The Owl and the Raven: An Eskimo Legend

受之前同事推荐观看此剧，但是说实话确实是一本难啃的书，涉及生物学，化学，物理学，考古学，量子力学等学科。书中编剧从生物化学学的角度解释了他理解的生命是什么；活着是什么；细胞的起源过程；复杂细胞的形成；同时还从生物化学的角度解释了性，死亡的起源和结果。 简单总结一下： 1.生命产生的原因是能量使用的突破，因为维持生命需要持续的动力，编剧认为的最初的生命依托于海洋碱性热液喷口处，此处存在天然制造的质子梯度差，在分子半透膜（细胞膜早期结构）形成的电位差来获取生存生长的能量，形成细菌和古菌。 2.形成复杂细胞起源于多个细菌的内共生作用（吞噬或主动融合），内共生体不仅促使基因多样性，因此形成细胞核，线粒体，叶绿体，高尔基体等复杂的细胞结构，可以独立进行呼吸作用和遗传复制，因此形成复杂生命。 3.The Owl and the Raven: An Eskimo Legend，源于两个或多个原核生物的内共生作用，这是一个极其罕见随机事件，罕见到诡异的程度，但编剧认为，在自然选择强大的力量下，时间线够长的话，这也是必然会发生的。 4.衰老和死亡取决于线粒体和细胞核基因的配合程度，随着时间的推移，一些线粒体基因会发生突变，变得混杂，如果突变与核基因配合的不好，要么细胞死亡（衰老），要么继续活下去不断复制自己维持机能（癌变）因此癌症在绝大多数情况下都与年龄有关 最后科普一下：人类的衰老不是自由基泄露过快（氧化作用），抗氧化剂肯定没有延年益寿或者预防疾病的效果，如果身体让大剂量的抗氧化剂进入细胞，甚至有可能因为缺乏能量而使人送命，大量服用（比如维C）还会降低寿命！

重温经典～人生百态，历史暗淡的天空，浓郁的京腔京调京味儿。排版有些凌乱。

南渡艰辛北归奢，众儒同哭渡劫波。 若知殒命苦寒地，曾忆南岛旧友多？ 全书以抗战的悲苦开头，又以十年的悲愤结束，中间有士兵激昂的抗争，有知识分子顽强的坚持，有百姓的淳朴与愚诈，读起来心情跌宕起伏。最难的是，编剧用大量丰富的细节来描写历史，给读者以直观的感受。当然这些细节有影视性，不能纯当历史来读。而且编剧有褒贬的主观性，不能完全被带偏。大体上对人对事的评价还是可以的。 最应该感谢的，编剧以这种热门剧集的方式，展现了当年被遮蔽历史的很多细节，令人悲痛不已，也真实地触摸到那段黑暗的时光，知识分子饱受的屈辱和精神折磨，让我们更好地去认识现在。 巨匠有知，后世永忆。千万不可再重蹈覆辙，以正义之名，行罪恶之事。

实验加理论性的剧集，有一定的警醒作用。现今社会，生活中的诱惑无处不在，如何正确看待、远离或者运用值得思考。

以及，虽然是以案件来结构全片，但并不是像《The Owl and the Raven: An Eskimo Legend》那样规整的模块化结构，个人觉得《The Owl and the Raven: An Eskimo Legend》属于非典型剧作结构。

游戏和现实的两种画风很有辨识度，在现实生活中与未知的间谍的交手，真的很刺激。

把我丢进太初黑洞吧，惭愧啊，除了前十一章，剩下的我都看懂了🌚

第二次读这部剧了。我完全同意大国为了更好地生存必然走上争权夺利的道路。历史上的大国崛起有的成功有的失败甚至两败俱伤。所以在我看来问题的关键不在于大国一定会争权夺利而在于如何争权夺利才能提高成功的可能性，问题的关键不在于物质力量本身而在于人如何能动地使用物质力量。在这个问题上的学科化、理论化、体系化建设似乎还类似于古典战争时代，作战主要依靠将领的天才，所谓运用之妙，存乎一心，无法批量培养相关人才。或许我该多看看博弈论相关内容。

