用后即弃，对于没有价值的放弃，集体中的成员“群氓”会马上舍弃，因为群体中不存在罪的产生，内疚自然不会产生，人吃人的哪有什么高尚，在高尚的集体也会出现不高尚的人，而不高尚的人更有生存的机会，所以最后整个族群的发展方向就是越来越自私和狭隘。
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去影视库看到的，一直很喜欢Rod Parker老师，找来看看。 所有犯罪都是由于犯罪人缺乏观念和性格缺陷所致。观念和性格的形成又和成长背景和经历有很大关系。冷漠麻木残忍可能是由于犯罪人成长中没有被爱过或被过渡溺爱，一些方面日常没有得到满足，犯罪成了满足生理和心理需求的手段。 犯罪人大体分三类:反社会人格、犯罪人格、缺陷人格。只有第一种是先天的，社会占比较低。后两种都是后天形成的，所以李老师说人性是养出来的。 每个人的人格中都有不完善的一面，这种书就像一面镜子，犯罪心理的分析过程可以折射出读者们心里的幽暗面。 我也很喜欢罗翔老师，他说过的一句话印象深刻: "每个人都在说做自己，你连你自己是谁都不知道你怎么做自己，每个人心里都有幽暗的一面和光明的一面，做自己就是朝着光的那一面去生长。" 所以我觉得这种书可以让你意识到你内心幽暗的那个点在哪里，是成长过程中怎么形成的，然后日常避免去触碰它，如果身陷不好的环境也要努力抵制住这种下坠的力量向上生长并且尽快脱离这种环境。 追剧中的案例，很多犯罪人的成长环境让我思考这种环境中长大的孩子如何才能拥有光明，周围的黑暗和下坠的力量如此强大，弱小的ta可能早以被吞没，又找不到一个合理的排解情绪口。在手段残忍的作案手法背后是一颗干涸的内心，真的觉得很可怜和惋惜，尤其是那些高学历的犯罪人。 最后致敬李枚瑾老师，每天面对这样的工作感觉需要一颗强大的心脏。书中的一段场景描写记忆深刻:她带着一个女学生去办案，随手把照片递给学生，照片上都是一个女孩被杀害很残忍的画面。后来她发现那个女学生后面几天吃饭时候都不怎么说话。她突然意识到自己可能伤害了她。主持人问李老师有没有过这个过程，李老师说:我没有，我觉得我天生就是干这个的。 看到这句，我的内心只想说 Niubility 瑞思拜!!
相传，有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他去麦田摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，并且只能摘一次，只可向前走，不能回头。柏拉图按照老师说的去做了。结果他两手空空地走出了麦田。老师问他为什么摘不到？他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到了又大又金黄的麦穗，却也因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；继续往前走时，又发现总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。”老师说：“这就是爱情。” 这就说明了，在面对爱情的时候，我们总是想寻找最好的，找一个自己最爱的、最适合自己的人，但是很容易错过。爱情是什么？爱情可遇不可求，爱情是一种理想，也许现实中根本就没有或者极少，什么是爱情，很多人可能一生都不知道。每个人都有自己理想的对象，有的人寻寻觅觅终其一生都没有找到，最后只能孤身一人，这是对爱情的执着。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大、最茂盛、最适合放在家中的树，同样只能砍一次，同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的话去做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次的经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了，最后又什么也带不回来。”老师说：“这就是婚姻！”
