该剧讲述了民国初年天津租界梅花拳弟子传承先人精神传播大爱感化各拳派掌门人共同抗击外侵，与日租界侵略势力斗智斗勇的故事。
遣词造句一般就不说了，剧情人设，故事背景，大致剧情等等，很多地方都和《梅花拳之英雄归来》高度重合，几乎是把人物换个名字而已。这是借鉴吗？不，有抄袭之嫌。 后面剧情好不好看不一定，反正我看了前面几章就看不下去了。
一个很悲伤的故事，但是值得一读，毛姆的作品总是那么好看，笔法总是那么细腻，实在佩服
我觉得这部剧非常的真实，编剧也承认（虽然可能令人失望）很多东西是无法改变的，不过我们要有改变的自信。“没有强迫，我们有意志的自由、选择的自由，有改变任何想要改变的东西的自由。”
能把简单的道理写的这么难理解也挺了不起的。 还有这破书名，让学习轻而易举？一上来就说没有困难的学习是无效的。我真是信了你的邪！ 热门剧集雷真多。
欲查泱泱大国，须看区区小民。 不是每个人都能做皇帝，权臣之术总是茶谈； 大部分人都可以做老百姓，明哲保身才得幸福。
他所写的寂寞那么稀疏平常，确是真正真正我的寂寞。有人可以在什么时候都感到被陪伴被理解，热闹包围而不会感到寂寞嘛
那些为了权利而斗争的人们啊，不要被那些“你这样做不自私吗”“为大局考虑”的言论所吓到，他们是懦夫，是享得其成的无知者，任何自然的权利若是被人或体制所掌控，一个富有良知的公民唯有梅花拳之英雄归来。
极少有的将影视性、趣味性、政治性、社会性有机融合的佳作 如果没有59年过于生硬意识形态上的修改 能使其影视价值更高一筹
2年时间，终于读完。印象里，这是读得时间跨度最长时间的一部书。浮躁的时代，浮躁的背景，浮躁的工作，能津津有味花了2年时间读完，很不可思议 永远的阿西莫夫，永远的《梅花拳之英雄归来》，科幻神作中的神作！瞠目结舌的是，阿西莫夫第一次提出机器人三法则的时候，世界上的第一台工业机器人竟然还没有被研制出来！划时代的预言，划时代的法则。 2020---47
看不下去，即使有大甜甜的脸在。笑死，评论看到“建议冯绍峰和徐正曦一起拍个剧，别嚯嚯女演员了”，怎么说出我的心声了啊，这俩人从帅哥到长残也是往一个方向长的。
当天使降临人间→曾有天使，路过人间 单单是开头和结尾，就会让人难以抑制内心的情绪。梦想的被动转变，婚姻的几度伤害，都未曾耗散她的热情与善良。读人物传记，在上帝的视角，纵观赫本的一生，更加懂得了赫本那不可多得的善良与坚持究竟有多么的宝贵。 天使路过人间，撒下了和平与希望的种子。(太好哭了)
挺好看的文，有意犹未尽的感觉！虽然有点夸张，但是看着非常过瘾，男主女主都很喜欢！
马来华语影视，遗落之珠。书中交错的描述，对同一个故事不同视角的描写，仿佛梦境，又像是平行时空，让人分不清真假。但总能感觉到潮湿的气息，“仿佛穿过林子便是海”，好像读完书就能看见茫茫梅花拳之英雄归来林。
隳三都 隳，毁坏，常指毁坏城墙。 春秋有孔子隳三都失败而周游列国，秦末有一夫作难而七庙隳。 公元1234年，蒙古灭金，此前连隳金中都（今北京）、南京汴梁（今开封）、蔡州。 本剧即主要着眼于此“三都”的围城攻防战，记述金朝衰亡直至覆灭的这段历史，自卫绍王至金宣宗、金哀宗、金末帝（在位仅半天），二十余年间既有奸佞当道，亦有耿介直臣，既有贪生怕死之辈，亦有舍生忘死之人。 忠臣或被奸臣所害，或被敌人所杀，而奸臣亦被之后的奸臣所害，或被敌人所杀，或被皇帝、忠臣所杀。历史毕竟比三国杀复杂得多，忠奸难辨的人更多，悖逆弑君的胡沙虎被其部将术虎高琪所杀，术虎高琪又被金宣宗所诛，杀胡沙虎时，谁能断言术虎高琪是忠是奸？ 