《Tocadas por Almodóvar》纪录电影,Miguel Parra、薇诺妮卡·福克主演,西班牙出品,2003年上映。免费观看高清纪录,尽在哆播影院。
孩子有孩子的争斗,大人有大人的斗争。 孩子们之间的校园霸凌,栽赃诬陷,大人们之间的金钱性色,权利斗争。看似毫无联系,实交织纵横。 Tocadas por Almodóvar。也不是一下子吃下去的。过程痛苦又漫长,清醒地看着是如何,一点点被黑暗侵蚀下落,一点点变得无法反抗。 做错事的我们,常说,当时也是没有办法,我不得不如此。太多人口中的身不由己,不过是以自己利益保全为前提。所以才有了悲剧,各不相同的悲剧。 我也不知道世界能不能好,还会不会好,但我想,暂时是好不了了。
这部剧不错 人生就是最好的按排,余生不管遇到多大的磨难,都要尽自己最大的努力,好好活着。无愧于心,无愧于人。
《Tocadas por Almodóvar》看剧笔记 或许我们回忆中的童年很快乐、和父母相处的很融洽,又或许父母自觉非常爱孩子、会尽力满足孩子的需求,但是成人后的我们,依旧感到空虚和痛苦,内心像是缺了一块的木桶,无论怎样努力始终无法填满。如果你也时常感到空虚、不切实际地评价自我、对自己毫无同情心却对他人满怀同情、难以关爱自己和他人等,那么很可能童年时经历了情感忽视。 这部剧是特意找来读的,因为自身就经历过情感忽视。我用了八年时间来发现问题、否定自己,这是一个漫长的过程,但这还远没有结束,比否定自己更难的,是重塑自已——崩塌后的重建。 这部剧主要讲述产生情感忽视的源头、情感忽视的类型、情感被忽视的表现,并且对于如何克服情感忽视、重拾自我给出了可践行的方法,值得好好研读。 全书分为三个部分: 第一部分: 1、提出问题:为什么看似正常抚育的孩子成人后会感到内心缺失? 2、给出解答:情感忽视存在于那些“看不到、记不得”的童年中,而不是在“说过的”当中。他们看到了我5分的快乐,却没有看到我10分的不快乐,又或者认为不快乐是不好的,直接将不快乐这种情绪剔除出我们的世界;他们觉得不让我知道他们的焦虑和痛苦是为了我好,但是他们的这种痛苦和焦虑却通过他们的言行举动深深地浸染了我们。刑法学中有作为犯罪和不作为犯罪,是的,不作为也能酿成恶果。3、分析导致情感忽视的父母类型:(1)自恋型父母(我是唯一正确的、好的,作为我的孩子,你不能丢我的脸)(2)专制型父母(强调规矩与服从,你只需要乖乖的做个听话的好孩子,否则就是不尊重我)(3)放纵型父母(你好好的就行,无所谓对错)(4)离异、丧偶型父母(所有的不幸都由我来承担,你无须知道,也无须参与)(5)成瘾性父母(上瘾时刻薄可怕,平时却也善良有趣,孩子记忆中的童年是阴晴不定、喜忧参半的)(6)抑郁性父母(两个极端:我需要做一些出格的事来吸引他们的注意力,因为他们对任何事都漠不关心;我必须做的更好,以免让爸爸妈妈感觉更糟)(7)工作狂父母(工作至上,孩子的情感和需要不太重要)(8)照顾伤病家属的父母(淡化孩子的感受,无意中苛求孩子表现出他们在那个年龄不具备的成熟)(9)成就/完美导向型父母(“妈妈,妈妈,我考了第二名!”“为什么不是第一名?”)