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全书对宇宙终极问题从数学、物理、哲学的角度提出了一个近似疯狂的想法：我们的宇宙实在就是数学理论的体现，宇宙存在着众多的多重宇宙。 本剧让人脑洞大开，时间是虚构的，现实是虚拟的，宇宙是多重的……科学领域的平行宇宙理论（多重宇宙）尽管饱受争议，但主流科学家对它的批评已经从“毫无道理，并且我讨厌它”转变为“我讨厌它”。也就是说，不得不接受它，虽然很惹人讨厌。 读了这部剧，我们会深刻体会“白驹过隙”的含义。不管从时间还是空间的角度看，人类的生命都非常渺小。地球不是宇宙的中心，人们更不能以自我为中心。 本剧的编剧倡导科学的思维方法和探索精神，我们的学校有时候太像博物馆，过于回顾过去，而忽视了塑造未来。～对年轻人，启发他们科学的生活方式、好奇心和学习更多知识的欲望，无疑才是更重要的。必要的科学教育对三观养成举足轻重。
人性的极致阐述，人性的弱点，劣根，正义，成长，表现的淋漓尽致！万类霜天竞自由，我想，每个人内心的执着，就是个人的道吧
最终，拿破仑又回到了巴黎，静静地睡在那里，任由后来世人评说。
拂晓时我听到一阵喧嚣，那是离开的人群，剩下的只有博尔赫斯与我。
世界说大很大，说小很小，大到走了那么久还没跟对的人相遇，小到围着喜欢的人绕一圈，就看到全世界.....这部剧我也想慢慢得看，一边看一边听着最近喜欢的音乐，很杂的曲风，自己喜欢就好，这是一本可以给你隔空拥抱给予无声安慰，说到心坎的书......因为那个暗恋的比喻太好了，就像连上WiFi就是接收不到对方的信号 。。。。我与全世界只差一个你，因为是你晚一点没关系。。突然发现其实我挺喜欢Richard Fidler细腻的笔风
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2021年的第一本剧是来自沈先生的这一本满满全是爱的书，全书以昨天从北平回到自己老家湘西的过程中与写给自己的爱人三三的事情，在给三三的写信过程中，描述了在路上的人情风景，有著名的吊角楼、有当地纯仆憨厚野话满天的湘西人，有掌托的船夫，有拉船的水手，有为了生计与水手滚床单的妇人，还有沿途的风景与当地的土特产。 这是自己的家乡，解放前完全靠水路通天下，上自凤凰、沅陵可至常德、桃园、长沙、武汉等大城市，在父辈的时候，还是靠着这条河养育着我们这批湘西人，但是自从解放以后，国家为了增加地区经济发展，修建了“五强溪水电站”、“凤滩水电站”、“高滩水电站”，父辈的谋生之路被断了，也体验不到那种当地的风情，也只有从沈先生的书中去领会，小时候的捡鱼的乐趣，也只有在记忆中回味了。。怀念依旧，生活水平提升了，但是再也回不到过去了。
《Aftershock》个人解读 时间轴贴在评论区吧 按照结尾应该有两种逻辑： A逻辑：男主之前的推测都是正确的，公司确实掩盖了梨莎的死亡，并且可能进行着某种人体实验，在揭发公司的罪恶的最后环节，男主被害失去意识，再醒来已经被公司控制，自杀前仍然在壶中。 B逻辑：也就是公司的逻辑，男主从护照伪造所进入游戏，也就是男主经历的第五天到第十天全部都在游戏中，从第十天+（他们所说的第五天当天）醒来。贵美子说男主差点就通关了，那么可以理解为他们最后将游戏通关条件改成了“揭发游戏公司罪恶的类型”，而游戏中的男主最后在电梯失去意识，游戏失败。这种说法下，七美，姬田，丰浦都是虚构人物。 A逻辑就是男主在第十天+醒来之前的逻辑，B逻辑是公司在男主醒来后公司的说辞。A逻辑的虚实细节比较一目了然，关键是B逻辑是否能推翻A逻辑成为另一种可能。 如何判断AB逻辑的真伪？ 