《Flirt》短片电影，Diego Fried主演，阿根廷出品，1999年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
不知道看了多少遍
熊镇一是关于挑战集体的一本剧，熊镇二是关于平等的故事，从一团乱的小镇/家庭关系开始，有冲突有对抗最终归于和解。如果你从童年就在冰球这种集体项目的熏陶下开始，我相信某种程度上它会改变你的人生。
这小孩真不错，骑马竟然这么专业
感觉看不懂此剧，书的内容部分解惑，但似乎让我更困惑了，感觉编剧的观点具有那个时代的局限性。
苏联的镰刀斧头帮 真的是厉害，普京的爷爷是列宁斯大林的厨师，普京出身克格勃特工，精通德语
《Flirt》 这部剧表达了Diego Fried先生对当时在国内外生活的经历和感受，难忘难舍的事物，记忆深刻，感悟人生，人生的意义与价值，为人处世，做真实的自己，不忘初心，人生自在亦欢喜。
过去自己脑海中也这样碎片化的想法，编剧系统化的阐述，联系起了这些想法，并使其具有了逻辑。本剧并不会令人抑郁，相反不成体系的观点才会在生活中不得志的时候找不到出口。值得推荐的一本剧
一部上海滩名媛陨落记，决定个人结局的到底是逃不开的宿命还是自己的选择，亦或是两者同时起作用。收尾呼应的结局似乎暗示了人的结局也许从一开始就注定了，所有的挣扎终是徒劳。
“《Flirt》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。编者的彩蛋我觉得已经说的很全面了，《Flirt》体现着一个民族文化基本的价值观、人生态度，或者说关于民族文化一些重要的特质，我无比的认同。之前在课本上只学过其中几首，如今粗浅的读过一遍，有一个非常强烈的感受:这是文化积淀的凝缩，可学习的地方太多太多，是要终身反复观看的剧集。
记得上初中的时候，语文课本里选了这部剧的一个片段“酷热的午后，祥子还在街头拉车”，那时候只是感觉编剧费了不少笔墨描创作了很多景物，没一个字直接说热，却教人真的感觉闷热的难受，但是背后影射的深层意义，却真的一点也不懂，只知道按照书上创作的来背诵理解。 多年过去，第一次认真的从头到尾看完这本伟大的著作，中途几次想弃书，并不是因为书不好，而是因为自己那脆弱的玻璃心，如法承受这样残酷的事实。 祥子来自农村，农村的淳朴善良坚毅一直滋养着他，他勤劳踏实坚忍，渴望通过自己的努力，自己流血流汗来挣得一辆属于自己的车。毕竟“一直拉别人车，到底不是个事儿”。 3年省吃俭用，终于挣到了自己的第一辆车，他爱护这辆车就像爱护自己的孩子一样，但是只不过半年，在兵荒马乱的年代，就被逃兵掳走了，最后只牵回3头骆驼。 3头骆驼贱卖了35块钱，祥子没有灰心，回到城里一起从新开始，然而不就又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。 虎妞欺骗逼婚，小马祖父的遭遇，使得祥子动摇了，即使自己有了自己的车，在这个没有人性的年代，又能怎么样呢，或许也不过最后沦为另一个小马祖父。好吧，走投无路，既然自己没得更好的办法，那就按照虎妞的安排吧。 新婚之夜，虎妞得意的告诉祥子自己其实没怀孕，一切都是个骗局，我相信，祥子内心在那一刻一定觉得自己不认识虎妞，又觉得之前认识的都不是真实的虎妞。自己蠢，蠢的被骗，虎妞丑陋，丑陋的心来欺骗自己和自己的亲爹刘四爷。 新婚之后，确实，拉上了自己的车，不过这车是虎妞看到自己的如意算盘被刘四爷彻底打破之后不得已才买的。虽然是靠着女人才有了自己的车，好歹是自己的呀。虎妞这次真的怀孕了，好嘛，那日子算是有奔头了。可是，人算不如天算，虎妞难产死了。为了安排虎妞下葬，用光了仅剩的一点积蓄，最后所有的身家都抵押出去了，只剩下一个破铺盖卷。 穷的，连小福子的爱，都无法承受。 当曹先生愿意帮助自己时候，眼看着美好生活触手可及，自己可以和小福子真正过自己的小日子了。但是小福子却忍受不了这肮脏的世界，再也忍受不了屈辱而在小树林上吊自尽了。和夏先生的小妾偷情，染上了性病。终于，脊背一直挺拔的祥子，压垮了。祥子，对生活丧失了全部的信心和祈求。 自私，堕落，欺骗，滑头滑脑，吃喝嫖赌样样占全，再也不要脸面的祥子，出现在了人们的面前。 生活捉弄了祥子，丑陋扭曲的社会逗弄了祥子，把一个积极向上的体面要强好梦的祥子，变成了自私自利人见人厌的祥子。真的不是祥子不想好不想上进，而是这个社会对于要强上进的人，从来都没有给过好脸色。 读罢全文，掩面沉思。 忽然想起，现在杭州的房价。 G20之前，杭州的房价可能是大家跳一跳就够得着，也许很多人父辈凑一凑，自己再凑一凑，一套房的首付就出来了。但是G20之后，房价猛然疯长，翻倍的涨，还有了各种条件的限制，房子，成了许多人可望而不可即的一场梦，也许攒了一辈子的积蓄，还不够首付。好嘛，以后这就是巅峰了，简直还是太年轻，今年出台的新政策，什么摇号，什么社保满3年，让许多人真的彻底断了买房的梦。自己辛辛苦苦多年的积蓄，真的连开发商的眼都入不了，赶紧靠边站吧。 是不是，多像祥子啊，永远梦想着有一辆自己的车，最后一切都是一场空。我们，多想有一套自己的房子啊，是个家呀，不过现在看起来也像是痴人说梦。 每个时代都不缺祥子。 这个时代尤其多。