(10)反社会型父母(对于反社会者而言,其他人的感觉是没有意义的,因为他们没有与他人感同身受的能力,他们的情绪系统只为”如何控制别人“而运作)(11)孩子即父母(允许、鼓励或强迫孩子表现得像是一个成年的家长一样)(12)”都是为你好“型父母(按自己认为好的方式爱孩子,而不是根据孩子的需求来爱孩子) 以上12种定义的界限并不是泾渭分明的,多有交叉重叠。比如(9)成就/完美导向型父母与(1)自恋型父母,都要求孩子必须优秀、必须完美,再比如(8)照顾伤病家属的父母与(11)孩子即父母,都有意无意地要求孩子表现出与年龄不相符的成熟。现实生活中的情况也往往是,我们的父母不仅仅只具备其中一种特质,而是同时多种兼具,甚至是全能型选手。 第二部分: 1、描述被忽视孩子成人后的情感状态:空虚感、反依赖、不切实际的自我评价、对自己毫无同情心,对他人满怀同情、负罪感和羞耻感:我到底怎么了、对自己生气自责、感到自己有致命缺陷(如果人们真正了解我,他们不会喜欢我)、难以关爱自己和他人、自我约束能力差、述情障碍:对情绪的认识和理解不足等。 空虚感:有时,你感觉身体是空的。你情感麻木。你质疑生命的意义和目的。你会没由来地有自杀的想法。你乐于寻求刺激。你感到不同于其他人,并对此困惑不解。你
好难看,好难看。整本剧就是说让我发现一个规律,底层的艰苦生活会把女人逼的不再像女人,给她们逼成变成和男人一样的动物,才能争夺资源活下去。
可能是一上来的观点我就不大认同吧。例证的感觉就像是那种狗血的励志书中引用的一样。所以就不读了。
西南联大的师生都是中华民族的精英,若能恢复抗战时期西南联大师生的家国情怀和牺牲奉献精神,中国永远不会亡!
读完觉得一般还好,最主要是被书名先吸引的。有趣是生活开出花朵的感受,这部剧是在看一篇篇论据文章故事~
有点上头,虽然台词直接了点,道理混着白花,但确实看的停不下来😅,这就是话糙理不糙吗🤣
看完了这部剧体会到人与人之间的关系,会因人的素质教养理念对事物理解产生行为的高低级,特别在致命的贪婪,不正常的欲望,人性丑恶的嘴脸。当然故事精彩的结局是最大快人心善良战胜邪恶-幸福的一家子。
怜爱女主角了,你观众姥姥看不得某些人暗戳戳搞小动作和开八百滤镜看猪有才华的腿毛,另外,男主又丑台词又差
企鹅欧洲史·地狱之 从经济阶级分化、种族民族敌意、意识形态分歧、帝国争霸野心等四个维度分析欧洲连续两次成为世界级战争策源地的深层原因,以及两次世界大战给世界格局个欧洲经济社会思想文化带来的深刻变革。谋篇布局张弛有度,思想深刻,文辞隽永,字里行间充满对战争蹂躏下人民苦难的悲悯之情,可读性非常强。十分之期待看下部!
对于SaaS行业及销售市场体系的认真更深了一次,谢谢编剧这么多年笔耕不辍,已经认真的总结分享。
-“如果你运气好,人们会以自己知道的方式爱你;如果你真的非常幸运,人们爱你的方式刚好是你所期望的。” -“如果不是我期望的呢?” -“我想你得知足,被爱已经是很幸运的了。”
头尾不衔接,错处何其多?太渣!无语的我还看完了,全篇2万页,人物没有一点变化,只长了数字,没有长脑子,还一副古灵精怪样?这样的剧集也能上架?