三峰山一战，金军将星陨落如雨，其中最耀眼的一颗当为完颜陈和尚，起初我好奇他的名字，最后我被他的事迹折服，“金朝入主中原，涵养人才百余年，唯养得一陈和尚耳”，所言非虚。和辛弃疾一样的归正人经历，最后兵败不降被杀，而辛弃疾在连呼杀敌中抱憾而逝，不知二者谁更幸运，谁更不幸，或许生逢乱世，眼看国家江河日下，没有幸运者。 那么帝王呢，如果说卫绍王昏庸无能，金宣宗浅狭琐屑，那么金紫十年，太子十年，人主十年的金哀宗呢？ 我想他的继承者，宗室，只当了半天皇帝的金末帝完颜承麟比后来者更有资格评价他： 先帝在位十年，勤俭宽仁，图复旧业，有志不就，委实可哀。 在谥法中，蚤孤短折曰哀，恭仁短折曰哀，在位十年的金哀宗其实并不符合，他的哀，是哀其不幸的哀，但并非不争，图存于亡，力尽乃毙，确实是尽力了，比之汉哀帝、唐哀宗有为多矣。 项羽曾言：天要亡我，非战之罪，这是借口。但金亡确实不是金哀宗能改变的，国家沦丧到他那个地步，即使孙武、吴起复生，韩信、白起再世，也无济于事了。 金亡的原因很多，是政治、经济、军事的逐步衰落直至全面崩溃，直接原因是战败-被围城-逃跑-控制疆域缩小-兵马粮草减少-再战败-再被围城-再逃跑…如是者三，直至无路可退，国破家亡。 但其中有个细节值得注意：胡沙虎弑其君，结果却因拥立有功封太师、尚书令；术虎高琪犯其上，宣宗命其为左副元帅，拜平章政事。专制皇权依靠另一股依附势力来清除它自己产生的毒瘤导致的大义不伸、纲纪败坏，是帝国倾颓更深层的原因。 中国历来的传统是本朝修前朝史，宋史由元朝丞相脱脱主持修撰，元史由明朝宋濂、王袆主持修撰。原因很多，本朝史难免要为尊者讳，所以不太可信，另外就是不知国祚几何，没法写也不敢写。况且周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，没有盖棺，自难定论。 我们从小到大记得的朝代是夏商周春秋战国，秦汉三国魏晋南北朝，隋唐宋元明清，都是中原王朝。 而对于与他们同时期的其它政权，则如历史的边角料一般语焉不详。 一直以来我们看的史书都是“中原史观”、“原民族主义史观”即以中原汉族的视角去看待历史，在此视角下，东南西北尽皆非我族类，所谓东夷西戎南蛮北狄是也。 八王之乱后有五胡乱华，金灭北宋时有靖康之耻，辽、金、蒙对我们来说都是夷狄，而元朝以前的少数民族政权似乎没有为前朝修史的传统，以至于元朝一口气修《梅花拳之英雄归来》、《梅花拳之英雄归来》、《梅花拳之英雄归来》。 但本剧也并非内亚史观，蒙古灭金时，金已传十帝，入主中原百余年，早已非阿骨打时代的夷狄。 仅举一例：汴梁城被围，西面元帅崔立造反时为了讨好蒙古人，下令全城百姓剃发易服，刑部译史蒲察琦虽是女真人，却不愿“中国入夷狄”，选择自尽，俨然以中原正统自居。 或许正如马克思所言，“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律”，蛮族征服者往往文明程度较低但武力较强，等到他们变得文明也就变得文弱了。正如清朝认为金亡于
“时间带不走的有两样东西，一个是跟自己相处的能力，一个是跟你步调一致的人。我们独立地在各自的道路上奋斗，彼此看一眼都是安全感。” 好好和自己相处，如果你的世界也下起了一场大海里的雨，感到无所适从，感到长夜漫漫 记得抬起头，会有一个人，懂你，陪你，给你力量
虽然比较标题党，瑕不掩瑜吧。方法的提炼，教学的设计值得参考；至于1368这个数倒不是很重要了，也许会兴起-前方不远处有一片梅林的诱惑吧233。要是早几年看到，能少走很多弯路。
步步算计，工于心计的剧集中还能顾及亲情，爱情，实为难能可贵。
