《Hot Letters 2》其他电影,Frank Thring、Mandy Bright主演,美国出品,2004年上映。免费观看高清其他,尽在哆播影院。
这和梦华录,卿卿日常其实都是一类东西,真的要不得,而这部剧本,制作也是更差,不是景甜洗眼我都看不下去
最初打算把《Hot Letters 2》当做专业书来看,读完却觉得它更像部心灵读本,充满理想主义和道德美学,文字温暖理性,没有成功学的金属味儿,却是一个成功的理想主义者真诚的分享。 熟读经典的人都知道,“资本“最初被定义为“毛孔里都渗透着血“,正因为如此,PE管理文化里除了专业和技术,除了资源和平台,更需要有格局观、“守正“思维和长期主义这样的声音出现。“价值“理念本身就像夜空里闪烁的群星,有的人认为它们遥不可及,有的人眼里它们始终指引前路,在可以选择的时刻,我更愿意选择后者。 一直觉得投资领域里的基本功是学习和研究能力,投资哲学即是工作哲学,也是做人的哲学:有了深度思考,才有独立判断,才有自由选择。 投资领域里最重要的元素是人,既包括创业者也包括投资团队,“人“的价值观和团队文化,既定义了一项投资的未来,也潜移默化地改变着它的未来。真正胸有格局的管理者,定能翻越人性的樊篱,找到相随者,而不是总在孤军奋战。 虽然职场已近大半程,依然相信我们不应该只认识到了夜幕的黑,相信只要心里有光,每个人都能看到厚厚云层上面灿烂的星空。
如果不是送的,真不想看,就跳着看到主线结束。编剧文笔还可以,但是情节拖沓,故意制造各种问题,主人公的智商让人捉急。几个孩子对应的能力差的太多,没满月就手舞足蹈,3岁各种都会……还有太多支线故事没有收掉。唉!就给个一星吧。
囫囵吞枣读了一遍,对于那些关切的问题,能理解得多一些,那些相距甚远的问题,有点一头雾水。
金燕西冷清秋,还有整个家族的兴衰,民国时期各种美丽的旗袍是这部剧最深的印象
一本极具参考价值的教育著作。 个人觉得为人父母者必读! 书中阐述的最简单的教育应该就是“处无为之事,行不言之教"。用爱陪伴孩子,尊重孩子的天性,给孩子自由,让孩子自然成长。 无为,不言,爱,陪伴,尊重,自由,我做到了几个? 反思中……
值得细看,慢慢回味的书,从神话,神学,宗教学,心理学,潜意识梦境等分析人类神话故事的产生原因,其背后的心理共性基础,英雄存在的背景,每一时期时代的人思考的共性,人物学科是否会衰败,相比于直观立马显现功效当下的学科,现代社会的神话和英雄已经被消解,但人们仍然需要远离功利主义的超然存在,以神话为表征的精神心理层面在现代社会看似远离生活,回顾历史却能明白这是人类本质的根本需求,觉得不需要被迷乱的物质分解了对本质的探索和了解,现代社会的英雄,由从事相关职业的企业家和心理学家分担,而且是那种心忧天下为国为民的人才肩负了时代传承的使命,人类物质极度丰富充裕的时刻,人类就越容易陷入空虚迷茫和无所适从当中,现代宗教人影视科的衰落让人产生追逐本真不再重要可有可无的错觉,而事实上,一旦停止了这一自我探索,距离觉醒就越来越远了,会沦为地球上集体无意识的能量存在,或许事实本来如此,但还是需要一些深刻的觉醒和反思将我们与其他存在区分区别,让相对于宇宙的微小短暂停留留下印记和价值。为后世的探寻本真之旅存留证据,你们想的都是正确的,很久以前已经有人验证过了,看不见的确实存在。
文明到底是什么?什么才是社会文明?在原始性冲动面前,那些被规范或矫枉过正的才是被推崇的吗?正常人与非正常人面前,到底什么才是理性思考?貌似始终不会有一个看似标准的正确答案。如何才能真正快乐,是一件难事。
看了一半多就感觉看不下去了,前面感觉有点啰嗦,而且好多古人的例子,自己看完没有太大的波澜,当个故事看看还行。