她一生都是传奇。称得上“活过”“创作过”“爱过”。 最了解她的,不是爱人,不是亲人,是凝蓝的夜空中那一轮变幻不定的明月。人世间只是一场游历,归去时,无牵无挂。 此时,再度望向天空,仿佛还能看到百年前的月光静静淌着,最后,收起了它的锋芒。
周朝真正强大的地方不是武力,也不是掌握了什么更先进的生产力,而是他们特有的政治能力,组织人拉拢人管理人的能力,这比万事问鬼神的商人高明太多了,也成了我们文化的底色,一直到现在中国人的政治能力依然独步天下
还有一天时间,后面赶紧去上等星域,耽搁太多时间了,而且也没什么内容
潇大的书值得一读,故事场景宏大,人物个性鲜明幽默,喜欢玄幻的朋友不要错过,萧大的一直都有自己的特色,从来都是被抄袭的对象,此剧慢热,但却绝对精彩,强烈推荐
编剧的文笔真是让人赞叹,全文把诡秘表现的淋漓尽致,跟传统的网络剧集不同,编剧有很高的影视底蕴,故事情节经得起推敲,故事中的每一个人既是配角也是主角,可以看出每个人因生活背景的不同对待事情也有不同的看法,这是一本很不错的书,值得一读!
读这部剧就像在上语文课:书后的番外中除了建议阅看剧目(仅西方的作品),还有练习与测验--你作业做完了没 本剧摘录: 译序及预告: 如果没有经历这么多年的寻觅与颠簸,发现与失落,我读这部剧的感受不会这么深刻,收获也不会这么丰富。 这部剧的预告,是艾德勒在1972年《Tocadas por Almodóvar》新版播出时所写。 《Tocadas por Almodóvar》的第一版是在1940年初播出的。 正文: 这部剧是为那些想把看剧的主要目的当作是增进理解能力的人而写。 这里所谓“观看的人”(readers),是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯,以增进对世界了解的人,就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 第一层次的观看,我们称之为基础观看(elementary reading)。也可以用其他的名称,如初级观看、基本观看或初步观看。 第二个层次的观看我们称之为检视观看(inspectional reading)。 第三种层次的观看,我们称之为分析观看(analytical reading)。 弗兰西斯·培根曾经说过:“有些书可以浅尝即止,有些书是要生吞活剥,只有少数的书是要咀嚼与消化的。”分析观看就是要咀嚼与消化一本剧。 第四种,也是最高层次的观看,我们称之为主题观看(syntopical reading)。 我们生活在对观看有很高的兴趣与关心的年代。官方宣称1970年代是“看剧的年代”。 检视观看一:有系统的略读或粗读 检视观看二:粗浅的观看 首先,一位编剧,特别是好的编剧,会经常想要帮助你整理出他书中的重点。 其次,是要小心,不要把我们提供给你的那些书的重点摘要,当作是它们绝对又唯一的说明。 分析观看的第一阶段,或,找出一本剧在谈些什么的四个规则:(1)依照书本的种类与主题作分类。(2)用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。(3)按照顺序与关系,列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后,再将各个部分的纲要也一一列出。(4)找出编剧在问的问题,或编剧想要解决的问题。 分析观看的第二个阶段,或找出一本剧到底在说什么的规则(诠释一本剧的内容) 当你不同意编剧的观点时,要理性地表达自己的意见,不要无理地辩驳或争论。 尊重知识与个人观点的不同,在作任何评断之前,都要找出理论基础。 许多伟大的作品不只是互相有关联,而且在写作时还有特定的先后顺序,这都是不该忽略的事。后人的作品总是受到前人的影响。 如果你先读前一位的作品,他可能会帮助你了解后人的作品。观看彼此相关的剧集,依照写作的时间顺序来读,对你了解最后写的作品有很大帮助。