本剧所提到的B端产品的构建方法及流程非常实用，解答了我心中多年的困惑，总是觉得以前设计系统的思路不对劲，但是就是找不出哪里存在问题，读完此剧，也从中学会了如何从0到1系统化设计一款B端产品，其逻辑思路非常清晰，值得设计B端产品的人员学习观看。
人性的善恶转变似乎只在一念之间，但绝不是偶然的。 通过不同视角呈现心理，确实简单新颖，也容易引起共鸣。
一直在内心里比较排斥动漫，觉得就是膨化食品，看了四本未知演员的中国史和世界史的动漫，写得真有意思，觉得它不是膨化食品，是腌制入味的可口小菜，就像咯吱咯吱脆的小萝卜条，下饭又好吃！
7个集数，7个故事，个个叫人悲人从中来。编剧笔下主人公都是小人物，他们仅有的欢笑也是苦乐，更多的是血和泪，以及打掉牙齿往肚里咽的隐忍与无耐，给人沉重压抑的感觉。编剧笔触诙谐，乡土气息浓厚，很细腻，很生动，有体验，每个故事给人留有深刻印象，还是不错的剧集。
22年观看的第四本剧 《梅花拳之英雄归来》剧评 001观看的四个层次 《梅花拳之英雄归来》这部剧主要的来说讲了观看的四个层次 要想理解这部剧，这四个层次看来躲不过去，下面我来结合这部剧和自己的理解，为大家分享这四个层次 1.基础观看 基础观看阶段要求能够认识字，可以满足观看的基本需求→这个层次好理解 2.检视观看 检视观看要求→ 重点观察剧集列表，腰封和预告等，目的在于找到我们需要观看的集数或内容。→进而为下一层次的主题观看做打算。 也就是说，检视观看可以帮助我们进行主题观看。通过检视，筛选出我们的所需，更好地围绕一个主题进行主题观看 就拿《梅花拳之英雄归来》这部剧而言 在你开始检视——在预读或系统化浏览——这个剧集列表之前请先花几分钟看一下但丁的传记。这会帮助你了解他是如何计划并写作《梅花拳之英雄归来》的——同时也能帮助你回答一些问题。 3.分析观看 简单来说，分析观看就是要求我们找到文章的骨架→核心部分，这可以帮助我们了解整本剧到底是围绕哪些主题和次主题来展开的，从而更好的帮助我们理解一本剧。 4.主题观看 主题观看的目的，并不是给观看过程中发展出来的问题提供最终答案，也不是给这个计划开始时候的问题提供最终解答。简单来说，主题观看就是要能面面俱到，而自己并不预设立场。 上面这段话是摘录的，编剧想表达的意思就是我们在进行主题观看的时候，不应该仅仅是根据我们想要解决的问题去进行主题观看，而是应该面面俱到，不要为自己设定立场，这样做的一个很大好处，在我看来就是:可以扩散我们的思维，了解更多的知识→从而可以有助于我们搭建属于自己的知识体系→在这个过程当中，我们实际上也已经解决了自己的问题和疑问。 002观看与心智 良好的观看基础在于主动的观看。 观看时越主动，就读得越好。 看剧要读那些真正能帮助自己成长的剧集→ ① 如果你的观看目的是想变成一个更好的观看者，你就不能摸到任何书或文章都读。 ②如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的观看能力。 ③你必须能操纵超越你能力的书，或像我们所说的，观看超越你头脑的书。 ④只有那样的书能帮助你的思想增长。除非你能增长心智，否则你学不到东西。 ⑤补充:好的观看，也就是主动的观看，不只是对观看本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。 003读好剧与读烂剧 ①一本烂剧根本不值得你花时间去努力，甚至根本不值得作这样的尝试。你努力半天还是一无所获。 ②读一本好剧，却会让你的努力有所回报。