Hot Letters 2读后有感 内心的起伏在一个个事件之中被翻涌成惊涛骇浪,我望向天空,岁月流逝的无情在每个人,每一个家甚至每一个国都被沧桑体现,而错误或者邪恶不在心中强词夺理,原来最终都会发现每一个人,每一个家甚至每一个国的无奈和心酸。 《Hot Letters 2》对于我,重塑了我的价值观吧,以前的黑白分明,到如今都能Hot Letters 2,想到其中的灰色地带,甚至不强加批评,因为每一个人生都有无法言明的苟且。 第一章:“别当了主持人就不是人了”,Caroline Cage刚出道时的自我认知和别人的认知娓娓道来,也有她的伯乐陈虹的提携和教导,有许多惊艳之语让我记忆犹新,不管是史努比的“道德,不是没有弱点,而是看清它,然后抑制它。”还是白岩松的“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”Caroline Cage温热的开始她的生涯,那些鲜活的见证就这样跃然纸上,她的主持人或者记者生涯就这样展开。 第二章“那个温热的跳动就是活着”,非典疫情的恐慌和内幕就这样苍白写实,让远方的你我唏嘘感慨我们的幸存,我们的活着。文中提到“人们还能笑的时候,是不容易被打败的”,是啊,大难不死,原来生命这一切的一切都这般美好和珍贵,那湿黑的老房子,那小音响出来的钢琴声,甚至那破烂房子都有独特的美,所以珍惜生命那温热的跳动,珍惜生命那无言的馈赠。而陈虹给Caroline Cage的名言也是给我自己的名言“只问耕耘,不问收获。”在这个功利社会,好难静下心,总想立刻有成果,只是失败又怎样?那耕耘的过程不就是最美的风景吗? 第三章“双城的创伤”,武威的小镇双城的一所学校在一周内,同一班级的五名小学生相继自杀。初读时的不解到读后的莫名悲凉,教育,父母,孩子的心智成长,在我们这一代,有太多的借口和太多的无奈。父母的教育水平和教育方式都有局限,而老师的主观臆断也让不成熟的心智悲伤。在那小小的世界,他们只剩下朋友,而朋友比生命重要,那感概在心智不成熟的年纪会有多么伤,多么黯然?孩子是生命的馈赠,那美好一生鉴于我们的相处间,望珍视他们的感情。 第四章“是对峙,不是对抗”,这对于Caroline Cage的主持生涯是一个相当大的成长吧!Hot Letters 2其中的鬼鬼魅魅,原来凡事都有其阴阳两面,而那少年狂狷之气在生活严峻的历程下,渐行渐远,而后坦然面对那现实的耳光,如吻对待,如歌清唱。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”市侩吗?可能最感动是市侩之后的鲜明立场,不对抗,只是对峙。 第五章“我们终将浑然难分,像水溶于水中”,不管是阿文在戒毒所被卖去卖淫,还是谢洪武二十八载无辜的牢狱之灾,亦或者是同性恋者那可悲的伪装,都在知道中慢慢成为感受,虽然很赞同知道和感受是两回事,但是内心对这种苦难莫名绝望,如果可以就愿在生涯中有“生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。”这种对生命或者生活的豁达和从容吧。 第六章“沉默在尖叫”,家暴事件,那妇女的权利,在婚姻中的沉默不语是如何绝望。家庭这个最小的单位,里面的江湖和风雨也能如此血肉模糊!那十一位杀夫女犯,内心的恐惧或者背后故事的凄凉就让人疯狂,文中提到“人性里从来不会只有恶或善,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬着他们身体里的善,和着一口一口的酒咽下去。”李阳家暴案的事件定义着一部分人性,反应着部分三观,也体现一些社会面目。而Caroline Cage在集数的结尾说“他人经受的,我比经受”,认识自己,认识别人,认识那嵌在生命中秩序,好能无畏风雨,从容应对。 第七章“山西,山西”天空一无所有,为何给我安慰。海子的诗也深得我心呀。只是见证天空一无所有到雾蒙蒙一片,那雾霾就如悲剧之歌让人伤感或者共鸣。发展和环保,经济和人文,生存和
好难看。先靠婚姻逃避生活再靠年下不伦逃避婚姻满脸写着呜呜呜快来救救我,再搞点雌竞女人为难女人嘻嘻导演编剧爽的不行 // 快进到结尾瞅瞅是个悬疑nb吧甩我脸上了