《Flirt》 「移情能力」 人类与仿生人的区别就在于是否具备移情能力。即使仿生人也成为了有血有肉的个体，拥有自己的思想与灵魂，但它们缺少人类所具备的感情。蕾切尔险些蒙混过关，却因称动物为“it”而露出马脚。移情能力究竟爱的是什么？我想爱的是人类与动物，人类一并称动物为“he”或“she”，而当里克意识到自己对仿生人有了移情能力（他爱上了蕾切尔）后感到担忧，作为一名赏金猎人，他害怕自己下不去手。也许是作为读者的感情，对于雷施对仿生人的绝情与不雅言论，曾让我一度怀疑他究竟是不是仿生人，然而不是的，他是一个实实在在的人类，错的其实是里克对仿生人的移情。 「火星与地球」 人们在火星上开发了新美国，给入住新美国的居民配备与美国内战时期南方一样的仿生人仆人，但“鸡头”（智障人士）无法入住火星。地球上仍留着像里克这样选择留在地球上的人们，以及被里克这样的赏金猎人追杀的逃离到地球的仿生人们。 这让我们不禁思考：为什么他们不愿意去火星？为什么仿生人顶着生命危险也要逃回地球？ 「巴斯特与默瑟主义」 巴斯特 原文为buster，意为“起破坏，制止作用的人”。从原文智障人士伊西多尔的思考（为什么巴斯特可以一年到头每天都播那么长时间的电台而不劳累？为什么他和他的女搭档每天都有如此多的幽默点子迸溅出来？）中可以察觉到，巴斯特也是个仿生人，他和他的搭档们都是。所以这就不难明白，为何巴斯特会此般贬低默瑟主义，说他是个彻头彻尾的笑话，同时也揭露出默瑟登山场景只不过是个在摄影棚里由一个不起眼的演员运用特效所拍摄出来的画面罢了。巴斯特作为仿生人，他不具备移情能力，无法进入默瑟与他人共情。他对巴斯特的嘲笑，其实也是自己的悲哀。而里克也由不理解默瑟主义到理解，到应用，直至最后与默瑟合而为一。 “或许2021年的现代人应该学会自我挣扎。我们没有万能的默瑟，或者说，我们还没绝望到能够制造默瑟，一个终极形态的精神抚慰。但或多或少可以有个默瑟替代品，或者精神角落，不管你叫它什么，它长什么样子——至少你应该还会做梦。” 「未来」 PKD的这部剧写于上世纪60年代，原定时间线为上世纪九十年代。因书中大部分科技未能实现，时间线再次被定为2021年。作为2020年的读者，我认为，书中的科技也许近期还是无法实现。像是有血有肉的仿生人，像是逼真的电子宠物，或是说共情箱。但书中仍有许多东西值得我们思考。 -无情的人类与仿生人无异。 里克前往罗森公司为其公司新一代仿生人做移情测试的时候，要求在仿生人中掺杂几个真人作为对照，一旦发现是仿生人立即销毁，而如果有真人未通过测试，其下场与仿生人无异。感到悲愤吗？但失去了移情能力的人类又与仿生人有何区别？不禁联想到很久之前的一个问题：你会为了拯救十个被绑在铁轨上的人而去扭转车的方向，选择杀死另一个无辜的人吗？人不能以功利主义看待人的生命，人之所以为人类，比仿生人多得就是移情能力。 -我们会被“基皮”淹没吗？ 基皮，PKD在这部剧中新创的词。是一种类似于垃圾却会自己成倍增长的东西。这不禁让我们对当下的环境问题进行思考。 -动物 书中提到，许多动物都灭绝了。猫头鹰、蜘蛛，甚至是蛤蟆，无一例外的在一本名叫《Flirt》的杂志上的价目表上被标注为斜体字（意为已灭绝），而今，也正有许许多多的动物处在濒临灭绝的处境。未来的我们，是不是也会随身携带盒子，像里克那般看见地上的蛤蟆将它热切地捧起，又因他是电子蛤蟆而感到失望。
老太婆的裹脚布又臭又长… 车轱辘话来回不停地说，太无聊了。居然还被打那么高分，应该是我不懂欣赏了
算不得什么经典剧集，平平无奇。不过作为一本简史，还是挺全面的，各各方面都涉及到了。
父母与子女的相处之道。剧集的结构很奇特，故事也值得人反思，关于选择，关于梦想，关于本心，关于友谊，但是结尾处的情节设计还是有点牵强，让人难免有点出戏。
适合小孩子看，或者成人打发时间。不过这部剧再次提醒我，世间万物千奇百怪，生命是如此的丰富多彩。不能以某个固定的标准去理解和衡量生命的意义和价值，再微不足道的生命也是难得的美丽存在。