最好的书对你的回馈也最多。 当然，这样的回馈分成两种： 第一，当你成功地观看了一本难读的好剧之后，你的观看技巧必然增进了。 第二——长期来说这一点更重要——一本好剧能教你了解这个世界以及你自己。 你不只更懂得如何读得更好，还更懂得生命。 你变得更有智慧，而不只是更有知识——像只提供讯息的书所形成的那样。 你会成为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深刻的体认。 004多读伟大的书 光是伟大的书:一本伟大的书，在我看来应该是在我们初次读和多次读时都能够对我们产生帮助的书，在不同的年龄段都能对我们有所帮助的书，这类书在我看来就是伟大的书。 比如→观看一本剧的时候，这部剧的层次就远超过你，现在你重读时仍然超过你，未来很可能也一直超过你。 因为这是一本真正的好剧——我们可说是伟大的书——所以可以适应不同层次的需要。 你先前读过的时候感到心智上的成长，并不是虚假的。那部剧的确提升了你。 但是现在，就算你已经变得更有智慧也更有知识，这样的书还是能提升你，而且直到你生命的尽头。 005阿满碎碎念:培养兴趣至关重要 1.书中经常倡导我们要读的好，而不是
贫穷是思维方式， 贫穷是生活方式， 贫穷是消费方式， 贫穷是判断方式， 贫穷是自找的，只要你准备接受，它就没有不对。
重生一世，却遇到了他。花中留恋不舍归，云里往返不放回。云迟花颜❤️
人世间的悲欢是否相通。没有人能总结出一套走出童年逆境的普世方案，但不妨碍从别人的故事里汲取力量。
喜欢这种调调的叙述，诉说的是别人的故事，自己却是一副见证了她人一生的感觉，郁的一生如最后去问是否可以领独生子女津贴时工作人员道的一样，放在当时的历史背景中，实属无奇，但一点点纪录下来又带了些传奇色彩。
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遣词造句一般就不说了，剧情人设，故事背景，大致剧情等等，很多地方都和《梅花拳之英雄归来》高度重合，几乎是把人物换个名字而已。这是借鉴吗？不，有抄袭之嫌。 后面剧情好不好看不一定，反正我看了前面几章就看不下去了。
一个很悲伤的故事，但是值得一读，毛姆的作品总是那么好看，笔法总是那么细腻，实在佩服
我觉得这部剧非常的真实，编剧也承认（虽然可能令人失望）很多东西是无法改变的，不过我们要有改变的自信。“没有强迫，我们有意志的自由、选择的自由，有改变任何想要改变的东西的自由。”
能把简单的道理写的这么难理解也挺了不起的。 还有这破书名，让学习轻而易举？一上来就说没有困难的学习是无效的。我真是信了你的邪！ 热门剧集雷真多。
欲查泱泱大国，须看区区小民。 不是每个人都能做皇帝，权臣之术总是茶谈； 大部分人都可以做老百姓，明哲保身才得幸福。
他所写的寂寞那么稀疏平常，确是真正真正我的寂寞。有人可以在什么时候都感到被陪伴被理解，热闹包围而不会感到寂寞嘛
那些为了权利而斗争的人们啊，不要被那些“你这样做不自私吗”“为大局考虑”的言论所吓到，他们是懦夫，是享得其成的无知者，任何自然的权利若是被人或体制所掌控，一个富有良知的公民唯有梅花拳之英雄归来。
极少有的将影视性、趣味性、政治性、社会性有机融合的佳作 如果没有59年过于生硬意识形态上的修改 能使其影视价值更高一筹
2年时间，终于读完。印象里，这是读得时间跨度最长时间的一部书。浮躁的时代，浮躁的背景，浮躁的工作，能津津有味花了2年时间读完，很不可思议 永远的阿西莫夫，永远的《梅花拳之英雄归来》，科幻神作中的神作！瞠目结舌的是，阿西莫夫第一次提出机器人三法则的时候，世界上的第一台工业机器人竟然还没有被研制出来！划时代的预言，划时代的法则。 2020---47