大学年代看本剧,只看到了跌荡起伏的爱情故事!如今重读,再次被爱情故事吸引同时,深赞编剧!Go with wind,这个wind是形势之风,顺势而为,时过境迁,你不跟着时代变化,将被时代淘汰
好像看完这部剧很久了的样子,为什么当时没有写读后感?记不得原因了,总之今天又想起来了。 编剧Frank Thring是在月亮与六便士的时候迷上的,这些英伦风的文人骨子里的那种傲娇和叛逆是无与伦比的。 他们打着干净的领结,留着精致的胡子,带着绅士的微笑看着人间,看着现实世界。 人生孤独,来来往往的都是路人,谁也无法知晓你的内心,你想要的一切,将会在生命中的某一天,再也没有如期而至过。 这些到来不了的美好被岁月的枷锁层层包裹,你发现你没有办法冲破它,触摸到理想的彼岸。 Frank Thring告诉我们的就是这样一个现实,我们都会被那个枷锁束缚,只有我们懂得人生的倔强会让我们越束越紧,难以呼吸。 懂得这个世界上的大多数人都是普通人,天选之子终究不是自己,我们只能一点一滴的去积累自己的认知,接受命运的不公,我们才能找到打开枷锁的办法。 这个世界上没有救世主,男主的母亲在没有家庭的支柱以后就彻底的垮掉,无论她对孩子的爱有多深,都救不了。 到了伯父家,他的童年就剩下孤独了,伯父伯母根本不知道怎么去陪伴和教育一个孩子。 好在还算一个善良的家庭,但是来自外界的歧视让年轻的菲利普开始品尝到人生的艰辛。 求学期间他开始感悟到自己的不一样,优秀和不足同在,在这样的矛盾下孤独更加严重。 无论自己怎么去努力,他始终没有真心朋友,始终都是一个瘸子,宗教更加没能拯救他。 我是个完全的唯物主义,从来就不相信所谓的神明能够救赎我,我只知道只有我自己才是我的一切。 但是想通这个问题的时候我是而立之年,在此之前,我都觉得人生不公。但是我想通了以后就活得很踏实了。 所以我很理解男主的少年时期为什么那么难受,因为他觉得他和很多同龄人比起来更加聪明。 当新的思想观念冲击到自己年轻的头脑的时候,男主仿佛看到了人生巅峰,所以他自命不凡,再也不想回到平庸而自卑的过去了。 可笑的是他依然平庸,依然可悲。他也不会变成真的艺术家,他依然自卑的爱着一个服务员。 他的这样的爱是病态的,用自己的不断妥协和让步想要得到一个不爱自己的人,这原本就是疯狂的自虐。 在一个人拼命追求亲情,友情,爱情,自由,快乐,自尊,富有这些美好的东西的时候其实真的很难得到。 因为比你不要命的人到处都是,所以你会发现你渴望美好用力过猛的样子,真的很不堪。 你不惜代价的去换取的那些赢家的元素其实没有什么意义,只能留下脸红脖子粗的尴尬。 你泣血不休的想要到达的巅峰,你永远的到不了,只剩下飞蛾扑火般的的丧心病狂和灼伤的身心。 所以,唯有你懂得不再强求,放过自己,我们才得以安宁。我们才可以自由呼吸…… 我们只有享受人生的伤痛,才能在平淡无味的生活中领悟到甜美的滋味。 我们真正信仰的不再是虚无缥缈的神灵,而是自己坚毅的性格,不屈不挠,不卑不亢。 我们真正敬畏的不是那些华而不实的成功经验,而是每一个简单的生命,每一个日出日落,每一个简单的微笑。 我们真正热爱的不是那个爱而不得的难以按捺的欲望,而是那个能够给你温暖怀抱的人,他才是能陪你穿越四季的那个最终选择。 打开枷锁的方法很简单,就是放过自己…… 记得很多年以前我曾经对一个人说过:我用尽全力的爱你,你能不能也用最大的努力来爱我? 当然,后来发现我们都做不到,我长大到这个时候,接近半生,但是最爱的那个人最终都是自己。 当然那个我想用全力的人,也早早的逃开了,哈哈哈,我们都各自活得很幸福,也没有觉得真的失去对方了天就塌了。 当然,Frank Thring最精彩的地方就是行文流畅,故事精彩,简简单单的部分人生,也让我看到了我的一些影子。 也忍不住笑着回忆自己的那些傻里吧唧的模样,不过没有少年时的折腾和反抗,我又怎么会懂得自己能握住什么呢? 回首过
