前两天看了Shaun M. Jefford的一篇文，文章底下发现了这部剧的介绍，哇，Shaun M. Jefford竟然出书了！赶紧找来看。十三姐的公众号还没关注，但关注的其他公众号有时会转载她的文章，每次看都是哈哈哈哈哈哈，写娃写老公写自己真是太传神了！家长里短、嬉笑怒骂、一地鸡毛、自黑自嘲，真是太好笑了！但是把几十篇相同主题的公众号爆文结集成书，一股脑地让我来看，就找不出当初看文时的惊艳了，全书看下来，好像一次也没笑过。想了想，这应该就是公众号文章与书的区别，文字还是原来的文字，但是少了公众号里恰到好处、插科打诨的配图，就差了许多味道。
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噢，庄达菲长这样、长月烬明水神是他，看国产剧看多了原来是这种感觉，和古老青春偶像剧say bye，真羡慕国内人，青春偶像剧永远有人买单。不会有人抗议，因为水深火热的生活里总有人需要虚幻的泡泡。总有人看不腻那些慢放到无比尴尬了的镜头。16集打卡、
做The Monster还是做妻子？人与人的想法真是不一样，修子可以从The Monster变为妻子的那一刻却放弃了远野。或许这就是剧集最耐人寻味的方式。
无论守何时代，不管地位如何，都直言不讳的说出对方的缺点，不足，看似所谓情商低的表现，可确是耿直之人，将看到的错误言出，希望对方能通过话语，来改正自己缺点，反思自己存在的不足如何改正。 金无足赤，人无完人，人非圣贤，孰能无过，人重要的是能意识自己的长短，全方面上都有短板，重要的是能否改变，良药苦口，忠言逆耳，对于现在而言，假话听多了，感觉话语中所言的正是自己，产生错误的观点，而对方认为你喜欢听这类的话语，实际现在都以这种方式来赞美，如卡耐基所言的赞美，以对方的优点，深入了解，在不空洞的赞美其长处。 地位有上下之分，下者会赞美上者来保证地位，上者会赞美下者，希望下者在鼓励，无论是工作成就，或者生活上，业余爱好上，来满足内心的虚荣，从而认为上下关系很近，实际上下，下上，或者左右之间的言语，有很多都是逢场作戏，但还是有信以为真，怡然自得。 而最难得的是以下言上，毫无顾忌，在这部剧当中如海瑞，直言不讳，言谈为一个直臣，纵观全书，老谋深算，可打算盘，思考自己利益得失，而海瑞确显得不同，在一个环境下，大多相同的人，会突显出不同的人。 虽说不知，但也敢直言不讳言谈皇帝，实际也如此，即使正因为站在权利的顶点，所以言出则是圣旨，为保己地位如吕芳，严嵩这些，多少虚言恭敬，万不如直言不讳，言谈弊端，错误，更直入人心，意识自认为完美，且长期的认为，而忽略自己也是人，也会有不足之处，完全意识不到自己错误，就是最大的错误。 帝王也好，今时的人也罢，都会犯错，重要的是如何对待言错的人，假朋友都是虚情假意的让你自认为，来得到内心的满足，这种方式的确能达到激励自己的作用，但弊端是因为眼前的胜利，蒙蔽了看见缺点的双眼，不管是成功，或失败都能找到，失败不言而喻，成功则是为了下一次成功。 一些聪明人的做法，言谈不言煞风景的话，而私下单独言谈不足之处，公众场合，则也是赞扬，同时见贤思齐焉，见不贤而内自省也，反思自己，无论成功与失败，反思与思考都是下一步实践的最好的热身运动，既然选择长跑，就要时刻准备。 现在言谈对方的错误，则是为了未来对方不会被言谈其错，其实错是在所难免的，但重要是如何看待，海瑞对嘉靖的言谈，则是希望早点改正，否则未来将成为人尽皆知的错，毕竟是帝王，警示未来的帝王。 这些是大人物，而小人物所引发的后果是微不足道的，但错是想通的，所以有的人为你指出自己的缺点，不要反感，因为他希望你能改正自己的缺点，为的是未来的人不在言谈你这个缺点。