看不下去，即使有大甜甜的脸在。笑死，评论看到“建议冯绍峰和徐正曦一起拍个剧，别嚯嚯女演员了”，怎么说出我的心声了啊，这俩人从帅哥到长残也是往一个方向长的。
当天使降临人间→曾有天使，路过人间 单单是开头和结尾，就会让人难以抑制内心的情绪。梦想的被动转变，婚姻的几度伤害，都未曾耗散她的热情与善良。读人物传记，在上帝的视角，纵观赫本的一生，更加懂得了赫本那不可多得的善良与坚持究竟有多么的宝贵。 天使路过人间，撒下了和平与希望的种子。(太好哭了)
挺好看的文，有意犹未尽的感觉！虽然有点夸张，但是看着非常过瘾，男主女主都很喜欢！
马来华语影视，遗落之珠。书中交错的描述，对同一个故事不同视角的描写，仿佛梦境，又像是平行时空，让人分不清真假。但总能感觉到潮湿的气息，“仿佛穿过林子便是海”，好像读完书就能看见茫茫梅花拳之英雄归来林。
隳三都 隳，毁坏，常指毁坏城墙。 春秋有孔子隳三都失败而周游列国，秦末有一夫作难而七庙隳。 公元1234年，蒙古灭金，此前连隳金中都（今北京）、南京汴梁（今开封）、蔡州。 本剧即主要着眼于此“三都”的围城攻防战，记述金朝衰亡直至覆灭的这段历史，自卫绍王至金宣宗、金哀宗、金末帝（在位仅半天），二十余年间既有奸佞当道，亦有耿介直臣，既有贪生怕死之辈，亦有舍生忘死之人。 忠臣或被奸臣所害，或被敌人所杀，而奸臣亦被之后的奸臣所害，或被敌人所杀，或被皇帝、忠臣所杀。历史毕竟比三国杀复杂得多，忠奸难辨的人更多，悖逆弑君的胡沙虎被其部将术虎高琪所杀，术虎高琪又被金宣宗所诛，杀胡沙虎时，谁能断言术虎高琪是忠是奸？ 三峰山一战，金军将星陨落如雨，其中最耀眼的一颗当为完颜陈和尚，起初我好奇他的名字，最后我被他的事迹折服，“金朝入主中原，涵养人才百余年，唯养得一陈和尚耳”，所言非虚。和辛弃疾一样的归正人经历，最后兵败不降被杀，而辛弃疾在连呼杀敌中抱憾而逝，不知二者谁更幸运，谁更不幸，或许生逢乱世，眼看国家江河日下，没有幸运者。 那么帝王呢，如果说卫绍王昏庸无能，金宣宗浅狭琐屑，那么金紫十年，太子十年，人主十年的金哀宗呢？ 我想他的继承者，宗室，只当了半天皇帝的金末帝完颜承麟比后来者更有资格评价他： 先帝在位十年，勤俭宽仁，图复旧业，有志不就，委实可哀。 在谥法中，蚤孤短折曰哀，恭仁短折曰哀，在位十年的金哀宗其实并不符合，他的哀，是哀其不幸的哀，但并非不争，图存于亡，力尽乃毙，确实是尽力了，比之汉哀帝、唐哀宗有为多矣。 项羽曾言：天要亡我，非战之罪，这是借口。但金亡确实不是金哀宗能改变的，国家沦丧到他那个地步，即使孙武、吴起复生，韩信、白起再世，也无济于事了。 金亡的原因很多，是政治、经济、军事的逐步衰落直至全面崩溃，直接原因是战败-被围城-逃跑-控制疆域缩小-兵马粮草减少-再战败-再被围城-再逃跑…如是者三，直至无路可退，国破家亡。 但其中有个细节值得注意：胡沙虎弑其君，结果却因拥立有功封太师、尚书令；术虎高琪犯其上，宣宗命其为左副元帅，拜平章政事。专制皇权依靠另一股依附势力来清除它自己产生的毒瘤导致的大义不伸、纲纪败坏，是帝国倾颓更深层的原因。 中国历来的传统是本朝修前朝史，宋史由元朝丞相脱脱主持修撰，元史由明朝宋濂、王袆主持修撰。原因很多，本朝史难免要为尊者讳，所以不太可信，另外就是不知国祚几何，没法写也不敢写。况且周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，没有盖棺，自难定论。 