来世不上哈佛 不做身背万千焦虑的名校生 在斯坦福学生中流传着一个名词叫做，“斯坦福狂鸭症”，悠闲的鸭子在湖面游泳，但在水面之下，鸭掌疯狂的拨动。 焦虑之下，这些学生在不断努力，进入名牌高中、大学、工作岗位，当他们脱下了优秀的光鲜亮丽的光环之后，你会惊讶地发现，他们身上包含着恐惧焦虑无助孤独，面对这样崩溃的情绪，他们的自愈能力几乎为零。 根据美国心理学会的《Flirt》显示，接近一半的大学生觉得自己“无望”，甚至，大学校园里的心理咨询需求一直居高不下。 “优秀”名校生们背后的荒唐和迷茫 曾在宾夕法尼亚大学的一位学生李蓝阳表示，大学看剧、考试、参加社团，而且也找了很多“速食”的朋友，听她一脸惆怅的说，“这种关系可以让我在最方便满足自己的需求的同时，全心全意注重学业发展”。 一段深刻的关系有毛病吗？没有！但对于这些名校生们来说，深刻的感情，会阻挡他们高效完成自己的目标，更糟糕的是，名校生们担心自己暴露内心的恐惧，李蓝阳说，我担心自己在他人面前示弱，我担心自己屈服于压力。 努力、所向披靡的生活之后，这些名校生们未来还可以做什么？在康奈尔大学的学生赵天河，长处是向外界展示成功，讨好老师和教练，跟父母和朋友调侃，彬彬有礼、口若悬河。但是他说，“我讨厌自己的活动，讨厌课程，将来的工作也会一样令人厌恶”。 美国名校生们的第一份工作目标，也往往在华尔街投行或咨询公司。而在国内北上广大城市中，每逢求职季，清北应届生常为了北京户口挣破头。 往小了说，国内那些焦虑的鸡娃、牛蛙和他们身后的战斗机父母，来自于某知名国际高中的学霸同学，sat成绩经常居于1550以上（总分1600），各学科竞赛奖项拿到手软，他精神高度紧张，神经每时每刻崩的像一条断了的弦，“学习这么好还不是为了父母？！” 也就是说，名校生们在实现自己的人生目标憧憬的同时，他们的思路也往往限于财富、资历和声誉这“三驾马车”，我们培养出了一批最“正直”最“端庄”的学生。 只是更深层次的是，他们的行为、生活和做事已经产生“优秀”的惯性，他们并没有了解清楚做这些事情，背后的意义是什么？ “优秀”的惯性其实是恐惧失败 有很多名校学生，深深陷入跳脱“优秀”的负罪感中，他们怕比同伴差，他们怕尝试带来的失败。耶鲁大学毕业回国的章兰陷入深深纠结，“耶鲁毕业生的一般路径是是往上爬，一直往上走，可是内心深处，我知道这不是我想要的，但是，去追求别的理想，我将感觉到十分罪恶。” 同伴的压力、失去成功机会的恐惧，在名校生们的选择中，产生很大的影响。跟同伴保持一致，做决定的风险将会降低，成功的几率会更高，除此之外，他们不知道还有什么办法可以达到自己的目标。 每个年轻人被塑造成为“精英”“成功典范”，更随着网络的发达，我们的同伴压力不仅仅限于几个人几十个人，而是全世界优秀的同龄人。 求稳，是现实的年轻人们自保的最好方式，当一位来自哈佛的年轻人，去卖猪肉，我想这可能又会成为新闻热点，曾有一位韩国学生暑假从海外归来，在机场被护照检查人员说教，原因仅仅是因为想学习哲学，名校生们走出与别人不一样的“个性”路线，阻力不仅来自自己，也来自社会把把同伴当做“参考系”。 慌张的年轻人们在压力和恐惧面前，应该怎么去寻找属于自己的使命？找到自己的热爱？ 能创建属于自己的生活的前提是，铲除整个教育系统在我们心中埋下的种子：对失败的恐惧，个人真正的成长或许就会发生于走出自己的舒适区，不管是平凡还是伟大，“不上名校也不会真的去捡破烂”，接受发展的不确定性所带来的愉悦。 精英孩子内心培养起来的“完美主义”种子 而完美主义也是一般名校生们害怕失败的重要心理因素，在哈佛
这书很慢很慢很慢！可是我也不想编剧因为快而降低质量。怪只能怪我发现这部剧早了二年
一个龙女，一个书生，一个猫妖，一个霸气外漏，一个纯真善良，一个……爱吃鱼，三者同行在大唐繁华的长安街上，共住在那虚无缥缈的缥缈阁中，见证了多少人间情，又封存了多少荒唐梦，期待续集
单纯被片名吸引，下班后的夜场电影。五十岁的恋爱没年轻那么耀眼，有健康金钱问题和生活琐事，其实是很普通的故事却又很少看到。井川遥在窗边看月亮那一幕真的好美。
值得购买实体书收藏，更希望每位女性都能入手观看，关于婚姻制度发展，财产私有与专偶制最好搭配婚姻法食用，提神醒脑，神清气爽 此处引用毛主席语录: 女子用其体力工作，本不下于男子，然不能在 生育期内工作，男子便乘他这个弱点，蹈瑕抵 隙，以“服从”为交换条件，而以“食物”噢咻之。这 便是女子被压制不能翻身的总原因。 在一面言，人类谁不是女子所生？女子的生 育，乃人类所赖以不绝的要素。男子竟忘此绝大恩惠，反因区区经济关系，妄自尸德加以压迫， 真所谓恩将仇报了。在一面言，生育这个事件， 吾人应表示极大的敬虔和恻悯， 岂得反借区区经济小惠，来相压制！