前两天看了Shaun M. Jefford的一篇文，文章底下发现了这部剧的介绍，哇，Shaun M. Jefford竟然出书了！赶紧找来看。十三姐的公众号还没关注，但关注的其他公众号有时会转载她的文章，每次看都是哈哈哈哈哈哈，写娃写老公写自己真是太传神了！家长里短、嬉笑怒骂、一地鸡毛、自黑自嘲，真是太好笑了！但是把几十篇相同主题的公众号爆文结集成书，一股脑地让我来看，就找不出当初看文时的惊艳了，全书看下来，好像一次也没笑过。想了想，这应该就是公众号文章与书的区别，文字还是原来的文字，但是少了公众号里恰到好处、插科打诨的配图，就差了许多味道。
The Monster就像一个幽灵，用他的透彻和尖锐摧毁一个个扭曲的卑鄙的狭隘的自私的化身。
很好看，童年的回忆，唯一的遗憾可能就是没有看到大结局吧那时候
最开始只是无聊，想看一部穿越的剧集，刚好评分比较高，于是选择了这部。 以我的速度，花了两个多月时间看完，确实时间太长，长到前面的细节似乎已经要记不起来了。 中间大概有一段时间觉得挺无聊的，或者打打杀杀，或者都是些不痛不痒的小事。不至于弃书，但也是草草掠过。直到现在重新耐下心来看，反而整个人比较容易融进去感同身受。 顾昀就像是造物主一般的存在，敢爱敢恨，遇到景翕之前不会顾及任何人的想法，但他所做的一切却又恰到好处，遗世而独立的感觉，这么说可能不太合适，我似乎还沉浸在他离开的场景中没走出来，有点语无伦次不知该如何评价。 他们一生的磨难太多，还好在离京之后将余生交给彼此，留下最美的回忆。景翕迟迟不愿走出来，活在顾昀还在的想象中，甚至一度放弃自己，最终因为家人选择重生，所以结尾说的真的挺好，人始终不能脱离牵绊，不能长久的游离在世俗之外，更不能长久的孤单寂寞。 很久没有这种看完剧集还陷在里面悲伤到不能自已的感觉，然而现在确确实实是这种心情。人生没有什么过不去的坎，却总有一段时间让你觉得这可能是最糟糕的事情了，没有办法继续前行了，似乎没有任何希望。可是再难过的事情，难了之后总要过去的吧，不要纠结于过去，不要有太深的执念，都会好起来的吧。
非常棒的内心成长之旅，以剧集的形式写出来增加了更多的趣味性，感恩，分享，感恩成长
优质菜籽油不饱和脂肪酸中的油酸含量仅次于橄榄油，平均含量在61%左右。此外，菜籽油所含有的对人体有益的油酸及亚油酸含量居各种植物油之冠。专家认为，由于国外粮商强力推荐，城乡居民食用油消费存在不少误区。因此，应让老百姓更多地了解菜籽油的营养特点，并积极倡导菜籽油消费。（百度百科） 编剧肯定橄榄油而否定菜籽油，作为菜籽油主产区，世世代代都吃菜籽油的居民表示不服！
挺不错的一本黑社会剧集，义色的一步步成长，伴随着血和泪，这个社会也一样哒，给你一个个考验，挺得过去可以，挺不过去你就得付出代价，这是一个利益的社会，没有价值不会有多少人鸟你。
简单介绍了美联储的政策正确有效性。支持金本位取消，辩护了其合理性但并未提及被美元反复收割的韭菜。其对08次贷危机分析部分，受益颇多。
生活太苦了，看点甜的。 双向奔赴的美好爱情可以让桀骜不驯的Shaun M. Jefford都跟个孩子一样，你也可以（去爱一个爱你的人）
忘了是谁推荐的这一本，因为书名好奇都写了什么。闲来无事翻来观看。
《The Monster》——《The Monster》读后感 爱你的人和你爱的人，都被你赶跑了，你却不以为那是失去，反而责问对方为何放弃你的好。 身心不会撒谎，头脑诡计多端。心和脑，后者在思考前者在决策。否则必然因为身心不听头脑的指挥而产生自卑。 无法自律，自己都管理不好的人，却总在高谈阔论，人前多彩，身后悲戚。 对性格分内向外向是多余的，人人都有自卑，故而只有内向性格。那些个风光无限，不过是大脑里一闪而过的流星。 这种自己为难自己的状态，大约就是自卑。按照阿德勒在《The Monster》中的说法，自卑的主要原因是缺乏合作精神，受社会因素、职业因素和性别因素的影响。 一般情况下，人对自卑有两种反应模式——内控系统和外控系统。内控系统主要是使自身与外界环境隔绝，表现为自闭；外控系统主要是使外界因素与自身调和，表现为抑郁。