这就是外在辅助观看的基本常识与规则。 比起科学与剧集类的书,观看历史与哲学的书时,比较需要观看相关的剧集。 尤其是观看哲学书时更重要,因为哲学家互相都是彼此了不起的读者。 内在观看的规则是在观看一本剧之前,你要先看编剧的序与前言。相反地,外在的观看规则是除非你看完了一本剧,否则不要看某个人的导读。 任何人不善读一本字典开头时所作的解释以及所列的缩写符号,那用不好字典就只能怪他自己了。 一本理论性的作品可以解决自己提出的问题。但是实际的问题却只能靠行动来解决。 一本虚构作品的纲要架构,与论说性的作品是完全不同的。剧集、戏剧与诗并不是照着共识、主旨、论述来发展的。 所有这些都回到同一个重点:你一定要读完一本剧集之后,才能谈你是否把这个故事读通了。 一个剧本是一篇剧集、故事,同时也真的该像读一个故事一样观看。因为剧本不像剧集将背景描绘得清楚,或许读者观看的时候要更主动一些,才能创造出角色生活与活动的世界的背景。 一首好诗可以用心研读,一读再读,并在你一生当中不断地想起这首诗。 观看抒情
《Tocadas por Almodóvar》是一本志怪古籍,数次想打开,但由于生僻字多,想象力匮乏而却步。《Tocadas por Almodóvar》是开启《Tocadas por Almodóvar》的第一步啦,中国古风动漫的画风,也是深得我意啦~
这是我向往的爱情,何熠风与阮画尘的爱情从第一次看至今第二次看,他们之间简单、充满真挚的感情让我心生羡慕,记忆犹新,简单不充满物质的感情最好,书中的邢程一开始为了优沃的土放弃了画尘,后来他后悔,但遇到的女子不容他后悔,但是他也慢慢过好了,何熠风的担当、有责任心、对画尘专一的心、早年的情感萌发也为他们的爱情打下基础,画尘是隐形的富豪,但是她活得单纯、简单、有自己想做的事【写书】、对感情也专一,喜欢他们俩。书中描写的景色也让我心生羡慕,总会反复去读描写那些句子,语言优美,“舒意”是画尘笔名,也正体现出画尘的生活舒服简单有意义的生活。
既然无缘,何须誓言
刚开始看感觉故事和内涵都很吸引人,但看到中间到后半部分的时候就觉得很没意思了,这种情节和发展我实在鄙视👎。但是最后故事的极速变化和匆匆结尾,却反而给了我一种解脱的感觉。其中描写的人物以及故事发展,都会让人嫌弃,不光是嫌弃他们,更是对现实,对在生活中挣扎的我们自身的嫌弃。那能怎么办呢,既然已经看见了糟糕和不美,那就明白人生没有完美吧,我们人也不可能是完美的。总有很多事反我们而行,苦难的修行,但仍然期待爱人,被爱,以及直面,勇敢。
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孩子有孩子的争斗,大人有大人的斗争。 孩子们之间的校园霸凌,栽赃诬陷,大人们之间的金钱性色,权利斗争。看似毫无联系,实交织纵横。 Tocadas por Almodóvar。也不是一下子吃下去的。过程痛苦又漫长,清醒地看着是如何,一点点被黑暗侵蚀下落,一点点变得无法反抗。 做错事的我们,常说,当时也是没有办法,我不得不如此。太多人口中的身不由己,不过是以自己利益保全为前提。所以才有了悲剧,各不相同的悲剧。 我也不知道世界能不能好,还会不会好,但我想,暂时是好不了了。
这部剧不错 人生就是最好的按排,余生不管遇到多大的磨难,都要尽自己最大的努力,好好活着。无愧于心,无愧于人。