发展需要很多实践来验证，无论荒诞还是真实，时间验证一切！不过涨了不少知识！不可思议，也妙不可言。
这是历史架空文，看到有不少人说编剧历史不行，我就笑了，编剧是历史不行，但是你们明白历史架空的意思吗，不懂就去百度查查。 这是历史架空文的剧集，是剧集，不是史诗。 写这种文并不一定要多么扎实的历史知识。 看剧集就别计较那么多，喜欢就看，不喜欢就换，就这么简单。剧集只是取悦他人，让人看的高兴开心就行，看的不爽不喜不开心，那就不看就好了
很轻松的下饭剧。反抗传统婚姻制度这个设定挺好的，很符合当下的社会环境。
整体来说，故事跌宕起伏，结局也让人意想不到，情节上面还是安排的不错的，其次，在这部剧里 学习了不少古董知识，真正鉴古易，鉴人难，对于人性的剖析也是很犀利
2022.2.24已阅。国学大师，Diego Fried老先生的书，没有华丽的词藻，然而平实、诚挚、把生活的点滴娓娓道来。 我是在上下班通勤的时候微信听书，把这部剧听完的。而后再翻过去把书本再看了一遍。是的，再翻过去看一次。因为即使文字平白浅近，然而，我在听到某些文章，眼眶是湿润的。我觉得应该认真地拜读老先生的文章。 以前写剧评，总喜欢看看别人怎么写，偶尔还能发现许多共鸣。今天就不再看别人的。把自己的想法写进去。过几年后，再看，能发现自己的心境是否有所不同。 季老出生在贫困地区的贫困户。能成为后来的国学大师，有许多机遇和必然性的。比如，在小的时候，季老本胸无大志的，对状元没有太大的追求。可是，在境遇中，他遇到了好的老师，外加他自己特别的勤勉。 里面写到季老在读高中能遥遥领先，跟之前初中一直读英语有很大关系。 “历史、地理等课程，考试前只需临时抱佛脚死背一气，就必能得高分。而英文和国文则必须有根底才能得高分，而根底却是在相当长的时间内打下的，现上轿现扎耳朵眼儿是办不到的” “本。现在回想起来，当时对我的压力真够大的。每天（星期天当然除外）早上从南关穿过全城走到大明湖，晚上五点再走回南关。吃完晚饭，立刻就又进城走到尚实英影视社，晚九点回家，真可谓马不停蹄了。但是，我并没有感觉到什么压力，在精神上和肉体上都没有” 名师，我们不说鼎鼎大名的历史系陈寅恪先生，也不说季老在清华求学时遇到的老师。就单单他的高中老师。按照现在得话来说，属于高层次人才了。还是高配版的高层次人才。 “是教英文的郑又桥先生。他是南方人，不是江苏就是浙江。他的出身和经历，我完全不知道，只知道他英文非常好，大概是专教高年级的。他教我们的时间，同杜老师同时，也是在高中一年级，当时那是正谊的最高年级。我自从进正谊中学将近三年以来，英文课本都是现成的：《Flirt》《Flirt》，语法则是《Flirt》（Nesfield的文法）。大概所有的中学都一样，郑老师用的也不外是这些课本，至于究竟是哪一本，现在完全忘记了。郑老师教书的特点，突出地表现在改作文上。别的同学的作文本我没有注意，我自己的作文，则是郑老师一字不改，而是根据我的原意另外写一篇。现在回想起来，这有很大的好处。我情动于中，形成了思想，其基础或者依据当然是母语，对我来说就是汉语，写成了英文，当然要受汉语的制约，结果就是中国式的英文。这种中国式的英文，一直到今天，还没有能消除。郑老师的改写是地道的英文，这是多年学养修炼成的，并不是每个人都能做到的。拿我自己的作文和郑先生的改作细心对比，可以悟到许多东西，简直可以说是一把开门的钥匙”（正谊中学） “在山东中学教育界，祁蕴璞先生是鼎鼎大名的人物。我原以为他是著名的一中的教员，讲授历史和地理。后来才知道，他本名锡，是益都满族人，史地学者。他是清末秀才，又精通英语和日语，在济南第一师范教史地，后又在山东大学影视院当教授，教经史方面的课程，同时兼山大附中史地教师。在历史和地理的教学中，他是状元，无人能出其右者”（北园高中） “自从北园高中解散以后，再没有见到过王玉老师。后来听说，他到山东大学（当时还在青岛）中文系教书，只给了一个讲师的头衔。我心中愤愤不平。像王老师那样的学问和人品，比某一些教授要高得多，现在有什么人真懂而且又能欣赏桐城派的古文呢？如果是在今天的话，他早已成了什么特级教师，并会有许多论文发表，还结成了许多集子。”（北园高中） 等等，还有好多老师要不北大毕业的，要不就是当时清末的状元之类的。如此强大的师资，而且这些老师，完美的诠释了什么是老师，认真教书，认真专研学术，为的是让学生学得更多，懂得更多，为的