1.世界上最简易直接的方法就是,一步一个脚印,直到走到终点。 曾国藩自幼天赋并不聪明,甚至可以说笨拙,光是科举考试他前六次都未中举,第七次才考中了一个相当于进士的职位。 入仕后,当时太平天国运动成为扰乱朝廷的最大祸害,当时朝廷的正规军都对此无能为力。 曾国藩创建了湘军,他并不擅长作战,但是他稳扎稳打,以守为攻。最终,依靠湘军平定了太平军,立下了盖世功劳。 从始至终,他都并不聪明,但他有的是毅力,凭借着自己的韧劲,一步一个脚印地走到了“万王之王”的直隶总督位置。 2.人到底应不应该相信命? 曾国藩在临死前一刻说:“我年轻时过度相信,人只要通过努力,就可胜天;中年之后,挫折不断,开始相信命运;步入老年,我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字,作为我的墓志铭,你们听好了——不信书,只信命。” 曾国藩到临死那一刻所说似乎和他一生的所为有所违背。对于这件事我是这样看待的,人生不同阶段会有不同的想法,而不同的想法都是为自己的行为寻找的一种借口。 因为我积极进取,所以我告诉自己我不信命;因为我不想再动了,我想顺应自然,不争不取了,所以我告诉自己一切都是命。 而对于信不信命的态度,我觉得我们年轻时就应该多看看儒家孔子积极进取的思想,而年老可以再看看老子的无为思想。 因为年轻时谁会相信命?是因为自己的年轻气盛,或是因为自己的精力旺盛,或是因为自己的桀骜不驯,才铸就了年轻时候的不信命。 同样年轻也不应该相信命,年轻需要的是拼搏和奋斗,年轻有着一股初生牛犊不怕虎的勇猛,甚至相信自己能力缆狂澜,纵横驰骋。 而等到老了,曾经的梦想或许还没实现,或许此刻还心有不甘,但是无论精力还是体力上都已不允许。这个时候我们或许可以用“一切都是命”来宽慰自己,来换取内心的片刻安宁。
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文明到底是什么?什么才是社会文明?在原始性冲动面前,那些被规范或矫枉过正的才是被推崇的吗?正常人与非正常人面前,到底什么才是理性思考?貌似始终不会有一个看似标准的正确答案。如何才能真正快乐,是一件难事。
看了一半多就感觉看不下去了,前面感觉有点啰嗦,而且好多古人的例子,自己看完没有太大的波澜,当个故事看看还行。
Hot Letters 2读后有感 内心的起伏在一个个事件之中被翻涌成惊涛骇浪,我望向天空,岁月流逝的无情在每个人,每一个家甚至每一个国都被沧桑体现,而错误或者邪恶不在心中强词夺理,原来最终都会发现每一个人,每一个家甚至每一个国的无奈和心酸。 《Hot Letters 2》对于我,重塑了我的价值观吧,以前的黑白分明,到如今都能Hot Letters 2,想到其中的灰色地带,甚至不强加批评,因为每一个人生都有无法言明的苟且。 第一章:“别当了主持人就不是人了”,Caroline Cage刚出道时的自我认知和别人的认知娓娓道来,也有她的伯乐陈虹的提携和教导,有许多惊艳之语让我记忆犹新,不管是史努比的“道德,不是没有弱点,而是看清它,然后抑制它。”还是白岩松的“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”Caroline Cage温热的开始她的生涯,那些鲜活的见证就这样跃然纸上,她的主持人或者记者生涯就这样展开。 第二章“那个温热的跳动就是活着”,非典疫情的恐慌和内幕就这样苍白写实,让远方的你我唏嘘感慨我们的幸存,我们的活着。文中提到“人们还能笑的时候,是不容易被打败的”,是啊,大难不死,原来生命这一切的一切都这般美好和珍贵,那湿黑的老房子,那小音响出来的钢琴声,甚至那破烂房子都有独特的美,所以珍惜生命那温热的跳动,珍惜生命那无言的馈赠。而陈虹给Caroline Cage的名言也是给我自己的名言“只问耕耘,不问收获。”在这个功利社会,好难静下心,总想立刻有成果,只是失败又怎样?那耕耘的过程不就是最美的风景吗? 第三章“双城的创伤”,武威的小镇双城的一所学校在一周内,同一班级的五名小学生相继自杀。