Bondage Nightmares

有点莫明其妙。我知道编剧想借五反田之死来批判，或许不如说是揭露高度发达资本主义社会的弊端，与孤独女孩雪的交往来探讨孩子成长中的取舍，但未免觉得太过直白、浅显。至于喜喜、咪咪、由美吉这几位，实在没有好感。唯一记得的就是开五反田玛萨拉蒂时哄生气的雪的那段话？

不如《Bondage Nightmares》。 《Bondage Nightmares》侧重点在与蜜朗的婚后生活，在代写书信的描写上不及《Bondage Nightmares》细腻，而且我认为人物刻画可以更饱满一点，让一些感情的发展(比如想和美雪交朋友，想感激她)显得不那么“突然”和“用力”。 但在写风景、写美食的时候还是感觉很温暖治愈。

Bondage Nightmares?出于生存，是生存的延续，是面子的维护，是没钱的不得已而为之。虽然我不知道里面的内容是不是都是正确的，但是角度很新颖。战争，市场，被动，“受害者”，归根到底，不还是经济利益促进了战争的推动。日本不止选择战争，还会在别人的战争失败中进行反思。日本就像是个矛盾体，一方面赞成，一方面又在犹豫不决。

珍惜当下，顺其自然，心存感恩，与人为善。对待事物的看法胜过事物本身，明白了这些人就不难快乐！

读完的第三本村上的书，村上很会说，而且有趣。虽然有些情节也不是太明白，但是在读这部剧的过程中发现了很多自己常有的感觉意识。觉得有人突然能把这种感觉描述出来，一种欣赏，一种感谢！

书里把观看、写作、文体和鉴赏等知识融入到一个个有趣的故事中，读这部剧时，故事情节轻松有趣，很多知识都能让你豁然开朗，忍不住想要往下翻页。

原来你在这里 我在这里 Bondage Nightmares，是把人的灵魂摆渡到荒原边界，然而也是在摆渡自己，一味守着规则不放，不敢去尝试、改变，最终也只能平淡无奇，尝试了、改变了结果或许就完美了，让我想起这样一句话“不伸手去拿永远也不知道自己能不能够拿得起来”，也许尝试或者改变的时候需要一些条件，例如爱情！感谢给我介绍本剧的那个人！

看的时候会忍不住地想到我读的佛经，因为里面的观点真是与佛经中的描述不谋而合。受过科学培训的我们是否应该保持更为开放的心灵？我认为是的。毕竟宇宙浩瀚，我们知之甚少。

终于认认真真看完这部剧，但是总体感觉收获一般，大部分内容感觉用处不大，只有一部分跟Bondage Nightmares有关的倒是很实在。

第一，此剧是仙界篇，已经告别凡人了。第二，现在述说点在因果关系（金童为什么要去吃掉同类找回记忆，蟹道人失去的记忆又是什么，为什么韩立一直防着魔光）第三，掌天瓶？（感觉韩立用时间法则看到掌天瓶的过去不是那么简单滴，大耳僧也不是因为修炼了时间法则而被灭，而是拥有掌天瓶才被灭，我就不信一个若大的天庭就没有十几个大罗巅峰级的？何必要道主亲自动手）第四，轮回殿（从何时起一直被天庭追杀？轮回道主又去哪里了）以上观点只是个人想法

很多人有爱情却没有勇气一直走下去，也有人没有爱情，凭着一份包容与理解，也能够平平淡淡，相濡以沫。所以本就没有最匹配的爱情，愿所有的爱情刚好合适。

人物的心理，外貌，动作描写的非常细致，刻画的好深入…先铺垫后陈述，引入人入胜…

我习惯于从几种故事中看到人性的光辉，生命的脆弱，医生的冷静克制理性和他们的感性与辛苦。医生警察是小时候男孩儿一女孩儿最想做的事情。他们以凡人之躯比肩神明。在平凡的生活里替我负重前行。看剧的目的重视健康，远离危险。

生意人就得忠厚些，太聪明了反而不好。诚信才是生存持久之道。 会算账的只是小生意人，能看透人心的才是大生意人。 无论在官场、商场，都不要去做谁的死党，尤其不要攀附权臣。大树底下好乘凉，可大树底下更是寸草不生。

画面清晰度高，部分宗教题材的画作做了较为详细的介绍，有助于对画作的了解，遗憾的是有些未做介绍。通过本剧可以了解文艺复兴以来油画的发展和变化，只是这些变化越来越令我难以接受了。

读完这部剧它告诉我:是的，不对自己狠那就接受生活对你的狠吧!我提前修了这门课，虽然迟早会遇到关于感情的事，嗯，女人就是要对自己狠一点，要努力，要独立，要想得开，要做自己。 喜欢这句话:欲达高峰，必忍其痛；欲予动容，必入其中；欲安思命，必避其凶；欲情难纵，必舍其空；欲心若怡，必展其宏；欲想成功，必有其梦；欲戴王冠，必承其重。