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熊镇一是关于挑战集体的一本剧，熊镇二是关于平等的故事，从一团乱的小镇/家庭关系开始，有冲突有对抗最终归于和解。如果你从童年就在冰球这种集体项目的熏陶下开始，我相信某种程度上它会改变你的人生。
这小孩真不错，骑马竟然这么专业
感觉看不懂此剧，书的内容部分解惑，但似乎让我更困惑了，感觉编剧的观点具有那个时代的局限性。
苏联的镰刀斧头帮 真的是厉害，普京的爷爷是列宁斯大林的厨师，普京出身克格勃特工，精通德语
《Flirt》 这部剧表达了Diego Fried先生对当时在国内外生活的经历和感受，难忘难舍的事物，记忆深刻，感悟人生，人生的意义与价值，为人处世，做真实的自己，不忘初心，人生自在亦欢喜。
过去自己脑海中也这样碎片化的想法，编剧系统化的阐述，联系起了这些想法，并使其具有了逻辑。本剧并不会令人抑郁，相反不成体系的观点才会在生活中不得志的时候找不到出口。值得推荐的一本剧
一部上海滩名媛陨落记，决定个人结局的到底是逃不开的宿命还是自己的选择，亦或是两者同时起作用。收尾呼应的结局似乎暗示了人的结局也许从一开始就注定了，所有的挣扎终是徒劳。
“《Flirt》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。编者的彩蛋我觉得已经说的很全面了，《Flirt》体现着一个民族文化基本的价值观、人生态度，或者说关于民族文化一些重要的特质，我无比的认同。之前在课本上只学过其中几首，如今粗浅的读过一遍，有一个非常强烈的感受:这是文化积淀的凝缩，可学习的地方太多太多，是要终身反复观看的剧集。
记得上初中的时候，语文课本里选了这部剧的一个片段“酷热的午后，祥子还在街头拉车”，那时候只是感觉编剧费了不少笔墨描创作了很多景物，没一个字直接说热，却教人真的感觉闷热的难受，但是背后影射的深层意义，却真的一点也不懂，只知道按照书上创作的来背诵理解。 多年过去，第一次认真的从头到尾看完这本伟大的著作，中途几次想弃书，并不是因为书不好，而是因为自己那脆弱的玻璃心，如法承受这样残酷的事实。 祥子来自农村，农村的淳朴善良坚毅一直滋养着他，他勤劳踏实坚忍，渴望通过自己的努力，自己流血流汗来挣得一辆属于自己的车。毕竟“一直拉别人车，到底不是个事儿”。 3年省吃俭用，终于挣到了自己的第一辆车，他爱护这辆车就像爱护自己的孩子一样，但是只不过半年，在兵荒马乱的年代，就被逃兵掳走了，最后只牵回3头骆驼。 3头骆驼贱卖了35块钱，祥子没有灰心，回到城里一起从新开始，然而不就又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。 虎妞欺骗逼婚，小马祖父的遭遇，使得祥子动摇了，即使自己有了自己的车，在这个没有人性的年代，又能怎么样呢，或许也不过最后沦为另一个小马祖父。好吧，走投无路，既然自己没得更好的办法，那就按照虎妞的安排吧。 新婚之夜，虎妞得意的告诉祥子自己其实没怀孕，一切都是个骗局，我相信，祥子内心在那一刻一定觉得自己不认识虎妞，又觉得之前认识的都不是真实的虎妞。自己蠢，蠢的被骗，虎妞丑陋，丑陋的心来欺骗自己和自己的亲爹刘四爷。 新婚之后，确实，拉上了自己的车，不过这车是虎妞看到自己的如意算盘被刘四爷彻底打破之后不得已才买的。虽然是靠着女人才有了自己的车，好歹是自己的呀。虎妞这次真的怀孕了，好嘛，那日子算是有奔头了。可是，人算不如天算，虎妞难产死了。为了安排虎妞下葬，用光了仅剩的一点积蓄，最后所有的身家都抵押出去了，只剩下一个破铺盖卷。 穷的，连小福子的爱，都无法承受。 当曹先生愿意帮助自己时候，眼看着美好生活触手可及，自己可以和小福子真正过自己的小日子了。但是小福子却忍受不了这肮脏的世界，再也忍受不了屈辱而在小树林上吊自尽了。和夏先生的小妾偷情，染上了性病。终于，脊背一直挺拔的祥子，压垮了。祥子，对生活丧失了全部的信心和祈求。 自私，堕落，欺骗，滑头滑脑，吃喝嫖赌样样占全，再也不要脸面的祥子，出现在了人们的面前。 生活捉弄了祥子，丑陋扭曲的社会逗弄了祥子，把一个积极向上的体面要强好梦的祥子，变成了自私自利人见人厌的祥子。真的不是祥子不想好不想上进，而是这个社会对于要强上进的人，从来都没有给过好脸色。 读罢全文，掩面沉思。 忽然想起，现在杭州的房价。 G20之前，杭州的房价可能是大家跳一跳就够得着，也许很多人父辈凑一凑，自己再凑一凑，一套房的首付就出来了。但是G20之后，房价猛然疯长，翻倍的涨，还有了各种条件的限制，房子，成了许多人可望而不可即的一场梦，也许攒了一辈子的积蓄，还不够首付。好嘛，以后这就是巅峰了，简直还是太年轻，今年出台的新政策，什么摇号，什么社保满3年，让许多人真的彻底断了买房的梦。自己辛辛苦苦多年的积蓄，真的连开发商的眼都入不了，赶紧靠边站吧。 是不是，多像祥子啊，永远梦想着有一辆自己的车，最后一切都是一场空。我们，多想有一套自己的房子啊，是个家呀，不过现在看起来也像是痴人说梦。 每个时代都不缺祥子。 这个时代尤其多。