初读时的不解到读后的莫名悲凉,教育,父母,孩子的心智成长,在我们这一代,有太多的借口和太多的无奈。父母的教育水平和教育方式都有局限,而老师的主观臆断也让不成熟的心智悲伤。在那小小的世界,他们只剩下朋友,而朋友比生命重要,那感概在心智不成熟的年纪会有多么伤,多么黯然?孩子是生命的馈赠,那美好一生鉴于我们的相处间,望珍视他们的感情。 第四章“是对峙,不是对抗”,这对于Caroline Cage的主持生涯是一个相当大的成长吧!Hot Letters 2其中的鬼鬼魅魅,原来凡事都有其阴阳两面,而那少年狂狷之气在生活严峻的历程下,渐行渐远,而后坦然面对那现实的耳光,如吻对待,如歌清唱。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”市侩吗?可能最感动是市侩之后的鲜明立场,不对抗,只是对峙。 第五章“我们终将浑然难分,像水溶于水中”,不管是阿文在戒毒所被卖去卖淫,还是谢洪武二十八载无辜的牢狱之灾,亦或者是同性恋者那可悲的伪装,都在知道中慢慢成为感受,虽然很赞同知道和感受是两回事,但是内心对这种苦难莫名绝望,如果可以就愿在生涯中有“生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。”这种对生命或者生活的豁达和从容吧。 第六章“沉默在尖叫”,家暴事件,那妇女的权利,在婚姻中的沉默不语是如何绝望。家庭这个最小的单位,里面的江湖和风雨也能如此血肉模糊!那十一位杀夫女犯,内心的恐惧或者背后故事的凄凉就让人疯狂,文中提到“人性里从来不会只有恶或善,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬着他们身体里的善,和着一口一口的酒咽下去。”李阳家暴案的事件定义着一部分人性,反应着部分三观,也体现一些社会面目。而Caroline Cage在集数的结尾说“他人经受的,我比经受”,认识自己,认识别人,认识那嵌在生命中秩序,好能无畏风雨,从容应对。 第七章“山西,山西”天空一无所有,为何给我安慰。海子的诗也深得我心呀。只是见证天空一无所有到雾蒙蒙一片,那雾霾就如悲剧之歌让人伤感或者共鸣。发展和环保,经济和人文,生存和
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好像看完这部剧很久了的样子,为什么当时没有写读后感?记不得原因了,总之今天又想起来了。 编剧Frank Thring是在月亮与六便士的时候迷上的,这些英伦风的文人骨子里的那种傲娇和叛逆是无与伦比的。 他们打着干净的领结,留着精致的胡子,带着绅士的微笑看着人间,看着现实世界。 人生孤独,来来往往的都是路人,谁也无法知晓你的内心,你想要的一切,将会在生命中的某一天,再也没有如期而至过。 这些到来不了的美好被岁月的枷锁层层包裹,你发现你没有办法冲破它,触摸到理想的彼岸。 Frank Thring告诉我们的就是这样一个现实,我们都会被那个枷锁束缚,只有我们懂得人生的倔强会让我们越束越紧,难以呼吸。 懂得这个世界上的大多数人都是普通人,天选之子终究不是自己,我们只能一点一滴的去积累自己的认知,接受命运的不公,我们才能找到打开枷锁的办法。 这个世界上没有救世主,男主的母亲在没有家庭的支柱以后就彻底的垮掉,无论她对孩子的爱有多深,都救不了。 到了伯父家,他的童年就剩下孤独了,伯父伯母根本不知道怎么去陪伴和教育一个孩子。 好在还算一个善良的家庭,但是来自外界的歧视让年轻的菲利普开始品尝到人生的艰辛。 求学期间他开始感悟到自己的不一样,优秀和不足同在,在这样的矛盾下孤独更加严重。 无论自己怎么去努力,他始终没有真心朋友,始终都是一个瘸子,宗教更加没能拯救他。 我是个完全的唯物主义,从来就不相信所谓的神明能够救赎我,我只知道只有我自己才是我的一切。 