《Tocadas por Almodóvar》看剧笔记 或许我们回忆中的童年很快乐、和父母相处的很融洽,又或许父母自觉非常爱孩子、会尽力满足孩子的需求,但是成人后的我们,依旧感到空虚和痛苦,内心像是缺了一块的木桶,无论怎样努力始终无法填满。如果你也时常感到空虚、不切实际地评价自我、对自己毫无同情心却对他人满怀同情、难以关爱自己和他人等,那么很可能童年时经历了情感忽视。 这部剧是特意找来读的,因为自身就经历过情感忽视。我用了八年时间来发现问题、否定自己,这是一个漫长的过程,但这还远没有结束,比否定自己更难的,是重塑自已——崩塌后的重建。 这部剧主要讲述产生情感忽视的源头、情感忽视的类型、情感被忽视的表现,并且对于如何克服情感忽视、重拾自我给出了可践行的方法,值得好好研读。 全书分为三个部分: 第一部分: 1、提出问题:为什么看似正常抚育的孩子成人后会感到内心缺失? 2、给出解答:情感忽视存在于那些“看不到、记不得”的童年中,而不是在“说过的”当中。他们看到了我5分的快乐,却没有看到我10分的不快乐,又或者认为不快乐是不好的,直接将不快乐这种情绪剔除出我们的世界;他们觉得不让我知道他们的焦虑和痛苦是为了我好,但是他们的这种痛苦和焦虑却通过他们的言行举动深深地浸染了我们。刑法学中有作为犯罪和不作为犯罪,是的,不作为也能酿成恶果。3、分析导致情感忽视的父母类型:(1)自恋型父母(我是唯一正确的、好的,作为我的孩子,你不能丢我的脸)(2)专制型父母(强调规矩与服从,你只需要乖乖的做个听话的好孩子,否则就是不尊重我)(3)放纵型父母(你好好的就行,无所谓对错)(4)离异、丧偶型父母(所有的不幸都由我来承担,你无须知道,也无须参与)(5)成瘾性父母(上瘾时刻薄可怕,平时却也善良有趣,孩子记忆中的童年是阴晴不定、喜忧参半的)(6)抑郁性父母(两个极端:我需要做一些出格的事来吸引他们的注意力,因为他们对任何事都漠不关心;我必须做的更好,以免让爸爸妈妈感觉更糟)(7)工作狂父母(工作至上,孩子的情感和需要不太重要)(8)照顾伤病家属的父母(淡化孩子的感受,无意中苛求孩子表现出他们在那个年龄不具备的成熟)(9)成就/完美导向型父母(“妈妈,妈妈,我考了第二名!”“为什么不是第一名?”)(10)反社会型父母(对于反社会者而言,其他人的感觉是没有意义的,因为他们没有与他人感同身受的能力,他们的情绪系统只为”如何控制别人“而运作)(11)孩子即父母(允许、鼓励或强迫孩子表现得像是一个成年的家长一样)(12)”都是为你好“型父母(按自己认为好的方式爱孩子,而不是根据孩子的需求来爱孩子) 以上12种定义的界限并不是泾渭分明的,多有交叉重叠。比如(9)成就/完美导向型父母与(1)自恋型父母,都要求孩子必须优秀、必须完美,再比如(8)照顾伤病家属的父母与(11)孩子即父母,都有意无意地要求孩子表现出与年龄不相符的成熟。现实生活中的情况也往往是,我们的父母不仅仅只具备其中一种特质,而是同时多种兼具,甚至是全能型选手。 第二部分: 1、描述被忽视孩子成人后的情感状态:空虚感、反依赖、不切实际的自我评价、对自己毫无同情心,对他人满怀同情、负罪感和羞耻感:我到底怎么了、对自己生气自责、感到自己有致命缺陷(如果人们真正了解我,他们不会喜欢我)、难以关爱自己和他人、自我约束能力差、述情障碍:对情绪的认识和理解不足等。 空虚感:有时,你感觉身体是空的。你情感麻木。你质疑生命的意义和目的。你会没由来地有自杀的想法。你乐于寻求刺激。你感到不同于其他人,并对此困惑不解。你
好难看,好难看。整本剧就是说让我发现一个规律,底层的艰苦生活会把女人逼的不再像女人,给她们逼成变成和男人一样的动物,才能争夺资源活下去。
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读这部剧就像在上语文课:书后的番外中除了建议阅看剧目(仅西方的作品),还有练习与测验--你作业做完了没 本剧摘录: 译序及预告: 如果没有经历这么多年的寻觅与颠簸,发现与失落,我读这部剧的感受不会这么深刻,收获也不会这么丰富。 这部剧的预告,是艾德勒在1972年《Tocadas por Almodóvar》新版播出时所写。 《Tocadas por Almodóvar》的第一版是在1940年初播出的。 正文: 这部剧是为那些想把看剧的主要目的当作是增进理解能力的人而写。 