《Flirt》 「移情能力」 人类与仿生人的区别就在于是否具备移情能力。即使仿生人也成为了有血有肉的个体，拥有自己的思想与灵魂，但它们缺少人类所具备的感情。蕾切尔险些蒙混过关，却因称动物为“it”而露出马脚。移情能力究竟爱的是什么？我想爱的是人类与动物，人类一并称动物为“he”或“she”，而当里克意识到自己对仿生人有了移情能力（他爱上了蕾切尔）后感到担忧，作为一名赏金猎人，他害怕自己下不去手。也许是作为读者的感情，对于雷施对仿生人的绝情与不雅言论，曾让我一度怀疑他究竟是不是仿生人，然而不是的，他是一个实实在在的人类，错的其实是里克对仿生人的移情。 「火星与地球」 人们在火星上开发了新美国，给入住新美国的居民配备与美国内战时期南方一样的仿生人仆人，但“鸡头”（智障人士）无法入住火星。地球上仍留着像里克这样选择留在地球上的人们，以及被里克这样的赏金猎人追杀的逃离到地球的仿生人们。 这让我们不禁思考：为什么他们不愿意去火星？为什么仿生人顶着生命危险也要逃回地球？ 「巴斯特与默瑟主义」 巴斯特 原文为buster，意为“起破坏，制止作用的人”。从原文智障人士伊西多尔的思考（为什么巴斯特可以一年到头每天都播那么长时间的电台而不劳累？为什么他和他的女搭档每天都有如此多的幽默点子迸溅出来？）中可以察觉到，巴斯特也是个仿生人，他和他的搭档们都是。所以这就不难明白，为何巴斯特会此般贬低默瑟主义，说他是个彻头彻尾的笑话，同时也揭露出默瑟登山场景只不过是个在摄影棚里由一个不起眼的演员运用特效所拍摄出来的画面罢了。巴斯特作为仿生人，他不具备移情能力，无法进入默瑟与他人共情。他对巴斯特的嘲笑，其实也是自己的悲哀。而里克也由不理解默瑟主义到理解，到应用，直至最后与默瑟合而为一。 “或许2021年的现代人应该学会自我挣扎。我们没有万能的默瑟，或者说，我们还没绝望到能够制造默瑟，一个终极形态的精神抚慰。但或多或少可以有个默瑟替代品，或者精神角落，不管你叫它什么，它长什么样子——至少你应该还会做梦。” 「未来」 PKD的这部剧写于上世纪60年代，原定时间线为上世纪九十年代。因书中大部分科技未能实现，时间线再次被定为2021年。作为2020年的读者，我认为，书中的科技也许近期还是无法实现。像是有血有肉的仿生人，像是逼真的电子宠物，或是说共情箱。但书中仍有许多东西值得我们思考。 -无情的人类与仿生人无异。 里克前往罗森公司为其公司新一代仿生人做移情测试的时候，要求在仿生人中掺杂几个真人作为对照，一旦发现是仿生人立即销毁，而如果有真人未通过测试，其下场与仿生人无异。感到悲愤吗？但失去了移情能力的人类又与仿生人有何区别？不禁联想到很久之前的一个问题：你会为了拯救十个被绑在铁轨上的人而去扭转车的方向，选择杀死另一个无辜的人吗？人不能以功利主义看待人的生命，人之所以为人类，比仿生人多得就是移情能力。 -我们会被“基皮”淹没吗？ 基皮，PKD在这部剧中新创的词。是一种类似于垃圾却会自己成倍增长的东西。这不禁让我们对当下的环境问题进行思考。 -动物 书中提到，许多动物都灭绝了。猫头鹰、蜘蛛，甚至是蛤蟆，无一例外的在一本名叫《Flirt》的杂志上的价目表上被标注为斜体字（意为已灭绝），而今，也正有许许多多的动物处在濒临灭绝的处境。未来的我们，是不是也会随身携带盒子，像里克那般看见地上的蛤蟆将它热切地捧起，又因他是电子蛤蟆而感到失望。
老太婆的裹脚布又臭又长… 车轱辘话来回不停地说，太无聊了。居然还被打那么高分，应该是我不懂欣赏了
算不得什么经典剧集，平平无奇。不过作为一本简史，还是挺全面的，各各方面都涉及到了。
父母与子女的相处之道。剧集的结构很奇特，故事也值得人反思，关于选择，关于梦想，关于本心，关于友谊，但是结尾处的情节设计还是有点牵强，让人难免有点出戏。
适合小孩子看，或者成人打发时间。不过这部剧再次提醒我，世间万物千奇百怪，生命是如此的丰富多彩。不能以某个固定的标准去理解和衡量生命的意义和价值，再微不足道的生命也是难得的美丽存在。