但是想通这个问题的时候我是而立之年,在此之前,我都觉得人生不公。但是我想通了以后就活得很踏实了。 所以我很理解男主的少年时期为什么那么难受,因为他觉得他和很多同龄人比起来更加聪明。 当新的思想观念冲击到自己年轻的头脑的时候,男主仿佛看到了人生巅峰,所以他自命不凡,再也不想回到平庸而自卑的过去了。 可笑的是他依然平庸,依然可悲。他也不会变成真的艺术家,他依然自卑的爱着一个服务员。 他的这样的爱是病态的,用自己的不断妥协和让步想要得到一个不爱自己的人,这原本就是疯狂的自虐。 在一个人拼命追求亲情,友情,爱情,自由,快乐,自尊,富有这些美好的东西的时候其实真的很难得到。 因为比你不要命的人到处都是,所以你会发现你渴望美好用力过猛的样子,真的很不堪。 你不惜代价的去换取的那些赢家的元素其实没有什么意义,只能留下脸红脖子粗的尴尬。 你泣血不休的想要到达的巅峰,你永远的到不了,只剩下飞蛾扑火般的的丧心病狂和灼伤的身心。 所以,唯有你懂得不再强求,放过自己,我们才得以安宁。我们才可以自由呼吸…… 我们只有享受人生的伤痛,才能在平淡无味的生活中领悟到甜美的滋味。 我们真正信仰的不再是虚无缥缈的神灵,而是自己坚毅的性格,不屈不挠,不卑不亢。 我们真正敬畏的不是那些华而不实的成功经验,而是每一个简单的生命,每一个日出日落,每一个简单的微笑。 我们真正热爱的不是那个爱而不得的难以按捺的欲望,而是那个能够给你温暖怀抱的人,他才是能陪你穿越四季的那个最终选择。 打开枷锁的方法很简单,就是放过自己…… 记得很多年以前我曾经对一个人说过:我用尽全力的爱你,你能不能也用最大的努力来爱我? 当然,后来发现我们都做不到,我长大到这个时候,接近半生,但是最爱的那个人最终都是自己。 当然那个我想用全力的人,也早早的逃开了,哈哈哈,我们都各自活得很幸福,也没有觉得真的失去对方了天就塌了。 当然,Frank Thring最精彩的地方就是行文流畅,故事精彩,简简单单的部分人生,也让我看到了我的一些影子。 也忍不住笑着回忆自己的那些傻里吧唧的模样,不过没有少年时的折腾和反抗,我又怎么会懂得自己能握住什么呢? 回首过
1.世界上最简易直接的方法就是,一步一个脚印,直到走到终点。 曾国藩自幼天赋并不聪明,甚至可以说笨拙,光是科举考试他前六次都未中举,第七次才考中了一个相当于进士的职位。 入仕后,当时太平天国运动成为扰乱朝廷的最大祸害,当时朝廷的正规军都对此无能为力。 曾国藩创建了湘军,他并不擅长作战,但是他稳扎稳打,以守为攻。最终,依靠湘军平定了太平军,立下了盖世功劳。 从始至终,他都并不聪明,但他有的是毅力,凭借着自己的韧劲,一步一个脚印地走到了“万王之王”的直隶总督位置。 2.人到底应不应该相信命? 曾国藩在临死前一刻说:“我年轻时过度相信,人只要通过努力,就可胜天;中年之后,挫折不断,开始相信命运;步入老年,我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字,作为我的墓志铭,你们听好了——不信书,只信命。” 曾国藩到临死那一刻所说似乎和他一生的所为有所违背。对于这件事我是这样看待的,人生不同阶段会有不同的想法,而不同的想法都是为自己的行为寻找的一种借口。 因为我积极进取,所以我告诉自己我不信命;因为我不想再动了,我想顺应自然,不争不取了,所以我告诉自己一切都是命。 而对于信不信命的态度,我觉得我们年轻时就应该多看看儒家孔子积极进取的思想,而年老可以再看看老子的无为思想。 因为年轻时谁会相信命?是因为自己的年轻气盛,或是因为自己的精力旺盛,或是因为自己的桀骜不驯,才铸就了年轻时候的不信命。 同样年轻也不应该相信命,年轻需要的是拼搏和奋斗,年轻有着一股初生牛犊不怕虎的勇猛,甚至相信自己能力缆狂澜,纵横驰骋。 而等到老了,曾经的梦想或许还没实现,或许此刻还心有不甘,但是无论精力还是体力上都已不允许。这个时候我们或许可以用“一切都是命”来宽慰自己,来换取内心的片刻安宁。