这里所谓“观看的人”(readers),是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯,以增进对世界了解的人,就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 第一层次的观看,我们称之为基础观看(elementary reading)。也可以用其他的名称,如初级观看、基本观看或初步观看。 第二个层次的观看我们称之为检视观看(inspectional reading)。 第三种层次的观看,我们称之为分析观看(analytical reading)。 弗兰西斯·培根曾经说过:“有些书可以浅尝即止,有些书是要生吞活剥,只有少数的书是要咀嚼与消化的。”分析观看就是要咀嚼与消化一本剧。 第四种,也是最高层次的观看,我们称之为主题观看(syntopical reading)。 我们生活在对观看有很高的兴趣与关心的年代。官方宣称1970年代是“看剧的年代”。 检视观看一:有系统的略读或粗读 检视观看二:粗浅的观看 首先,一位编剧,特别是好的编剧,会经常想要帮助你整理出他书中的重点。 其次,是要小心,不要把我们提供给你的那些书的重点摘要,当作是它们绝对又唯一的说明。 分析观看的第一阶段,或,找出一本剧在谈些什么的四个规则:(1)依照书本的种类与主题作分类。(2)用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。(3)按照顺序与关系,列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后,再将各个部分的纲要也一一列出。(4)找出编剧在问的问题,或编剧想要解决的问题。 分析观看的第二个阶段,或找出一本剧到底在说什么的规则(诠释一本剧的内容) 当你不同意编剧的观点时,要理性地表达自己的意见,不要无理地辩驳或争论。 尊重知识与个人观点的不同,在作任何评断之前,都要找出理论基础。 许多伟大的作品不只是互相有关联,而且在写作时还有特定的先后顺序,这都是不该忽略的事。后人的作品总是受到前人的影响。 如果你先读前一位的作品,他可能会帮助你了解后人的作品。观看彼此相关的剧集,依照写作的时间顺序来读,对你了解最后写的作品有很大帮助。这就是外在辅助观看的基本常识与规则。 比起科学与剧集类的书,观看历史与哲学的书时,比较需要观看相关的剧集。 尤其是观看哲学书时更重要,因为哲学家互相都是彼此了不起的读者。 内在观看的规则是在观看一本剧之前,你要先看编剧的序与前言。相反地,外在的观看规则是除非你看完了一本剧,否则不要看某个人的导读。 任何人不善读一本字典开头时所作的解释以及所列的缩写符号,那用不好字典就只能怪他自己了。 一本理论性的作品可以解决自己提出的问题。但是实际的问题却只能靠行动来解决。 一本虚构作品的纲要架构,与论说性的作品是完全不同的。剧集、戏剧与诗并不是照着共识、主旨、论述来发展的。 所有这些都回到同一个重点:你一定要读完一本剧集之后,才能谈你是否把这个故事读通了。 一个剧本是一篇剧集、故事,同时也真的该像读一个故事一样观看。因为剧本不像剧集将背景描绘得清楚,或许读者观看的时候要更主动一些,才能创造出角色生活与活动的世界的背景。 一首好诗可以用心研读,一读再读,并在你一生当中不断地想起这首诗。 观看抒情
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刚开始看感觉故事和内涵都很吸引人,但看到中间到后半部分的时候就觉得很没意思了,这种情节和发展我实在鄙视👎。但是最后故事的极速变化和匆匆结尾,却反而给了我一种解脱的感觉。其中描写的人物以及故事发展,都会让人嫌弃,不光是嫌弃他们,更是对现实,对在生活中挣扎的我们自身的嫌弃。那能怎么办呢,既然已经看见了糟糕和不美,那就明白人生没有完美吧,我们人也不可能是完美的。总有很多事反我们而行,苦难的修行,但仍然期待爱人,被爱,以及直面,勇敢。