来世不上哈佛 不做身背万千焦虑的名校生 在斯坦福学生中流传着一个名词叫做，“斯坦福狂鸭症”，悠闲的鸭子在湖面游泳，但在水面之下，鸭掌疯狂的拨动。 焦虑之下，这些学生在不断努力，进入名牌高中、大学、工作岗位，当他们脱下了优秀的光鲜亮丽的光环之后，你会惊讶地发现，他们身上包含着恐惧焦虑无助孤独，面对这样崩溃的情绪，他们的自愈能力几乎为零。 根据美国心理学会的《Flirt》显示，接近一半的大学生觉得自己“无望”，甚至，大学校园里的心理咨询需求一直居高不下。 “优秀”名校生们背后的荒唐和迷茫 曾在宾夕法尼亚大学的一位学生李蓝阳表示，大学看剧、考试、参加社团，而且也找了很多“速食”的朋友，听她一脸惆怅的说，“这种关系可以让我在最方便满足自己的需求的同时，全心全意注重学业发展”。 一段深刻的关系有毛病吗？没有！但对于这些名校生们来说，深刻的感情，会阻挡他们高效完成自己的目标，更糟糕的是，名校生们担心自己暴露内心的恐惧，李蓝阳说，我担心自己在他人面前示弱，我担心自己屈服于压力。 努力、所向披靡的生活之后，这些名校生们未来还可以做什么？在康奈尔大学的学生赵天河，长处是向外界展示成功，讨好老师和教练，跟父母和朋友调侃，彬彬有礼、口若悬河。但是他说，“我讨厌自己的活动，讨厌课程，将来的工作也会一样令人厌恶”。 美国名校生们的第一份工作目标，也往往在华尔街投行或咨询公司。而在国内北上广大城市中，每逢求职季，清北应届生常为了北京户口挣破头。 往小了说，国内那些焦虑的鸡娃、牛蛙和他们身后的战斗机父母，来自于某知名国际高中的学霸同学，sat成绩经常居于1550以上（总分1600），各学科竞赛奖项拿到手软，他精神高度紧张，神经每时每刻崩的像一条断了的弦，“学习这么好还不是为了父母？！” 也就是说，名校生们在实现自己的人生目标憧憬的同时，他们的思路也往往限于财富、资历和声誉这“三驾马车”，我们培养出了一批最“正直”最“端庄”的学生。 只是更深层次的是，他们的行为、生活和做事已经产生“优秀”的惯性，他们并没有了解清楚做这些事情，背后的意义是什么？ “优秀”的惯性其实是恐惧失败 有很多名校学生，深深陷入跳脱“优秀”的负罪感中，他们怕比同伴差，他们怕尝试带来的失败。耶鲁大学毕业回国的章兰陷入深深纠结，“耶鲁毕业生的一般路径是是往上爬，一直往上走，可是内心深处，我知道这不是我想要的，但是，去追求别的理想，我将感觉到十分罪恶。” 同伴的压力、失去成功机会的恐惧，在名校生们的选择中，产生很大的影响。跟同伴保持一致，做决定的风险将会降低，成功的几率会更高，除此之外，他们不知道还有什么办法可以达到自己的目标。 每个年轻人被塑造成为“精英”“成功典范”，更随着网络的发达，我们的同伴压力不仅仅限于几个人几十个人，而是全世界优秀的同龄人。 求稳，是现实的年轻人们自保的最好方式，当一位来自哈佛的年轻人，去卖猪肉，我想这可能又会成为新闻热点，曾有一位韩国学生暑假从海外归来，在机场被护照检查人员说教，原因仅仅是因为想学习哲学，名校生们走出与别人不一样的“个性”路线，阻力不仅来自自己，也来自社会把把同伴当做“参考系”。 慌张的年轻人们在压力和恐惧面前，应该怎么去寻找属于自己的使命？找到自己的热爱？ 能创建属于自己的生活的前提是，铲除整个教育系统在我们心中埋下的种子：对失败的恐惧，个人真正的成长或许就会发生于走出自己的舒适区，不管是平凡还是伟大，“不上名校也不会真的去捡破烂”，接受发展的不确定性所带来的愉悦。 精英孩子内心培养起来的“完美主义”种子 而完美主义也是一般名校生们害怕失败的重要心理因素，在哈佛
这书很慢很慢很慢！可是我也不想编剧因为快而降低质量。怪只能怪我发现这部剧早了二年
一个龙女，一个书生，一个猫妖，一个霸气外漏，一个纯真善良，一个……爱吃鱼，三者同行在大唐繁华的长安街上，共住在那虚无缥缈的缥缈阁中，见证了多少人间情，又封存了多少荒唐梦，期待续集
单纯被片名吸引，下班后的夜场电影。五十岁的恋爱没年轻那么耀眼，有健康金钱问题和生活琐事，其实是很普通的故事却又很少看到。井川遥在窗边看月亮那一幕真的好美。
值得购买实体书收藏，更希望每位女性都能入手观看，关于婚姻制度发展，财产私有与专偶制最好搭配婚姻法食用，提神醒脑，神清气爽 此处引用毛主席语录: 女子用其体力工作，本不下于男子，然不能在 生育期内工作，男子便乘他这个弱点，蹈瑕抵 隙，以“服从”为交换条件，而以“食物”噢咻之。这 便是女子被压制不能翻身的总原因。 在一面言，人类谁不是女子所生？女子的生 育，乃人类所赖以不绝的要素。男子竟忘此绝大恩惠，反因区区经济关系，妄自尸德加以压迫， 真所谓恩将仇报了。在一面言，生育这个事件， 吾人应表示极大的敬虔和恻悯， 岂得反借区区经济小惠，来相压制！