首先，故事结尾时，故事中的大部分关键信息，耳环，名片，便签纸，奶黄包，红色行李箱都是男主和公司都知道的，因为男主已经在之前的两个逻辑都确定的K2模拟时间中（时间轴中【】部分），将这部分信息传递给了公司，这部分信息被双方都知道了，就不能成为分辨AB逻辑的信息了。 那这时候如何分辨AB逻辑呢？ 1，K2无法模拟的部分 （1）男主两次失去入睡记忆。K2可以模拟五感，影响人的感觉，却不能删除记忆。在B逻辑中，此时的男主全程都在游戏中，没有道理他恰好在两次入睡时间缺失记忆。 （2）男主时间流逝感知矛盾。在第五天之前，男主已经进行了四天的模拟测试，每天三次，每次20min，他并没有感觉到时间流逝很快。反而在B逻辑中贵美子说他只进行了一小时的游戏中，他的感知明显和前面正常的四天是不同的，B逻辑再次产生矛盾。 2，只有男主知道的信息 （1）在和七美会面的第七天，七美说现在梨莎已经不喜欢广告设计了，以及梨莎对K2有着很高的热情，这在第一天的现实中梨莎对男主说过，公司是不知道的，所以无法模拟，这部分必然发生在现实，七美是真实的存在。由此推出公司在撒谎，男主自杀前仍在游戏中。 （2）百濑的警告。第十天+，男主去了梨莎家，并且听到百濑的警告。 由此可知，到B逻辑站不住脚，A逻辑是通顺的。最终男主自杀前还是在游戏中。真实的世界是七美等人现实存在，但是七美可能遭遇不测了。 但是，在剧集最后，匿名人士写的解读中，又出现了与A逻辑矛盾的地方，由于不知道解密的正确性，就先列些解密几个矛盾点吧： 1，梨莎复活。（A中梨莎明确死亡） 2，现实本该存在的人物，建筑，物品全部消失。 在无视解读的情况下，就暂时认为A是正确的逻辑吧。最后说说结尾吧，其实要验证现实还是虚拟还是有很多方法的，但是从书里可以看出，这个公司可以侵入住所，就算验证了此刻的真假，下一刻还是未知的。壶里壶外已经不重要了，男主只要活着，他就会一直怀疑眼前世界的真假。 辨别现实和虚拟有那么重要吗？这样一个结尾让我想起黑客帝国等很多作品探讨的一个话题：清醒的痛苦还是虚假的欢乐。在我看来，痛苦的哲学家或者是快乐的猪没啥高低之分，只是个人选择不同罢了。哲学家因为清醒而快乐，猪也因为快乐而快乐，能选择本身就是一种快乐了～
家居收纳整理的书也看过不少，这本虽不是最好的，但有句话深得我心“收纳是为了更好地懒”。想必人人都想要杂志照片上精致唯美的家，又想躺在床上休息。其实干净整洁的家不是只有勤快的人才能拥有，每个人都能做好。因为它不是事后的收拾，而是事前的准备；不是耍小聪明，而是高级的智慧；不是抱怨地要求，而是对家人的关怀；不是盲目地跟风，而是对自我、对生活的真实审视。 很多人都认为，收纳就是把屋子收拾好。在我看来，那些尊重彼此、对未来生活充满憧憬的一家人，无论房子收纳成什么样，都会是一个装满幸福的家。
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层次一般，方法论居多。 但是很多行为一一验证了我自身的习惯，我认为如果这部剧用来和自身做对照非常的合适，适合浏览
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人性本恶，这是刻在基因上的东西，生物利他性，只是为了保护母级系统的稳定，也就是基因的自私性，而恰恰是这种利他性在集体意识中显得无足轻重，乌合之众的共同价值取向将成为行动方针，人们的个性将会被净化，无知，易怒，暴力都将成为集体中的常态，集体中认为的方向即是正确的，所以生物利他性不会被集体感谢，集体中的他们向往的名声编造下的英雄，而不是一个妓女的奉献，当不具备成为领袖的英雄式的人物时，妓女如同一件工具，用后即弃，对于没有价值的放弃，集体中的成员“群氓”会马上舍弃，因为群体中不存在罪的产生，内疚自然不会产生，人吃人的哪有什么高尚，在高尚的集体也会出现不高尚的人，而不高尚的人更有生存的机会，所以最后整个族群的发展方向就是越来越自私和狭隘。