我们从小到大记得的朝代是夏商周春秋战国，秦汉三国魏晋南北朝，隋唐宋元明清，都是中原王朝。 而对于与他们同时期的其它政权，则如历史的边角料一般语焉不详。 一直以来我们看的史书都是“中原史观”、“原民族主义史观”即以中原汉族的视角去看待历史，在此视角下，东南西北尽皆非我族类，所谓东夷西戎南蛮北狄是也。 八王之乱后有五胡乱华，金灭北宋时有靖康之耻，辽、金、蒙对我们来说都是夷狄，而元朝以前的少数民族政权似乎没有为前朝修史的传统，以至于元朝一口气修《梅花拳之英雄归来》、《梅花拳之英雄归来》、《梅花拳之英雄归来》。 但本剧也并非内亚史观，蒙古灭金时，金已传十帝，入主中原百余年，早已非阿骨打时代的夷狄。 仅举一例：汴梁城被围，西面元帅崔立造反时为了讨好蒙古人，下令全城百姓剃发易服，刑部译史蒲察琦虽是女真人，却不愿“中国入夷狄”，选择自尽，俨然以中原正统自居。 或许正如马克思所言，“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律”，蛮族征服者往往文明程度较低但武力较强，等到他们变得文明也就变得文弱了。正如清朝认为金亡于
“时间带不走的有两样东西，一个是跟自己相处的能力，一个是跟你步调一致的人。我们独立地在各自的道路上奋斗，彼此看一眼都是安全感。” 好好和自己相处，如果你的世界也下起了一场大海里的雨，感到无所适从，感到长夜漫漫 记得抬起头，会有一个人，懂你，陪你，给你力量
虽然比较标题党，瑕不掩瑜吧。方法的提炼，教学的设计值得参考；至于1368这个数倒不是很重要了，也许会兴起-前方不远处有一片梅林的诱惑吧233。要是早几年看到，能少走很多弯路。
步步算计，工于心计的剧集中还能顾及亲情，爱情，实为难能可贵。
本剧所提到的B端产品的构建方法及流程非常实用，解答了我心中多年的困惑，总是觉得以前设计系统的思路不对劲，但是就是找不出哪里存在问题，读完此剧，也从中学会了如何从0到1系统化设计一款B端产品，其逻辑思路非常清晰，值得设计B端产品的人员学习观看。
人性的善恶转变似乎只在一念之间，但绝不是偶然的。 通过不同视角呈现心理，确实简单新颖，也容易引起共鸣。
一直在内心里比较排斥动漫，觉得就是膨化食品，看了四本未知演员的中国史和世界史的动漫，写得真有意思，觉得它不是膨化食品，是腌制入味的可口小菜，就像咯吱咯吱脆的小萝卜条，下饭又好吃！
7个集数，7个故事，个个叫人悲人从中来。编剧笔下主人公都是小人物，他们仅有的欢笑也是苦乐，更多的是血和泪，以及打掉牙齿往肚里咽的隐忍与无耐，给人沉重压抑的感觉。编剧笔触诙谐，乡土气息浓厚，很细腻，很生动，有体验，每个故事给人留有深刻印象，还是不错的剧集。
22年观看的第四本剧 《梅花拳之英雄归来》剧评 001观看的四个层次 《梅花拳之英雄归来》这部剧主要的来说讲了观看的四个层次 要想理解这部剧，这四个层次看来躲不过去，下面我来结合这部剧和自己的理解，为大家分享这四个层次 1.基础观看 基础观看阶段要求能够认识字，可以满足观看的基本需求→这个层次好理解 2.检视观看 检视观看要求→ 重点观察剧集列表，腰封和预告等，目的在于找到我们需要观看的集数或内容。→进而为下一层次的主题观看做打算。 也就是说，检视观看可以帮助我们进行主题观看。通过检视，筛选出我们的所需，更好地围绕一个主题进行主题观看 就拿《梅花拳之英雄归来》这部剧而言 在你开始检视——在预读或系统化浏览——这个剧集列表之前请先花几分钟看一下但丁的传记。