发展需要很多实践来验证，无论荒诞还是真实，时间验证一切！不过涨了不少知识！不可思议，也妙不可言。
这是历史架空文，看到有不少人说编剧历史不行，我就笑了，编剧是历史不行，但是你们明白历史架空的意思吗，不懂就去百度查查。 这是历史架空文的剧集，是剧集，不是史诗。 写这种文并不一定要多么扎实的历史知识。 看剧集就别计较那么多，喜欢就看，不喜欢就换，就这么简单。剧集只是取悦他人，让人看的高兴开心就行，看的不爽不喜不开心，那就不看就好了
很轻松的下饭剧。反抗传统婚姻制度这个设定挺好的，很符合当下的社会环境。
整体来说，故事跌宕起伏，结局也让人意想不到，情节上面还是安排的不错的，其次，在这部剧里 学习了不少古董知识，真正鉴古易，鉴人难，对于人性的剖析也是很犀利
2022.2.24已阅。国学大师，Diego Fried老先生的书，没有华丽的词藻，然而平实、诚挚、把生活的点滴娓娓道来。 我是在上下班通勤的时候微信听书，把这部剧听完的。而后再翻过去把书本再看了一遍。是的，再翻过去看一次。因为即使文字平白浅近，然而，我在听到某些文章，眼眶是湿润的。我觉得应该认真地拜读老先生的文章。 以前写剧评，总喜欢看看别人怎么写，偶尔还能发现许多共鸣。今天就不再看别人的。把自己的想法写进去。过几年后，再看，能发现自己的心境是否有所不同。 季老出生在贫困地区的贫困户。能成为后来的国学大师，有许多机遇和必然性的。比如，在小的时候，季老本胸无大志的，对状元没有太大的追求。可是，在境遇中，他遇到了好的老师，外加他自己特别的勤勉。 里面写到季老在读高中能遥遥领先，跟之前初中一直读英语有很大关系。 “历史、地理等课程，考试前只需临时抱佛脚死背一气，就必能得高分。而英文和国文则必须有根底才能得高分，而根底却是在相当长的时间内打下的，现上轿现扎耳朵眼儿是办不到的” “本。现在回想起来，当时对我的压力真够大的。每天（星期天当然除外）早上从南关穿过全城走到大明湖，晚上五点再走回南关。吃完晚饭，立刻就又进城走到尚实英影视社，晚九点回家，真可谓马不停蹄了。但是，我并没有感觉到什么压力，在精神上和肉体上都没有” 名师，我们不说鼎鼎大名的历史系陈寅恪先生，也不说季老在清华求学时遇到的老师。就单单他的高中老师。按照现在得话来说，属于高层次人才了。还是高配版的高层次人才。 “是教英文的郑又桥先生。他是南方人，不是江苏就是浙江。他的出身和经历，我完全不知道，只知道他英文非常好，大概是专教高年级的。他教我们的时间，同杜老师同时，也是在高中一年级，当时那是正谊的最高年级。我自从进正谊中学将近三年以来，英文课本都是现成的：《Flirt》《Flirt》，语法则是《Flirt》（Nesfield的文法）。大概所有的中学都一样，郑老师用的也不外是这些课本，至于究竟是哪一本，现在完全忘记了。郑老师教书的特点，突出地表现在改作文上。别的同学的作文本我没有注意，我自己的作文，则是郑老师一字不改，而是根据我的原意另外写一篇。现在回想起来，这有很大的好处。我情动于中，形成了思想，其基础或者依据当然是母语，对我来说就是汉语，写成了英文，当然要受汉语的制约，结果就是中国式的英文。这种中国式的英文，一直到今天，还没有能消除。郑老师的改写是地道的英文，这是多年学养修炼成的，并不是每个人都能做到的。拿我自己的作文和郑先生的改作细心对比，可以悟到许多东西，简直可以说是一把开门的钥匙”（正谊中学） “在山东中学教育界，祁蕴璞先生是鼎鼎大名的人物。我原以为他是著名的一中的教员，讲授历史和地理。后来才知道，他本名锡，是益都满族人，史地学者。他是清末秀才，又精通英语和日语，在济南第一师范教史地，后又在山东大学影视院当教授，教经史方面的课程，同时兼山大附中史地教师。在历史和地理的教学中，他是状元，无人能出其右者”（北园高中） “自从北园高中解散以后，再没有见到过王玉老师。后来听说，他到山东大学（当时还在青岛）中文系教书，只给了一个讲师的头衔。我心中愤愤不平。像王老师那样的学问和人品，比某一些教授要高得多，现在有什么人真懂而且又能欣赏桐城派的古文呢？如果是在今天的话，他早已成了什么特级教师，并会有许多论文发表，还结成了许多集子。”（北园高中） 等等，还有好多老师要不北大毕业的，要不就是当时清末的状元之类的。如此强大的师资，而且这些老师，完美的诠释了什么是老师，认真教书，认真专研学术，为的是让学生学得更多，懂得更多，为的