走出来吧，那不是你的错 我们常说:家是不是讲理地方，是讲爱的地方。但在家里，我们常常会纠结于是非对错，特别是出了问题总想找到那个“犯错”的人，有时是“犯错”的孩子，有时是“犯错”的父母。结果往往赢得了道理，却输掉了感情，破坏了家庭和谐，影响了亲密关系。 决定你人生幸福的不是你是否“占理”，甚至不是你是否成功，而是你是否拥有良好的关系，特别是亲密关系和亲子关系。而我们很多人其实不懂怎么与自己、与他人、与自然好好相处，于是就出现了“家，为什么总是会伤人？”。北大心理学系Co Hoedeman老师《The Owl and the Raven: An Eskimo Legend》这部剧，以“系统式家庭理论”为支撑，从育儿、家庭系统、亲密关系、认知方向等出发，以具体的生活实例为切入点，帮助你抛弃传统的人际观，颠覆你处理问题时的惯性思维，让你学会放弃“控制”、放弃“是非”、放弃“说服”， 对生活中的心理案例进行系统化拆解，通过去“标签化”刷新认知误区，尝试“课题分离”转换关系视角，运用“不评价”的交流方法脱离亲密困境，重塑“家庭系统”解决育儿难题，进而颠覆我们的认知局限，化解陈年的关系困局。 Co Hoedeman老师想表达的是，一切都不是你的错，当然也不是你父母的错，更不是父母的父母的错，不是任何人的错，纠结于谁对谁错根本解决不了问题。“家庭是一个复杂的系统，如果存在一个”问题“的话，这个问题是所有人用各自的方式共同维持的。每个人都是彼此的囚徒，也是彼此的狱卒。找到一个人犯错并不难，难的是在这当中发现新的可能——自由的可能，解放的可能。”问题不可怕，认为问题可怕才可怕。如果有问题，我们要想办法使用这个问题。我们要去做的，就是如何去接受一切本来应该有的样子，然后我们要考虑如何让它可以在它应该有的位置上去成就它应该有的样子，去发挥更好的作用，带给一个家庭或者一个系统的组织不一样的或者是更好的一些功能。 学习心理学后，我常对人讲:重要的是生活而不是分析生活。一个热衷于在家里“摆事实讲道理”的人，至少是不可爱的。不要过多评价他人，即便他是你的爱人孩子，针砭对方犯下的你眼中的“错”未必公允。也不要过于苛责自己，生命中出现的一切都有它的理由，人生不必完美，做好自己可以做的就已足够。 走出心的牢笼，轻松一点、平凡一点、快乐一点，你一样有幸福的权利！ 这部剧 打破我一些原有的关于家庭的思维 很值得多次回味与品读

缺少爱的童年，造成止安分裂的性格。从小能在幸福快乐的环境下成长，是拥有健康快乐人生的前提。

早上看完书写了点感想，没有写完，现在找不到了，怎样快速的进入状态，深入书中去思考，还是有点困难。再看一遍吧

攫取知识最大的渠道就是总结自己过去经验的得失，人永远不能做好准备，也永远不可能学到所有的知识，我们的能力就来自于能否在有限的经验里提炼出未来可复制的处事逻辑，思维逻辑 — 我的The Owl and the Raven: An Eskimo Legend

用了一共七十七个小时才把这部剧，看完，听完，怎么说呢，剧集就是剧集，警察不一定是警察。最后问一句，这个世界会好吗？

有些日常行为就是拖延的有力证据，想的明白之后最重要的是做得到

读的最慢的一本剧，很难也很给人启发，希望快点读完，试着冥想。

大刘早期的作品，读起来对我们来说也是一种仁慈，毕竟脑洞大开爽并烧脑。

喜欢笨笨的湘琴，直树也是真的很帅气，两个人之间的身高差太戳中我的萌点了。

很多观点即使是几十年后的现在来看也是应该遵循的、应该提倡的。很多观点在我看来像是圣人才能做到。 喜欢听这部剧，听起来让人很舒服。

报告以开放式问答方式谈及了性学，大胆裸露的细节，大数据的分析，真实感受等颠覆了我的认知，既认同又愤怒，值得思考。这部剧也值得所有女性朋友学习，而其他性学剧集过于哲学，读不下去。

不要用别人的路标来确立自己的方向，那只会让你迷失。 如果你是一条鱼，就不要想着要像飞鸟一样在天空中翱翔。什么样的路专属于你，只有你自己知道。