这会帮助你了解他是如何计划并写作《梅花拳之英雄归来》的——同时也能帮助你回答一些问题。 3.分析观看 简单来说，分析观看就是要求我们找到文章的骨架→核心部分，这可以帮助我们了解整本剧到底是围绕哪些主题和次主题来展开的，从而更好的帮助我们理解一本剧。 4.主题观看 主题观看的目的，并不是给观看过程中发展出来的问题提供最终答案，也不是给这个计划开始时候的问题提供最终解答。简单来说，主题观看就是要能面面俱到，而自己并不预设立场。 上面这段话是摘录的，编剧想表达的意思就是我们在进行主题观看的时候，不应该仅仅是根据我们想要解决的问题去进行主题观看，而是应该面面俱到，不要为自己设定立场，这样做的一个很大好处，在我看来就是:可以扩散我们的思维，了解更多的知识→从而可以有助于我们搭建属于自己的知识体系→在这个过程当中，我们实际上也已经解决了自己的问题和疑问。 002观看与心智 良好的观看基础在于主动的观看。 观看时越主动，就读得越好。 看剧要读那些真正能帮助自己成长的剧集→ ① 如果你的观看目的是想变成一个更好的观看者，你就不能摸到任何书或文章都读。 ②如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的观看能力。 ③你必须能操纵超越你能力的书，或像我们所说的，观看超越你头脑的书。 ④只有那样的书能帮助你的思想增长。除非你能增长心智，否则你学不到东西。 ⑤补充:好的观看，也就是主动的观看，不只是对观看本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。 003读好剧与读烂剧 ①一本烂剧根本不值得你花时间去努力，甚至根本不值得作这样的尝试。你努力半天还是一无所获。 ②读一本好剧，却会让你的努力有所回报。最好的书对你的回馈也最多。 当然，这样的回馈分成两种： 第一，当你成功地观看了一本难读的好剧之后，你的观看技巧必然增进了。 第二——长期来说这一点更重要——一本好剧能教你了解这个世界以及你自己。 你不只更懂得如何读得更好，还更懂得生命。 你变得更有智慧，而不只是更有知识——像只提供讯息的书所形成的那样。 你会成为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深刻的体认。 004多读伟大的书 光是伟大的书:一本伟大的书，在我看来应该是在我们初次读和多次读时都能够对我们产生帮助的书，在不同的年龄段都能对我们有所帮助的书，这类书在我看来就是伟大的书。 比如→观看一本剧的时候，这部剧的层次就远超过你，现在你重读时仍然超过你，未来很可能也一直超过你。 因为这是一本真正的好剧——我们可说是伟大的书——所以可以适应不同层次的需要。 你先前读过的时候感到心智上的成长，并不是虚假的。那部剧的确提升了你。 但是现在，就算你已经变得更有智慧也更有知识，这样的书还是能提升你，而且直到你生命的尽头。 005阿满碎碎念:培养兴趣至关重要 1.书中经常倡导我们要读的好，而不是
贫穷是思维方式， 贫穷是生活方式， 贫穷是消费方式， 贫穷是判断方式， 贫穷是自找的，只要你准备接受，它就没有不对。
重生一世，却遇到了他。花中留恋不舍归，云里往返不放回。云迟花颜❤️
人世间的悲欢是否相通。没有人能总结出一套走出童年逆境的普世方案，但不妨碍从别人的故事里汲取力量。
喜欢这种调调的叙述，诉说的是别人的故事，自己却是一副见证了她人一生的感觉，郁的一生如最后去问是否可以领独生子女津贴时工作人员道的一样，放在当时的历史背景中，实属无奇，但一点点纪录下来又带了些传奇色彩。