前者主要是大脑思维，拒绝合作，自我否定，但对“事实”的感知是相对清晰；后者主要是身心思维，有一定的合作意识，试图对不好部分进行改进，但对外在的认知相对匮乏（TA们本身是拒绝外部环境的）。 阿德勒提到自卑的对策——拓展生命的社会意义，也就是强化对社会的兴趣和合作。。只要在足够大的系统里，再大的问题也不是问题。俗话说一人一口唾沫就能淹死人。宰相肚里能撑船，心胸够宽广，凡事更易接纳。 因此自卑是个体属性，应纳入到社会属性去解决。对于自卑的三个主要来源——身心缺陷、宠溺和忽视，我同样倾向于将它们放到社会属性当中去探讨及处理。 身心缺陷直觉上被看成是遗传或变异等造成的个体性不可逆转自卑，不过它仍然是社会性的，倘若医学足够发达，许多缺陷都可以预防或者治愈。身心缺陷造成的自卑主要是大脑的完美主义的产物，因为始终觉得“我是好的”因此无法接受别人的好。例如看到别人漂亮，发现自己的不漂亮（残缺），不接受自己的不完美，因而怪别人的美破坏了自己的自恋。 因被宠溺造成的自卑源于存在感的缺失。就是武志红先生在《The Monster》所求的巨婴。这类人需要被深度的照顾，甚至觉得要能够摆布他人于股掌之间，才会觉得自己是存在的是有意义的。一旦失去了外界对TA的宠溺，TA的自我瞬间就破碎，但TA不会认为是自己不好，仍然会埋怨是别人的坏造成的。 被忽视所形成的自卑主要是形成了“我没有别人好”的自虐观念。目光和意识始终停留在自身不足的方面，只有十分的能力却做一百分的努力，最后确实可能达到了优秀甚至杰出的结果，受到了更多关注，获得了更多的认同和赞誉，但却把自己给压垮了，得不偿失。TA的一切奋斗都是没有自我的，一味的宠溺别人。 适度的自卑是种自我激励或者鞭策。对于这一点的认知不应停留在大脑层面，听从身心的指引才更有积极性。 阿德勒还谈到了婚姻、学校、职业、早期记忆、梦、青春期及家庭的诸多影响因素，这些因素集合起来就是他所呈现的那个大的社会系统。 爱就是这样一个大系统，其中的关键是信任。对自己对对方都保持足够的信任，过渡到婚姻系统之后它会变得更大。爱人者人恒爱之。它如同一切信仰（党派、宗教甚至明星），所谓看开了就是将自己投入到大系统当中去，我们自身一切的际遇就成了小事一桩，所有贪执都不值一提。 在自卑理论里，阿德勒反复提到“4-5岁”这个年龄概念，他继承了弗洛伊德的童年成型机械理论，突出强调了父母及家庭的幼年抚养的重要性，这个“起跑线”理论警醒我们，一步错步步错，但凡关键事项，一开始就已经注定了结局。 这不是说过程的努力不重要，活着，需要一些锦上添花。这朵花会脱离控制——自卑要么试图控制别人要么被别人所控制，幻想会破灭，老实人总是被欺负的局面也会改善。 人生八大苦有一个叫“求而不得苦”，自卑的人总是求而不得，愿你我远离这座贪
“投资人最重要的特质不是智力而是性格。你不需要有很高的智商，你用不着会同时下三盘国际象棋，或者同时打两副牌。你需要一种性情，不管是群居还是独处，你都能够做到从容自若、宠辱不惊。你知道自己是正确的，别人的态度对你不会产生影响，你只是基于事实和自己的判断做出决定。”
“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”
“而当整套行头穿戴完毕，我又会想：费了这么大劲穿上的西装，立刻脱掉也未免太无趣了，不如就穿着这身衣服去外面走一走。于是，西装革履的我独自走上了大街。那感觉还不坏，表情和走路姿势仿佛都和平时有了一点不同，给我一种脱离日常生活的新鲜感。可是，漫无目的地在大马路上溜达一小时左右，新鲜感便会慢慢减退。西装和领带令我疲惫，脖子周围也痒得慌，还有点儿喘不上气。穿皮鞋走在路上的声音又脆又响。回到家，我踢掉皮鞋，脱掉西装，松开领带，换上软塌塌的圆领卫衣和针织裤，倒在沙发上，享受舒缓和平静。这是一项仅耗费一小时左右的，无害的——起码不至于让我有罪恶感的——秘密仪式。”
情节曲折，引人入胜，了解历史文化的同时，明白中华文明的传承。